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中國古典舞身韻的內(nèi)涵

時(shí)間:2023-03-28 20:39:46 古典舞 我要投稿
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關(guān)于中國古典舞身韻的內(nèi)涵

  中國古典舞是一種具有典范意義和獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈藝術(shù),特定的歷史文化背景和藝術(shù)傳統(tǒng)賦予她別具一格的審美個性。下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于中國古典舞身韻的內(nèi)涵,歡迎閱讀欣賞,希望對您有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)。

  凝聚著中國舞蹈文化精神與民族審美觀的身韻,以其豐富多變的舞姿、濃郁的民族風(fēng)格及強(qiáng)有力的表現(xiàn)力,已經(jīng)成為中國古典舞的立身之本及其藝術(shù)特征的主要標(biāo)志,甚至成為中國古典舞的代名詞。“形、神、勁、律”作為身韻基本動作要素,高度概括了身韻的全部內(nèi)涵。中國古典舞身韻凝聚著中華民族舞蹈藝術(shù)的精髓與民族審美風(fēng)范,蘊(yùn)含著千百年來傳統(tǒng)舞蹈的神韻,脫胎換骨于戲曲舞蹈而演變發(fā)展成為具有時(shí)代性的獨(dú)特的藝術(shù)語言。中國古典舞的身韻,反映了人們對古老舞蹈文化的尊崇,顯示出中國傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)韻。

  一、身韻的藝術(shù)特征

  身韻的主要藝術(shù)特征,是對形體動作的要求以神似為主,從而突破了戲曲舞蹈的動作程式化模式。 “身韻”從字面上來解釋,可以說是“身法”與“韻律”的總稱。“身法”屬于外部的技法范疇,“韻律”則屬于藝術(shù)的內(nèi)涵神采,它們二者的有機(jī)結(jié)合及滲透,才能真正體現(xiàn)中國古典舞的風(fēng)貌及其審美的精髓。將身法與韻律相結(jié)合,使結(jié)合點(diǎn)集中在“變其形而揚(yáng)其神”上,從而突破了戲曲舞蹈的“做、打”程式化動作模式,形成了自己獨(dú)特的以神韻帶動形體的藝術(shù)特征,在更高的文化層次上體現(xiàn)了中華民族宏揚(yáng)神形兼?zhèn)涞膶徝捞卣。根?jù)舞蹈自身的特性,提煉出元素化動作,在新的基礎(chǔ)上,達(dá)到形與神的獨(dú)特結(jié)合。身韻元素化動作中以“擰、傾、圓、曲”突出人體的曲線美,以及表演者剛健挺拔、含蓄柔韌的氣質(zhì)美。身韻要求表演者的動作必須遵循“三圓”運(yùn)作軌跡和“動、靜”、“點(diǎn)、線”互含的審美原則,這一點(diǎn)集中體現(xiàn)了古典舞民族性的“形”“神”統(tǒng)一的藝術(shù)特征。

  二、身韻之“形、神、勁、律”

  (1)形

  形是古典舞舞魅之依附,是古典舞之美的傳達(dá)媒介。在“形”上必須首先

  解決體態(tài)上的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的氣質(zhì)美。如:《扇舞丹青》讓更多的人欣賞到中國當(dāng)代古典舞“擰、傾、圓、曲”的人體形態(tài),領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)舞蹈行云流水、迂回婉轉(zhuǎn)、閃轉(zhuǎn)騰挪、剛?cè)嵯酀?jì)的動作意象,理解到“和諧就是美”的審美原理、感受到“神形兼?zhèn)?rdquo;的內(nèi)在精神氣質(zhì)、感悟到“天人合一”的深層內(nèi)涵。同時(shí)向人們展示出中國書法的那種平穩(wěn)凝重、奔放飄逸的神韻,體現(xiàn)出中國藝術(shù)形態(tài)豐富、富有變化的特點(diǎn)。

  中國古典舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲”決不是什么人杜撰出來的審美標(biāo)準(zhǔn),從出土的墓俑和敦煌壁畫中不難發(fā)現(xiàn),這樣的審美標(biāo)準(zhǔn)是自古至今通過藝術(shù)家們不斷努力創(chuàng)新演變而來的。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”,唐代的“三道彎”,戲曲舞蹈中的“子午相”、“陰陽面”、“三塊瓦”、“擰麻花”,中國民間舞中的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”,中國武術(shù)中的“龍形”、“八卦”,無一不貫穿著人體的“擰、傾、圓、曲”之美。人們對古典舞常用“行云流水”、“龍飛鳳舞”、“曲折婉轉(zhuǎn)”、“閃轉(zhuǎn)騰挪”等加以贊譽(yù),這一切形象化的描述,實(shí)際上離不開運(yùn)動中“圓”和“游”這兩個特征。古曲舞確實(shí)太注重“圓”的空間美和“游”的流動美了!這也許和中國人崇尚龍的圖騰和把宇宙看成是“陰陽”和“八卦”這種心理分不開的。

  (2)神

  任何藝術(shù)若無神韻,就可以說無靈魂。無論談詩、論畫、品評音樂、書法,都離不開神韻二字。但是究竟什么是“神韻”呢?古人說神韻是一種“無跡可求,透徹玲瓏,如空中之音,相中之色,水中之月,境中之緣,言有盡而意無窮”的感覺。還有人說“神韻真如神龍,令人見首不見尾,或者首尾皆不能見”。難道神韻真是如此之重要而又無法弄明白嗎?我們認(rèn)為至少在古典舞中人體的運(yùn)動方面,神韻是可以認(rèn)識的,是可以感覺的。而且只有把握住了“神”,“形”才有了生命力。中國古典舞中充滿中國傳統(tǒng)舞蹈文化體態(tài)形象,將古典舞與中國傳統(tǒng)文化在情景交融、人與自然渾然一體中達(dá)到含蓄蘊(yùn)藉、言有盡而意無窮的藝術(shù)境界,營造了一個恬靜、雅致、高遠(yuǎn)的意境。“形未動、神先領(lǐng)、形已止、神不止”這一口訣形象地、準(zhǔn)確地解釋了形和神的聯(lián)系及關(guān)系。因此,在身韻中,每一個最細(xì)微的過程、最簡單的動作都應(yīng)是陶冶神韻的過程。因而我們說人體動作中的神韻并不是虛玄抽象而不可知的,恰恰是起著主導(dǎo)支配作用的藝術(shù)靈魂。可以說,沒了神就沒了中國古典舞。沒了內(nèi)心情感的激發(fā)和帶動,也就失去了中國古典舞最重要的光彩。

  (3)勁

  不隨意亂用技巧,不張揚(yáng),不浮躁,通過舞者身體那快慢相宜、剛?cè)嵯酀?jì)、抑揚(yáng)頓挫、錯落有致的運(yùn)動,將肢體動作的幅度、力度、速度、重力和空間相結(jié)合。時(shí)而高山墜石、千里陣云,忽而春蠶吐絲、綿里藏針的舞蹈形象、形式之美,令人如夢如幻、如癡如醉。“勁”不僅貫穿于動作的過程之中,在結(jié)束動作時(shí)的“勁”更是十分重要的。無論戲曲、芭蕾舞、武術(shù)套路都是十分重視動作結(jié)束前的瞬間節(jié)奏處理,中國古典舞更不例外。它有如下幾種典型的亮相勁頭:“寸勁”――體態(tài)、角度、方位均已準(zhǔn)備好,運(yùn)用一寸之間的勁頭來“畫龍點(diǎn)睛”。“反襯勁”――給予即將結(jié)束的體態(tài)造型以一個強(qiáng)度很大的反作用力,從而強(qiáng)化和烘托最后的造型。“神勁”――一切均已完成,而用眼神及肢體作延伸之感,使之“形已止而神不止”。這一切無不體現(xiàn)出了中國古典舞獨(dú)有的舞蹈韻味和獨(dú)特的精神氣質(zhì),讓人們在意醉神迷、出神入化中品味中國古典舞蹈向前發(fā)展的無窮神韻。

  (4)律

  古典舞在節(jié)奏上的特點(diǎn)也很突出,這與我們民族音樂的特點(diǎn)是分不開的。我們民族音樂很少像西洋音樂那樣強(qiáng)弱相同、有規(guī)律的勻速、脈動式的節(jié)奏,一般表現(xiàn)為彈性節(jié)奏和點(diǎn)線結(jié)合的特點(diǎn)。因此,所形成的動作的內(nèi)在節(jié)奏,諸如剛?cè)、動靜、緩急、放收、吞吐……抑揚(yáng)頓挫、點(diǎn)線結(jié)合等,從而產(chǎn)生我們特定的動律特點(diǎn)和韻律感。無論是一氣呵成、順?biāo)浦鄣捻槃,還是相反相成的逆向動勢,或是“從反面做起”,都是體現(xiàn)了中國古典舞的圓、游、變、幻之美,這正是中國“舞律”之精奧之處。從人體的運(yùn)動整體分析出“形、神、勁、律”各自的特點(diǎn),然后又產(chǎn)后并達(dá)到“形、神、勁、律”的統(tǒng)一,這正是中國古典舞“身韻”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

  三、身韻中的呼吸

  “呼吸”在中國傳統(tǒng)思想文化中占有非常重要的地位,不光是古典舞,包括國粹京劇和武術(shù)也很重視“呼吸”的作用。我們在表現(xiàn)任何一個舞蹈作品中,都離不開“呼吸”的運(yùn)用。一個好的藝術(shù)作品,除了編導(dǎo)的構(gòu)思創(chuàng)意和演員的表演外,“呼吸”運(yùn)用的好與壞也是很關(guān)鍵的。因而“呼吸”在中國古典舞中占有重要的位置。古典舞講究氣平、氣勻、氣穩(wěn),以求意穩(wěn)、心穩(wěn)、勁達(dá)。若能如此,方能在表現(xiàn)舞蹈作品時(shí)做到 “氣從意暢,神與境合”。由此可見,中國古典舞最突出的美學(xué)特征便是講究“呼吸”。例如中國古典舞中“云手”、“晃手”及一些程序化了的舞蹈造型中的“射雁”、“順風(fēng)旗”等,這些造型的完成,都是由氣息帶動而完成的。“呼吸”在舞動中起到潤滑劑和動作之間的連接氣息作用,使之產(chǎn)生一種延續(xù)性,而這種延續(xù)性可給人以“韌”和“律”的感受。中國古典舞,以一吐一納的氣息巡回往返,在“沖”、“靠”、“腆”、“移”之中形成以“云肩轉(zhuǎn)腰”味代表的運(yùn)動規(guī)律,并以呼吸控制而達(dá)成的“擰、傾、曲、圓”的空間軌跡,折射出中華民族獨(dú)特的精神脈動和氣質(zhì)神韻。

  “身韻”已具有比較強(qiáng)的民族特性,有我們民族的審美特征和美學(xué)規(guī)范。“身韻”不是終結(jié),而是一個具有衍展性的生長源點(diǎn)。它體現(xiàn)了中國古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓并以其豐富多變的舞姿、濃郁的民族風(fēng)格及強(qiáng)有力的表現(xiàn)能力,成為中國古典舞的核心和主要標(biāo)志,是中國古典舞藝術(shù)靈魂的所在!

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