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廣東肇慶鼎湖山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-08-20 06:09:11 導(dǎo)游 我要投稿
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廣東肇慶鼎湖山導(dǎo)游詞

  導(dǎo)語(yǔ):鼎湖山位于廣東省肇慶市境東北部,距肇慶市區(qū)18公里,位于北緯23°10’,東經(jīng)112°31’。是北回歸線(xiàn)上唯一的綠洲,因此鼎湖山被譽(yù)為“北回歸線(xiàn)上的綠寶石”。不僅如此,由于鼎湖山枝繁葉茂,負(fù)離子含量之高,也因此被譽(yù)為“天然氧氣庫(kù)”。并與韶關(guān)丹霞山、博羅羅浮山、佛山西樵山合稱(chēng)為廣東省四大名山。

廣東肇慶鼎湖山導(dǎo)游詞

  [從山腳至慶云寺停車(chē)場(chǎng)]

  現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家進(jìn)入鼎湖山這個(gè)“綠色寶庫(kù)”尋幽探奇,希望在這個(gè)旅程中能讓各位既領(lǐng)略到山岳景區(qū)的美景野趣,又洞悉大自然中生態(tài)的奧秘,一洗現(xiàn)代都市人被滾滾紅塵漸沾染的世俗情懷。

  鼎湖山、丹霞、羅浮、西樵并稱(chēng)為“嶺南四大名山”,鼎湖原作“頂湖”,因山頂上原來(lái)就有個(gè)天然湖——天湖。可到了明、清的時(shí)期,文人墨客說(shuō)它中鋒圓秀,山麓有三條山脊向下延伸,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,極象一個(gè)寶鼎坐落在群山之中,就雅稱(chēng)為“鼎湖”,并演繹出種種神話(huà)傳說(shuō)來(lái)。

  鼎湖被譽(yù)為“嶺南名山”,一是因?yàn)樯缴系膽c云寺久負(fù)盛名,是嶺南名剎,1983年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)漢族地區(qū)佛教、道教重點(diǎn)寺觀(guān)之一;更重要的是它以“北回歸線(xiàn)上的綠洲”而享譽(yù)海內(nèi)外。

  我們打開(kāi)世界地圖就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特異的地理現(xiàn)象;在北回線(xiàn)(北緯23度-26度)附近,大都是熱帶、亞熱帶氣候,分布著大大小小的沙漠和草原。我們?cè)俅蜷_(kāi)世界植被圖看,在北回線(xiàn)經(jīng)過(guò)我國(guó)的云南、廣西、廣東、臺(tái)灣等省區(qū),由于受暖濕的東南季候風(fēng)的影響,加上夏、秋季頻繁的臺(tái)風(fēng),給該地區(qū)帶來(lái)了充沛的雨水,呈現(xiàn)出與旱沙漠地區(qū)同然不同的自然景觀(guān)。這里是廣東省省鳥(niǎo)白鷴的主要棲息地。1956年被國(guó)務(wù)院列為第一個(gè)國(guó)家級(jí)的自然保護(hù)區(qū)。1978年被列入中國(guó)科學(xué)院生態(tài)系統(tǒng)定位站。1979年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人與生物圈”計(jì)劃的定位研究站,1982年,國(guó)務(wù)院有將星湖(含七星巖、鼎湖山)列為全國(guó)第一批44個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。

  整個(gè)鼎湖分為天溪、云溪和天湖三大景區(qū)。我們今天的游覽主要在天溪、天湖景區(qū),至于云溪景區(qū),為了給后世留下一些可供享用的資源和環(huán)境,暫且不開(kāi)發(fā)。

  [慶云寺停車(chē)場(chǎng)至慶云寺]

  游客們,下車(chē)了,大家都感受到那沁人的清涼了吧。這里的年平均氣溫21度,日平均氣溫往往比鄰近的地區(qū)低2-4度。在炎炎盛夏,更比肇慶市區(qū)低出5-7度,確是天然的“避暑山莊”。

  在鼎湖的自然保護(hù)區(qū)中,珍稀物種、古樹(shù)古木,都掛上了說(shuō)明牌。這棵大樹(shù)是格木是國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物,在我們面前的這棵就是橄欖家族中的巨人——烏欖,它已超過(guò)400歲了。

  所謂“圓藤常見(jiàn),扁藤罕有”。現(xiàn)在各位有幸一睹的就是眼前這種扁藤——扁擔(dān)藤,它是木質(zhì)的大藤本植物。

  [慶云寺后平臺(tái)]

  各位游客,從我們這里幾乎可以看到鼎湖整個(gè)山林的相貌。瞧;山頂與最低谷的高差不大,只有950米,但小氣候、植被、土壤等自然要素的垂直分布卻比較明顯,山頂植被以草叢灌木為主,往下依次為針闊葉混交林、常闊葉林、季風(fēng)常闊葉林、溝谷雨林和山腳溪流邊的河岸林,因此,這里不光終年松蔭入檻、山色侵軒,而且一年四季都春意盎然。

  [慶云寺側(cè)門(mén)至補(bǔ)山廳]

  俗話(huà)說(shuō);“天下名山僧占多,”僧人挑選清幽蔭涼的山林隔絕紅塵,潛心修煉,一旦寺院建成后又指望信眾日增、香火鼎盛。因此,僧人對(duì)林木的關(guān)注,主觀(guān)上是維護(hù)寺院的風(fēng)水,讓香客進(jìn)香時(shí)兼能欣賞林巒,客觀(guān)上就保住森林的原始生態(tài)。慶云寺側(cè)門(mén)這塊碑,就是清康熙年間慶云寺的二代祖立的,強(qiáng)調(diào)山下村民不得以任何借口砍伐山林,“違者一并呈究”。

  [補(bǔ)山亭下]

  這樹(shù)學(xué)名海紅豆,俗稱(chēng)相思豆。這是由一棵木棉和龍眼因表皮受創(chuàng),愈合后長(zhǎng)在一起的連理樹(shù),人們把它稱(chēng)為“姻緣樹(shù)”。這是李科的植物叫“萬(wàn)壽果”,它的肉質(zhì)果實(shí)蒸熟后甜滑可口,用來(lái)泡酒飲后更可以養(yǎng)顏抗老。所以,這幾種植物便組成了“相愛(ài)——結(jié)婚——皆老”三部曲。

  你們看那棵橫長(zhǎng)著的大榕樹(shù),它身上長(zhǎng)滿(mǎn)了寄生植物。附生、寄生植物也是熱帶雨林的一大生態(tài)特征。它那下垂的氣根,延伸到其它植物身上的往往會(huì)將寄主緊抱不放,吸取其養(yǎng)分并將其活活勒死!這是植物生態(tài)學(xué)的又一大特征——絞殺現(xiàn)象。不單小葉榕有這種現(xiàn)象,許多木質(zhì)藤本植物也會(huì)對(duì)寄主實(shí)施絞殺手段以求自身生存。

  [半山廳至山腳停車(chē)場(chǎng)]

  在距今約3億年的時(shí)候,是蕨類(lèi)植物的全盛時(shí)代,也是恐龍擔(dān)任動(dòng)物主角的時(shí)代。地球上第四紀(jì)的冰川浩劫使大量的野生植物滅絕,木本蕨桫欏卻奇跡般幸存下來(lái),最高可長(zhǎng)7、8米,被人們稱(chēng)為“活化石”。其中的黑桫欏是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物,這一叢是特意移栽在路邊讓游客觀(guān)賞的。

  山腳溪邊這一帶是“河岸林”。喬木層和水蒲桃為主,常見(jiàn)植物還有鴨腳木、假蘋(píng)婆、廣東潤(rùn)楠等。

  我們?cè)谏忠炎吡撕瞄L(zhǎng)的時(shí)間了,鼎湖山給你留下一個(gè)怎樣的印象?我們可以歸納出“山幽、林綠、水碧、氣清、景美”這五大特征。

  森林是人類(lèi)的搖籃,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),破壞森林就是對(duì)人類(lèi)祖先的一種褻瀆行為!

  現(xiàn)在人們都普遍認(rèn)識(shí)到;森林是地球維護(hù)生態(tài)平衡最積極的因素,是全球生態(tài)系統(tǒng)中的重要支柱。我們要維護(hù)自然生態(tài)動(dòng)態(tài)平衡,要保護(hù)地球。我的講解完了,謝謝。

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