七年級(jí)同上一堂課我們的價(jià)值觀作文
價(jià)值觀具有穩(wěn)定性和持久性、歷史性與選擇性、主觀性的特點(diǎn)。價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)有導(dǎo)向的作用，同時(shí)反映人們的認(rèn)知和需求狀況。下面是小編整理的關(guān)于同上一堂課我們的價(jià)值觀作文，歡迎大家參考!
【1】同上一堂課我們的價(jià)值觀作文
這次從當(dāng)當(dāng)上買了好幾本書。村上的小說，看了自然還是沒有其他的新鮮感。倒是，潘總的《我的價(jià)值觀》一口氣看完了，看到他的那些年輕時(shí)的歲月和想法，其實(shí)和現(xiàn)在的自己還是有很多相同之處。雖然在物質(zhì)上很貧乏，但是所想的是如何通過自己的努力去改善自己的未來，通過自己的勞動(dòng)來改變世界。
當(dāng)我們不停的看書想找到那些真正具有價(jià)值的東西時(shí)，最后發(fā)現(xiàn)昨天的太陽是曬不干今天的衣服的。也許是同樣的物質(zhì)貧乏，對(duì)于金錢的概念其實(shí)很小，或許是這樣的觀念和現(xiàn)在這個(gè)物質(zhì)世界的不同，才有了沖突和矛盾。
實(shí)際上外在世界的能量是巨大的，前段時(shí)間看了基辛格的《論中國》，也讓我從另外一個(gè)角度了解了那個(gè)年代，也正是這樣的歷史，才會(huì)讓世界走到現(xiàn)在的格局，雖然意識(shí)形態(tài)已經(jīng)漸漸淡薄，而它所留存的東西依然通過政治在影響著我們的生活。最近的南周事件，其實(shí)就是這樣一種沖突。面對(duì)這樣的力量，理想者的努力其實(shí)是脆弱和不堪一擊的，大概這就是一個(gè)悲傷的笑話，但是我還是看到了不一樣的力量。
我總覺得自己太微不足道，自己做的事也微不足道，但也許真的猛士，不僅僅是勇于直面慘淡的人生，也是像星矢一樣，不管面對(duì)多強(qiáng)的對(duì)手，也不管倒下多少次，都會(huì)重新站起來去戰(zhàn)斗。
每每這個(gè)時(shí)候我的耳邊就會(huì)想起強(qiáng)巧的聲音，不要總覺得自己不如別人;想這么多干嘛;不要老想著去讀什么屁的書了;這些話大概就是禪宗里的"當(dāng)頭棒喝"，不管我看再多的書，也即使我放棄了現(xiàn)在的工作去讀書，也是很難悟到的東西。是啊，我的價(jià)值觀在哪里呢?大概成長就是這樣，當(dāng)我回頭再來看這些事情的時(shí)候，還是會(huì)有不一樣的東西。
我想這些微不足道的努力，大概就是我們的光，讓生活不至于暗淡的光。
【2】同上一堂課我們的價(jià)值觀作文
第一次讀潘石屹的書，以前也看過任志強(qiáng)的《任你評(píng)說》、馮侖的《偉大是熬出來的》、王石的《王石說》等地產(chǎn)屆精英們的作品，總的感覺是積極向上的，這次剛剛讀了這一本，共鳴最多的應(yīng)該是對(duì)誠實(shí)的看法。
想起我小孩尚在孕育階段時(shí)，我就在思考，盡可能給予他(當(dāng)時(shí)應(yīng)該再加上"或她")一個(gè)自由成長的空間，而這個(gè)自由的空間就是要給他底限，在底限之上，都可以由他自己做主，而我思考了很長時(shí)間，也與很多長者、同齡人交流，但是一直未能提煉特別多，我當(dāng)時(shí)唯一提煉出來的就是"誠實(shí)"，不說謊話，包括"white、lie"，如果情非得已，可以沉默，但不能撒謊。因?yàn)�，這一條，已經(jīng)對(duì)家長提出了很高的要求，首先，我不能說謊，言傳身教，我如果滿口謊言，又怎能要求自己的.兒子呢;第二，要有包容錯(cuò)誤的勇氣和能力，孩子在成長的過程中不可能不犯錯(cuò)，但是如果犯了錯(cuò)就一味懲罰他，估計(jì)不會(huì)有太好的結(jié)果，對(duì)于犯錯(cuò)的時(shí)候，要求他能夠誠實(shí)的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，勇敢的面對(duì)錯(cuò)誤，可能對(duì)他一生都很重要，這就要求，孩子說實(shí)話的時(shí)候，哪怕他犯了再大的錯(cuò)，也要和他一起想辦法解決問題，而不是責(zé)罰，者既需要勇氣，也需要能力。
此外，還對(duì)作者在書中所提到的，對(duì)于孩子的教育重在精神方面、靈性方面和人文方面，而非工具性的一些知識(shí)，深表贊同。我也早就想過，孩子在學(xué)校教育的過程中，我絕對(duì)不以他的成績來評(píng)價(jià)他，而應(yīng)該從精神方面、人格的養(yǎng)成、好習(xí)慣的培養(yǎng)、探究知識(shí)方法的熟練掌握等方面去著手。突然聯(lián)想到一個(gè)與潘似乎不搭嘎的另一位作者--周國平所說的"現(xiàn)代家長的重要責(zé)任就是保護(hù)孩子免受應(yīng)試教育的戕害。"
應(yīng)該說，對(duì)潘的書有的一些共鳴，應(yīng)該是對(duì)自己孩子的關(guān)注所引發(fā)的，這樣最好，與兒子共同成長，為了他更好，我要努力提升自己作為父親的素質(zhì)、形象。
潘的書中還有一段話，值得我思考，"如果人的自我意識(shí)開始膨脹，就覺得他是在這個(gè)領(lǐng)域里面的權(quán)威，是真理的化身、正義的化身，就非常危險(xiǎn)。"而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，人往往會(huì)隨著年齡、經(jīng)驗(yàn)的增長逐漸走入這樣的誤區(qū)，潘能夠在目前的地位上仍有這樣的清醒認(rèn)識(shí)，不易，對(duì)于我這樣剛剛起步的年輕人來說，更是應(yīng)該警鐘長鳴，這段話，其實(shí)讓我想到工作當(dāng)中，其實(shí)有很多人還是很清醒的，一起開會(huì)的一位副處長，我和她的觀點(diǎn)基本一致，但是她不僅很謙虛的聽取與會(huì)者的意見，在她有自己意見的時(shí)候，還在反思，她的這種理解是不是有誤，會(huì)不會(huì)造成什么不良的后果，會(huì)不會(huì)有什么不確定性因素會(huì)導(dǎo)致她即使理解正確仍然可能造成不必要的麻煩。她是作為行政部門定調(diào)子的，能有這樣的見地，的確又給我上了一課。
【3】同上一堂課我們的價(jià)值觀作文
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這是馬克思主義與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。但是對(duì)于這24個(gè)字，大家到底知多少呢?難道就只是背一背就好了嗎?今天我就為大家深度了解一下這24個(gè)字，12個(gè)詞吧!
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范。那我就先從國家講起吧!
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”所謂富強(qiáng)，就是國富民強(qiáng)的國家和人民強(qiáng)大就是國家的基本嘛;民主，是人類社會(huì)的美好訴求，在生活中處處要民主，決不能故意偏向哪一方哦(就算是生活中的小事也不能);文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，想想，如果一個(gè)人做人處事不文明，一個(gè)社會(huì)甚至一個(gè)國家的風(fēng)氣就會(huì)被影響呀;和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，如果我們國家自己不和諧，甚至“窩里斗”，這還算是一個(gè)好國嗎?
“自由、平等、公正、法治”里的自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，如果一個(gè)社區(qū)拘束公民正常的事都不能做的話，這個(gè)社區(qū)可不合格呢;平等指的是公民在法律面前的一律平等，也不能因?yàn)槟愀呷艘坏�，就可以做其它人不能做的�?公正即社會(huì)公平和正義，在法官判案時(shí)得不徇私情哦;法治是治國理政的基本方式，要用法來拘束人民不犯錯(cuò)誤，同時(shí)是自由、平等、公正的基本。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”愛國是基于個(gè)人對(duì)自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，自己都不愛自己的國家，怎么算一個(gè)好公民?敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，不管在哪個(gè)崗位上，都要做到盡職盡責(zé)的基礎(chǔ);誠信即誠實(shí)守信，這樣才能跟人更好的相處;友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，這是一個(gè)合格的公民一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)。
聽了我的講解，是否對(duì)24字核心主義價(jià)值觀有了新的認(rèn)識(shí)?那我們就一起努力，踐行24字核心主義價(jià)值觀，努力建設(shè)一個(gè)個(gè)好公民，好社會(huì)，一個(gè)好國家!
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