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導(dǎo)游人員職業(yè)道德準(zhǔn)則

時間:2024-10-01 00:04:53 導(dǎo)游 我要投稿
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導(dǎo)游人員職業(yè)道德準(zhǔn)則

  導(dǎo)語:導(dǎo)游人員在其職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的、與其職業(yè)活動相適應(yīng)的道德規(guī)范,以及逐漸形成的道德觀念、道德精神和道德品質(zhì)等,是人們評價和判斷導(dǎo)游人員職業(yè)道德行為的標(biāo)準(zhǔn)。

導(dǎo)游人員職業(yè)道德準(zhǔn)則

  導(dǎo)游工作是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的工作,工作范圍廣,責(zé)任重大,作為“民間大使”,往往代表了旅游地的形象。導(dǎo)游除了要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識方面的學(xué)習(xí)外,還必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。

  一、道德與導(dǎo)游人員職業(yè)道德

  (一)道德的含義

  在我國古籍中,最早是把“道”與“德”兩個詞分開使用的。“道”表示道路,以后引申為原則,規(guī)范規(guī)律,道理或?qū)W說等方面的含義。“道義”二字連用始于荀子《勸學(xué)》篇:“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極。”道德主要指調(diào)整人們相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,有時也指個人的思想品質(zhì),修養(yǎng)境界,善惡評價,乃至泛指風(fēng)俗習(xí)慣和尊重道德教育活動。在西方古代文化中,“道德”一詞起源于拉丁語的“摩里斯”(Mores)意為風(fēng)俗和習(xí)慣,引申其義,也有規(guī)則,規(guī)范,行為品質(zhì)和善惡評價等含義。

  馬克思主義認(rèn)為,道德是由一社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊知識形態(tài),是以善惡評價為標(biāo)準(zhǔn),依靠社會輿論,傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

  (二)道德的本質(zhì)

  1.道德是一種社會意識

  第一,社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)決定各種道德體系的性質(zhì);

  第二,經(jīng)濟(jì)利益決定道德體系的基本原則和主要規(guī)范;

  第三,社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化引起道德變化。

  2.道德是一種特殊規(guī)范的調(diào)解方式

  第一,道德規(guī)范是一種非制度化的規(guī)范;

  第二,道德規(guī)范沒有也不使用強(qiáng)制性手段為自己開辟道路;

  第三,道德規(guī)范是一種內(nèi)化的規(guī)范。

  (三)職業(yè)道德

  職業(yè)道德是把一般的社會道德標(biāo)準(zhǔn)與具體的職業(yè)特點(diǎn)結(jié)合起來的職業(yè)行為規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)。不同的職業(yè)有其不同的職業(yè)道德,但各行業(yè)的職業(yè)道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范都必須與社會公德一致,而不應(yīng)相悖。規(guī)定人們“應(yīng)該做什么”,“不應(yīng)該做什么”,“應(yīng)該怎么做”,“不應(yīng)該怎么做”。

  (四)導(dǎo)游人員職業(yè)道德

  導(dǎo)游人員職業(yè)道德是職業(yè)道德的表現(xiàn)形式。一般意義上講,導(dǎo)游人員職業(yè)道德是指在從事教育過程中的比較穩(wěn)定的道德觀念,行為規(guī)范和道德品質(zhì)和總和。簡而言之,就是指所有的導(dǎo)游人員在導(dǎo)游職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。

  二、導(dǎo)游人員職業(yè)道德規(guī)范

  導(dǎo)游人員職業(yè)道德,主要由導(dǎo)游職業(yè)道德,導(dǎo)游職業(yè)責(zé)任,導(dǎo)游職業(yè)態(tài)度,導(dǎo)游職業(yè)紀(jì)律,導(dǎo)游職業(yè)技能,導(dǎo)游職業(yè)良心,導(dǎo)游職業(yè)榮譽(yù)八個因素構(gòu)成,可以概括成下面幾句話:

  遵紀(jì)守法,敬業(yè)愛崗;優(yōu)質(zhì)服務(wù),賓客至上;真誠公道,信譽(yù)第一;不卑不亢,一視同仁;團(tuán)結(jié)協(xié)作,顧全大局;好學(xué)上進(jìn),提高業(yè)務(wù)。

  (一)遵紀(jì)守法,敬業(yè)愛崗

  這是導(dǎo)游人員正確處理個人與集體,個人與社會,個人與國家的一種行為準(zhǔn)則。導(dǎo)游人員必須遵守國家的法律、法規(guī),自覺地執(zhí)行行業(yè)和所在旅行社的各項(xiàng)規(guī)章制度,遵守旅行社行業(yè)的紀(jì)律,執(zhí)行導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格按導(dǎo)游操作規(guī)程辦事,即做好準(zhǔn)備、接待、善后處理三大程序的各項(xiàng)工作。必須具有牢固的專業(yè)思想,熱愛本職工作,一個人如果熱愛自己所從事的事業(yè),就會把對事業(yè)的追求作為自己的奮斗目標(biāo),就會刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷開拓自己的知識領(lǐng)域,增強(qiáng)自己的服務(wù)技能,為旅游者提供高質(zhì)量的導(dǎo)游服務(wù),在導(dǎo)游服務(wù)崗位上做出顯著成績。

  (二)優(yōu)質(zhì)服務(wù),賓客至上

  全心全意為旅游者服務(wù)的思想和“賓客至上”、“服務(wù)至上”的服務(wù)宗旨是導(dǎo)游員職業(yè)道德的主要內(nèi)涵。導(dǎo)游員心中有旅游者,把旅游者看成客人,朋友,親人,想旅游者所想,急旅游者所急,有了這種境界,諸如善解人意,熱情周到,任勞任怨等種種美德,就會在實(shí)際工作中表現(xiàn)出來。這樣的導(dǎo)游員就會受到旅游者的歡迎,反之,即使導(dǎo)游員有淵博的知識,高超的技能,也不會做好導(dǎo)游工作,更不會受到旅游者的歡迎。

  (三)真誠公道,信譽(yù)第一

  真誠公道,信譽(yù)第一是導(dǎo)游員道德的主要規(guī)范,是正確處理導(dǎo)游和旅游者之間實(shí)際利益關(guān)系的一項(xiàng)行為準(zhǔn)則,在導(dǎo)游職業(yè)活動中,真誠就是真實(shí)誠懇,講究信用,信守諾言和合同,不弄虛作假,不欺騙或?yàn)殡y旅游者,公道就是公平公理,買賣公道,價格合理,賺取合理合法的利潤,既不能“宰”旅游者,也不能讓旅游企業(yè)吃虧。信譽(yù)是企業(yè)的生命,對服務(wù)性強(qiáng),流動性大,消費(fèi)水平較高的旅游業(yè)來說尤其如此,“誠招天下客,譽(yù)從信中來”,導(dǎo)游作為旅游業(yè)的從業(yè)人員,只有真誠公道地對待每一位旅游者,向他們提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),才能樹立良好的信譽(yù)形象,最終取得良好的經(jīng)濟(jì)效益。

  (四)不卑不亢,一視同仁

  不卑不亢,一視同仁是導(dǎo)游職業(yè)活動中導(dǎo)游人員民族自尊心、自信心以及國格、人格的體現(xiàn),是正確處理主客關(guān)系的重要道德規(guī)范。

  旅游者不管是來自哪個國家地區(qū)屬于哪個民族,不管其社會經(jīng)濟(jì)地位高低,年老年幼,都是導(dǎo)游人員的服務(wù)對象,導(dǎo)游人員要尊重旅游者人格,熱情周到地為其服務(wù),維護(hù)其合法權(quán)益,滿足其合理又可能辦到的要求,切豈親疏偏頗,厚此薄彼。

  旅游團(tuán)中,不免有無理取鬧的人,對這類人的言行,導(dǎo)游人員始終要沉著冷靜,或一笑了之,做到不傷主人之雅,不損客人之尊,理明則讓。

  (五)團(tuán)結(jié)協(xié)作,顧全大局

  團(tuán)結(jié)協(xié)作,顧全大局是導(dǎo)游人員正確處理同事之間、部門之間、行業(yè)之間以及局部利益與整體利益之間,眼前利益與長遠(yuǎn)利益之間等相互關(guān)系的道德行為規(guī)范。

  它要求導(dǎo)游人員,擺正個人、集體、國家三者的關(guān)系,自覺做到個人利益服從集體利益,局部利益服從整體利益,眼前利益服務(wù)長遠(yuǎn)利益。這是一種較高的道德要求,但又是在導(dǎo)游職業(yè)活動中經(jīng)常遇到的而且要妥善解決的問題,每個導(dǎo)游工作人員都須以此為準(zhǔn)則,在自己的職業(yè)實(shí)踐中努力做到。只有這樣,才能維護(hù)旅游業(yè)的整體形象,給客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

  (六)好學(xué)上進(jìn),提高業(yè)務(wù)

  好學(xué)上進(jìn),提高業(yè)務(wù)是導(dǎo)游人員一項(xiàng)重要的職業(yè)道德規(guī)范。只有豐富的業(yè)務(wù)知識和熟練的職業(yè)技能以及過硬的基本功,才能為旅游者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),才能盡到自己的職業(yè)責(zé)任,才能為企業(yè)贏得聲譽(yù),才能為旅游業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。好學(xué)上進(jìn),提高業(yè)務(wù),也就成了一種道德義務(wù),不能只將其理解為一種業(yè)務(wù)要求。只有這樣的導(dǎo)游人員才能為旅游者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),盡好職業(yè)責(zé)任。同時求得自身發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到道德知行統(tǒng)一的要求。

  三、導(dǎo)游加強(qiáng)職業(yè)道德的途徑和方法

  (一)導(dǎo)游要加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)

  導(dǎo)游人員職業(yè)道德規(guī)范對導(dǎo)游人員工作具有重要的指導(dǎo)作用,然而對導(dǎo)游個體而言,這些理論原則規(guī)范,還只是一種外在于主體的客體力量,對于導(dǎo)游人員只具有外在約束力。作為一名合格的導(dǎo)游人員,必須加強(qiáng)導(dǎo)游職業(yè)道德修養(yǎng),把這些要求,轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì),變成自己的道德需要,再外化為正確的道德行為。具體地講,導(dǎo)游人員要善于自察、自檢、自省、自律,把外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的道德品質(zhì),融化于自己心靈中,再自覺地執(zhí)行道德規(guī)范,調(diào)整自己的行為,有效的解決導(dǎo)游工作中的各種矛盾,成為一個合格的導(dǎo)游。

  ⒈要注重強(qiáng)化人們內(nèi)在的道德良心

  道德良心,是人們自我控制、自我調(diào)節(jié)的道德心理機(jī)制,它往往與人們的義務(wù)感、榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感相結(jié)合,使人們能意識到自我對他人,對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任。導(dǎo)游人員職業(yè)道德修養(yǎng)的提高,有賴于導(dǎo)游內(nèi)在道德良心的提高,使其把履行導(dǎo)游職業(yè)道德規(guī)范變?yōu)橐环N自覺。

 、惨龅“慎獨(dú)”。就是一個有道德的人在獨(dú)自一人,無人監(jiān)督時,總是小心謹(jǐn)慎地不做任何不道德的事,養(yǎng)成“慎獨(dú)”的品質(zhì),在自己內(nèi)心深處為不道德的東西保留一塊合法的小天地,自覺地鍛煉和改造自己,以達(dá)到“慎獨(dú)”境界。

  3.要開展批評與自我批評,嚴(yán)于解剖自己。道德修養(yǎng)靠自身的主觀努力和高度的自覺性,職業(yè)道德修養(yǎng)本質(zhì)是導(dǎo)游在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造、自我提高,這是導(dǎo)游人員道德修養(yǎng)的根本方法一。

  (二)導(dǎo)游要加強(qiáng)行業(yè)自律,建立健全導(dǎo)游行業(yè)自律機(jī)制。

 、币⑵饘(dǎo)游行業(yè)自律機(jī)制,規(guī)范行業(yè)從業(yè)人員的行為。從維護(hù)國家和行業(yè)整體利益的高度出發(fā),打造張家界旅游業(yè)良好的整體形象,積極推進(jìn)行業(yè)自律,創(chuàng)造良好的行業(yè)發(fā)展環(huán)境。

  一要遵守法律法規(guī),規(guī)范服務(wù)。遵守國家法律法規(guī),嚴(yán)格按照《旅行社管理?xiàng)l例》和《導(dǎo)游人員管理?xiàng)l例》及其《實(shí)施細(xì)則》為旅游者服務(wù)。

  二要服從管理,接受監(jiān)督。服從旅行社的安排、分工和旅游行政管理部門的管理,接受各級部門和旅游者的監(jiān)督。充分尊重旅游者意愿,不欺詐、不誘導(dǎo)游客,真正做到誠實(shí)信用。

 、步⒔∪袠I(yè)組織。成立導(dǎo)游協(xié)會,制定并學(xué)習(xí)“行業(yè)自律公約”。利用協(xié)會的優(yōu)勢,努力提高導(dǎo)游人員的素質(zhì),加強(qiáng)導(dǎo)游行業(yè)自律,規(guī)范從業(yè)行為,從而樹立良好的職業(yè)道德。

  (三)旅游行政管理部門加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)督

  良好的職業(yè)道德的形成,除有賴于導(dǎo)游人員自身的建設(shè)和整個行業(yè)的自律外,旅游行政管理部門要加強(qiáng)監(jiān)督管理,強(qiáng)化道德評價、賞罰等外在的強(qiáng)制機(jī)制,盡量從制度上保證導(dǎo)游人員養(yǎng)成道德習(xí)慣。

  ⒈把導(dǎo)游的誠實(shí)信用情況,納入導(dǎo)游人員考核的指標(biāo)體系。

 、部梢圆捎脤(dǎo)游信用公示制度。今后,凡是對導(dǎo)游人員違規(guī)失約、失信等情況,或由此引起的投訴,在行業(yè)內(nèi)通報。

 、辰(dǎo)游人員職業(yè)信譽(yù)檔案和除名公告制度。加大投訴查處力度,強(qiáng)化市場管理。加強(qiáng)導(dǎo)游帶團(tuán)過程的監(jiān)督,及時查處導(dǎo)游帶團(tuán)過程中的違法行為。對不講職業(yè)道德的導(dǎo)游進(jìn)行懲罰,在新聞媒體上,旅游信息網(wǎng)上發(fā)布公告,迫使其退出市場。

 、唇⒑侠淼膶(dǎo)游勞動報酬保障體系。導(dǎo)游人員的合法權(quán)益得不到有效保證,就會助長吃回扣等不講職業(yè)道德的歪風(fēng)。明確旅行社、導(dǎo)游服務(wù)公司與導(dǎo)游在錄用、工作、內(nèi)容、工作期限、勞動報酬、社會保險、違約責(zé)任等方面的程序,標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任,義務(wù)。同時,對部分旅行社進(jìn)行執(zhí)法督查和處理,規(guī)范導(dǎo)游管理。這樣開前門,堵后門,使導(dǎo)游人員體會到導(dǎo)游工作的利益,全心全意為游客服務(wù),從而達(dá)到整個行業(yè)的良性循環(huán)。

  四、正確處理導(dǎo)游與旅行社或?qū)в喂局g的道德關(guān)系

  目前,我國在對導(dǎo)游進(jìn)行職業(yè)道德評價時,要注重導(dǎo)游職業(yè)與其服務(wù)對象的關(guān)系,如導(dǎo)游人員是否“愛崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”“熱情周到”,是否有欺騙旅游者的行為,是否按質(zhì)按量履行與旅游者的旅行合同等,也不能忽視導(dǎo)游人員職業(yè)道德的另一方面,那就是與旅行社或?qū)в喂镜牡赖玛P(guān)系,做到旅行社關(guān)愛導(dǎo)游,導(dǎo)游關(guān)心企業(yè)。

  (一)關(guān)愛導(dǎo)游——旅行社的一項(xiàng)道德責(zé)任

  旅游業(yè)是服務(wù)為導(dǎo)向的,旅行社必須像對待顧客一樣對待職工,導(dǎo)游在我國旅行社中是一個非常特殊的職位,導(dǎo)游上團(tuán)必須由旅行社或?qū)в喂疚,無論是全陪、地陪,導(dǎo)游證上都注明了服務(wù)旅行社的名稱,導(dǎo)游代表著公司形象,導(dǎo)游“面對面”的服務(wù)質(zhì)量直接影響甚至決定著旅行社的接待服務(wù)質(zhì)量,然而旅行社跟導(dǎo)游之間總有利益沖突,導(dǎo)游沒有固定工資,有的沒有上團(tuán)補(bǔ)貼或很少,還得向旅行社交“人頭費(fèi)”,有的導(dǎo)游甚至還得自己墊付團(tuán)款,事實(shí)上將導(dǎo)游置于一種道德困境,要么沒團(tuán)帶,要么就必須冒著違法風(fēng)險,昧著良好收受財物回扣甚至索要小費(fèi),因此要加強(qiáng)導(dǎo)游人員的道德修養(yǎng)。除了導(dǎo)游人員的自覺外,各級管理機(jī)關(guān)、旅行社要關(guān)心導(dǎo)游人員,在市場秩序中有一個公平競爭的環(huán)境,使導(dǎo)游人員不能、不敢、不愿,不要冒道德風(fēng)險去欺詐游客,擺脫道德困境;賺干凈錢,賺放心錢,賺明白錢。

  (二)關(guān)心企業(yè)——導(dǎo)游的一種道德義務(wù)

  導(dǎo)游作為旅行社的員工,在享有合法權(quán)益的同時,也必須對旅行社承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。包括信守勞動合同,愛崗敬業(yè),保守商業(yè)機(jī)密,遵守勞動紀(jì)律,維護(hù)企業(yè)利益和形象,服從工作安排,團(tuán)結(jié)協(xié)作等。由于導(dǎo)游是一種特殊的職業(yè),我國旅游行政管理部門對導(dǎo)游管理相對較嚴(yán),導(dǎo)游所屬旅行社承擔(dān)著導(dǎo)游行為的經(jīng)濟(jì)和法律責(zé)任,如《導(dǎo)游人員管理?xiàng)l例》第20、22、23條明確規(guī)定,由于導(dǎo)游情節(jié)嚴(yán)重違反《條例》的行為,會導(dǎo)致“對委派該導(dǎo)游人員的旅行社給予警告,直至停業(yè)整頓”的處罰,僅從這一點(diǎn)就可以看出,導(dǎo)游的利益與旅行社的利益是緊密聯(lián)系在一起的,導(dǎo)游難管理是一個不爭的事實(shí),當(dāng)然并不都是導(dǎo)游的責(zé)任,但不關(guān)心旅行社,只考慮自己利益的導(dǎo)游也確實(shí)不在少數(shù)。

  導(dǎo)游人員和旅行社都要考慮對方利益,雙方都遵守各自的道德規(guī)范。旅行社關(guān)愛導(dǎo)游,導(dǎo)游關(guān)心旅行社,互相促進(jìn)。

  市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),更是道德經(jīng)濟(jì)。在旅游市場上要處理好游客、旅行社、導(dǎo)游人員的關(guān)系。除了運(yùn)用市場、法制手段調(diào)節(jié)外,還應(yīng)考慮道德的手段。加強(qiáng)導(dǎo)游人員的道德修養(yǎng)。

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