成人高考高升專語文試題及答案

時間：2022-06-20 10:45:49 成考高起專我要投稿

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2017年成人高考高升專語文試題及答案

　　一、語言知識與語言運用。

2017年成人高考高升專語文試題及答案

　　1、下列詞語中加點字的讀音全都不相同的一組是

　　A.昏聵饋贈功虧一簣

　　B.惡心惡劣深惡痛絕

　　C.裝載記載載歌載舞

　　D.貽誤怠慢心曠神怡

　　2、下列各組詞語中，有錯誤字的一組是

　　A.猶豫陷阱歌功頌德

　　B.緣由部署握手言和

　　C.輟學(xué) 慷慨克不容緩

　　D.湍急揣度眾志成城

　　3、依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

　　齊白石的篆刻藝術(shù)，與他的書畫一樣，都非常富有_____。他在藝術(shù)_____上苦心經(jīng)營，形成鐵筆疏狂、直肆雄健的印風(fēng)，最終達到_____的境界。

　　A.個性面貌大智若愚

　　B.個性風(fēng)貌大巧若拙

　　C.性格面貌大智若愚

　　D.性格風(fēng)貌大巧若拙

　　4、下列各句中加點的成語的使用，不正確的一項是

　　A.最近文學(xué)界沸反盈天，原因是某文學(xué)獎評獎程序不公，大家對最后結(jié)果非議頗多。

　　B.登場亮相后，我意識到，我那原以為能夠力壓群雄的參賽作品真的是相形見絀了。

　　C.盡管他們已經(jīng)連續(xù)兩次奪冠，但正所謂欲壑難填，他們?nèi)韵Ｍ塬@得第三次勝利。

　　D.對新組建的國家隊，很多人都拭目以待，希望他們能在明天的比賽中創(chuàng)造好成績。

　　5、下列各句中，有語病的一項是

　　A.有什么樣的童年，就有什么樣的作家。作家就是其成長衍生的情感、觀察和思考。

　　B.團隊的組織者能否正確地指引方向，是一個團隊能否成為優(yōu)秀團隊的決定性因素。

　　C.只有建立起國家監(jiān)督制度，對歷史文化名城的保護才能做到有法可依、有法必依。

　　D.消費者一旦被認定在消費中蒙受精神損害，經(jīng)營者將支付至少五萬元的精神賠償費。

　　6、依次填入下面橫線處的句子，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

　　_____，_____，_____，_____，_____，_____。我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明。

　�、傺┗ù蟮挠忻坊敲创� ②天色愈陰暗了

　�、巯挛缇瓜缕鹧﹣� ④夾著煙靄和忙碌的氣色

　　⑤將魯鎮(zhèn)亂成一團糟 ⑥滿天飛舞

　　A.③②①④⑥⑤ B.②③⑥①④⑤

　　C.③①⑥④⑤② D.②③①⑥④⑤

　　二、閱讀下面文字，完成7～10題。

　　在所有靈長類動物中，人類的眼睛是最炯炯有神、引人注目的。通過眼睛，人們不僅能夠觀察外界，甚至能看出彼此的內(nèi)心世界。為何人類的眼睛如此與眾不同?在對比了人類與其他81種靈長類動物的眼睛之后，科學(xué)家得出結(jié)論：只有人類擁有比臉上及其他部位顏色更淺的鞏膜——眼白。這個關(guān)鍵的解剖學(xué)特征加強了人類凝視的力量。而與此形成對照的是，其他靈長類動物都“隱藏”了自己的目光：他們有著暗色的鞏膜，這使對方很難確定它們鞏膜的邊緣，因而難以猜測它們的視線到底投向何方。事實上，也正因為我們?nèi)绱霜毺�，我們的目光才具有更為豐富的含意。人類眼白的面積是其他靈長類動物的幾倍，這使得我們可以通過眼睛來表示我們在關(guān)注什么，也可以輕易地辨認別人眼睛注視的方向。

　　一直以來，人們都把眼睛稱作心靈的窗口，由此可以看出眼睛在流露情感方面具有多么重要的作用。人與人的交往，有90%的非語言信息來自面部，眼、眉、嘴、鼻以及面部肌肉的細微變化，都會表達不同的含意——而眼睛則集中了面部表情的大部分信息。在眼球后方感光靈敏的視網(wǎng)膜含有1.37億個細胞，將收到的信息傳送至腦部。這些感光細胞在任何時間均可同時處理150萬個信息。這就說明，即使是一瞬即逝的一個眼神，也能發(fā)射出千萬個信息，表達豐富的情感和意向，泄露心底深處的秘密�，F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，，眼球底部有三級神經(jīng)元，就像大腦皮質(zhì)細胞一樣具有分析綜合能力，而瞳孔的變化、眼球的活動等，又直接受腦神經(jīng)的支配，所以人的感情自然就能從眼睛中反射出來。瞳孔的放大和收縮，真實地反映出復(fù)雜多變的心理活動。若一個人感到愉悅、喜愛或恐懼時，他的瞳孔就會擴大平常的四倍;遇到郁悶、討厭、消極的心情時，他的瞳孔會收縮得很小;瞳孔沒有變化，表示他對所看到的物體漠不關(guān)心或者感到無聊。

　　研究人員將人類嬰兒與類人猿進行比較測試，以觀察頭部與眼睛的運動對改變他們視線的效果究竟如何。實現(xiàn)結(jié)果表明，1歲左右的尚未進行語言學(xué)習(xí)的嬰兒便會追隨其他人的目光，而不是人臉面向的方向。因此，當(dāng)一個大人頭不動卻只用他的眼睛表示他在看著天花板，嬰兒通常不會隨著看過去。非洲大猿(黑猩猩、倭黑猩猩、大猩猩)是與我們親緣關(guān)系最近的靈長類動物，它們恰好遵循同我們完全相反的視覺追蹤機制。當(dāng)我們只用眼睛盯著房頂(臉朝前)，它們一般不會跟著看。但是當(dāng)人的臉朝著房頂(眼睛閉上)，它們便會跟著看過去。當(dāng)我們使頭和眼睛的指向不同時，我們便發(fā)現(xiàn)人不同于其他動物的地方了：人類對于目光的方向極其敏感。這恰恰是和我們親緣關(guān)系最近的靈長類動物和不具有的本領(lǐng)。

　　7.對第一段內(nèi)容的理解或分析，正確的一項是

　　A.“人類的眼睛是最炯炯有神、引人注目的”，這句話表明了人眼結(jié)構(gòu)上的特別之處。

　　B.“顏色更淺的鞏膜”，使人類的目光看起來更有凝聚力，有利于人們之間的交流。

　　C.“其他靈長類動物都‘隱藏’了自己的目光，因為它們不想暴露自己的視力缺陷。

　　D.“我們的目光才具有更為豐富的含意”，表明其他靈長的動物不用眼光來交流。

　　8.對第二段內(nèi)容的理解或分析，不正確的一項是

　　A.人與人在交往的過程中，有90%的信息來自面部，而其中的大部分由人眼來傳遞。

　　B.含有1.37億個感光細胞的視網(wǎng)膜，能及時處理收到的信息并將其傳送至人的大腦。

　　C.眼球底部的三級神經(jīng)元具有分析綜合能力，而腦神經(jīng)也會支配瞳孔、眼球的活動。

　　D.現(xiàn)代研究表明，瞳孔的放大、收縮及保持不變，反映出人類不同的心理活動狀態(tài)。

　　9.對第三段內(nèi)容的理解或推論，不正確的一項是

　　A.研究人員之所以拿人類嬰兒與類人猿進行比較測試，為的是排除成人思維的干擾。

　　B.類人猿的目光表現(xiàn)為追隨觀察對象的頭部活動，而人類則是追隨對象目光的方向。

　　C.只要大人閉上眼睛，然后不管他們頭部會如何活動，人類嬰兒都不會隨著看過去。

　　D.人類的眼睛優(yōu)越于其他靈長類之處，就是能夠更多地通過眼睛來傳遞信息和情感。

　　10.下列語句，最適合作文標題的一項是

　　A.人眼有哪些秘密 B.眼睛是心靈之窗

　　C.人眼如何表達情感 D.眼睛的實際功用

　　三、閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11～14題。

　　在外行走，常有綠樹掩映的村莊撞進眼簾。樹木和村莊相融相映，讓人捉摸不透到底誰主誰次。其實，是村莊在樹木里還是樹木在村莊里并不重要，重要的是當(dāng)叢叢翠色誘人地環(huán)繞著村莊、村莊也在樹木里更顯嫵媚的時候，讓人內(nèi)心不由自主生出一份寧靜與祥和。由此，我固執(zhí)地認為，樹木應(yīng)該就是村莊的靈魂。只有樹木，才能讓村莊青春永在。

　　面對這些村莊，心中莫名地翻騰著一種對家鄉(xiāng)怪怪的思緒，細細想來，這要歸結(jié)于那些矗立在眼前同時也植根于內(nèi)心的樹木。很多年前，和鄰鄉(xiāng)一位當(dāng)過支書的老人說起我的家鄉(xiāng)，“一個村莊里連棵樹都沒有。那地方有什么好啊!”他的這句話叫我的心急跳了一下，也急痛了一下。后來我自己回到家鄉(xiāng)，看著滿目荒涼然而又魂牽夢縈的土色故鄉(xiāng)，也只能任由五味交替腌漬靈魂。

　　曾經(jīng)的家鄉(xiāng)的樹木，就這樣又一次走進了記憶走進了心靈。我想，一棵樹立起來高不盈數(shù)丈，倒下去也高不過數(shù)尺。然而，就是在這尺與丈之間，卻又仿佛有一種痛處與依戀膠著在一起，讓人難以釋懷�，F(xiàn)在的家鄉(xiāng)，幾乎看不到樹木，一個個村莊赤裸裸地矗立在黃土地上刺目刺心，灰蒙蒙地缺少生機和靈性，肆無忌憚地彌漫著一種悲哀的情緒。

　　家鄉(xiāng)以前也曾有一片幾百畝大的樹園，綠在村莊的東南角。園子里長滿了杏樹、桃樹、柳樹、榆樹、沙棗樹、由玩伴兒牛牛的爺爺看護。每天放學(xué)，我和牛牛都要先到樹園里鏟草、玩耍然后才會回家。春天的榆樹，夏天的酸杏，秋天的毛桃和沙棗，可以說是我們童年最奢侈的果品。而離村莊不遠的看頭山則是公社的林地，山上同樣也長滿了榆樹、沙棗和毛桃樹。每年的春天，淡淡的花香都會彌漫在周圍的一片村莊之中，讓人不由得想把這清香的空氣永遠留存。

　　現(xiàn)在這些樹木呢?我問過很多家鄉(xiāng)人，得到的結(jié)果卻讓我唏噓不已。包產(chǎn)到戶后，樹園也分片到戶了。滿園的樹木便陸陸續(xù)續(xù)遭到砍伐，能用的被搭了棚圈，不能用的成了燒柴;樹園的舊址現(xiàn)在早已經(jīng)住滿了人家。曾有一段時間，政府為了減少開支，裁減了護林員，將防風(fēng)林劃片承包給了個人，又引發(fā)了新一輪的砍伐。村莊里的樹木也因莊園的改建而無蹤影，以至于在后來好長一段時間中，家鄉(xiāng)都很難看到樹的身影了。

　　前不久和童年伙伴聚在一起，說起童年趣事，說起看頭山、樹園，也談到家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，這才陸續(xù)知道，山上坡地因退耕還種植了檸條，今年的雨水好，山上又能看到綠色了。只是因為干旱，樹木的成活率不高。大家都說，恢復(fù)綠色家園的難度很大，但應(yīng)該慶幸的是，畢竟已經(jīng)邁出可貴的一步。

　　一顆樹站起不盈數(shù)丈，躺倒也不過數(shù)尺，尺與丈之間就是丈量靈魂的尺度。一片站立的樹是一個地方靈魂的美麗展示，一片躺倒的樹則是這個地方靈魂在集結(jié)死亡。家鄉(xiāng)將何去何從?

　　我當(dāng)然忍不住要想，讓家鄉(xiāng)成為綠樹里的村莊，也應(yīng)該是經(jīng)歷了顏多變故的家鄉(xiāng)父老的愿望吧!

　　11.文章從綠樹掩映的村莊帶給作者美好的感受寫起，這有什么作用?

　　12.文中說，“就是在這尺與長之間，卻又仿佛有一種痛楚與依戀膠著在一起，讓人難以釋懷”。結(jié)合全文，說說這句話的含意。

　　13.家鄉(xiāng)樹園的昔興今廢，分別帶給作者怎樣的感受?

　　14.作者在文中說，“樹木應(yīng)該就是村莊的靈魂”，后來又追問“家鄉(xiāng)將何去何從�！睂Υ耍� 是如何理解的?

　　四、閱讀下面的文言文，完成15～17題。

　　予嘗步自橫溪，有二叟分石而釣，其甲得魚至多，且易取。乙竟日無所獲也。乃投竿問甲曰：“食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶?”甲曰：“吾方下釣時，但知有我而不知有魚，目不瞬，神不變，魚忘其為我，故易取也。子意乎魚，目乎魚，神變則魚逝矣，奚其獲!”乙如其教，連取數(shù)魚。 (林昉《釣魚記》 )

　　15.翻譯文中畫線的句子。

　　16.文中先說“乙竟日無所獲也”，結(jié)尾說“乙如其教，連取數(shù)魚”，這樣的對比說明了什么?

　　17.釣魚對于得失的理解，其中包含著怎樣的生活道理?

　　閱讀下面的古詩，完成18～19題。