- 相關(guān)推薦
茶盞是什么
導(dǎo)語：蘇東坡的名句"從來佳茗似佳人"，典型地代表了唐宋及以后的文人墨客，將品茶作為精神享受的明顯傾向。茶盞在唐以前就已有記載，《博雅》說："盞杯子"宋代時(shí)開始有"茶杯"之名。陸游就曾寫過：“藤杖有時(shí)緣石瞪，風(fēng)爐隨處置茶杯”的詩句�，F(xiàn)代人多稱茶杯或茶盞。茶盞是飲茶的用具。
茶盞，可以是飲茶的器具，也可以用于彰顯地位，古時(shí)貴族的斗茶便是典型的體現(xiàn)。對于今人，過去已為歷史，而對茶盞的追求大多源于茶本身。因?yàn)椴璞K因茶而生。
茶與茶盞的關(guān)系，是相生相融的。茶，因?yàn)椴璞K而有了形，人們既可品其味，又可觀其色，還可聞其香，更可杯底留香。茶盞，因?yàn)椴璧拇嬖诙嬖�，因�(yàn)椴瑁巳チ顺跞敕矇m的青澀，變得內(nèi)斂、深邃;因?yàn)椴瑁兄矫恳晃挥芯壢说南才?因?yàn)椴�，歲月不落塵埃，它滿腹靈性……
時(shí)光，讓茶盞經(jīng)歷茶，讓茶釋放出最好的芳華。這芳華里有著太多的故事，有著太多的情感，但每一份都是值得珍藏的記憶。
飲茶之風(fēng)“興于唐而盛于宋”，唐代流行煎茶，茶具喜用青瓷和白瓷。宋代流行沖茶且斗茶成風(fēng)，為了分辨水痕比出高低，宋人棄青瓷白瓷改用黑瓷，并在黑色釉上大做文章，燒制出兔毫盞、油滴盞、玳瑁盞、木葉盞等茶具珍品，使我國茶文化更加豐富多彩。
唐代流行用青瓷白瓷
在唐代以前，飲茶主要流行于上層社會(huì)。到了唐代，飲茶之風(fēng)才擴(kuò)散至民間，茶已成為百姓日常生活中不可缺少的食物。到了宋代，飲茶之風(fēng)更盛，中國茶文化進(jìn)入全盛期。茶莊、茶肆、茶坊、茶館遍布城鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)人們常說，早晨起來七件事，柴米油鹽醬醋茶。把茶和柴米 油鹽相提并論，可見當(dāng)時(shí)茶在人們的日常生活中已占據(jù)非常重要的地位。另外，史籍上之所以有“茶興于唐而盛于宋”的說法，是因?yàn)樗未d起了斗茶風(fēng)。
茶盞貴為黑，玉毫條達(dá)者為上——宋徽宗
斗茶是由于茶水生成方式的不同而形成的。唐人飲茶的方式是煎茶，先將采來的茶葉用 熱氣炙干，然后趁熱搗碎，制成茶餅。飲用時(shí)將茶餅打碎，投入茶臼內(nèi)研細(xì)后，再拿去煮茶。而宋代流行沖茶，即先將茶葉做成茶餅，飲用前把茶餅?zāi)氤杉?xì)末放入茶 碗或茶盞，再沏以初沸的開水，于是水面浮起一層白色的泡沫，這層泡沫稱為水痕，斗茶是要比試誰的茶盞中泡沫停留的時(shí)間更長�！斗脚d勝覽》記載：“斗試之法，以水痕先退者為負(fù)，耐久者為勝，故較勝負(fù)曰一水、兩水。”因斗茶是以茶色是否鮮白為標(biāo)準(zhǔn)，因而所用茶具以黑釉瓷器為主。
宋徽宗喜歡飲茶，對如何制茶和飲茶極有研究，著有《大觀茶論》一書，書中說：“盞色以青黑為貴，兔毫為上。”《方興勝覽》也說：“茶色白，入黑 盞，水痕易驗(yàn)，兔毫盞之所以為貴也。”斗茶成風(fēng)使市場對黑釉瓷器的需求量極大，所以宋代黑瓷生產(chǎn)形成一個(gè)龐大的體系，不僅一些青瓷窯場如福建建陽的建窯、 江西吉州窯、山西榆次窯等以生產(chǎn)黑瓷為主，連如定窯之類的以產(chǎn)白瓷為主的名窯，也為適應(yīng)市場需求而大量生產(chǎn)黑瓷。
“斗茶”之法講究茶質(zhì)、水質(zhì)和技藝。為了創(chuàng)造最佳的斗茶效果，不僅需要茶品好，技巧嫻熟，而且需要優(yōu)質(zhì)的茶盞。所謂“好馬配好鞍”�！恫桎洝氛f“茶色白，宜黑盞。”這種斗茶，黑白分明，一目了然。所以斗茶家們都對黑釉茶盞(碗)情有獨(dú)鐘，皆因建盞最適合“斗茶”。
建盞皆用正燒，外壁往往施半釉以免粘窯，釉在高溫中易流動(dòng)，便形成了這美美的“釉滴珠”，又稱“釉淚”。建窯黑釉屬于古代結(jié)晶釉范疇，含鐵量較高。在高溫溶燒過程中，由于窯內(nèi)火候的高低和氣氛的變化，使釉面產(chǎn)生奇特的花紋。與華麗的彩繪和繁縟的雕飾不同，它們是釉料在一定的溫度和氣氛中產(chǎn)生變化的結(jié)果，陶瓷工藝界稱之為“窯變”。
宋人愛斗茶 茶盞黑為貴
宋代斗茶所用的黑瓷茶盞以兔毫盞、油滴盞、玳瑁盞和木葉盞最為名貴，藝術(shù)成就也最高。兔毫紋的形成是由于釉中的鐵質(zhì)在高溫中聚集，并向下流動(dòng)， 產(chǎn)生流淌狀絲毛紋，因細(xì)密如兔毛而得名。油滴盞的油滴紋是黑釉在高溫中形成的結(jié)晶釉，釉面密布銀灰色和褐色斑點(diǎn)，猶如漂浮的油滴。玳瑁盞的玳瑁紋是在黑色 釉面下出現(xiàn)的褐黃、鐵銹色斑點(diǎn)，狀似玳瑁背上褐色和淡黃色相間的花紋。因這種紋飾和鷓鴣鳥羽的花紋也很相似，所以又稱鷓鴣斑。
木葉盞以樹葉為標(biāo)本
而藝術(shù)效果最為驚人的是江西吉州窯生活的木葉盞，這種茶盞的紋飾是如何形成的有多種不同的說法，有一種說法認(rèn)為，制作時(shí)以天然樹葉為標(biāo)本，先對 葉子進(jìn)行特殊腐蝕處理，去掉葉衣，只剩葉莖和葉脈，再把它貼在成型的胎體上，然后通體施黑釉高溫?zé)�。燒成后的樹葉呈金黃、淺黃、淡紅、淡紫、銀白等顏 色，樹葉的形狀及莖脈有的在黑釉的映襯下清晰可見。木葉紋有半葉、一葉，也有兩葉、三葉。木葉盞的器型主要有兩種，一種是口徑10厘米左右的圓盞，另一種 是稍大一點(diǎn)的斗笠盞。木葉盞在宋代的名氣不及兔毫盞和玳瑁盞，但其奇特的制作工藝和樸實(shí)自然的裝飾風(fēng)格越來越受后人的重視，以至于把它視為吉州窯的極品， 因留傳至今的木葉盞寥寥無幾，因而更顯珍貴，是很多藏家夢寐以求的寶貝。
【茶盞是什么】相關(guān)文章：
GRE是什么？01-21
SAT是什么？01-21
ssat是什么？01-22
xLink是什么01-10
電工是什么03-21
MBA是什么01-11
SaaS是什么？05-16
ACCA是什么？03-19
潛水是什么03-04