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初中階段的語文總復(fù)習(xí)采用分析比較方法
世界上的萬事萬物的是非、美丑、好壞、長短、高低都是從比較得來的,文章也不例外。我認(rèn)為初中語文的教學(xué),特別是初中階段的語文總復(fù)習(xí)指導(dǎo),最適宜采用分析比較的方法。因為我們在教學(xué)中通過具體的分析比較,不但可以加深學(xué)生對文章的理解,加速學(xué)生對其內(nèi)容的記憶,而且可以引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想,活躍學(xué)生的橫向思維,從而培養(yǎng)學(xué)生的分析辯別能力及提高其鑒賞、寫作的水平。
就拿初中階段的語文總復(fù)習(xí)指導(dǎo)來說吧,不論是語法及修辭方法的復(fù)習(xí)指導(dǎo),還是文言文的文體、思想內(nèi)容等方面的復(fù)習(xí)指導(dǎo),教師都可以基于“有比較才有鑒別”的原則,通過分析比較教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生“同中求異,異中求同”,力爭在較短的時間內(nèi)了解、掌握這些知識。下面僅以幾方面做法為例加以說明。
(一)語法復(fù)句部分的復(fù)習(xí)指導(dǎo)
指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)復(fù)句,最難的就是如何準(zhǔn)確判斷一般復(fù)句和多重復(fù)句,而解決這一難題的最佳方法就是運用比較教學(xué)。因為只有這樣,才能有效地幫助學(xué)生澄清頭腦中的模糊概念,提高分析判斷的準(zhǔn)確率。
[簡要教學(xué)提綱一]
復(fù)句——一般復(fù)句、多重復(fù)句的辨別。
共同點:即均由分句(單句成為句子的構(gòu)成成分)構(gòu)成,句中一般均含有關(guān)聯(lián)詞語,分句間均表示一定的邏輯關(guān)系。
不同點:1.一般復(fù)句——不管句中的分句數(shù)量有多少,但分句間只能有一種邏輯關(guān)系,且分句相對獨立,內(nèi)容互不包含。如:
(1)風(fēng)停了,雨也住了。(兩個分句、并列關(guān)系)
。2)如果下雨,我就不去了。(兩個分句、假設(shè)關(guān)系)
。3)紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(三個分句、并列關(guān)系)
。4)狂風(fēng)吹不倒它,洪水淹不沒它,嚴(yán)寒凍不死它, 干旱旱不壞它。(四個分句、并列關(guān)系)
2.多重復(fù)句——分句數(shù)量不得少于三個,且分句間有兩種或兩種以上的邏輯關(guān)系,分句雖相對獨立,但分句間所反映的邏輯關(guān)系卻相互包含,即大的邏輯關(guān)系包含小的邏輯關(guān)系,并由此形成了兩個或兩個以上的結(jié)構(gòu)關(guān)系(多重復(fù)句的“重”即“層”,是指一個結(jié)構(gòu)的直接成分連同它們的語法關(guān)系)。
附圖{圖}
這是個三重復(fù)句——三層結(jié)構(gòu)。此復(fù)句中的分句間有兩種以上的邏輯關(guān)系——并列、條件、因果;大關(guān)系包含小關(guān)系——并列包含因果,因果又包含條件、小并列。
3.還應(yīng)該特別強調(diào),一般復(fù)句和多重復(fù)句的區(qū)別關(guān)鍵在于層級的多少,而非分句數(shù)目的多少,因為分句多不一定層級多,有的復(fù)句的分句數(shù)目不少,卻只有一層結(jié)構(gòu)。
如:大家用它搭過帳篷,用它做過梭鏢,用它當(dāng)罐盛過水,用它當(dāng)碗蒸過飯,用它做過扁擔(dān)和吹火筒。(分句多達五個,但各分句間均是并列關(guān)系,且并無大的邏輯關(guān)系包含小的邏輯關(guān)系,故仍屬一般復(fù)句。)
(二)修辭方法部分的復(fù)習(xí)指導(dǎo)
指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)修辭,我認(rèn)為最主要的是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會區(qū)分幾種容易混淆的修辭方法,而最有效的方法亦是比較教學(xué)。
[簡要教學(xué)提綱二]
1.借代與借喻的區(qū)別。
共同點:不論是借代還是借喻,統(tǒng)統(tǒng)略去本體。
不同點:借代,以此代彼乃借代,強調(diào)其相關(guān)性;借喻,以此喻彼乃借喻,強調(diào)其相似性。如:
。1)《望天門山》“兩岸青山相對出, 孤帆一片日邊來”中的“帆”與“舟”關(guān)系密切,“孤帆”即“孤舟”,以“帆”代“舟”,是借代。
(2)《冬云》“雪壓冬云白絮飛, 萬花紛謝一時稀”中的“雪”與“絮”極相似,即“雪”如“絮”,故“白絮”是借喻。
又如:(3 )“紅領(lǐng)巾們在車站派發(fā)衛(wèi)生宣傳單”中的“紅領(lǐng)巾”與少先隊員關(guān)系密切,“紅領(lǐng)巾們”即“少先隊員們”,以“紅領(lǐng)巾”代“少先隊員”,是借代。
(4)“滿天里張著個灰色的幔, 看不見太陽”中的灰蒙蒙的云霧與“灰色的幔”極相似,即“霧”如“!,故“幔”是借喻。
2.設(shè)問與反問的區(qū)別。
共同點:不論是設(shè)問還是反問,均為明知故問。
不同點:設(shè)問是一問一答,先問后答,自問自答。反問是問中有答,寓答于問,兩者合二為一。如:
。1)是誰創(chuàng)造了世界?是我們勞動群眾。(設(shè)問)
。2)池水漣漪,鶯荏亂飛,誰能說它不美呢?(反問)
。3)中國勞動人民還有過去那一副奴隸相么?沒有了, 他們做了主人了。(設(shè)問)
(4)如今,早就不用竹釘當(dāng)武器了,然而誰又能把它忘懷呢? (反問)
(三)文言文的文章分析部分的復(fù)習(xí)指導(dǎo)
初中文言文共計45篇,其中屬“說”的就有四篇——《愛蓮說》《黃生借書說》《捕蛇者說》《馬說》;屬“記”的就有六篇——《桃花源記》《滿井游記》《核舟記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《登泰山記》。我以為教師在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)此類文言文時,若采用比較教學(xué)法,就會收到復(fù)習(xí)時間短、復(fù)習(xí)見效快的效果。
[簡要教學(xué)提綱三]
1.《愛蓮說》《黃生借書說》《捕蛇者說》《馬說》四篇的復(fù)習(xí)指導(dǎo)教學(xué)。
首先應(yīng)指出,“說”在古代是一種文體,屬于隨筆之類,跟現(xiàn)代雜文或雜感相近,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事情,但這一類的文章大多主要用于闡述作者對各種問題的見解。
其次應(yīng)說明,以上四篇文言文雖都屬“說”,但無論是在表現(xiàn)思想內(nèi)容的深度、廣度上,還是在體現(xiàn)寫作方法及寫作的特色上,都是大不相同的。如:
。1)《愛》是抒情散文,《黃》是議論體小品文, 《捕》是敘事散文,《馬》是寓言性的雜文(議論體)。
。2)《愛》是在描寫的基礎(chǔ)上加以議論、抒情。 《黃》是夾敘夾議,于鋪陳之中畫龍點睛。《捕》是以敘事為主,在記敘的基礎(chǔ)上加以議論,篇末點題!恶R》則是通篇議論。
(3)《愛》是通過狀物,托物言志,借花喻人, 表現(xiàn)了作者潔身自好的生活態(tài)度!饵S》是借“黃生借書”一事,提出“書非借不能讀”的見解,勉勵后來的學(xué)者應(yīng)發(fā)奮用功!恫丁肥峭ㄟ^敘述蔣氏三代人的悲慘遭遇及農(nóng)村中十室九空的情形,深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級橫征暴斂的罪行!恶R》是采用“托物寓意”的手法,表達了作者懷才不遇的憤懣和對封建統(tǒng)治者埋沒人才的抨擊。
。4)《捕》《馬》二篇文章的思想性較其它二篇文章深, 而《愛》一文的藝術(shù)性又較其它三篇文章強些,《黃》一文對現(xiàn)今就讀的學(xué)生來說則有較現(xiàn)實的教育意義。
2.《桃花源記》《滿井游記》《核舟記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《登泰山記》六篇的復(fù)習(xí)指導(dǎo)教學(xué)。
首先應(yīng)指出,“記”在古代是一種不定體,敘事、寫景、狀物的成分居多,而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù),或闡述作者對某些問題的觀點。
其次應(yīng)說明,以上六篇文言文雖均屬“記”,但其中《滿》《登》均是清新的山水小品,即充滿詩情畫意的山水游記,藝術(shù)性較高而思想性不強。還有一篇《核》僅是一般的說明文,寫得較有特色而已。而《桃》《岳》《醉》三篇作品則均是流傳千古的名篇佳作,不僅思想性強,而且藝術(shù)性高。且三位作者——陶淵明(詩人,其詩文辭賦成就皆高)、范仲淹(文學(xué)家,其作品具有鮮明的政治內(nèi)容)、歐陽修(唐宋散文八大家之一,散文創(chuàng)作風(fēng)格獨特),在文學(xué)作品的創(chuàng)作上,均個性鮮明,風(fēng)格獨特。如:
(1)《桃》是主觀抒情和客觀敘事相結(jié)合,想像豐富, 語言自然樸實。《岳》是于寫景抒情中穿插議論,語言凝練,富有哲理性!蹲怼肥怯趯懢笆闱橹薪Y(jié)合敘事,語言優(yōu)美,富有詩意。
。2)《桃》主要表現(xiàn)作者不滿現(xiàn)實政治, 追求理想社會的思想。《岳》主要表現(xiàn)作者積極向上、奮發(fā)有為的思想,及憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù),情調(diào)激昂。而《醉》主要表現(xiàn)作者仕途失意、壯志難酬,只能強顏歡笑,與民同樂,寄抑郁之情于山水之中的無限感慨,情調(diào)較為低沉。
。3 )《桃》雖無古今傳誦的名言佳句(《岳》有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!薄蹲怼酚小白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也!保瑓s憑其深遠(yuǎn)的思想意境,不失為一篇膾炙人口的傳世之作。
總之,如上的比較教學(xué),不僅使學(xué)生復(fù)習(xí)起來能有條不紊、思路清晰、印象深刻,而且使學(xué)生于復(fù)習(xí)中能把握重點,加深對已學(xué)知識的理解,增強記憶。如果我們初中語文教師在課堂教學(xué)中,特別是在總復(fù)習(xí)指導(dǎo)教學(xué)中,都能擺脫單一性教學(xué)法的束縛,逐步運用比較教學(xué)法,那么,從課堂語文教學(xué)角度來看,不僅能逐漸減少教學(xué)中的呆板、沉悶現(xiàn)象的發(fā)生,而且可以收到“舉一反三”的效果,大大提高學(xué)生的分析總結(jié)能力和知識的鞏固率。
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