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導游考試經(jīng)驗：游客向你撤野時，導游員該怎么辦?
通常說的導游考試，指的是導游資格證書的考試。想從事導游工作的人員必須取得導游資格證書。下面是小編整理的關(guān)于導游考試經(jīng)驗：游客向你撤野時，導游員該怎么辦的內(nèi)容，歡迎大家閱讀。
情況簡析
旅游團是由社會各階層以及各式各樣的人員組成的，應(yīng)該說絕大部分的游客是講文明懂禮貌的，但是也不排除極個別人，他們自以為口袋里錢多，無視社會公德，為所欲為。這些人什么都不缺，就缺少一個“德”字。在旅途中若有不盡如人意的地方，他們就會發(fā)脾氣，甚至會向?qū)в螁T撤野，特別是遇到年輕漂亮的、帶團時間不長、經(jīng)驗不豐富的女導游員更是得寸進尺。結(jié)果，往往搞得導游員十分被動、哭笑不得，有的還流下傷心的眼淚。面對個別游客如此舉動，導游員該如何處理呢?
參考提示
一旦游客向你撒野時，導游員首先要保持冷靜的頭腦和沉著的態(tài)度，千萬不可與游客對著干，那樣會激化矛盾，出現(xiàn)更為嚴重的后果。此時，導游員最好的方法是讓游客說說“撤野”的理由，并讓其他游客、領(lǐng)隊和全陪來主持公道。這樣或許游客撤不起野來。其次，導游員也不妨認真分析一下他們撤野的原因。若是導游員自己認為沒錯，那也用不著害怕他們，同時要堅持原則講究方法。若是自感有不妥之處，則要向游客講明情況，并在以后的旅途中加以改正和彌補。同時也必須告訴游客撒野解決不了問題。若是自己做錯了什么，應(yīng)該向游客賠禮道歉，但絕不允許他們以撤野作為解決問題的籌碼。若是游客不聽勸告繼續(xù)撤野，此刻，導游員也用不著發(fā)火，用不著害怕，臉上要笑瞇瞇，爭取在最短的時間內(nèi)把話題轉(zhuǎn)移。
在游客撒野之后，導游員還是要以熱情的態(tài)度為其服務(wù)，切忌憑個人性格處事。
擴展：導游現(xiàn)場考試必備技巧
1.描繪法
描繪法，就是運用具體形象，富有文采的語言對眼前的景觀進行描繪，使其細微的特點顯現(xiàn)于游客眼前。在旅游過程中，有些景觀沒有導游人員的講解和指點，很難發(fā)現(xiàn)其美的所在，喚起美的感受。而經(jīng)過導游人員一番畫龍點睛或重彩潑墨似的描繪之后，感受就大不一樣。例如： 在景色如畫的蘇州西湖洞庭山的石公山上，一位導游員對游客描繪說："朋友們，我們現(xiàn)在身在仙山妙境，請看，我們的背后是一片蔥翠的叢林，面前是無邊無垠的太湖。青山繞著湖水，湖水映著青山。山石伸進了湖面，湖水‘咬’住了山石，頭上有山，腳下有水。真是天外有天，山外有山，島中有島，湖中有湖，山如青龍伏水，水似碧海浮動。"接著，他跌若有致地吟道："茫茫三千頃，日夜浩青蔥，骨立風云外，孤?lián)螡曋小?quot; 這位導游員情景交融的描繪，使游客就像在觀看彩色寬幅風景影片的同時，又聽著優(yōu)美的畫外音。
2.簡述法
簡述法，就是用準確、簡潔、冷靜的語言，把景觀介紹給游客，使他們在具體欣賞品味景觀之前對景觀有一個初步的印象。請看實例： 導游人員引領(lǐng)著游客來到岳陽樓前，在登樓之前，導游員介紹說："這就是馳名中外的岳陽樓，它與武昌的黃鶴樓，南昌的滕王閣合稱江南三大名樓，素有‘洞庭天下水，岳陽天下樓’的美譽。它原是三國時代東吳時魯肅訓練水師的閱兵臺。唐代建為岳陽樓，宋代由巴陵縣令滕子京主持重修，整個樓閣為純術(shù)結(jié)構(gòu)，重檐盔頂，1984年落架大修后重新開放�，F(xiàn)在樓高20米，由四根楠木柱支撐，樓頂就像古代將軍的頭盔。全樓沒有一顆鐵釘，這在力學、美學、建筑學、工藝學等方面都有杰出的成就�，F(xiàn)在，樓內(nèi)藏有清代刻的《岳陽樓記》雕屏，大家要想領(lǐng)略‘銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯(《岳陽樓記》)’的風光，請隨我登樓觀賞。"
3.感慨法
感慨法，就是用寓情于景、富有哲理性的語言激發(fā)游客的情緒，使他們得到一種愉悅的啟迪。請看實例： 在號稱"海天佛國"的普陀風景區(qū)，導游員帶著游客登上佛頂山，俯瞰大海。這時，導游員在一旁啟發(fā)似地感慨道："朋友們，眼前這錦鱗片片，白帆點點的水面就是東海，多少年來，這海擁抱著、沖刷著佛頂山，以它特有的氣勢啟迪著人們：海是遼闊的，胸懷無比寬廣，海是厚實的，什么都能容納，海是深沉的，永遠那么謙遜……常看大海，煩惱的人會開朗，狹隘的人會豁達，急躁的人會沉穩(wěn)……" 聽著這些充滿人生哲理的話語，游客們獲得的又豈止是山水美景?
4.述古法
述古法，就是向游客敘述有關(guān)歷史人物、事件、神話故事、軼聞典故等，以豐富游客的歷史知識，使他們運用形象思維更好地了解眼前的景觀。請看實例： 坐落在武漢月湖畔的古琴臺，游號事就這么看，沒有多大意思，導游員采取述古式的導游手法后，游客對琴臺的了解就深入透徹多了。導游員說："這座古琴臺相傳是春秋戰(zhàn)國時期的著名音樂家俞伯牙鼓琴的地方。有一次，楚國的俞伯牙坐船遇風，阻隔在漢陽，在這里，他遇見了一個叫鐘子期的人，伯牙知道鐘子期喜歡聽琴，就用十弦豎琴彈了兩支曲子，一曲意在高山，一曲意在流水。鐘子期聽完，很快把樂曲的含意說了出來，伯牙十分欽佩，兩人從此成了莫逆之交。一年后，鐘子期病逝，俞伯牙十分難過，特此到鐘子期的墓前彈奏了一曲‘高山流水’，彈完后就把琴摔掉了，發(fā)誓不再鼓琴，這就是后人所說的伯牙摔琴謝知音。北宋時，為了紀念他倆，就在當年他們鼓琴、昕琴的地方建了一座琴臺，取名伯牙臺。" 游客們紛紛被導游員述古式的講解所打動，再看古琴臺時，感受就不一樣了。
5.逗趣法
逗趣法，就是用幽默風趣的語言進行導游講解，讓游客在樂趣中得到精神享受。例如： 在蘇州西園的五百羅漢堂里，導游人員指著那尊"瘋僧"塑像逗趣說：" 朋友們，這個瘋和尚有個雅號叫‘九不全’，就是說，有九樣毛�。和嶙�、駝背、斗雞眼、招風耳朵、瘸瘸頭、燒腳、雞胸、斜肩腳，外加一個歪鼻頭。大家別看他相貌不完美，但殘而不丑，從正面、左面、右面看，你會找到喜、怒、哀、樂等多種感覺…。另外，那邊還有五百羅漢，大家不妨去找找看，也許能發(fā)現(xiàn)酷似自己的 ‘光輝形象’。" 風趣的話，逗得游客樂此不疲，游興頓增。
6.猜謎法
猜謎法，就是根據(jù)旅游景觀的內(nèi)容和特點，以謎語的形式引發(fā)游客的興致。請看實例： 有位導游員在杭州九溪十八澗對游客說： "這兒的路處處曲，路邊的溪水叮咚響，遠近的山巒綠蔥蔥。清代文人俞槌到這里時，詩興大發(fā)，揮筆寫道：“曲曲環(huán)環(huán)路，叮咚泉，遠遠近近山……，前面已用了疊詞，朋友們猜猜看，第四句寫樹時，俞描用的什么疊詞? " 游客們議論紛紛，有的說"郁郁蔥蔥樹"，有的說"大大小小樹"，最后在導游員的啟發(fā)下猜出是"高高下下樹".大家都驚嘆俞槌用詞的精妙。這"高"和"下"貼切傳神，寫活了了沿山而長的樹林。游無錫蠢園時，導游員讓游客先看春、夏、秋、冬四個亭中的春亭，指著匾說："春亭掛的匾額是‘滴翠’，表達了春天的形象，有特色。那么，夏、秋、冬三個亭子會用什么題匾呢?各位朋友是否能猜中?"一石激起千層浪，游客邊猜邊看，猜中的笑逐顏開，未猜中的紛紛敬佩題匾者的文筆之妙。
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