2017導(dǎo)游證現(xiàn)場(chǎng)考試景點(diǎn)：中山陵
中山陵是中國(guó)近代偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵寢，及其附屬紀(jì)念建筑群，面積8萬(wàn)余平方米。中山陵自1926年春動(dòng)工，至1929年夏建成，1961年成為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年列為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。下面小編為大家整理了中山陵的導(dǎo)游知識(shí)，一起來(lái)看看吧：
1、中山陵的墓址是如何選定的?
答：中山陵的墓址是中山先生生前選定的。據(jù)說(shuō)在民國(guó)元年。4月1 日，也就是孫先生為求南北和平統(tǒng)一而毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，他與朋友在明孝陵一帶打獵時(shí)，環(huán)視周?chē)匦危?duì)左右說(shuō)“待我它日辭世后，愿向國(guó)民乞此一杯土以安置軀殼爾。”在此之前，靈谷寺的住持和尚就曾向中山先生推薦過(guò)這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。1925年3月臨終之際，孫中山又囑咐左右要?dú)w葬紫金山。中山先生逝世后，為尊重其遺愿，孫中山葬事籌備處專門(mén)到紫金山勘查，確定陵址。于是選定了現(xiàn)在的中山陵位置。
2、三民主義、五權(quán)憲法的具體內(nèi)容是什么?
答：三民主義指的是“民族、民權(quán)、民生”三大主義，五權(quán)憲法指的是“行政、立法、司法、監(jiān)察、考試”五權(quán)分立的憲政體制。這些都是國(guó)父孫中山先生政治學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容。
3、簡(jiǎn)述孫中山先生的生平。
答：孫文，字逸仙，國(guó)內(nèi)尊稱為中山先生。1866年出生于廣東香山縣，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門(mén)等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政，并于1905年在日本組織中國(guó)同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)以及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說(shuō)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1921年在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。1924年在中國(guó)國(guó)民政府第一次全國(guó)代表大會(huì)上提出新三民主義和三大政策。1925年病逝于北京。
4、中山陵的設(shè)計(jì)平面圖有什么意義?
答：中山陵平面為一木鐸形。鐸形如鐘，為古代頒布政教法令時(shí)用。在中山陵，即表示“使天下皆達(dá)道”及“木鐸警世”之意，象征中山精神如洪亮鐘聲，無(wú)遠(yuǎn)弗達(dá)。
5、簡(jiǎn)述中山路的由來(lái)。
答：為迎接中山先生靈柩由北京運(yùn)回南京，當(dāng)時(shí)的南京政府撥款150萬(wàn)銀元修筑了一條“靈柩大道”。這條大道西起中山碼頭，經(jīng)過(guò)中山北路、鼓樓、中山路、新街口、中山東路，東至中山門(mén)，全長(zhǎng)12公里，是南京的第一條柏油馬路。
6、簡(jiǎn)述紫銅寶鼎。
答：在中山陵的半月形廣場(chǎng)南面，由一八角形的石臺(tái)，石臺(tái)上有一個(gè)雙耳雙足的紫銅寶鼎，重達(dá)萬(wàn)斤。寶鼎是1933年秋由戴季陶和中山大學(xué)全體師生捐贈(zèng)的，高4.25米，腹徑1.23米。外鑄中山大學(xué)校訓(xùn)“智仁勇”三字，內(nèi)置六角形銅牌，上刻戴母手書(shū)《孝經(jīng)》全文。
7、簡(jiǎn)述“博愛(ài)”的出處。
答：出自唐朝韓愈《原道》“博愛(ài)之為仁”。據(jù)說(shuō)孫中山先生常寫(xiě)這兩個(gè)字送人，這也是孫中山一生的極好概括和寫(xiě)照。
8、簡(jiǎn)述墓道設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
答：中山陵墓道的設(shè)計(jì)既符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特的風(fēng)格。嚴(yán)格的中軸對(duì)稱，給人以法度謹(jǐn)嚴(yán)的感覺(jué)。以兩兩對(duì)稱的雪松、松柏等代替古代常見(jiàn)的石人、石獸，更好地表現(xiàn)了高潔常青的象征意義。
9、解釋“天下為公”的出處。
答：語(yǔ)出《論語(yǔ).禮記.禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公”。天下為公是與“家天下”對(duì)立的思想，三民主義中民權(quán)主義所闡發(fā)的也正是這種思想。
10、碑亭的石碑上刻了什么字，何人所書(shū)?
答：上刻“中國(guó)國(guó)民政府葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”，字為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所書(shū)。
11、解釋碑亭到祭堂之間大石階的寓意以及設(shè)計(jì)意圖。
答：碑亭到祭堂之間有大石階八段，每段設(shè)一平臺(tái)。上三下五寓意“三民主義、五權(quán)憲法”。八段石階共290級(jí)，如果從博愛(ài)坊算起，一共392級(jí)。設(shè)計(jì)意圖是讓游人在攀登時(shí)記住“革命尚未成功，同志仍須努力”。
12、碑亭到祭堂之間的第五段平臺(tái)上有些什么物品?
答：有上海政府敬獻(xiàn)的.銅鼎一對(duì)，上刻“奉安大典”篆字;兩邊各有一對(duì)立獅石刻。
13、祭堂正中孫中山坐像是何人作品?在什么地方制成?用的什么材料?
答：是波蘭籍雕刻家保羅.蘭竇斯基1930年在巴黎制成。所用材料是意大利白石。
14、祭堂正中孫中山坐像侮座四周六塊浮雕的內(nèi)容分別是什么?
答：東：出國(guó)宣傳、商討革命;南：如抱赤子;西：振聾發(fā)聵、討袁護(hù)國(guó)：北：國(guó)會(huì)授印。
15、解釋祭堂內(nèi)用黑色大理石為主料的用意和效果。
答：祭堂內(nèi)的主料為黑色大理石，與純白石像一起烘托出隆重哀悼、靜穆莊嚴(yán)的氣氛，而白玉般的坐像在黑色襯托下，顯得更加高潔。
16、簡(jiǎn)述墓室外門(mén)門(mén)楣。
答：外門(mén)框用黑色大理石砌成，門(mén)楣上刻“浩氣長(zhǎng)存”四字，取自孫中山為黃花崗烈士墓所寫(xiě)手跡。
17、簡(jiǎn)述墓室。
答：墓室內(nèi)頂為天穹狀半圓形，頂用馬賽克飾國(guó)民政府黨徽。墓室正中為直徑3.9米的圓形石塘，上設(shè)護(hù)欄，下鋪馬賽克。石塘正中棺座上安放中山先生大理石臥像，著中山裝，安詳如睡。
18、簡(jiǎn)述墓室內(nèi)墓穴。
答：臥像以下5米為墓穴。墓穴四壁為鋼筋混凝土隔墻，內(nèi)鋪花崗石墊層。穴中央楠木棺座上安放孫中山先生的紫銅靈櫬，銅棺四周用八條鋼索固定于四壁，可以說(shuō)是“入土不沾土”。中山先生靈櫬自1929年6月1日放入墓穴后，從未被打開(kāi)、移動(dòng)過(guò)。
19、中山先生臨終前口述的三份遺囑分別是什么?
答：“致國(guó)民政府遺囑”、“給蘇聯(lián)同志信”、“給宋慶齡遺囑”。
20、古建筑中牌坊的作用。
答：牌坊是明清時(shí)代常用的建筑形式，多用于建筑群前，與主建筑保持一定距離，用以指示入口或作大門(mén)的一種裝飾建筑。
21、新三民主義的具體內(nèi)容是什么?
答：民族主義：反對(duì)帝國(guó)主義，爭(zhēng)取中華民族的解放，爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)各民族的平等。
民權(quán)主義：權(quán)力為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也，
民生主義：平均地權(quán)，節(jié)制資本。
22.簡(jiǎn)述辛亥革命的歷史意義。
答：辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。中國(guó)人民長(zhǎng)期進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開(kāi)展起來(lái)。
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