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《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用9篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編為大家收集的《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【教學(xué)目的】
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史資料提煉觀點(diǎn)的方法。
2、了解本文的語(yǔ)言特色：排偶句的運(yùn)用。
3、認(rèn)識(shí)賈誼對(duì)秦代暴政的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。
【教學(xué)設(shè)想】
1、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過(guò)程，實(shí)際上是以史實(shí)作論據(jù)，論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。因此，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是最后一段。
史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩；本文又是用駢體寫(xiě)的，這種色彩就表現(xiàn)得更為明顯，要講清這一點(diǎn)就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學(xué)生既能背得順暢，又不增加他們的負(fù)擔(dān)。
2、教學(xué)方法：
課文練習(xí)只要求背誦最后三段，也是出于不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的考慮，但從教學(xué)的需要來(lái)看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。
背誦應(yīng)有嚴(yán)格要求，但個(gè)別地方可以放寬。如第2段列出九國(guó)的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山”，而第5段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山”。據(jù)此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國(guó)置前，三小國(guó)置后，至于六大國(guó)中孰前孰后并無(wú)一定的準(zhǔn)則。背誦時(shí)就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個(gè)人名，是舉例性的，不過(guò)是作此隨手拈出(例如樂(lè)毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類(lèi))，背誦時(shí)不一定一一背出，也不必照原文的順序�？傊�，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計(jì)較個(gè)別字眼，當(dāng)然，關(guān)鍵的字眼決不容許出現(xiàn)錯(cuò)誤，這是背誦長(zhǎng)文(千字以上)的原則。
3、課時(shí)安排：
本文擬用3課時(shí)誦讀。
第一課時(shí)：簡(jiǎn)介作者及《過(guò)秦論》寫(xiě)作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。
第二課時(shí)：誦讀第3、4段。
第三課時(shí)：誦讀第5段。
【預(yù)習(xí)安排】
1、朗讀課文2～3遍，要求字音準(zhǔn)確：
補(bǔ)充注音如下：
因利乘便(chéng)殽函(xiào) 合從(zòng)翟景(zhái)將數(shù)百之眾(jiàng)鏃(zú)笞(chī) 膏腴(yú) 萬(wàn)乘勢(shì)之(shèng)召滑(shào)
2、思考下列問(wèn)題：
�、拧”疚氖且黄氛摚瑸槭裁创蟀肫菙⑹�?作者這樣敘事有什么目的?
�、啤∥恼聦⑶亟y(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程劃分為幾個(gè)階段?為什么這樣劃分?
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、作者和《過(guò)秦論》寫(xiě)作意圖
賈誼的《過(guò)秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過(guò)程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。到了中篇，作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)作了分析，并進(jìn)一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續(xù)實(shí)行暴政，“重之以無(wú)道”，然后從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務(wù)在安之而已�！边@是作者為文的本意所在。下篇主要指責(zé)秦王朝第三個(gè)也是最后一個(gè)君主──子?jì)氲倪^(guò)失。
《過(guò)秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場(chǎng)。
賈誼(前200～前168)，西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。18歲時(shí)以能讀詩(shī)書(shū)、善屬文，為郡人所稱(chēng)譽(yù)，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長(zhǎng)沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時(shí)郁郁而死。
賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評(píng)時(shí)政。《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的。論“古”是為了說(shuō)“今”，這是讀本文時(shí)首先應(yīng)該注意的一個(gè)問(wèn)題。
二、粗略分析全文布局
1、先按表達(dá)方式將全文分為兩部分：
�、拧∮洈⒉糠郑簩�(xiě)秦王朝的興亡過(guò)程(前四段)。
�、啤∽h論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。
2、再分析記敘部分的層次，可分兩大層。
�、拧∨d起的過(guò)程(前三段)。
⑵ 滅亡的過(guò)程(第四段)。
三、誦讀第1段
在誦讀練習(xí)中以提問(wèn)方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn)：
1、秦的地理優(yōu)勢(shì)；
2、秦孝公的政治雄心──統(tǒng)一天下；
3、基本國(guó)策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。
史實(shí)補(bǔ)充：
1、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對(duì)應(yīng)而言，其實(shí)這是后來(lái)的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見(jiàn)，史論敘史不同于史傳，重在“會(huì)意”。
2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。”“東至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按：這是秦取河西地的開(kāi)始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻(xiàn)河西地少梁(今陜西韓城南)。
四、誦讀第2段
提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(zhǎng)達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
討論后，歸納如下：
1、將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。
2、寫(xiě)秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大；寫(xiě)諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。
3、統(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀的歷史過(guò)程并非如此。
史實(shí)補(bǔ)充：“合從締交，相與為一”──蘇秦說(shuō)六國(guó)從親，約在前334～前332年之間，其時(shí)蘇秦任從約長(zhǎng)，并佩六國(guó)相印�！扒乇桓腋Q函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國(guó)共攻秦，楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國(guó)，六國(guó)兵皆引而歸(《年表》中作“五國(guó)”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國(guó)曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國(guó)兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實(shí)可以看出，所謂“九國(guó)之師”只是一種籠統(tǒng)的說(shuō)法，這也說(shuō)明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求：
1、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過(guò)渡到“嘗以十倍之地”；
2、“于是六國(guó)之士……制其兵”這一段可略讀。
五、留作業(yè)
背誦第1、2段；準(zhǔn)備誦讀第3、4段。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
背誦第1、2段。
用提問(wèn)過(guò)渡：本文題目是“過(guò)秦”，這兩段說(shuō)到秦的過(guò)錯(cuò)沒(méi)有?(沒(méi)有，雖然也表現(xiàn)了秦的“詐力”政策，但在斗爭(zhēng)中使用“詐力”是每一方都會(huì)有的，只是看誰(shuí)用得更好。)既然如此，這樣寫(xiě)有什么作用呢?(為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過(guò)程中的強(qiáng)大跟后來(lái)的迅速滅亡做對(duì)比。)所以，下段就先說(shuō)秦的過(guò)錯(cuò)。
二、誦讀第3段
1、先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯(cuò)是什么。
2、找出寫(xiě)過(guò)錯(cuò)的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰(shuí)何”)試用幾個(gè)字來(lái)概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
3、劃分全段層次并答問(wèn)：
�、拧∈拙鋵�(xiě)秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達(dá)，為什么?
這是中國(guó)空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排；極言秦王朝的`無(wú)比強(qiáng)大。
�、啤〈螌�(xiě)擴(kuò)大版圖，有什么作用?
仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來(lái)烘托秦始皇的威勢(shì)，可算是虛寫(xiě)。如要實(shí)解就會(huì)出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車(chē)。
�、恰�(xiě)秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么?
“不施仁義”，為結(jié)論張本。
補(bǔ)充解釋?zhuān)骸罢l(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用如動(dòng)詞，由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。
以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。
⑷ 末句寫(xiě)始皇的設(shè)想，有什么作用?
反襯秦王朝滅亡之迅速。
(說(shuō)明以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問(wèn)題。)
4、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?
上文寫(xiě)秦日益強(qiáng)大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫(xiě)統(tǒng)一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì)；正因?yàn)榇胧┎划?dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫(xiě)它的滅亡，作者“過(guò)秦”之意盡在其中。
三、誦讀第4段
默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。
提問(wèn)：開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫(xiě)陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。)這說(shuō)明了什么?(全國(guó)人民不滿(mǎn)秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)
再問(wèn)“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“百萬(wàn)之師”──秦人能打敗九國(guó)“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說(shuō)明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)
在學(xué)生基本成誦后，還可以問(wèn)：你怎樣看待賈誼對(duì)陳涉的評(píng)價(jià)?
教師小結(jié)時(shí)主要談兩點(diǎn)：
1、賈誼是對(duì)陳涉起義作出高度評(píng)價(jià)的第一人；
2、階級(jí)的偏見(jiàn)也是有的。
四、留作業(yè)
1、背誦第3、4段，準(zhǔn)備誦讀第5段。
2、下面兩段話均摘自《過(guò)秦論(中)》，只要求看懂大意。讀后就以下兩個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
引文(一)：“秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之志，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待。
引文(二)：“二世……重之以無(wú)道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴(yán)珠，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度，天下多事，吏弗能紀(jì)，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應(yīng)者，其民危也�！�
�、拧 叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”這句話應(yīng)當(dāng)怎樣解釋?
�、啤∽髡呤窃鯓臃治鲫惿嫫鹆x的?
第三課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、背誦課文第3、4段。
2、答問(wèn)：讀過(guò)引文(二)后，再看課文第4段中關(guān)于陳涉的敘述，你認(rèn)為“甕牖繩樞之子……倔起阡陌之中”這段話的總體意思是什么?(他不憑借高貴的地位和杰出的才能，卻很有號(hào)召力，就是因?yàn)樗膴^起反抗符合人民大眾的心愿，但“才能不及中人”這句話卻帶有明顯的貶意。)從全段來(lái)看，其內(nèi)容可用引文(二)中哪些字眼來(lái)概括?(“民危”“易動(dòng)”──這就是秦王朝迅速滅亡的原因。而“民�！薄耙讋�(dòng)”，正是暴政所造成的結(jié)果。由此自然轉(zhuǎn)入議論。)
二、誦讀第5段
1、補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>
�、拧 扒曳蛱煜路峭∪跻病暴ぉひ庵^秦有天下，非同地方性政權(quán)，其力量是不小的。
⑵ “雍州之地，殽函之固，自若也”──雍州的地勢(shì)、殽函的險(xiǎn)固，還是原來(lái)那個(gè)樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。
�、恰〖ぉふn本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應(yīng)合解，即伐棘為矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一種農(nóng)具，類(lèi)似今之長(zhǎng)柄大鋤。這樣解釋?zhuān)酶挛摹般^戟長(zhǎng)鎩”對(duì)應(yīng)成文。
�、取⊥甓Z(yǔ)──又可以寫(xiě)作“同日而語(yǔ)”，相提并論之意。
⑸ 致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列──這句說(shuō)的是秦統(tǒng)一全國(guó)以前的事。萬(wàn)乘，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大國(guó)也稱(chēng)“萬(wàn)乘”。同列，秦與山東各國(guó)皆諸侯，故稱(chēng)“同列”“序”“朝”為互文。這句話的意思是，當(dāng)時(shí)秦很強(qiáng)大，所以八州諸侯都來(lái)朝拜它。按：從秦孝公到秦統(tǒng)一全國(guó)之前，共有140年，所以下文接著說(shuō)“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說(shuō)到秦統(tǒng)一天下。
�、省」ナ刂畡�(shì)──“攻”，指統(tǒng)一六國(guó)以前；“守”，指統(tǒng)一六國(guó)之后。
2、劃分層次：第一層(開(kāi)頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”)對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢(shì)仍然存在，這是對(duì)比論述的前提。對(duì)比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國(guó)之君及其部隊(duì)。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)�！叭磺亍币韵滤木湔諔�(yīng)第1、2段，“然后”二句照應(yīng)第3段，“一夫”三句照應(yīng)第4段�！叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”為全文中心論點(diǎn)。
3、誦讀詣導(dǎo)：本段是全文的重心，句句都是說(shuō)秦之過(guò)，一定要讀得有氣勢(shì)，表達(dá)出作者“過(guò)秦”的深意。
�、拧∏曳颟ぉね七M(jìn)一層，領(lǐng)起議論的口氣。
⑵ 以下連用六個(gè)“也”，用極其肯定的語(yǔ)氣讀。
�、恰∨疟染渲械闹匾羰牵骸胺菍�(于)”“非銡(于)”“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實(shí)也可加“于”)。
�、取 跋驎r(shí)之士也”后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折畜勢(shì)。
⑸ “然而成敗異變，功業(yè)相反也”──“也”后有較長(zhǎng)停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結(jié)句，可見(jiàn)作者有意為下文蓄勢(shì)，所以述而不問(wèn)。
�、省 霸囀埂比�，重復(fù)上文之意，換假設(shè)口氣，再作一鉏。
�、恕 叭磺亍比渥鞯突刂畡�(shì)，以下節(jié)節(jié)升高，至“為天下笑者”達(dá)于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。
�、獭 叭柿x不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責(zé)語(yǔ)氣讀；“攻守之勢(shì)異”用解釋語(yǔ)氣讀，寓“不知天下之勢(shì)”之意。
(以上內(nèi)容都穿插在誦讀過(guò)程中說(shuō)明。)
三、總結(jié)全文
1、歸納全文中心：
提問(wèn)學(xué)生：本文的寫(xiě)作目的是什么?
借古喻今，勸諫西漢統(tǒng)治者實(shí)行仁政以安民。
試從前面的引文(二)中找出一句話來(lái)說(shuō)明。
“牧民之道，務(wù)在安之而已”。
2、分析本文論證方法：
�、拧∫允穼�(shí)為論據(jù)：
問(wèn)：本文前三段純屬敘史，這跟作者要論證的觀點(diǎn)有什么關(guān)系?
秦統(tǒng)一全國(guó)前對(duì)諸侯處于攻勢(shì)，統(tǒng)一后對(duì)全國(guó)人民處于守勢(shì)，是為了說(shuō)明“攻守之勢(shì)異”這一點(diǎn)的。
問(wèn)：秦王朝在這不同的兩個(gè)時(shí)期內(nèi)所采取的政策有區(qū)別嗎?
處于攻勢(shì)時(shí)期采用的是詐力政策，處于守勢(shì)時(shí)期采用的是壓迫人民的政策，二者在本質(zhì)上是沒(méi)有區(qū)別的。
試用引文(一)中的話來(lái)說(shuō)明：
“秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也”
問(wèn)：“其道不易，其政不改“包含了怎樣的意思?
仁義不施。
�、啤�(duì)比論證：
問(wèn)：第5段以九國(guó)之師跟陳涉做對(duì)比，有什么作用?
九國(guó)之師擁有大批謀士、精良武器和訓(xùn)練有素的士兵無(wú)法戰(zhàn)勝秦國(guó)，而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國(guó)，這說(shuō)明秦的暴虐無(wú)道已使它失去天下之民。
試用引文(二)中的話來(lái)說(shuō)明：‘
“民危”──陳涉的“星星之火”點(diǎn)燃了燎原烈焰。
問(wèn)：本文還有哪些對(duì)比?
秦人“開(kāi)關(guān)延敵”與九國(guó)之師“逡巡而不敢進(jìn)”的對(duì)比；“會(huì)盟而謀弱秦”與“爭(zhēng)割地而賂秦”的對(duì)比；“序八州而朝同列”與“一夫作難而七廟隳”的對(duì)比。(指出：這些對(duì)比跟論證只有間接的關(guān)系。)
《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【目的要求】
1、了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)：賈誼的反對(duì)暴政、提倡仁政的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系。
2、學(xué)習(xí)從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法。
3、重點(diǎn)理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養(yǎng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文的能力。
4、掌握本課的文言實(shí)詞。
5、體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)。
【要點(diǎn)難點(diǎn)】
1、本文選自《新書(shū)》，個(gè)別字句從《史記》和蕭統(tǒng)《文選》�！哆^(guò)秦論》是賈誼的議論文的'代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇�！斑^(guò)秦”即“言秦之過(guò)”，指出秦亡國(guó)的過(guò)失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。
《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢(shì)磅礴，筆力雄渾。大量運(yùn)用對(duì)比、排比、對(duì)偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
2、作者賈誼（前200～前168）西漢洛陽(yáng)人，政論家，文學(xué)家，世稱(chēng)賈生。少時(shí)即以博學(xué)能文稱(chēng)于郡中，二十余歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建國(guó)家。他的改革主張?jiān)獾揭恍┵F族和大臣的打擊、誣陷，死時(shí)僅33歲。賈誼的文章氣勢(shì)雄偉，暢達(dá)，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》為最。政論文以《過(guò)秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。后人編纂了他的政論文集《新書(shū)》十卷。
3、本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)采用逐層推進(jìn)法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)后，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。論點(diǎn)的出現(xiàn)不僅水到渠成，勢(shì)成必然，而且在以上史實(shí)的對(duì)比中更加清晰，突出。
4、本文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：
�、抛⒁鈱�(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第五自然段對(duì)比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項(xiàng)力量的對(duì)比是：陳勝、九國(guó)、秦國(guó)、秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強(qiáng)秦亡于陳涉，其結(jié)論推出中心論點(diǎn)。這種順理成章，極有說(shuō)服力的寫(xiě)法應(yīng)仔細(xì)體檜。
�、谱⒁獾揭辉~多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。
⑶掌握以下詞類(lèi)活用的詞：席、囊、弱等。
【寫(xiě)作背景】
漢文帝時(shí)期，是封建時(shí)代的所謂“盛世”，即舊史家艷稱(chēng)的“文景之治”的前期。這時(shí)，由于秦末衰敝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，人民生活得到相對(duì)安定，社會(huì)呈現(xiàn)出繁榮的景象。但是隨著社會(huì)財(cái)富的增加，統(tǒng)治階級(jí)中“淫侈之俗，日日以長(zhǎng)”（賈誼《論積貯疏》），權(quán)貴豪門(mén)大量侵吞農(nóng)民土地，逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡，“賣(mài)田宅，鬻子孫”（晁錯(cuò)《論貴栗疏》），以至“易子而咬其骨”（賈誼《論積貯疏》）。同時(shí)，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺人”（《資治通鑒》卷十五），表面上廢除肉刑，實(shí)際上只是改換一些殺人的名目而己。
苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，使階級(jí)矛盾日漸激化。而漢文帝周?chē)恍?quán)貴卻對(duì)此視而不見(jiàn)，麻木不仁，說(shuō)什么國(guó)家“已安已治”。這使得懷有改革時(shí)政抱負(fù)的賈誼深為不安。為了向漢文帝說(shuō)明政治形勢(shì)的嚴(yán)重性，他從關(guān)乎漢王朝興亡的角度，寫(xiě)了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時(shí)勢(shì)，提出自己的政治主張。同時(shí)還寫(xiě)了《過(guò)秦論》，通過(guò)論史諷喻，委婉地批評(píng)當(dāng)時(shí)的政治，用秦王朝滅亡的教訓(xùn)，振聾發(fā)聵（kuì愧），以引起漢文帝及上層統(tǒng)治者的警覺(jué)。
《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【設(shè)計(jì)意圖】
《過(guò)秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富，語(yǔ)言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是理解秦之過(guò)及借鑒意義，明確對(duì)比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式，抓住中心，精選語(yǔ)段、詞句，設(shè)計(jì)若干討論題，激發(fā)興趣，訓(xùn)練思維，教學(xué)生學(xué)會(huì)自讀文言文。
【設(shè)計(jì)提要】
本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論：
1、由標(biāo)題引入第5段，討論對(duì)比方法及結(jié)論的產(chǎn)生；
2、從秦攻守之勢(shì)的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；
3、討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫(xiě)作旨意。在討論中，強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥，精簡(jiǎn)知識(shí)講授；強(qiáng)化誦讀自學(xué)，重視語(yǔ)言知識(shí)，將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結(jié)合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓(xùn)練。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】
1、層層對(duì)比揭秦過(guò)。
�。墼O(shè)疑討論］“過(guò)秦”，即言秦之過(guò)。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù)，采用對(duì)比方法，層層推進(jìn)，水到渠成指出秦亡的過(guò)失，這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段：
�。�1）將段中涉及到的秦國(guó)、秦朝、九國(guó)（山東之國(guó)）、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“<”連結(jié)排列起來(lái)；
�。�2）按例句“‘秦人開(kāi)關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣�！@是秦國(guó)的實(shí)力與九國(guó)之師相比”，從本段中找出包含
�。�1）其余三項(xiàng)對(duì)比的`句子；
�。�2）說(shuō)明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的。
�。勖鞔_］（1）四種力量的對(duì)比可以表示為：陳涉<九國(guó)<秦國(guó)<秦朝。
�。�2）“山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)大……不可同年而語(yǔ)矣�！边@是山東九國(guó)之師與陳涉相比；“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列�！边@是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比；“然后以六合為家……何也？”這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉相比。
�。�3）從對(duì)比中可以看到，最弱小的陳涉起義時(shí)，面對(duì)的是最強(qiáng)大的秦朝。一個(gè)“何也”，水到渠成，把焦點(diǎn)逼示出來(lái)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！�
［點(diǎn)撥］作者議論秦的過(guò)失，首先肯定地理?xiàng)l件沒(méi)有變，接著采用多項(xiàng)對(duì)比的論證方法，層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國(guó)的對(duì)比，從各個(gè)角度對(duì)比，極言陳涉弱��；其次是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比，強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國(guó)與秦的對(duì)比包含在上面第二個(gè)對(duì)比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來(lái)明顯的句子，已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對(duì)比。對(duì)比得出的結(jié)論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點(diǎn)明了課題“秦之過(guò)”。當(dāng)然，“秦之過(guò)”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢(shì)異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語(yǔ)氣及其強(qiáng)調(diào)作用。
�。壅f(shuō)明］這一段議論是全文的重點(diǎn)，需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對(duì)比即抓住了重點(diǎn)綱目；用數(shù)學(xué)公式來(lái)表示課文內(nèi)容，激起學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生積極思考；緊扣原句，促使學(xué)生細(xì)讀課文，理解文句詞語(yǔ)，抓住重要句子、重點(diǎn)詞語(yǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過(guò)程，也是自學(xué)文言文能力提高的過(guò)程。
�。郯鍟�(shū)］
2、攻守勢(shì)中看興亡。
�。墼O(shè)疑討論］“攻守之勢(shì)異也”，是對(duì)文章1～4段秦興亡史實(shí)的概括議論，先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實(shí)；然后自讀1～4段，說(shuō)說(shuō)哪些段寫(xiě)“攻勢(shì)”，哪些段寫(xiě)“守勢(shì)”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。
�。勖鞔_］（1）“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢(shì)”；“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢(shì)”。
（2）第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四�！睂�(xiě)“攻勢(shì)”，第3段第二層寫(xiě)“守勢(shì)”。
�。�3）興：“秦人拱手而取西河之外；強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝；鞭笞天下，威振四海。”亡：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣�！�
“攻”是以雍州之地為本，采取一系列措施；“守”是以整個(gè)天下為本，采取了更為嚴(yán)密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強(qiáng)大，結(jié)果卻走向反面，更令人深思。
�。埸c(diǎn)撥］“攻”指依靠權(quán)謀武力，擴(kuò)張土地，奪取天下，吞并六國(guó)；“守”指采取種種措施鞏固政權(quán)，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫(xiě)的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國(guó)的巔峰�！芭d”指秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，不能用表達(dá)措施的句子來(lái)表明，而要選擇能夠表現(xiàn)一個(gè)階段強(qiáng)大的句子。
�。壅f(shuō)明］該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力：抓住中心句引發(fā)開(kāi)去，理清文章思路，把握文章；閱讀語(yǔ)段，篩選信息，學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言，促使學(xué)生認(rèn)真自讀課文，正確理解文言詞語(yǔ)和句子，掌握文言知識(shí)。
�。郯鍟�(shū)］
3、秦過(guò)為鑒可治國(guó)。
�。墼O(shè)疑討論］秦的過(guò)失主要是“仁義不施”，請(qǐng)從課文中挑出秦“仁義不施”的語(yǔ)句并加以解釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理。
［明確］（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。
�。�2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
�。�3）百越之君俯首系頸，委命下吏。
（4）士不敢彎弓而報(bào)怨。
�。�5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰。
�。�6）信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。
秦在奪取天下的過(guò)程中，依靠武力，致使六國(guó)慘敗，“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”，已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下，攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓，迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對(duì)治國(guó)的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過(guò)，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。
�。埸c(diǎn)撥］“仁義不施”，換種說(shuō)法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn)，在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國(guó)措施中。
�。壅f(shuō)明］將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評(píng)價(jià)訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練都得到落實(shí)。
《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解王朝興衰：秦王朝興亡過(guò)程，分析導(dǎo)致其迅速滅亡的原因。
2.識(shí)辨讀史秘籍：文言文主要詞法和句法。
3.體悟古為今用：學(xué)習(xí)從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法；注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫(xiě)作意圖。
2．識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。
3．背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語(yǔ)言特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)辨積累。
【教學(xué)課時(shí)】
四課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導(dǎo)入
[互動(dòng)設(shè)計(jì)1]一部戰(zhàn)國(guó)史簡(jiǎn)直就是一部武林史。幾千年以來(lái)，“弱肉強(qiáng)食”在自然界似乎是一條法則，但在人類(lèi)社會(huì)，這條法則常常被打破。兩千多年前，當(dāng)武林盟主秦始王剛做著千秋萬(wàn)代的美夢(mèng)的時(shí)候，一群疲弊的農(nóng)民“斬木為兵，揭竿為旗”，輕而易舉地攻破秦國(guó)“金城千里”，導(dǎo)致強(qiáng)大的秦王朝“一夫作難而七廟隳，身死人手”。這一切是什么原因造成的呢？西漢的政治家、文學(xué)家賈誼闡述了他的看法。
“過(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”，那秦之過(guò)是什么呢?
二、整體感知
[互動(dòng)設(shè)計(jì)2]作者和背景
1．賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書(shū)，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛(ài)其才，召置門(mén)下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時(shí)做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長(zhǎng)沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認(rèn)為是自己失職，最后抑郁而死。
2．賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過(guò)五百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評(píng)論時(shí)政，《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的�！哆^(guò)秦論》有上中下三篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱(chēng)贊本義為“西漢鴻文”。
[互動(dòng)設(shè)計(jì)3]誦讀學(xué)習(xí)
點(diǎn)撥：文中的鋪排，要讀出氣勢(shì)，高亢而有力；文中的對(duì)比，要讀出情感,抑揚(yáng)有別，褒貶分明；深責(zé)時(shí)，要義正詞嚴(yán)；惋惜處，要讓人警醒。
[互動(dòng)設(shè)計(jì)4]梳理結(jié)構(gòu)
崛起(1)
擴(kuò)張(2)
統(tǒng)一(3)
(4)
三、合作探究
[互動(dòng)設(shè)計(jì)5]秦國(guó)成長(zhǎng)史
1．讀史密籍
第一段重點(diǎn)文言知識(shí)
△詞類(lèi)活用現(xiàn)象
名詞作狀語(yǔ)：席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海像……一樣
內(nèi)立法度……外連衡而斗諸侯對(duì)內(nèi)；對(duì)外。
動(dòng)詞使動(dòng)用法：外連衡而斗諸侯使……相斗
△通假字：外連衡而斗諸侯通“橫”
第二段重點(diǎn)文言知識(shí)
△找出文中古今異義詞語(yǔ)。
（1）以致天下之士來(lái)招納
�。�2）不愛(ài)珍器吝惜
�。�3）于是六國(guó)之士……在這時(shí)
�。�4）流血漂櫓盾牌
�。�5）秦人開(kāi)關(guān)延敵打開(kāi)關(guān)隘
�。�6）制其弊困乏
△找出文中通假字。
孝公既沒(méi)“歿”：死約從離衡“縱”；“橫”
△解釋下列詞語(yǔ)的意義
兵：收天下之兵（兵器）制其兵（軍隊(duì)）
制：趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率）制其弊（制服）
延：開(kāi)關(guān)延敵（迎擊）延及孝文公（延續(xù)）
愛(ài)：不愛(ài)珍器（吝惜）寬厚而愛(ài)人（愛(ài)護(hù)）
因：因遺策（沿襲）因利便乘（趁）
△找出文段中的同義詞：
取、舉、割、收——攻取；屬、徒、倫——一類(lèi)人，等人。
△按要求找出詞性活用的詞語(yǔ)
(1)名詞作狀語(yǔ)：南取漢中：向南。
(2)動(dòng)詞使動(dòng)用法：流血漂櫓：使……飄浮。
(3)動(dòng)詞作名詞：追亡逐北：逃跑的軍隊(duì)。
(4)形容詞作名詞：尊賢而重士（賢良之人）因利乘便（有利條件）
(5)形容詞作動(dòng)詞：會(huì)盟而謀弱秦：使…變得弱小。
2．說(shuō)史析文
◇“戰(zhàn)國(guó)七雄”指的是哪些武林高手？在地理分布上和國(guó)力上有什么特色？（備地理分布圖）
點(diǎn)撥：齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦、（宋、衛(wèi)、中山）
群雄分布圖：除秦外，其它各國(guó)在東部呈縱向排列，秦在西部與各國(guó)呈“扇”形之勢(shì)。
高手特點(diǎn)：武林小地主——楚，版圖最大（轄兩湖一帶，望不盡湖光山色、魚(yú)米洞庭�。�
武林財(cái)神爺——齊，貨殖最富（搶占有利地形——今山東半島一帶，一邊條條大路通四方，一邊靠海吃海，錢(qián)財(cái)滾滾而來(lái)�。�
武林硬漢——秦，兵力最強(qiáng)（一路打?qū)⑦^(guò)來(lái)，在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)！）
◇什么叫“連橫”和“合縱”？秦國(guó)是怎么做的？
秦國(guó)之所以能成為強(qiáng)國(guó)，得益于“精修內(nèi)功，強(qiáng)攻外敵”。內(nèi)外兼修，才能成為天下第一的武林高手！
秦國(guó)城堡：“據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守”（占據(jù)有利地形，嚴(yán)加把守，正所謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”）
修練內(nèi)功：商鞅變法（政策要好）、務(wù)耕織（飯要吃飽、衣要穿暖，才能有強(qiáng)壯的士兵）、修守戰(zhàn)之具（兵器要利害，磨刀不誤砍柴功）
修練外功：連橫（殺人不見(jiàn)血）
�。�1）連橫的實(shí)質(zhì)——秦國(guó)的“反間計(jì)”（不唯強(qiáng)攻，要用智��！新的外交政策誕生新職業(yè)——“縱橫家）
從地理位置上解釋?zhuān)肭胖鹜督墓适拢v史的悲�。�
“外連衡而斗諸侯”——使諸侯相斗！
連衡的結(jié)果：“于是秦人拱手而取西河之外”
“西舉巴蜀，東割膏腴之地，南取漢中，北收要害之郡”
“諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦”
“會(huì)盟”達(dá)成的協(xié)議——合縱
�。�2）合縱的產(chǎn)生——夢(mèng)醒時(shí)分（九國(guó)：我們上當(dāng)了�。�
連衡的結(jié)果就是產(chǎn)生合縱原因：
“于是秦人拱手而取西河之外”
“西舉巴蜀，東割膏腴之地，南取漢中，北收要害之郡”
“諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦”——合縱！
合縱部隊(duì)：“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之眾”
合縱選才：“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士”
合縱分工：人才濟(jì)濟(jì)，訓(xùn)練有素
春秋四君子：“魏有信陵、楚有春申、趙有平原、齊有孟嘗”
謀士（門(mén)客制度）：“有……為之謀”
外交：“有……通其意”
統(tǒng)帥：“有……制其兵”
（3）兵臨城下，秦國(guó)的策略是——開(kāi)關(guān)延敵（來(lái)呀，來(lái)呀，我索性打開(kāi)城門(mén)，看你敢進(jìn)不敢進(jìn)？諸葛亮“空城計(jì)”不是沒(méi)來(lái)由的）
九國(guó)之師：“逡巡不敢進(jìn)”（這秦國(guó)，葫蘆里賣(mài)的是什么藥？這么多國(guó)家的部隊(duì)，干嗎要我打頭陣？最好現(xiàn)成撿個(gè)便宜——且等待，且觀看）
秦國(guó)：“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣”（九國(guó)之師坐失良機(jī)，一發(fā)呆釀成千古恨�。�
合縱的結(jié)果：“于是縱散約敗，爭(zhēng)割地而略秦”（奴才相：不是我要來(lái)打的，我和你多好啊，怎么會(huì)來(lái)打你呢？送你百城，饒我一命，至少保我個(gè)全尸吧�。�
秦國(guó)：痛打落水狗�。ⅰ白吠鲋鸨�，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”）
馬到成功�。ㄇ铱次摇霸赘钐煜�，分裂山河”、“強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”）
——一代武林盟主就要誕生！中國(guó)歷史上的第一個(gè)皇帝馬上就要橫空出世！
[互動(dòng)設(shè)計(jì)6]始皇稱(chēng)霸史
1．讀史秘籍
口頭翻譯文句。辨析下列句子翻譯正誤。
(1)振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。
A.舉起長(zhǎng)鞭來(lái)駕馭天下。B.舉起長(zhǎng)鞭來(lái)奴役天下百姓。
(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
A.用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓（借代，應(yīng)用引伸義）。B.拿著敲和撲這些刑具來(lái)鞭打天下百姓。
(3)乃使蒙恬到北筑長(zhǎng)城而守藩籬。
A.于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊防。B.于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(zhǎng)城。
(4)收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二……
A.收集天下的軍隊(duì)。把他們集中到咸陽(yáng)，讓他們銷(xiāo)毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。
B.收繳天下的兵器，集中到咸陽(yáng)，（然后）銷(xiāo)毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。
(5)踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。
A.(秦始皇)憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護(hù)城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深淵。
B.(秦始皇)足踏華山，把它當(dāng)作城墻，憑借黃河，把它作為護(hù)城河，占據(jù)著億丈高的城堡，下臨深不可測(cè)度的深淵，作為堅(jiān)固(的防御工事)。
2．讀史析文
▲一代武林盟主橫空出世！
姓名：贏政
職務(wù)：始皇帝
強(qiáng)勁登基：“奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海�！�
強(qiáng)勢(shì)出擊：1．南取百越之地——百越之君，俯首系頸，委命下吏（統(tǒng)編）
2．北筑長(zhǎng)城而守藩蘺——胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨（國(guó)防）
強(qiáng)權(quán)整頓：1．廢先王之道，焚百家之言——以愚黔首（四海之內(nèi)，唯我獨(dú)尊）
2．隳名城，殺豪杰——砸碎那舊世界，殺掉那把兄弟。絕后患，誰(shuí)敢與君王稱(chēng)兄弟？
3．收天下之兵，聚之咸陽(yáng)——繳械繳槍?zhuān)阑加谖慈?/p>
4．踐華為城，因河為池——天時(shí)地利，金城千里
5．信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何——哪怕一只鳥(niǎo)也甭想過(guò)！
始皇美夢(mèng)：子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也！
[互動(dòng)設(shè)計(jì)7]秦朝的滅亡史
PK臺(tái)：
秦二世（極強(qiáng)）——陳涉（極弱）
對(duì)手歷史記錄：
出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人
身份：遷徙之徒
智力：才能不及中人（無(wú)墨翟仲尼之賢，無(wú)陶朱猗頓之富）
對(duì)手現(xiàn)狀：
率疲弊之卒，將數(shù)百之眾
對(duì)手武器：
斬木為兵，揭竿為旗
對(duì)手粉絲：
天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（業(yè)余粉絲）
山東豪俊并起（專(zhuān)業(yè)粉絲。項(xiàng)梁、項(xiàng)羽，注意下集《鴻門(mén)宴》哦）
PK結(jié)果：
極弱挑戰(zhàn)極強(qiáng)，結(jié)果——強(qiáng)者亡矣！
四、整合評(píng)價(jià)
[互動(dòng)設(shè)計(jì)8]且觀賈眼看史
賈眼看史，用心良苦
前事不忘，后事之師。
唐魏征云：以史為鑒，可以知興替！
△賈誼：太過(guò)執(zhí)著的才子
18歲成名——洛陽(yáng)少年，才氣橫溢
21歲博士——少年得志，鋒芒畢露
22歲大夫——人緣不佳，遭人誹謗
33歲隕世——郁郁寡歡，英年早逝
賈生
毛澤東
賈生才調(diào)更無(wú)倫，哭泣情懷吊屈文。
梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。
所著政論文有《過(guò)秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》，辭賦《吊屈原賦》。
△論史以諷今
西漢初期，經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞，土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經(jīng)濟(jì)凋敝。
賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)而寫(xiě)。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。
△藝術(shù)手法賞析
“雄俊宏律”“通篇一氣貫注，如一筆書(shū)，大開(kāi)大闔”，是古今第一“氣盛”之文。
1．構(gòu)思奇特，結(jié)構(gòu)整飭。
2．“極化”對(duì)比，雷霆萬(wàn)鈞。
3．駢偶鋪陳，錯(cuò)落有致。
賈誼散文開(kāi)兩漢政論風(fēng)氣之先，扣緊時(shí)代脈搏，篇篇針砭時(shí)弊，說(shuō)理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。
[互動(dòng)設(shè)計(jì)9]課文小結(jié)
1．寫(xiě)作特色：《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的`興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢(shì)磅礴，筆力雄渾。大量運(yùn)用對(duì)比、排比、對(duì)偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
2．借古諷今：吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，古為今用，對(duì)于這個(gè)道理，古人很早就懂得。賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事不忘，后事之師也。”他的史論《過(guò)秦論》通過(guò)總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來(lái)諷諫漢朝統(tǒng)治者。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復(fù)轍。這是賈誼站在封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)，為他們謀畫(huà)“長(zhǎng)治久安”之道，事實(shí)上只能是一種幻想。
五、拓展延伸
[互動(dòng)設(shè)計(jì)10]賞析
焚書(shū)坑
章碣
竹帛煙銷(xiāo)帝業(yè)虛，
關(guān)河空索祖龍居。
坑灰未冷東山亂，
劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)。
點(diǎn)撥：這首詩(shī)就秦末動(dòng)亂的局面，對(duì)秦始皇焚書(shū)的暴虐行徑進(jìn)行了辛辣的嘲諷和無(wú)情的譴責(zé)。
秦始皇三十四年（前213），采納丞相李斯的奏議，下令在全國(guó)范圍內(nèi)搜集焚毀儒家《詩(shī)》、《書(shū)》和百家之書(shū)，令下之后三十日不燒者，罰作筑城的苦役，造成中國(guó)歷史上一場(chǎng)文化浩劫。
焚書(shū)坑據(jù)傳是當(dāng)年焚書(shū)的一個(gè)洞穴，舊址在今陜西省臨潼縣東南的驪山上。章碣或者到過(guò)那里，目之所觸，感慨系之，便寫(xiě)了這首詩(shī)。
詩(shī)一開(kāi)始就接觸主題。首句用略帶夸張的語(yǔ)言揭示矛盾：竹帛化為灰煙消失了，秦始皇的帝業(yè)也就跟著滅亡了，好像當(dāng)初在焚書(shū)坑里焚燒的就是他的嬴氏天下。這一句夾敘夾議，明敘暗議，有實(shí)有虛�！爸癫療熶N(xiāo)”是實(shí)寫(xiě)，有形象可見(jiàn)�！爸癫笔枪糯鷷�(shū)的材料，這里指書(shū)。“帝業(yè)虛”是虛寫(xiě)。這種虛實(shí)相間的表現(xiàn)手法極富韻致。
次句就“帝業(yè)虛”之意深進(jìn)一層，說(shuō)是雖然有關(guān)河的險(xiǎn)固，也保衛(wèi)不住秦始皇在都城中的宮殿。“關(guān)河”主要指函谷關(guān)與黃河，當(dāng)然也包括其他關(guān)隘、河流，如散關(guān)、蕭關(guān)、涇河、渭河、崤山、華山等。賈誼《過(guò)秦論》：“秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也�！闭f(shuō)“關(guān)河”，便概括一切可以倚恃的地理險(xiǎn)阻。秦都咸陽(yáng)四周雖有這許多關(guān)山河川包圍著，但仍然鎖守不住，所以《過(guò)秦論》又說(shuō)：“秦人阻險(xiǎn)不守，關(guān)梁不闔，長(zhǎng)戟不刺，強(qiáng)弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門(mén)，曾無(wú)藩籬之艱�！痹賵�(jiān)固的“籬笆”也擋不住起義軍隊(duì)的長(zhǎng)驅(qū)直入。詩(shī)以“關(guān)河空鎖祖龍居”一句總括了整個(gè)秦末動(dòng)亂以至秦朝滅亡的史實(shí)，言簡(jiǎn)意深；并且以形象示現(xiàn)，把“帝業(yè)虛”這個(gè)抽象的概念寫(xiě)得有情有景，帶述帶評(píng)，很有回味。“祖龍”指秦始皇。這里不用“始皇”而用“祖龍”，決非單純追求用典，而是出于表情達(dá)意的需要�！妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》記載一項(xiàng)傳說(shuō)：始皇三十六年，有神人對(duì)秦使者說(shuō)：“今年祖龍死�！笔拐呋貓�(bào)始皇，始皇聽(tīng)了，好久不講話，過(guò)后自作解釋說(shuō)：“祖龍者，人之先也�！鼻厥蓟室恍囊鲎訉O萬(wàn)代諸“龍”之祖。而今江山易主，“祖龍”一詞正話反用，又添新意，成了對(duì)秦始皇的絕妙諷刺，而且曲折有文采，合乎詩(shī)歌用語(yǔ)韻味。
第三句點(diǎn)題，進(jìn)一步用歷史事實(shí)對(duì)“焚書(shū)”一事做出評(píng)判。秦始皇和李斯等人把“書(shū)”看成是禍亂的根源，以為焚了書(shū)就可以消災(zāi)弭禍，從此天下太平。結(jié)果適得其反，嬴秦王朝很快陷入風(fēng)雨飄搖、朝不保夕的境地�！拔蠢洹痹圃剖强鋸埖难赞o，旨在突出焚書(shū)行為的乖謬，實(shí)際上從焚書(shū)到陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)首舉義旗，前后相隔整整四年時(shí)間。
末句抒發(fā)議論、感慨。山東之亂持續(xù)了一個(gè)時(shí)期，秦王朝最后亡于劉邦和項(xiàng)羽之手。這兩人一個(gè)曾長(zhǎng)期在市井中廝混，一個(gè)出身行伍，都不是讀書(shū)人�？梢�(jiàn)“書(shū)”未必就是禍亂的根源，“焚書(shū)”也未必就是鞏固“子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)”（《過(guò)秦論》）的有效措施。說(shuō)“劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)”，而能滅亡“焚書(shū)”之秦，全句純?nèi)皇寝揶碚{(diào)侃的口吻，包含著極為辛辣的諷刺意味。從“竹帛”寫(xiě)起，又以“書(shū)”作結(jié)，首尾相接如環(huán)，顯得圓轉(zhuǎn)自然。
議論性的詩(shī)歌，既要剖析事理，又要顯示意象，委實(shí)很不容易。這首詩(shī)采用了近乎喜劇的表現(xiàn)手法：揭示矛盾，使秦始皇處于自我否定的地位。這樣寫(xiě)表面似乎很委婉，很冷靜，其實(shí)反對(duì)的態(tài)度和憎惡的感情十分鮮明。如果說(shuō)這就是“怨而不怒”的表現(xiàn)，那么，它也不失為一種成功的藝術(shù)手法。
六、研討練習(xí)
見(jiàn)課后研討與練習(xí)P53三、四
《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目標(biāo)與要求】
1、學(xué)習(xí)本文用事實(shí)作根據(jù)論證中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
2、了解議論文中議論和記敘的關(guān)系。
3、了解文言句子中省略成分和詞類(lèi)活用現(xiàn)象。
4、了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。
【布置預(yù)習(xí)】
熟讀課文。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、作者和背景
賈誼：(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人，著名的文學(xué)家。年少時(shí)有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭權(quán)貴嫉妒排擠，被貶為長(zhǎng)沙王太傅，后轉(zhuǎn)為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫(xiě)《屈原賈生列傳》。
背景：
1、戰(zhàn)國(guó)末期與社會(huì)歷史概況：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國(guó)先后進(jìn)行改革。魏，李悝的變法;楚，吳起的變法;韓，申不害的變法;秦，商鞅變法。
秦過(guò)逐漸強(qiáng)大，于前221年滅齊，統(tǒng)一天下。施用嚴(yán)刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。
2、西漢初期的社會(huì)狀況：
西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到極大的破壞。賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)而主張實(shí)行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機(jī)會(huì)，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定。
二、破題
“過(guò)秦”即言秦之過(guò)，是指責(zé)秦的過(guò)失的一篇政論文。
三、分析課文的一、二段
第一段：寫(xiě)秦孝公統(tǒng)一天下的雄心和基本國(guó)策及秦開(kāi)始強(qiáng)盛。
對(duì)內(nèi)：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)充軍備。
對(duì)外：實(shí)行“連橫”，各個(gè)擊破。
第二段：寫(xiě)秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。
第一層：寫(xiě)三代秦君的功業(yè)。
第二層：寫(xiě)列國(guó)合力對(duì)付秦國(guó)。
第三層：九國(guó)兵敗，臣服于秦。運(yùn)用對(duì)比，反寸秦國(guó)的強(qiáng)大。
第四層：一筆帶過(guò)孝文王和莊襄王，過(guò)度到下文。
小結(jié)。
四、布置作業(yè) 背誦課文3、4、5段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、分析課文
1、請(qǐng)同學(xué)朗讀第三段：
第三段：寫(xiě)秦始皇的功業(yè)，即統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。
第一層：寫(xiě)秦始皇的“攻勢(shì)”。
詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無(wú)上的皇權(quán)，并正面鋪敘中現(xiàn)出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。
第二層：寫(xiě)秦始皇的“守勢(shì)”。
實(shí)行愚民zheng策，采取嚴(yán)密的防范措施。運(yùn)用排比和夸張手法，展秦盛極一時(shí)的氣勢(shì)，以反寸下段秦的迅速滅亡。
第四段：寫(xiě)陳勝起義的情況和秦的結(jié)果。
極力詳述陳涉出身低微，起義倉(cāng)促，士卒弱小，兵器劣鈍--平凡之極。
“然”字一轉(zhuǎn)，突出了“小”但不可忽視，正因?yàn)槿藗兒耷�，故仁義不施而使整個(gè)天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢(shì)狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。
第五段：分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。
第一層：指出秦的`天下并沒(méi)有縮小(呼應(yīng)開(kāi)頭)。
第二層：將陳涉的實(shí)力和九國(guó)對(duì)比，呼應(yīng)3、4段，設(shè)問(wèn)導(dǎo)出結(jié)論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對(duì)暴政。
第三層：將陳涉與秦國(guó)實(shí)力對(duì)比，得出結(jié)論“仁義之不施……”。
三、歸納
1、對(duì)比手法的運(yùn)用：
⑴ 秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力的對(duì)比;
⑵ 秦國(guó)與秦朝的實(shí)力的對(duì)比;
�、� 陳涉與九國(guó)的實(shí)力的對(duì)比;
⑷ 陳涉與秦朝的實(shí)力的對(duì)比。
2、本文是史論，敘多于議，形象議論法。
3、語(yǔ)言生動(dòng)形象：
�、� 華麗的詞藻;
�、� 鋪排的氣勢(shì);
�、� 排比的運(yùn)用。
四、布置作業(yè)： 完成本課《課課練》。
《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、教材分析
《過(guò)秦論》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的第一篇課文，節(jié)選自賈誼的《新書(shū)》，原著分為上、中、下三篇，這里選的是上篇。作者通過(guò)對(duì)秦王朝興起、強(qiáng)盛、衰亡過(guò)程的敘述，議論了秦王朝成敗的緣由，以借古諷今。
通過(guò)單元提示，我們知道，《史記》和《漢書(shū)》等紀(jì)傳體史書(shū)的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
其中《過(guò)秦論》是本單元的重點(diǎn)課文，學(xué)習(xí)時(shí)，要把握課文的思想內(nèi)容，著重了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡的原因的分析，在朗讀和背誦過(guò)程中，注意掌握有關(guān)的文言文詞語(yǔ)和文言句式。
二、分析學(xué)生
我們的學(xué)生現(xiàn)在還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿(mǎn)足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無(wú)法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目機(jī)械地做題，考試時(shí)全憑主觀猜測(cè)，越是這樣越是缺乏興趣。針對(duì)這一現(xiàn)狀，本課教學(xué)將著眼于文學(xué)與歷史相融合，借文釋史，借史釋文，把語(yǔ)文與歷史學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。從歷史科的角度切人，以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ)，來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等。
2、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對(duì)比論證等論證方法。
3、分析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)：多重排比、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、同義疊句的運(yùn)用，使文章顯得氣勢(shì)非凡，而又耐人尋味。
4、了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實(shí)施仁政的意義。
設(shè)計(jì)依據(jù)：高一階段，學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善，對(duì)古代歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過(guò)朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的'閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
本課的教學(xué)重點(diǎn)為：
1、識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識(shí)。
2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫(xiě)作意圖，賞析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
本課的教學(xué)難點(diǎn)為：
注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。
設(shè)計(jì)依據(jù)：從學(xué)生文言知識(shí)薄弱的現(xiàn)狀出發(fā)，與高考中文言知識(shí)比重比較大相結(jié)合，主要為學(xué)生閱讀其它的文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、教學(xué)方法
1、提問(wèn)討論法
2、講練結(jié)合法
3、范讀背誦法
六、教學(xué)程序
第二課時(shí)的要點(diǎn)是：解讀3、4兩段的文意，詳細(xì)深入理解文章結(jié)構(gòu)層次，在此基礎(chǔ)上掌握秦由盛而衰的原因，為準(zhǔn)確理解本文主旨———仁義不施而攻守之勢(shì)異也作準(zhǔn)備。
設(shè)計(jì)依據(jù)：《過(guò)秦論》篇幅較長(zhǎng)，文言知識(shí)較豐富，文章豐厚，因此我設(shè)計(jì)用三課時(shí)教學(xué)本文。
七、教具安排
用投影儀打出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)做到心中有數(shù)；用錄音范讀課文，使學(xué)生受到情景教育，從內(nèi)心深處產(chǎn)生美感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
設(shè)計(jì)依據(jù)：體現(xiàn)教具的直觀性。
八、教學(xué)過(guò)程
1、對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)復(fù)習(xí)，以加深理解，為學(xué)習(xí)新知識(shí)做好鋪墊。
2、對(duì)3、4段的學(xué)習(xí)仍應(yīng)結(jié)合本地區(qū)學(xué)生基礎(chǔ)較差的實(shí)際，著重從熟讀入手，落實(shí)字詞（尤其古文言教學(xué)更應(yīng)如此），在此基礎(chǔ)上深化對(duì)教材內(nèi)容的理解。
3、在復(fù)習(xí)鞏固與總結(jié)過(guò)程中，注意新舊知識(shí)的銜接和課文的完整性，切忌將文章講的支離破碎，影響其藝術(shù)美。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)
―――――始強(qiáng)（內(nèi)、外）
【攻】 ―――――日強(qiáng)（締交結(jié)盟）
―――――極盛（廢道焚書(shū)）
《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
【教學(xué)目的】
1、知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：
�、� 了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)：賈誼的反對(duì)暴政、提倡仁政的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系，了解主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。
⑵ 掌握課文中常用實(shí)詞、虛詞和一些特殊句式的知識(shí)。
�、� 誦讀全文，把握語(yǔ)氣，正確傳達(dá)課文主旨，與作者情感合拍共振。在誦讀的基礎(chǔ)上順暢地背誦最后三段。
2、能力訓(xùn)練點(diǎn)：
⑴ 學(xué)習(xí)從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法;注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第五自然段對(duì)比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項(xiàng)力量的對(duì)比是：陳勝<九國(guó)<秦國(guó)<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強(qiáng)秦亡于陳涉，其結(jié)論推出中心論點(diǎn)。這種順理成章，極有說(shuō)服力的寫(xiě)法應(yīng)仔細(xì)體檜。
�、� 理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。
�、� 體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)。
⑷ 重點(diǎn)理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養(yǎng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文的能力。
3、德育滲透點(diǎn)：
�、� 了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。
�、� 教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。
4、美育滲透點(diǎn)：
了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解秦王朝興亡過(guò)程，分析導(dǎo)致其迅速滅亡的原因。
2、學(xué)習(xí)課文先敘史實(shí)后分析歸納的解決問(wèn)題的方法，以及“線”(時(shí)間的縱線)“點(diǎn)”(某一時(shí)間段的鋪陳拓展)結(jié)合的安排結(jié)構(gòu)的方法。
3、識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。
【教學(xué)難點(diǎn)】 以敘史來(lái)對(duì)比論證。
【學(xué)法指津】
讀。本文始終是按照時(shí)間的順序來(lái)安排層次先后的，氣勢(shì)充沛，一氣呵成。初讀時(shí)不要中斷，不要旁及其余，以形成整體感。
理。在讀的基礎(chǔ)上劃分結(jié)構(gòu)，理出頭緒。用列表形式表示出秦的興亡過(guò)程。如：
1、孝公：崛起。
2、“五王”：強(qiáng)大 興(攻)
3、始皇：統(tǒng)一。 4、二世：滅亡。 亡(守)
5、亡因：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。
析。即是對(duì)內(nèi)部層次的理解。第一段，要抓住客觀條件、主觀因素、施政方針三方面進(jìn)行分析;第二段，要注意領(lǐng)會(huì)作者極寫(xiě)諸侯約從反秦的強(qiáng)大陣容和不可抗衡的聲勢(shì)的意圖(用以反襯秦之強(qiáng)大，為下段寫(xiě)秦統(tǒng)一全國(guó)已成定局蓄勢(shì));第三段，分析秦創(chuàng)建大帝國(guó)之后怎樣轉(zhuǎn)入守勢(shì)，從其愚民、弱民、防民等守策看其走向覆亡的必然性;第四段，要明確作者寫(xiě)陳涉亡秦而采用寓褒于貶的寫(xiě)法的用意(秦民心喪盡，自取其禍);第五段，分析內(nèi)部層次以及與全篇的關(guān)系(①?gòu)牟煌慕嵌葘㈥惿嬷娕c九國(guó)之師進(jìn)行對(duì)比，提出問(wèn)題。②歸納中心論點(diǎn)，解決問(wèn)題。在第二層次中，均有與上文相照應(yīng)的句子：前4句照應(yīng)一、二段，中間5句照應(yīng)三、四段，最后照應(yīng)“成敗異變”二句，順勢(shì)回答了第一層留待解決的問(wèn)題)。
誦。即是深入領(lǐng)悟全文要旨的重要步驟。誦讀時(shí)一定要注意語(yǔ)氣。文中的鋪排，要讀出氣勢(shì)，高亢而有力;文中的對(duì)比，要讀出情感，抑揚(yáng)有別，褒貶分明;深責(zé)時(shí)，要義正詞嚴(yán);惋惜處，要讓人警醒。本文雖為史論，但語(yǔ)言上明顯地帶有賦的特色，誦讀時(shí)要細(xì)加品味。
【教學(xué)設(shè)想】
1、通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句。
2、講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí)，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí)，也不要過(guò)多介紹。可在課外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國(guó)志》，雖是小說(shuō)，但基本事件多見(jiàn)諸其書(shū))。
3、文言文翻譯，是本單元主要知識(shí)點(diǎn)。在研習(xí)新課中要有意識(shí)設(shè)計(jì)必要的討論題，引導(dǎo)學(xué)生用單元知識(shí)短文所講的道理來(lái)解決疑難問(wèn)題，獲取新知識(shí)。
4、本文邏輯嚴(yán)密，文辭優(yōu)美，可利用錄音等手段指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在讀中體會(huì)文章氣勢(shì)之磅礴，說(shuō)理之透徹。在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文的后三段。
【課時(shí)安排】 三課時(shí)。(1、讀課文并落實(shí)字詞;2、指導(dǎo)翻譯;3、背誦。)
【教學(xué)步驟】第一教時(shí)〖教學(xué)目標(biāo)〗 1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。
2、學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。
3、學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。
4、指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
1、預(yù)習(xí)全文，疏通文句，了解大意。
2、學(xué)習(xí)課文第一段。第一段：寫(xiě)秦孝公統(tǒng)一天下的雄心和基本國(guó)策及秦開(kāi)始強(qiáng)盛。對(duì)內(nèi)：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)充軍備。對(duì)外：實(shí)行“連橫”，各個(gè)擊破。
〖教學(xué)過(guò)程〗
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類(lèi)社會(huì)，這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》�！斑^(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”，那秦之過(guò)是什么呢?
1、關(guān)于作者：
賈誼(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱(chēng)。20歲時(shí)提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識(shí)，召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。梁王luo馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。
賈誼在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，能洞察隱微，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能抓住當(dāng)前社會(huì)主要問(wèn)題、預(yù)見(jiàn)未來(lái)隱患，作出精辟分析，提出有效對(duì)策。他的政論散文《過(guò)秦論》《陳政事疏》(也稱(chēng)《治安策》)《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國(guó)家應(yīng)以民為本，施行仁政，重視禮樂(lè)，嚴(yán)明等級(jí);同時(shí)也雜有法家運(yùn)用法術(shù)勢(shì)，力主中央集權(quán)，削弱諸侯權(quán)勢(shì)和道家的貌似曠達(dá)實(shí)為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進(jìn)步，富有進(jìn)取精神的，而在對(duì)待個(gè)人不幸遭遇方面則表現(xiàn)為悲觀失望。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有“開(kāi)漢賦之先聲者”之稱(chēng)，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》為最，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有政論文集《新書(shū)》十卷，散文作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。
2、本文選自《新書(shū)》，個(gè)別字句從《史記》和蕭統(tǒng)《文選》�！哆^(guò)秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過(guò)秦”即“言秦之過(guò)”，指出秦亡國(guó)的過(guò)失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。
3、時(shí)代背景：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國(guó)競(jìng)相改革。秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國(guó)空前強(qiáng)大起來(lái)，于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國(guó)。
秦統(tǒng)一天下之后，對(duì)百姓橫征暴斂，濫施嚴(yán)刑苛法;對(duì)異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風(fēng)起云涌，中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是歷時(shí)最短(16年)的王朝很快結(jié)束了。
西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計(jì)所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋�！比嗣窈苄枰蒺B(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，規(guī)勸漢文帝吸取秦王朝不施仁政導(dǎo)致覆亡的教訓(xùn)，防止重蹈覆轍。主張施行仁政，“與民休息”，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級(jí)的局限，我們不能苛求。
二、整體感知
1、播放課文朗誦帶，注意文中一些字的讀音：
腴(yú) 軫(zhěn) 鏃(zú) 萬(wàn)乘之勢(shì)(shèng) 恬(tián) 比權(quán)量力(liàng) 藩(fān) 孝公既沒(méi)(mò) 笞(chī) 召滑(shào) 俯首系頸(xì) 踐華為城(huà) 勁弩(jìng) 不及中人(zhōng) 墨翟(dí) 躡足行伍(háng) 牖(yǒu) 甕(wèng) 朝同列(cháo) 將數(shù)百之眾(jiàng) 度長(zhǎng)絜大(duó) 一夫作難(nàn) 2、讀全文后回答，這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?如何理解這句話?
“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這句話是對(duì)秦王朝所犯過(guò)失的總結(jié)，秦王朝“仁義不施”結(jié)果導(dǎo)致亡國(guó)。
3、從全文看，“攻守之勢(shì)異也”，“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么?
“攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第一段到第三段，崛起──強(qiáng)大──鼎盛。“守之勢(shì)”體現(xiàn)在第三段、第四段，由統(tǒng)一天下到覆滅。
三、研習(xí)新課
1、學(xué)習(xí)課文第1自然段：
�、� 朗讀指導(dǎo)：放錄音或教師范讀本段，注意語(yǔ)勢(shì)，體現(xiàn)秦王朝勢(shì)力的崛起，突出秦國(guó)地利(據(jù)殽函之固、擁雍州之地)、人和(君臣固守以窺周室)、政通(內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具)等的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)句中的邏輯停頓，從而明白較長(zhǎng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間要有停頓，動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語(yǔ)之間要有停頓，較長(zhǎng)的附加成分和中心語(yǔ)之間、較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之間也要有停頓，這是一般的規(guī)律。本段的動(dòng)詞──“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓;“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓。下面各段的朗讀指導(dǎo)仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行，教案不再贅述。
⑵ 參看注釋?zhuān)胂搿坝邢怼�，……之意”作何翻譯，說(shuō)說(shuō)你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。
重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：
其一，同義疊用的“凝縮”原則;
其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語(yǔ)詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費(fèi)力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”
�、� 從注釋中我們知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”“四�！薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑�。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?
意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫(xiě)秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊。總之，根據(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。
⑷ 文章從秦孝公寫(xiě)起，為什么不從孝公以前的一國(guó)君(如秦穆公)寫(xiě)起?從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)?
材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”(“思考和練習(xí)”一已讀到)，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來(lái)由于“商君佐之”，才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。
�、� 秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”?
賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者，賈誼在《過(guò)秦論》(中)中稱(chēng)為“酷刑法”“高詐力”，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。
⑹ 集體朗讀第一段。
四、布置作業(yè)
1、熟讀課文。
2、書(shū)面翻譯第1段。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
1、研習(xí)課文第2、3自然段：
第二段：寫(xiě)秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。
第一層：寫(xiě)三帶秦君的功業(yè)。
第二層：寫(xiě)列國(guó)合力對(duì)付秦國(guó)。運(yùn)用對(duì)比，反襯秦國(guó)的強(qiáng)大。
第三層：九國(guó)兵敗，臣服于秦。
第四層：一筆帶過(guò)孝文王和莊襄王，過(guò)度到下文。
第三段：寫(xiě)秦始皇的功業(yè)，即統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。
第一層：寫(xiě)秦始皇的“攻勢(shì)”。詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無(wú)上的皇權(quán)，并正面鋪敘中現(xiàn)出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。
第二層：寫(xiě)秦始皇的“守勢(shì)”。實(shí)行愚民zheng策，采取嚴(yán)密的防范措施。運(yùn)用排比和夸張手法，展秦盛極一時(shí)的氣勢(shì)，以反寸下段秦的迅速滅亡。
2、繼續(xù)重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識(shí)。
3、從分析段內(nèi)層次入手，學(xué)習(xí)運(yùn)用材料為中心服務(wù)的技巧。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、研習(xí)新課
1、學(xué)習(xí)課文第2自然段：
⑴ 下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請(qǐng)指出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。
譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。
好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”“達(dá)”“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語(yǔ)詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”，澤為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類(lèi)不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向南”“向西”等為好;“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對(duì)于專(zhuān)名，直接“搬”過(guò)即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的'不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。
�、� 指名讓學(xué)生口譯第2段，其他學(xué)生(或教師)訂正。
⑶ 第2自然段的層次劃分有下面幾種意見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?/p>
�、� 分4層：“孝公既沒(méi)……要害之郡”是第1層，“諸侯恐懼……已困矣”是第2層，“于是從散……弱國(guó)入朝”是第3層，其余是第4層。
�、� 分2層：“孝公既沒(méi)……弱國(guó)入朝”是第1層，其余是第2層。
�、� “弱國(guó)入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見(jiàn)前3層的劃分;“延及……國(guó)家無(wú)事”應(yīng)單列一段。
把孝公之后五位國(guó)君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫(xiě)秦孝公，這是秦攻奪天下的開(kāi)端。第2自然段中的五位國(guó)君有共同的特點(diǎn)──“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策，雖然孝文、莊襄因“享國(guó)之日淺”，無(wú)所建樹(shù)，但不等于放棄攻天下的“遺策”�？偟恼f(shuō)來(lái)，五位國(guó)君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jī)。第3自然段寫(xiě)秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn)，即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。
所以第三種意見(jiàn)似不可取。第二種意見(jiàn)基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹(shù)狀況把五位國(guó)君分為兩類(lèi)來(lái)寫(xiě)：前者評(píng)寫(xiě)，后者略寫(xiě)，但不管評(píng)略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對(duì)第一層再分3個(gè)小層(分法如第一種意見(jiàn)前3層的劃分)。第一種分法實(shí)際上是把第一層的3個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。
(說(shuō)明：若有學(xué)生問(wèn)，作者為什么把前三位國(guó)君合寫(xiě)而不一一獨(dú)段分寫(xiě)?亦可參看上面分析，從中找出答案。)
�、� 在第2自然段第1大層中，3個(gè)小層是否都是寫(xiě)秦的?有人說(shuō)，第1小層寫(xiě)秦攻各國(guó)，第2小層寫(xiě)各國(guó)攻秦，第3小層寫(xiě)雙方戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?結(jié)合課文加以說(shuō)明。
還可以有一種理解，3個(gè)小層都是寫(xiě)秦的。第1小層，寫(xiě)秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻”�！澳先 薄拔髋e”“東割”“北收”，既說(shuō)明了這點(diǎn)，又說(shuō)明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡，從而也說(shuō)明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫(xiě)秦攻諸侯，“攻”取合起來(lái)的九國(guó)諸侯。九國(guó)之師的“叩關(guān)攻秦”不過(guò)是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國(guó)聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是“開(kāi)關(guān)延敵”，以“攻”對(duì)“攻”。第3小層寫(xiě)秦?fù)魸⒕艊?guó)之師后的影響，說(shuō)明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文、莊襄“享國(guó)之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。
2、學(xué)習(xí)課文第3自然段：
�、� 指名或集體誦讀第3自然段(有條件的可跟隨錄音讀幾遍)，然后從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學(xué)生指出正誤，說(shuō)明理由(可用小黑板出示例句，口述所附譯文)。
�、� 振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。
A、舉起長(zhǎng)鞭來(lái)驅(qū)趕天下諸侯。
B、舉起長(zhǎng)鞭來(lái)奴役天下百姓。
明確：A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好;B中“宇內(nèi)”理解有誤，聯(lián)系下面②句可知。
② 執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
A、用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓。
B、拿著敲和撲這些刑具來(lái)鞭打天下百姓。
明確：A為意譯，正確;B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問(wèn)題未處理好。
�、� 乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。
A、于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并且守衛(wèi)邊防。
B、于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(zhǎng)城。
明確：A句正確;B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無(wú)“像籬笆一樣重要”的比喻說(shuō)法。
④ 收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二……
A、收集天下的軍隊(duì)。把他們集中到咸陽(yáng)，讓他們銷(xiāo)毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。
B、收集天下的兵器，集中到咸陽(yáng)，(然后)銷(xiāo)毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。
明確：A有誤，“兵”不指“軍隊(duì)”而指兵器，“之”亦應(yīng)代指兵器，“鋒鏑”是借代，代指兵器;B正確。
�、� 踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。
A、(秦始皇)踏著華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)億丈高的城堡，下臨不可測(cè)度的深淵，自以為十分堅(jiān)固。
B、(秦始皇)憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護(hù)城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測(cè)的黃河，自以為就十分牢固。
明確：A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐，踏�！�(課文注釋有誤)，而應(yīng)是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當(dāng)憑借講;“城”作城墻、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。
提示：要做到譯文的“信、達(dá)、雅”，起碼要從以下幾點(diǎn)檢查：其一，文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒(méi)有譯錯(cuò)的語(yǔ)詞或遺漏的語(yǔ)詞;其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語(yǔ)法習(xí)慣;其三，是否保持了原文的基本風(fēng)格，各種修辭格的處理是否得當(dāng)。
�、� 第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫(xiě)其“攻”的，哪些是寫(xiě)其“守”的。
“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”，“報(bào)怨”句和其前為“攻”�！澳先“僭健北薄皡s匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。
�、� 第3自然段在寫(xiě)秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時(shí)從哪些方面寫(xiě)了其“守”的措施，為什么要寫(xiě)這些?
從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫(xiě)其以暴政來(lái)作為“守”的措施。寫(xiě)這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。
二、布置作業(yè)
1、背誦第3自然段。
2、書(shū)面翻譯課文的最后兩段。
第三課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
1、研習(xí)第4、5自然段，了解作者對(duì)秦亡原因的見(jiàn)解，評(píng)說(shuō)其進(jìn)步性及局限性。
第四段：寫(xiě)陳勝起義的情況和秦的結(jié)果。極力詳述陳涉出身低微，起義倉(cāng)促，士卒弱小，兵器劣鈍──平凡之極�！叭弧弊忠晦D(zhuǎn)，突出了“小”但不可忽視，正因?yàn)槿藗兒耷�，故仁義不施而使整個(gè)天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢(shì)狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。
第五段：分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。
第一層：指出秦的天下并沒(méi)有縮小(呼應(yīng)開(kāi)頭)。
第二層：將陳涉的實(shí)力和九國(guó)對(duì)比，呼應(yīng)3、4段，設(shè)問(wèn)導(dǎo)出結(jié)論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對(duì)暴政。
第三層：將陳涉與秦國(guó)實(shí)力對(duì)比，得出結(jié)論“仁義之不施……”。
2、學(xué)習(xí)本文從對(duì)比中引出結(jié)論的論證方法，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言詞句的理解和翻譯練習(xí)。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、復(fù)習(xí)檢查
1、背誦第3自然段。
2、檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。
⑴ 然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
譯文：然而陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕遮住窗戶(hù)，用繩子系住戶(hù)樞(這樣貧窮人家)的子弟，是氓、隸一類(lèi)的(耕田)人，而且是被遷謫戍邊的征夫。
指正如下：“甕牖”解釋如課本注釋?zhuān)划?dāng)“用破甕遮住窗戶(hù)”講。“氓”即耕田人，課本已有注解，譯文中括號(hào)內(nèi)字多余。
�、� 才能不及中人。
譯文：才能不如中等人才。
指正如下：“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標(biāo)新立異，應(yīng)盡量與注釋吻合。
⑶ 躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。
譯文：(他)又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。
指正如下：“躡足”應(yīng)取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個(gè)譯文不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣，不達(dá)不雅。
⑷ 天下云集響應(yīng)。譯文：天下人如同陰云一樣集聚起來(lái)，如同回聲那樣應(yīng)和他。
指正如下：“云”譯為“陰云”與原句所表達(dá)情感不一致。
�、� 崤函之固，自若也。譯文：崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固，自然與以前相同。
指正如下：“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書(shū)注“自若”為“像自己原來(lái)的樣子，不變常態(tài)�！�(見(jiàn)《古漢語(yǔ)常用字字典》)
�、� 非及向時(shí)之士也。 譯文：(又)不及九國(guó)的士人。
指正如下：“向時(shí)”應(yīng)譯出，可譯為“不能趕上先前九國(guó)的士人”。
⑺ 一夫作難而七廟隳。譯文：一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。
指正如下：“夫”即“人”，“匹”，“一個(gè)”的意思，用“一個(gè)”限制“匹夫”，沒(méi)有必要�！捌邚R”屬借代，應(yīng)在譯時(shí)直接用本體事物名詞“國(guó)家”。
檢查方法：可采用上面辦法或讓學(xué)生解釋有關(guān)文言詞，可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文。在此基礎(chǔ)上由學(xué)生訂正或老師講評(píng)。
二、研習(xí)新課
1、學(xué)習(xí)課文第4自然段：
�、� 第4自然段導(dǎo)讀：如課本“預(yù)習(xí)提示”所言，“寫(xiě)陳涉起義，天下響應(yīng)，迅速滅秦”。這和“過(guò)秦”有什么關(guān)系?作者為什么要評(píng)寫(xiě)陳涉出身之低下、起義的倉(cāng)淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下云集響應(yīng)”的形勢(shì)?要解決這些問(wèn)題，我們?cè)陂喿x時(shí)必須聯(lián)系上下文，通過(guò)比較來(lái)探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)這種比較，我們先來(lái)做如下練習(xí)：
�、� 讀本段和上段有關(guān)內(nèi)容，填寫(xiě)下表：
地位 出身 軍隊(duì)數(shù)量 軍隊(duì)素質(zhì) 武器狀況 地理?xiàng)l件 陳涉 甕牖樞之子人，遷徙之徒 行伍之間 數(shù)百 疲弊之卒 斬木為兵 阡陌之中 秦始皇 至尊 王侯之家 萬(wàn)乘 “良將”“信臣精卒” “勁弩”“利兵” “據(jù)億萬(wàn)丈之城”“全千里” ② 我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因?yàn)殛惿嫫鹆x時(shí)雖然“始皇既沒(méi)”，但“余威震于殊俗”，說(shuō)明秦當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿媪α繌?qiáng)大，也不是因?yàn)榍貒?guó)的力量不強(qiáng)大和地理?xiàng)l件發(fā)生了變化。
③ 從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“廢先王之道，焚百家之言”;從本段對(duì)陳涉的地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說(shuō)的因?yàn)榍亍罢耖L(zhǎng)策而御宇內(nèi)”和“隳名城，殺豪杰”，而是因?yàn)榍亍皥?zhí)敲撲而鞭笞天下”。
�、� 從第2自然段中，知山東諸侯“會(huì)盟而謀弱秦”時(shí)，招致人才的辦法是“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之土”;從本段“天下云集響應(yīng)，贏穆而景從”來(lái)看，“山東豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陳涉有“仲尼、墨翟”之賢、“陶朱、猗頓”之富，其原因是三段中的“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”“廢先王之道，焚百家之言”“隳名城、殺豪杰”等，總之一句話，如下段所說(shuō)的，是因?yàn)榍亍叭柿x不施”。
�、� 小結(jié)：第四段寫(xiě)了強(qiáng)秦的滅亡。“陳涉起義，天下響應(yīng)”從出身地位、個(gè)人素質(zhì)、起義軍成分武器、起義的影響、起義結(jié)果這五方面的鋪敘為第五段內(nèi)容作了鋪墊。
2、學(xué)習(xí)課文第5自然段：
�、� 第5自然段導(dǎo)讀：第五段轉(zhuǎn)入議論，分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。作者是如何議論的?從文中可以看出，作者的議論用了對(duì)比手法，作者如何運(yùn)用對(duì)比手法?用來(lái)對(duì)比的材料分別見(jiàn)于上文哪一段?作者的結(jié)論是什么?我們用歷史唯物主義觀點(diǎn)該如何評(píng)價(jià)這一結(jié)論?這些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的。下面我們?nèi)酝ㄟ^(guò)練習(xí)來(lái)解決這些問(wèn)題。
�、� “且夫天下非小弱也，雍州之地、?函之固，自若也�！边@是作者進(jìn)行比較的前提，也是排除秦亡是由于國(guó)家變小變?nèi)醯脑�。這句話是對(duì)前文敘述事實(shí)的高度概括和所作的判斷。
這些事實(shí)通過(guò)文中這些語(yǔ)句可看出來(lái)：第1段的“據(jù)?函之固，擁雍州之地”及“拱手而取西河之外”;第2段的：“南取……要害之郡”、“爭(zhēng)割地而路秦”及“宰割天下，分裂……入朝”;第3段的：“吞二周……而報(bào)怨”及“踐華為城……誰(shuí)何”;第4段的“余威震于殊俗”。
�、� 陳涉與“九國(guó)”的比較，實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，昔日作為一國(guó)諸侯的秦，與擁有“十倍之地，百萬(wàn)之師”的九國(guó)較量的結(jié)果是勝而不是敗;而今與陳涉這位不能與九國(guó)“同年而語(yǔ)”的甿隸之人較量，竟然失敗!這就告訴人們：一個(gè)國(guó)家疆域廣大，實(shí)力雄厚，未必就是戰(zhàn)勝對(duì)手的永遠(yuǎn)的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢?
讀者在對(duì)比之后，不能不深思而發(fā)出“何也”的問(wèn)話。
⑵ 既為史論，那么“論”自然體現(xiàn)在末段，作者的思路如何?
先對(duì)比論述九國(guó)之師何陳涉之眾的力量，重點(diǎn)是“成敗異變、功業(yè)相反”八字。然后歸納中心論點(diǎn)，“然秦以區(qū)區(qū)之地”以下四句照應(yīng)第一二段;“以六合為家”二句照應(yīng)第三段;“一夫作難”三句照應(yīng)第四段，水到渠成點(diǎn)出中心論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。
�、� 集體誦讀第五段：
朗讀指導(dǎo)：“且夫”推進(jìn)一層領(lǐng)起議論的語(yǔ)氣。以下連用六個(gè)“也”表示及其肯定的意思。四個(gè)排比句的重音是：“尊”“銛”“抗”“及”。特別應(yīng)重讀“成敗異變，功業(yè)相反”。“試使”換假設(shè)語(yǔ)氣，讀出惋惜之意�！叭磺亍币韵戮渥诱Z(yǔ)勢(shì)由弱到強(qiáng)，逼出“何也”，結(jié)句顯志，須用深責(zé)的語(yǔ)氣讀出，“仁義不施”是重點(diǎn)，宜一字一頓。
三、拓展總結(jié)
1、文章題目為“過(guò)秦論”，在文章中真正指責(zé)秦之過(guò)的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內(nèi)容?
(只有全文最后一句。第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題。)
作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?
秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較，陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國(guó)，陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。
請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。
秦的逐步強(qiáng)大──秦統(tǒng)一中國(guó)──為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施──陳涉起義──對(duì)陳涉實(shí)力的分析──分析秦滅亡的原因。
秦王朝的實(shí)力>秦國(guó)的實(shí)力>九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力>陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大，反抗強(qiáng)秦，導(dǎo)致強(qiáng)秦的滅亡，可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句“仁義不施”之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。
小結(jié)：說(shuō)理文中運(yùn)用大量的篇幅敘事：一是體現(xiàn)了賈誼辭賦家的政論的特色。辭賦慣用夸張的手法敘事?tīng)钗�，而極力捕敘，又能達(dá)到文勢(shì)滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果;二是便于讀者了解秦“百有余年”由興而亡的全過(guò)程，而從鋪排渲染以及將攻和被攻的雙方的極化對(duì)比中看到作者的傾向性。因事見(jiàn)意，理寓事中。
2、寫(xiě)作特點(diǎn)：
本文是史論，敘多于議，形象議論法。
⑴ 敘事鋪陳對(duì)比：
敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。課文前四段，按時(shí)間順序，詳略有致地概述了秦從攻到守，由興而亡的全過(guò)程，作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史，概括地說(shuō)明了秦之由盛而衰的全過(guò)程和主要現(xiàn)象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。因此我感到，要想寫(xiě)好說(shuō)理文，必須在善于敘事的基礎(chǔ)上來(lái)說(shuō)理才行。所謂在說(shuō)理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實(shí)，善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廊等等。只有這樣，只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎(chǔ)，才可能有把握說(shuō)服讀者。我們說(shuō)，寫(xiě)好說(shuō)理文，主要是靠“論”和“斷”�！罢摗辈荒苁强照�，必須要根據(jù)事實(shí)立論，即所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實(shí)中抽出令人信服的結(jié)論來(lái)，才是精確的判斷�！哆^(guò)秦論》就恰好有這個(gè)特點(diǎn)。他把大量事實(shí)擺出來(lái)，結(jié)果道理可以不講而自明，或少講而大明。
�、� 用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文：
寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內(nèi)”、“四�！焙汀鞍嘶摹�，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。第二、第四、第五等段中，都有類(lèi)似的句子;不勝枚舉。所謂“鋪張揚(yáng)厲”，主要就是指的這一類(lèi)句子。這樣，氣勢(shì)自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。
�、� 全篇對(duì)比到底：
本篇精彩處在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。
小結(jié)：“賈生才調(diào)更無(wú)倫”，賈誼散文開(kāi)兩漢政論風(fēng)氣之先，扣緊時(shí)代脈搏，篇篇針砭時(shí)弊，說(shuō)理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過(guò)秦論》更以鋪張揚(yáng)厲，排比渲染、詞采絢麗見(jiàn)長(zhǎng)。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評(píng)為：“惟誼尤有文采，而沈?qū)崉t稍遜，如其《治安策》《過(guò)秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)�！�(《漢文學(xué)史綱要》)
3、進(jìn)步性與局限性：
作者借古諷今，強(qiáng)秦的速亡給后人的啟示是什么?
“施仁政，行仁政”。
賈誼施行仁義的主張，是從維持封建統(tǒng)治階級(jí)利益出發(fā)的，但因?yàn)樗c反對(duì)暴政相聯(lián)系，所以符合當(dāng)時(shí)人民的要求，加上作者充分肯定商鞅變法，主張儒法并用，所以它的仁義主張就更帶有進(jìn)步性。
本文還描述了陳涉起義這一歷史事實(shí)，并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統(tǒng)治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因，是由于失去了民心，而且還看到秦國(guó)由日益強(qiáng)盛到統(tǒng)一天下，根本原因在于其行動(dòng)和當(dāng)時(shí)人民要求統(tǒng)一的愿望相一致�？梢�(jiàn)，作者在一定程度上看到了人民的力量，認(rèn)識(shí)到人心向背是國(guó)家治亂的關(guān)鍵。但他在描述陳涉的平凡時(shí)，明顯地表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的輕視，這是他的階級(jí)局限性。
作者還在一定程度上揭露和批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行，但由于階級(jí)和時(shí)代的局限，他還看不到封建階級(jí)的本性，卻要求封建統(tǒng)治階級(jí)真正施行仁義，消除階級(jí)矛盾，達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的，這是不可能的。
小結(jié)：
吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，古為今用。對(duì)于這個(gè)道理，古人很早就懂得。賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事不忘，后事之師也。”他的史論《過(guò)秦論》通過(guò)總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來(lái)諷諫漢朝統(tǒng)治者。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復(fù)轍。這是賈誼站在封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)，為他們謀畫(huà)“長(zhǎng)治久安”之道，事實(shí)上只能是一種幻想。
雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但這篇文章表現(xiàn)出賈誼對(duì)農(nóng)民起義的力量和意義有所認(rèn)識(shí)，寫(xiě)出了他反對(duì)統(tǒng)治者施暴政于人民。尤其他針對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí)。
四、總結(jié)
《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢(shì)磅礴，筆力雄渾。大量運(yùn)用對(duì)比、排比、對(duì)偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)題。
2、完成“優(yōu)化設(shè)計(jì)”。
《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：品讀語(yǔ)言，欣賞文章鋪張揚(yáng)厲、氣勢(shì)沛然地進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色
2、過(guò)程與方法：從誦讀中體會(huì)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受政論文磅礴的氣勢(shì)
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古人深邃的思想認(rèn)識(shí)賈誼對(duì)秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義
教學(xué)重點(diǎn)：
分析文章氣盛的原因，感受文章的氣盛
教學(xué)難點(diǎn)：
欣賞文章鋪張揚(yáng)厲、氣勢(shì)沛然地進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們疏通了文意，檢查一下同學(xué)們掌握的情況溫顧
二、品讀文本
師：過(guò)秦論中論是?議論文，可以有敘有議，可以發(fā)表觀點(diǎn)
過(guò)：指責(zé)推究……的過(guò)失
秦的過(guò)失是?仁義不施而攻守之勢(shì)異也
師：齊讀課文1、2段，讀的過(guò)程中注意感受文章的語(yǔ)言特點(diǎn)
生：有氣勢(shì)或氣勢(shì)酣暢、磅礴
師：很好，換句話說(shuō)也就是文章氣盛請(qǐng)找出你認(rèn)為氣盛的.句子來(lái)，并思考為什么氣盛呢?可從句子在語(yǔ)言表達(dá)上的特色和效果來(lái)回答
生：有席卷天下、包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心(你讀一讀，讀出氣勢(shì)來(lái))(四個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)組成排比句，說(shuō)明秦孝公有兼并天下的野心，增強(qiáng)氣勢(shì))
師：文中多處運(yùn)用了這種手法，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍乙徽?/p>
生：南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡(找得很好，你讀一讀)(用四個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出秦國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張，國(guó)力日趨強(qiáng)盛的氣勢(shì))
生：齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵;此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢重士，……之倫制其兵
(有同學(xué)說(shuō)這幾句人名太多，讀起來(lái)很拗口，雖然有鋪敘但似乎氣勢(shì)不夠酣暢嘛!)(這些人物距離今天時(shí)代久遠(yuǎn)，淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，但當(dāng)時(shí)他們都是杰出人物，是戰(zhàn)國(guó)星空中璀璨耀眼的明星，他們的名字在當(dāng)時(shí)都如雷貫耳，鋪陳排列在一起顯得更有聲勢(shì)，讀起來(lái)自然很有氣勢(shì))(這種排比鋪陳手法讀起來(lái)自然很有氣勢(shì)，我們一起讀出這幾句的氣勢(shì)來(lái))
生：振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下(四個(gè)動(dòng)詞渲染秦始皇消滅六國(guó)平定天下的氣勢(shì)，這情景和唐朝詩(shī)人誰(shuí)的詩(shī)句很接近?李白的《古風(fēng)》：秦王掃六合，虎視何雄哉!)(你把這幾句再讀一讀，讀出這幾句的氣勢(shì)來(lái))
生：陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也(你來(lái)讀一讀)(突出了陳涉之弱，反襯消滅秦國(guó)之輕而易舉，感覺(jué)秦從強(qiáng)大無(wú)敵走向崩潰的一瀉千里和迅速，顯得有氣勢(shì))
師：秦孝公一統(tǒng)天下時(shí)“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”和秦開(kāi)疆拓土的“南取”、“西舉”、“東割”、“北收”的排比鋪陳述讓我們感受到秦國(guó)國(guó)力上升時(shí)的氣勢(shì)如虹;“為之謀”、“通其意”、“制其兵” 讓我們感受到九國(guó)運(yùn)籌帷幄調(diào)動(dòng)兵馬時(shí)的磅礴氣勢(shì);四個(gè)動(dòng)詞渲染出始皇的凌厲之氣;陳涉“非尊于”、“非铦于”、“非抗于”、“非及向時(shí)” 讓我們感覺(jué)秦從強(qiáng)大無(wú)敵走向崩潰的迅速這些層層鋪排的語(yǔ)句節(jié)奏與秦勃興速亡的節(jié)奏協(xié)調(diào)相應(yīng)，全文句式又長(zhǎng)短相間，讀來(lái)鏗鏘有致，朗朗上口，富有氣勢(shì)和節(jié)奏感
這種極盡鋪陳排比和渲染夸張之能事的寫(xiě)法，就是賦的寫(xiě)法150多年的歷史，眾多的國(guó)家、君主、人物和事件作者寫(xiě)來(lái)游刃有余這種賦的手法使文章縱橫捭闔，自由馳騁，酣暢淋漓，文采飛揚(yáng)，增強(qiáng)了論證力量，文章自然氣盛氣勢(shì)充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可擋，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感由此我們知道了文章氣盛的原因，用一句話概括就是：用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文[板書(shū)]
師：賈誼作為政論家，他知道僅憑飛揚(yáng)的文采還不足以深深觸動(dòng)漢文帝他還用什么手法來(lái)說(shuō)理?
生：對(duì)比手法
師：很好!為了使文章更具有說(shuō)服力和震撼力，賈誼還運(yùn)用表現(xiàn)手法中最具有沖擊力和震撼力的對(duì)比手法文章運(yùn)用對(duì)比的哪些地方讓漢文帝警醒和震撼?或者換位思考一下，如果你是漢文帝哪些地方會(huì)讓你警醒和震撼?
生：陳涉與九國(guó)的對(duì)比;(你把這幾句話讀一讀)(第六段，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊(duì)和武器的懸殊，強(qiáng)調(diào)陳涉之弱)(唉，不夠有味道，再讀，讀出味道來(lái))
生：秦朝與陳涉的對(duì)比;(你把這幾句話讀一讀)(第五段，極寫(xiě)陳涉的條件之差，再寫(xiě)他亡秦之速，和前兩段秦之強(qiáng)形成鮮明的對(duì)比，以陳涉之弱反襯秦更弱)
生：秦與九國(guó)的對(duì)比;(齊讀)(第二段先寫(xiě)六國(guó)人才之多，士兵之多，后寫(xiě)他們?cè)谇厝嗣媲暗母C囊相，對(duì)比反差非常強(qiáng)烈，寫(xiě)諸侯之強(qiáng)，反襯秦國(guó)實(shí)力更強(qiáng))
生：秦國(guó)本身的對(duì)比(先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡;秦的勃興與速亡形成對(duì)比;借助于史實(shí)本身的前后對(duì)比，秦在“攻”去取天下過(guò)程中，幾乎所向披靡，而在守衛(wèi)天下時(shí)擋不住斬木為兵、揭竿為旗的陳涉之眾)(恐懼——鎮(zhèn)定從容;秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)——天下諸侯已困矣;)
師：各用一個(gè)形容詞來(lái)概括雙方的特點(diǎn)當(dāng)你讀到這，你會(huì)想些什么?
生：尊與卑，大與小，強(qiáng)與弱，敗與成，攻與守[副板書(shū)]
生1：成敗異變，功業(yè)相反或強(qiáng)大的秦朝卻輸給了陳涉或仁義不施
生2：強(qiáng)大的九國(guó)輸給了秦國(guó)，強(qiáng)大的秦朝卻輸給了陳涉秦國(guó)贏得了天下，天下并沒(méi)有變小變?nèi)�，秦朝卻丟了天下，強(qiáng)秦卻亡于微不足道的陳涉之手，因?yàn)槿柿x不施，作為皇帝應(yīng)該以警醒和震撼
師：很好尊的、強(qiáng)的一方輸給弱的、小的一方，對(duì)比的結(jié)果出人意料，卻也在情理之中，仁義不施而攻守之勢(shì)異也的答案令人信服相信這些鮮明的對(duì)比給了漢文帝以警醒和震撼，因?yàn)闅v史已經(jīng)給了我們答案：文景之治
師：我們自然也就知道了用這么多對(duì)比，用意是
生：希望漢文帝以秦為鑒，施行仁政，與民休養(yǎng)生息，使國(guó)家長(zhǎng)治久安告訴漢文帝打天下可以用武力，而守天下卻必須靠仁義(馬上可以打天下，不可以治天下)
師：本文從九國(guó)與秦國(guó)、陳涉與秦朝、陳涉與九國(guó)、秦國(guó)本身攻時(shí)的形勢(shì)與守時(shí)的形勢(shì)，多側(cè)面、多角度地反復(fù)進(jìn)行對(duì)比
這一時(shí)期的歷史本身就是驚心動(dòng)魄的，加上幾種對(duì)比不僅交織在一起，而且貫穿文章的始終，使得文章結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴跌宕起伏，震撼力強(qiáng)語(yǔ)氣激昂有力，文章氣勢(shì)酣暢文章氣盛的原因，仿照前面概括一下：用全篇對(duì)比到底的手法寫(xiě)出論點(diǎn)，這也正是本文精彩之處[板書(shū)]把一種對(duì)比寫(xiě)好已屬不易，作者把幾種對(duì)比寫(xiě)得清晰更見(jiàn)作者功力一種對(duì)比已經(jīng)讓人震撼，四種對(duì)比更是振聾發(fā)聵。
《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
知識(shí)目標(biāo)：
1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等。
2、理解和學(xué)習(xí)作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎(chǔ)上，運(yùn)用對(duì)比論證得出最后的論點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
1、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，學(xué)習(xí)對(duì)比論證的論證方法。
德育目標(biāo)：
從第5自然段賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實(shí)施 仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義
教學(xué)重點(diǎn)
1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內(nèi)容。
2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及第五自然段中的對(duì)比論證。
教學(xué)難點(diǎn)：
注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解，鑒賞作者是如何運(yùn)用對(duì)比論證證明自
己的觀點(diǎn)的。
教學(xué)過(guò)程：
舊課回顧：上一節(jié)我們學(xué)習(xí)了第五單元第一篇課文《過(guò)秦論》的第1、2、3自然段，剛才同
學(xué)們也朗讀了全文，不知道大家對(duì)1-3的內(nèi)容掌握的如何，請(qǐng)大家看大屏幕（多媒體展示題組），我需要同學(xué)們用事實(shí)來(lái)證明自己（提問(wèn)學(xué)生完成題組訓(xùn)練，教師考查正音。）
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
看來(lái)同學(xué)們掌握的不錯(cuò)，那么在前三段課文給我們重現(xiàn)了金戈鐵馬戰(zhàn)國(guó)七雄的風(fēng)
姿，又讓我們看到了開(kāi)創(chuàng)千古風(fēng)流的大秦帝國(guó)的霸業(yè)，我們也知道戰(zhàn)國(guó)三百多年的紛爭(zhēng)，打破了古典聯(lián)邦王國(guó)時(shí)代的窒息封閉，這是一個(gè)名將輩出，大才如云，英主迭起的時(shí)代。大秦帝國(guó)正是產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)代，一步一步，統(tǒng)一了中國(guó)。本文題目是過(guò)秦論，1-3自然段
卻極言秦王朝日益強(qiáng)盛直至極盛，是否與題目矛盾？作者這樣寫(xiě)的用意何在？接下來(lái)我們學(xué)習(xí)
第4自然段。
局部探究：
讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)教師范讀
疏通文意：
要求學(xué)生結(jié)合課文注釋?zhuān)囍约悍g課文，提問(wèn)學(xué)生，師生合作翻譯課文。
多媒體展示要求學(xué)生在課本上批注
陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
甕：用瓦罐作??，名→動(dòng)。繩：用繩子作??，名→動(dòng)。氓：農(nóng)民；隸：供人役使的人。遷
徙之徒：被征發(fā)的人。
才能不及中人 中人：一般的人。
躡足行伍之間，而倔起阡陌之中
躡足：投身。行伍：軍隊(duì)。倔：通“崛”，突起。阡陌：田野。躡足(于)行伍之間，而倔起(于)阡陌之中。省略句。
斬木為兵，揭竿為旗兵：兵器。揭：舉起。
天下云集響應(yīng)，贏糧而景從
云：像云一樣，名→狀。響：像回聲一樣，名→狀。贏：擔(dān)著。景：通“影”，影子。
山東豪俊遂并起而亡秦族矣
山東：崤山以東。遂：于是。并：一起。亡：使??滅亡，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
邊翻譯邊板書(shū)引導(dǎo)：
始皇： 余威震于殊俗
滅亡出身→氓隸之人陳涉才能→不及中人為什么？（啟發(fā)式教學(xué)）
兵力→數(shù)百疲敝原因何在？（進(jìn)入第5自然段）
武器→斬木為兵
結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦
試著翻譯全段，大屏幕顯示譯文
釋疑：并不矛盾，寫(xiě)秦王朝的強(qiáng)盛是為了給后文做鋪陳。
師生參照翻譯共同背誦第四段
譯文：秦始皇死后，他余存的威力還震懾著遠(yuǎn)方。然而，陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕做窗子、用繩子系著戶(hù)樞的貧窮人家子弟，是當(dāng)過(guò)雇農(nóng)供人役使的人，而且是被征發(fā)戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣賢能，有沒(méi)有陶朱、猗頓那樣富有；投身在軍隊(duì)之中，突起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)就進(jìn)攻秦王朝；砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應(yīng)和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，崤山以東的六國(guó)豪杰于是一齊起來(lái)，終于推翻了秦朝。
質(zhì)疑：學(xué)習(xí)了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了，那么秦朝經(jīng)歷了崛起、發(fā)展、極盛 、滅亡這樣一個(gè)過(guò)程，我們不禁要問(wèn)，秦王朝在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅15年的江山就灰飛煙滅，這到底是為什么？（板書(shū) 過(guò)？？）賈誼想要論的秦之過(guò)到底是什么？帶著2個(gè)問(wèn)題進(jìn)入5自然段的學(xué)習(xí)。（板書(shū)）
第五自然段疏通文意：
且夫天下非小弱也
且夫：至于那。小弱：變小變?nèi)�，形→�?dòng)。
自若也
自然還像原來(lái)那樣。若：像。
非尊于齊??非铦于鉤??非抗于??
于：比。尊：尊貴。铦：鋒利�？梗簭�(qiáng)，高。介詞結(jié)構(gòu)后置句
非及向時(shí)之士也
及：比得上。
然而成敗異變
異變：不同的變化。
度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力
度：比。絜：量。
不可同年而語(yǔ)
同年而語(yǔ)：相提并論，也作“同日而語(yǔ)”。
然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)
區(qū)區(qū)：形容很小。致：達(dá)到。萬(wàn)乘：萬(wàn)輛兵車(chē)，代指皇帝。
序八州而朝同列
序：招引，統(tǒng)領(lǐng)。朝：使??朝拜，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。同列：同地位的諸侯國(guó)。
百有余年
有：通“又”，連接整數(shù)與零數(shù)。
一夫作難而七廟隳
一夫：一個(gè)人。作難：發(fā)難。七廟：借代國(guó)家政權(quán)。
身死人手，為天下笑者，何也？
身死（于）人手，省略句。為：被?，何也？固定句式，“??，是什么原因呢？” 試著翻譯全段，大屏幕顯示譯文
師生參照翻譯共同背誦第五段
譯文：至于說(shuō)那秦朝的天下并沒(méi)有變小變?nèi)�，雍州土地之廣，崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君尊貴；（他們的）農(nóng)具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊(duì)，并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大；他的深謀遠(yuǎn)慮、行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，并不比九國(guó)的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了變化，功業(yè)出現(xiàn)相反的情況。假使拿崤山以東的各個(gè)國(guó)家與陳涉的軍隊(duì)比較長(zhǎng)短，較量一下權(quán)勢(shì)，衡量一下軍力，簡(jiǎn)直不能相提并論。但是，秦國(guó)卻憑著當(dāng)初一塊小小的地盤(pán)，獲得了天子的權(quán)勢(shì)，統(tǒng)轄了天下的八州，迫使原來(lái)同列的.六個(gè)諸侯國(guó)前來(lái)朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作為一家私有，以崤山函谷關(guān)作為宮墻；一個(gè)普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手上，被天
下人嘲笑，是什么原因呢？這是由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化的緣故。
釋疑：秦之過(guò)，乃在于仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
拓展延伸：
攻到守，由興而亡的全過(guò)程。以三分之二的篇幅來(lái)渲染秦的強(qiáng)盛，這就與秦的迅速滅亡形成強(qiáng)烈的反差。因要“過(guò)”秦，便反復(fù)對(duì)比：秦先弱后強(qiáng)之比，九國(guó)之師與一秦之比，強(qiáng)秦與陳涉之比，九國(guó)之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現(xiàn)秦仁義不施，攻守之勢(shì)異這一重點(diǎn)。以“攻”的時(shí)候，秦國(guó)所向披靡，銳不可當(dāng)；而“守”的時(shí)候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。正是厚積而薄發(fā)。順理成章，水到渠成，令人信服。
《過(guò)秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。以史實(shí)說(shuō)話，用敘事來(lái)說(shuō)理是史論的特點(diǎn)。
一般的議論文用例與史論的敘事說(shuō)理不一樣，史論的善于敘事，要善于概括事實(shí)，善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廓等等。只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎(chǔ)，才可能有把握說(shuō)服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的，所以也少不了對(duì)事例的敘述，但議論文對(duì)例子的敘述應(yīng)該言簡(jiǎn)意賅，敘述的篇幅不能過(guò)長(zhǎng)，一旦敘議比例安排不當(dāng)，就有可能造成文體色彩不明。
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