弘揚生態(tài)文明創(chuàng)建森林城市征文
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。下面是小編整理的關(guān)于弘揚生態(tài)文明創(chuàng)建森林城市征文，歡迎參考!
【1】弘揚生態(tài)文明創(chuàng)建森林城市征文
1972年6月5日至16日，來自113個國家的1300名代表在瑞典首都斯德哥爾摩召開了聯(lián)合國人類環(huán)境大會。這次會議通過了著名的《人類環(huán)境宣言》，發(fā)出了“為了這一代和將來世世代代而保護和改善環(huán)境”的號召。會議因此成為人類環(huán)境保護史上的一個里程碑。為了紀念斯德哥爾摩會議和發(fā)揚會議精神，出席會議的全體代表建議把大會開幕的日子--6月5日定為“世界環(huán)境日”。同年，第27屆聯(lián)合國大會接受并通過了這項建議。從此，每年6月5日就成為保護環(huán)境、反對公害的世界性紀念日。
每一年的世界環(huán)境日都有其相應的主題，2011年“世界環(huán)境日”，聯(lián)合國環(huán)境署將主題確定為---“Forests:Nature at Your Service”(森林:大自然為您效勞)，旨在強調(diào)森林所提供給人類生命維系的價值，以及人類生活質(zhì)量與森林生態(tài)系統(tǒng)健康之間的固有聯(lián)系。而中國“世界環(huán)境日”主題為“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”。在呼應世界主題保護森林和呵護綠色家園的同時，強調(diào)推進生態(tài)文明建設(shè)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，呼吁人人行動起來，樹立綠色發(fā)展理念，共創(chuàng)綠色未來。
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨水孤獨，所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!
曾幾何時，“明月松間照，清泉石上流 ”的詩句常在耳邊回響。曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞。 曾幾何時，偉大詩人喬治·鉑金·斯莫里斯擲地有聲的一句話:“樵夫，別砍那棵樹。”指引著幾代人參與環(huán)保，美化環(huán)境。曾幾何時，人們亂砍亂伐，使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了可愛的家園，大自然的報復讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經(jīng)說過，沒有自然，便沒有人類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境。這句話說得一點也不錯，人不給自然留面子，自然當然也不會給人留后路，98洪水、2000年的沙塵暴，其實，這就是大自然向人類發(fā)出的`警示。
隨著人類不斷的進步，社會不停的發(fā)展，環(huán)境也隨之一天天的在改變�？諝馕廴緡乐亍⑼恋卦獾狡茐�、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們現(xiàn)在賴以生存的家園。曾記否，我們前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……可如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思:時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷自己的生路了。人類向大自然一味掠奪索取的生活方式已不可取，我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路，保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風，我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應從我們身邊的事做起。
倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色，是多么寶貴的顏色啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要立足本職崗位，形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起的思想意識。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們要積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從地球生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們的家園就會變得天空湛藍，空氣清新，山野翠綠，溪流水溝清澈……
一個人走會走得很快，可一群人一起走才能走得更遠。人類的生存不是地球存在的必要條件，可是地球卻是人類賴以生存的家園，我們需要地球。為了養(yǎng)育我們已久的地球母親和與我們共同生存已久的生靈們，讓我們攜起手來，共同建設(shè)生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。而我們賴以生存的大地一定會山川秀美、江山如畫!
【2】弘揚生態(tài)文明創(chuàng)建森林城市征文
自從十八大會議召開以來，生態(tài)文明，美麗中國，這些會議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
從往年的建設(shè)的:“三位一體”;到后來的“四位一體”;再到2013年召開的十八大會議中提出的經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，的總體格局中，不難看出，國家近些年來對生態(tài)文明建設(shè)的重視增加了不少。這不禁引起了我們的思考:生態(tài)文明是什么?它和美麗中國有什么樣的聯(lián)系呢?為什么要建設(shè)生態(tài)文明，怎樣建設(shè)?
生態(tài)文明，這兩個詞匯我到是不陌生，可是當它們結(jié)合到一起，變成“生態(tài)文明”時，是什么意思呢?保護環(huán)境是它的同義詞嗎?這里我要告訴大家的是，他們不是同一個意思。生態(tài)文明的含義要比保護環(huán)境深一個層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導的是人和自然和諧相處，互愛互助。
生態(tài)文明、美麗中國之間是條件關(guān)系:只有建設(shè)好生態(tài)文明，才可以創(chuàng)造出美麗中國。
自從改革開放以來，我們的工業(yè)發(fā)展迅猛，一躍成為了世界上數(shù)一數(shù)二的工業(yè)強國，然而，當我國的經(jīng)濟在迅速增長時，也同樣在面臨著資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)被破壞等一系列的困擾。試想一下:一個水資源被污染、空氣被污染、土地被污染的中國，能被稱之為美麗富饒嗎?
當中國基本上擺脫了貧窮與落后時，當國人的錢包越來越鼓時，人們是不是也開始意識到:物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了，就幸福了。清新的`空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
一棵樹好栽，而一片林難育。為了國家、為了自己，我們應該團結(jié)一致，共同建設(shè)好我們的國家，為生態(tài)文明做出我們應該有的努力。
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