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竹里館教案設(shè)計(jì)
竹里館這是一首寫隱者的閑適生活以及情趣的詩,描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長嘯的悠閑生活。下面是小編整理的竹里館教案設(shè)計(jì),歡迎大家閱讀。
教學(xué)目標(biāo):
完成對本詩的創(chuàng)造性解讀。
教學(xué)步驟:
一、問題導(dǎo)入:你們是怎樣獨(dú)處的呢?
學(xué)生自由交流一下自己的經(jīng)歷,由此話題引入對此詩的解讀:同學(xué)們,詩人王維是怎樣獨(dú)處的。
1、讀。我們先來讀一讀這首詩。古典詩歌的學(xué)習(xí)第一步是讀,按照古詩節(jié)奏教師范讀一次,學(xué)生齊讀。
2、品。你感覺這首詩的感情基調(diào)怎樣?為什么?
學(xué)生自己揣摩,回答自己的感覺。有清冷、寂寞、空靈、淡泊、寧靜、優(yōu)美、平白、憂郁、傷感等等。言之有理即可。
3、析。教師展開聯(lián)想,拓展詩中的內(nèi)容(程度高的班可以先讓學(xué)生進(jìn)行口頭拓展,教師補(bǔ)充):這是夜深人靜之時(shí),竹里館里寂靜幽深,明月皎潔,王維一個(gè)人一時(shí)睡不著覺,于是起來彈琴,抒發(fā)自己的情感。你們品一品,王維究竟是抒發(fā)寧靜致遠(yuǎn)的淡泊心境呢,還是抒發(fā)個(gè)人抑郁不得志的情懷?
學(xué)生討論,這個(gè)話題其實(shí)也是對課文注釋提出的質(zhì)疑,讓學(xué)生懂得“盡信書則不如無書”的道理,讓思辨的習(xí)慣常常在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成。
4、悟。學(xué)生在討論自己的看法時(shí),常常會悟到一點(diǎn)什么,讓他們多講出來已形成思想交流的氛圍。
5、誦。學(xué)生有了自己的闡釋后一起誦讀,或者用自己的體會和感情把這首詩昂揚(yáng)頓挫地朗讀給大家聽,以加深認(rèn)識的目的。
《竹里館》作者王維,字摩詰,唐代山水田園詩人,名篇有《鳥鳴澗》、《送元二使安西》、《觀獵》!吨窭镳^》本詩描繪出一幅月夜竹林彈琴吟詠圖,表現(xiàn)出一種悠然閑適的心境和自得其樂的情趣。
原文:
竹里館
(唐)王維
獨(dú)坐幽篁①里,
彈琴復(fù)長嘯②。
深林③人不知,
明月來相照。
詩詞注釋:
①幽篁:幽是深的意思,篁是竹林。
、趪[:嘬口發(fā)出長而清脆的聲音, 類似于打口哨。
、凵盍郑褐“幽篁”。
《竹里館》
譯文:
月夜,獨(dú)坐幽靜的竹林子里,
間或彈彈琴,間或吹吹口哨。
竹林里僻靜幽深,無人知曉,
卻有明月陪伴,殷勤來相照。
竹里館
王維
獨(dú)坐幽篁里, 彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知, 明月來相照。
這首小詩總共四句。拆開來看,既無動人的景語,也無動人的情語;既找不到哪個(gè)字是詩眼,也很難說哪一句是警策。
詩中寫到景物,只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。對普照大地的月亮,用一個(gè)“明”字來形容其皎潔,并無新意巧思可言,是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”,其實(shí)是一回事,是重復(fù)寫詩人置身其間的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”兩字,不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”,也非柳宗無《青水驛叢竹》詩所說的“檐下疏篁十二莖”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里,象是隨意寫出了眼前景物,沒有費(fèi)什么氣力去刻畫和涂飾。
詩中寫人物活動,也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是:“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長嘯”。對人物,既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀,也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情;對琴音與嘯聲,更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。
表面看來,四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來,卻妙諦自成,境界自出,蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作者王維《輞川集》中的一首名作,它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝,而從整體見美。它的美在神不在貌,領(lǐng)略和欣賞它的美,也應(yīng)當(dāng)遺貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不僅如施補(bǔ)華所說,給人以“清幽絕俗”(《峴傭說詩》)的感受,而且使人感到,這一月夜幽林之景是如此空明澄凈,在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得,塵慮皆空,外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。
可以想見,詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會,而命筆成篇的。詩的意境的形成,全賴人物心性和所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致,而不必借助于外在的色相。因此,詩人在我與物會、情與景合之際,就可以如司空圖《詩品·自然篇》中所說,“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,進(jìn)入“薄言情悟,悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然,這里說“俯拾即是”,并不是說詩人在取材上就一無選擇,信手拈來;這里說“著手成春”,也不是說詩人在握管時(shí)就一無安排,信筆所之。詩中描寫周圍景色,選擇了竹林與明月,是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致;詩中抒寫自我情懷,選擇了彈琴與長嘯,則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事,而其所以寫此景,寫此事,自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看,詩人在寫月夜幽林的同時(shí),又寫了彈琴、長嘯,則是以聲響托出靜境。至于詩的末句寫到月來照,不僅與上句的“人不知”有對照之妙,也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心運(yùn)用其間的。
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