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導(dǎo)游講解對旅游景區(qū)形象塑造有重大意義
導(dǎo)語:導(dǎo)游人員職業(yè)道德是職業(yè)道德的表現(xiàn)形式。一般而言,導(dǎo)游人員職業(yè)道德是指在從事教育過程中的比較穩(wěn)定的道德觀念,行為規(guī)范和道德品質(zhì)和總和。簡而言之,就是指所有的導(dǎo)游人員在導(dǎo)游職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為準則。
隨著人們生活水平的提高,出來旅游的人也越來越多,同時,游客對游玩的質(zhì)量,導(dǎo)游講解的要求自然而然也就會提高了.導(dǎo)游講解并不是單單靠動口就可以圓滿完成的,必須用態(tài)勢語言來輔助導(dǎo)游講解,如果把站姿、眼神、手勢、表情等處理得恰到好處,就會增加講解的效果和魅力.凡是不注意游客視覺反應(yīng),完全憑自己的口才和感覺來進行導(dǎo)游講解,是不會成功的.講解時的態(tài)勢語言藝術(shù)有站姿、目光、表情、手勢等.
旅游景區(qū)的形象指的是旅游景區(qū)包括其旅游活動、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等在人們心目中形成的總體印象.人們對旅游形象都已經(jīng)比較熟悉,但是對它的理解大多數(shù)通過景區(qū)的景觀建設(shè),給予旅游者印象和感受,當然對旅游景區(qū)產(chǎn)生關(guān)注和作用的除了景觀之外還有較重要的影響人物-導(dǎo)游,導(dǎo)游的服務(wù)方式,講解技巧,素質(zhì),處理應(yīng)急情況等或多或少都影響著游客對景區(qū)的評價.
現(xiàn)代導(dǎo)游既是一種服務(wù),也是一門專業(yè)和藝術(shù).導(dǎo)游員是旅游業(yè)的靈魂,活躍在交通、賓館、景點之間,將旅游各要素巧妙運用起來,導(dǎo)游員走到哪里,哪里就會充滿生機.導(dǎo)游員在帶團過程中會遇到各個階層形形色色的人,需要導(dǎo)游員熟練地運用語言技巧,化解矛盾、溝通感情,和各種人融洽相處.從而順利的完成導(dǎo)游工作.導(dǎo)游員的工作直接關(guān)系到旅游質(zhì)量的好壞.
關(guān)鍵詞:景區(qū)形象 導(dǎo)游服務(wù) 導(dǎo)游講解
一、 緒論
隨著我國加入WTO之后,第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展加速,尤其是圍繞旅游業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè),當今的旅游市場激烈競爭,當然形象的塑造已成為旅游景區(qū)占領(lǐng)市場制高點的關(guān)鍵.旅游景區(qū)形象是影響游客出游目的地的重要因素,只有塑造良好的景區(qū)形象,使公眾對旅游景區(qū)產(chǎn)生好感,產(chǎn)生想去一睹風采的念頭,才能進一步促進旅游景區(qū)產(chǎn)品的銷售.導(dǎo)游服務(wù)是指導(dǎo)游人員到委派他(她)的旅行社,負責接待或陪同旅游者旅行、參觀、游覽,按照合同或者是約定的內(nèi)容和標準向旅游者提供接待服務(wù).
所謂"江山美不美,全靠導(dǎo)游一張嘴",由此可見,導(dǎo)游人員的講解服務(wù)對景區(qū)形象的影響程度.導(dǎo)游講解服務(wù)時導(dǎo)游服務(wù)的核心內(nèi)容,導(dǎo)游人員也正是通過高水平的講解和淵博的知識來樹立自己和旅游景區(qū)的形象.目前,導(dǎo)游講解還存在著講解羅嗦、生硬、不連貫、不靈活,技巧性不強等諸多問題.導(dǎo)游講解要做到正確、清楚、生動、靈活,同時還要把握語音語速等.導(dǎo)游講解只有做到言之有物、言之有據(jù)、言之有理、言之有禮、言之有情、言之有趣、言之有喻,才能夠使游客有好的印象和評價,才能在游客心目中樹立良好的旅游景區(qū)形象.
二、旅游景區(qū)形象相關(guān)
2.1旅游景區(qū)形象概述
2.1.1形象內(nèi)容
形象就是人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺等各種感覺在大腦中形成的關(guān)于某種事物的整體印象.形象不是事物本身,而是人們對事物的感知,不同的人對同一種事物認知不會完全相同,因而其正確性受到人們的意識和認知過程的影響.個人作為單獨個體存在,有個人形象通過個人的相貌和衣著、談吐表現(xiàn)出他的個人形象.商品的形象可能會通過外包裝以及質(zhì)量來體現(xiàn),旅游景區(qū)形象通過旅游地區(qū)的設(shè)施和當?shù)氐膶?dǎo)游員來樹立.
2.1.2旅游景區(qū)形象構(gòu)成因素
旅游景區(qū)是一個國家、民族、地區(qū)在不同的歷史階段,社會經(jīng)濟、思想文化發(fā)展的產(chǎn)物,無不留著時代的烙印.同時,它又是社會精神文明的載體,具有較強的引導(dǎo)功能.因此,導(dǎo)游員在對游客經(jīng)行講解時應(yīng)樹立良好的形象.景區(qū)形象是一個整體概念,向公眾傳播的是一種抽象概括的模糊信息,是景區(qū)經(jīng)營組織本身的營銷理念,企業(yè)文化、產(chǎn)品特色、服務(wù)品質(zhì)、管理模式及社會貢獻等諸多因素的綜合體現(xiàn),因此具有很強的可塑性和持久的影響力.
旅游景區(qū)形象包括景區(qū)的景觀形象、景區(qū)的服務(wù)產(chǎn)品質(zhì)量形象、環(huán)境要素、景區(qū)的社會形象.而導(dǎo)游就是景區(qū)社會形象中重要因素之一,現(xiàn)代導(dǎo)游既是一種服務(wù),也是一門專業(yè)和藝術(shù).導(dǎo)游員是旅游業(yè)的靈魂,活躍在交通、賓館、景點之間,將旅游各要素巧妙運用起來,導(dǎo)游員走到哪里,哪里就會充滿生機.導(dǎo)游員在帶團過程中會遇到各個階層形形色色的人,需要導(dǎo)游員熟練地運用語言技巧,化解矛盾、溝通感情,和各種人融洽相處.從而順利的完成導(dǎo)游工作.導(dǎo)游員的工作直接關(guān)系到旅游質(zhì)量的好壞.
導(dǎo)游人員在帶團過程中要要清楚自身的形象就是旅游景區(qū)形象的代表之一,因此導(dǎo)游是游覽行程中旅游六要素的組織者和實施者,是關(guān)系旅游產(chǎn)品質(zhì)量的一個關(guān)鍵要素,因此,導(dǎo)游的自身形象
工作狀況直接關(guān)系到景點景區(qū)的宣傳和推介.在一定程度上,導(dǎo)游代表了旅游區(qū)的整體形象.導(dǎo)游自身形象成功需擁有端莊大方的儀表儀容,體現(xiàn)出導(dǎo)游的氣質(zhì)內(nèi)涵.第一印象可增加游客的信任感,同時也能夠取得游客的信任和配合,保證整個游覽活動順利進行.還需要有良好的職業(yè)道德,體現(xiàn)出導(dǎo)游個人修養(yǎng),盡職盡責,富有同情心,主人翁意識強,一定要有集體的榮譽感,這是文明社會,文明行業(yè)的特征.通過這些,游客對景區(qū)整體管理水平得到一個代表性的印象.當然還有有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì),表現(xiàn)為:深諳本旅游區(qū)歷史傳說、文物古跡、民俗文化、各類資源以及科學價值、當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展狀況等"成竹在胸",堅持以人為本,了解游客心里,想游客之所想,幫游客之所難,編織好合理的游覽路線,并且注重細節(jié)的處理,做到"細心周到、靈活機動,解說時詳簡結(jié)合,盡可能在有限的時間和空間內(nèi)向游客展示本旅游景區(qū)應(yīng)有的內(nèi)涵,做到"有條不紊".
三、導(dǎo)游服務(wù)的相關(guān)內(nèi)容
3.1導(dǎo)游服務(wù)
導(dǎo)游的分類在接待游客數(shù)量上分為團隊導(dǎo)游和散客導(dǎo)游.他們的工作規(guī)范大體相同,都要有全面的準備,在計劃階段的準備、自身狀況的準備還有物質(zhì)準備.都要有較高的工作效率,熱情的服務(wù),獨立的工作能力等.
導(dǎo)游工作的實踐操作性很強,因此技能對導(dǎo)游人員來說非常重要.導(dǎo)游的能力直接影響到對客服務(wù)的效率和服務(wù)效果.觀察在導(dǎo)游的服務(wù)過程中尤為重要,是對某種事物有目的、有計劃有步驟的知覺,觀察能力是指能發(fā)現(xiàn)事物典型特征的能力.在帶團的過程當中,要求導(dǎo)游具有敏銳觀察能力,不僅能夠從旅游者的言談舉止、面部表情準確的判斷旅游者的需要和意圖,還能夠由此了解到旅游者的興趣指向和氣質(zhì)特點,從而一方面可以采取相應(yīng)的服務(wù)措施,在旅游者還沒有提出要求時就能夠給予幫助,另一方面還可以迅速觀察到某些旅游者無益的激情爆發(fā)的預(yù)兆,及時采取措施防患于未然.
導(dǎo)游服務(wù)涉及的方面比較廣,而且是一門藝術(shù).導(dǎo)游人員要為游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),除了安排好游客的旅游活動、照料游客旅行生活之外,還要進行細致的導(dǎo)游講解,這要求導(dǎo)游人員具備獨立創(chuàng)作導(dǎo)游詞的能力及語言.同時帶團過程中還要求導(dǎo)游人員搞好同游客、以及有關(guān)接待單位與人員的關(guān)系.在進行導(dǎo)游詞創(chuàng)作時應(yīng)搜集經(jīng)典資料包括直觀屬性資料、文化內(nèi)涵資料、背景知識資料、相關(guān)的科學概念專業(yè)理論以及名人名言等.
可見導(dǎo)游講解在導(dǎo)游的帶團服務(wù)中是導(dǎo)游服務(wù)的重中之重,游客對旅游活動評價的好壞以及對景區(qū)的影響,多半會由導(dǎo)游的講解所影響.
3.2導(dǎo)游服務(wù)中的講解
導(dǎo)游服務(wù)是旅游服務(wù)中具有代表性的工作,處在旅游接待的前沿.導(dǎo)游服務(wù)的特點:
1)獨立性強:導(dǎo)游接待服務(wù)的全過程呈流動的,帶旅游者參觀游覽,與各界人士打交道,提供和協(xié)助各種服務(wù),尤其是出現(xiàn)了狀況時,導(dǎo)游人員必須要當機立斷,合情合理進行處理.
2)知識面廣,工作量大.
3)政治性、思想性高:在涉外旅游方面表現(xiàn)很明顯.
4)工作涉及面廣,情況復(fù)雜多變:要求導(dǎo)游員在事業(yè)心、協(xié)調(diào)能力、公關(guān)能力等方面有更高的追求.
導(dǎo)游的自身形象就是旅游景區(qū)形象的代表,導(dǎo)游講解就是導(dǎo)游人員以豐富多彩的社會生活、壯麗璀璨的自然美景與人文景觀為題材,以興趣愛好不同、審美情趣各異的游客為對象,對自己掌握的各類知識進行整理、加工和提煉,用簡潔明快的語言進行講解的一種意境的再創(chuàng)造.導(dǎo)游講解是導(dǎo)游服務(wù)中的核心內(nèi)容,要提高導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量,塑造景區(qū)良好的旅游形象必須提高導(dǎo)游的講解技能.
四、導(dǎo)游講解與旅游景區(qū)的關(guān)系
導(dǎo)游在旅游區(qū)形象中起到一個宣傳介紹的作用,導(dǎo)游對旅游區(qū)形象宣傳最重要的形式就是講解,是景觀的拓展、深入和延伸.旅游區(qū)的內(nèi)涵是靠一代又一代人的不斷認識、挖掘、創(chuàng)造和積累.作為游客,僅從外表難以了解其內(nèi)涵,有的即便有文字說明,也不一定來得及看或者是看的不是很明白.這時,需要導(dǎo)游的講解,"靜景"就成了"活景"了,也因此調(diào)動了游客的想象力,以及對旅游景區(qū)的認識更加深刻全面.
講解是一種文學藝術(shù)創(chuàng)作.是通過對旅游景區(qū)的深入調(diào)查研究,挖掘掌握大量資料的基礎(chǔ)上,以一種口頭文學形式,將材料合理組織后呈現(xiàn)給游客的文學作品.游客在游覽的同時,邊看景邊聽講解,思緒隨著導(dǎo)游的講解馳騁,情緒亦張亦弛,也是一種很好的藝術(shù)享受.講解也是一種游覽產(chǎn)品.作為一個完整的游覽產(chǎn)品,一是要提供看的,二是要提供聽的;這是內(nèi)與外的統(tǒng)一體,二者缺一不可.如果游客初次到一個景區(qū),只看到了卻沒有聽到一個全面的講解,就匆匆離去,很難說對它的印象是全面的.
通過導(dǎo)游的講解,不僅能讓游客對旅游區(qū)吸引物有全面的認識,同時導(dǎo)游形象也是對旅游景區(qū)形象宣傳一個活動的窗口,優(yōu)秀的導(dǎo)游不僅能給游客留下好感,而且還能夠通過游客這個有著巨大潛力的宣傳員發(fā)揮廣告效應(yīng).所以我們應(yīng)提高景區(qū)以導(dǎo)游為首的工作人員的文化素質(zhì).素質(zhì)的高低反映本區(qū)域知識層次.隨著知識更新、游客水平大幅提高,導(dǎo)游的文化水平應(yīng)該高于大眾,要想達到良性循環(huán),旅游部門應(yīng)該常常舉辦不同類型的培訓班,開設(shè)普通話、演講與口才、景區(qū)及沿途解說、社會知識及民間習俗等方面的專業(yè),使導(dǎo)游員具有豐富的文化內(nèi)涵,讓游客跟隨導(dǎo)游講解能夠耳目一新、受益匪淺.
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