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哪些茶與婚姻有關(guān)-與婚姻有關(guān)的茶
茶不僅是一種飲品，一種寓意，更是一種靈動(dòng)的媒介。我國(guó)許多民族不但喜愛(ài)喝茶，善于品茶，而且在婚俗中常常與茶結(jié)下不解之緣。出現(xiàn)了各種名目的“茶”。下面，小編為大家講講與婚姻有關(guān)的茶，快來(lái)看看吧!
定茶
定茶是西北東鄉(xiāng)族訂婚的一種習(xí)俗。
過(guò)去，東鄉(xiāng)人有早婚的習(xí)慣。子女長(zhǎng)到七八歲時(shí)，父母就替他們作主訂婚，如果父母早亡，則由親家伍(族)叔伯、兄長(zhǎng)作主。先由男方請(qǐng)媒人到女家說(shuō)親。當(dāng)女方應(yīng)允后，男方就要送“訂茶”。定茶一般都是幾斤細(xì)茶，幾件衣物。送訂茶后，就算正式定婚。
東鄉(xiāng)人用茶訂婚的習(xí)俗由來(lái)已久。古時(shí)，這里就有喝茶的習(xí)慣，而茶葉要到遙遠(yuǎn)的南方才有，運(yùn)輸很不方便。有一回，一個(gè)東鄉(xiāng)商人從南方挖來(lái)一株茶樹(shù)，種在自家地里，不久，茶樹(shù)便干枯死去了。后來(lái)，他們認(rèn)為茶樹(shù)是一種至性不移之物，一旦發(fā)芽、生根到長(zhǎng)大成樹(shù)，是不能移植的。否則，茶樹(shù)將會(huì)死去。姑娘嫁人也好比茶樹(shù)一樣，一送定茶以后，不許后悔，再嫁二家，這就叫一家女不喝二家茶。
送茶包
送茶包是我國(guó)西北回族、東鄉(xiāng)族、保安族的婚俗。
一對(duì)青年定婚，先要讓媒人去女方家說(shuō)親。如女方家中同意，媒人便將結(jié)果通知男方家中，男方準(zhǔn)備一包茯茶(也有的用春尖或沱茶)用大紅紙包封起來(lái)，或者用紅紙剪成各種花樣，貼在茯磚上;再用紅紙做成兩個(gè)方盒，裝上冰糖、紅棗等食品，外用紅線(xiàn)扎住，請(qǐng)媒人送到女方家中。至此，男女雙方相互了解對(duì)方的品性和為人，以便立下是否締結(jié)姻緣的決心。
求婚茶
云南拉祜族人民，當(dāng)男方去女方家提親時(shí)，必須帶去一包茶葉、兩只茶罐及其它禮品，而女方家通過(guò)品嘗出男方送來(lái)的茶葉質(zhì)量的好壞，作為了解男方勞動(dòng)本領(lǐng)高低的主要參考條件。
訂婚茶
內(nèi)蒙、遼寧一帶的撒拉族，男方請(qǐng)媒人說(shuō)親經(jīng)女方家長(zhǎng)或姑娘同意后，雙方便擇定吉日由媒人向女方家送“訂婚茶”。訂婚茶一般是四斤的茯磚茶一塊、耳墜一對(duì)以及其它禮品。我國(guó)西北部的東鄉(xiāng)族小伙子訂婚，禮品是茯茶二盒和方糖二盒，再加上一些服飾。
退婚茶
貴州侗族的男女婚姻由父母決定后，如姑娘本人不愿意，可以用退茶的方式退婚。具體做法是:姑娘悄悄包好一包茶葉，選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)親自送到男家，對(duì)男方的父母講:舅舅、舅娘，我沒(méi)有福份來(lái)服侍兩位老人家，你們?nèi)チ碚乙粋�(gè)好媳婦吧!”說(shuō)完，把茶葉放在堂屋桌子上，離開(kāi)男方家，退婚就算結(jié)束了
親婆茶
侗族婚禮中有親婆茶，也叫新人茶。
親婆即送婆、陪婆，由新娘家選定的上輩姑娘，有的二位，一位也行。親婆茶是新娘進(jìn)屋的當(dāng)天正午，送婆首先吃甜口茶，用白糖加茶葉，還有米花、麻葉、粑粑、酸姜、紅棗子糖、步步高糕點(diǎn)等，每人一份，一般只象征吃一點(diǎn)，余下包好，待親婆返回時(shí)全部送上。
紅豆茶
紅豆茶是侗族象征吉祥如意的“喜茶”。
紅豆茶里有好幾種食物:一是米花，用白米、糯米倒入油鍋里煎開(kāi)花的，二是用炒得焦黃的炒米，三是包谷或黃豆，四是用從坡上摘來(lái)的新鮮茶葉，把這些合在一起倒入鍋里煮，加上辦喜事殺豬的豬血就成了噴噴香的紅豆茶。
婚禮茶
藏民把茶葉看作是珍貴的禮品。
藏民結(jié)婚，必須熬出大量色澤紅濃的酥油茶來(lái)招待客人，以此象征婚姻美滿(mǎn)幸福，夫妻相敬如賓，恩愛(ài)情深。這種古樸風(fēng)俗沿襲至今。
合合茶
湖南衡陽(yáng)一帶，鬧新房是很有特色的。青年男女涌進(jìn)張燈結(jié)彩的大門(mén)，將在門(mén)邊迎客的新郎新娘連推帶搡，拉到堂屋里，七手八腳把他們按在早已準(zhǔn)備好的兩條板凳上坐下。羞羞答答的新娘在大庭廣眾之中用背對(duì)著新郎。
這時(shí)，攏來(lái)二位調(diào)皮的小伙子，使勁地將新郎扳過(guò)一百八十度，和新娘面對(duì)面坐下，膝蓋挨著膝蓋。不讓她動(dòng)彈半點(diǎn)。另外，一位小伙子搬起新娘的左腳，擱在新郎的右大腿上;然后將新娘新郎的右手抬起;扳開(kāi)他們的拇指與食指，合并成一個(gè)長(zhǎng)方形。旁邊的另外一個(gè)人將早就準(zhǔn)備在手的瓷茶杯放在長(zhǎng)方形里，立即注滿(mǎn)茶水，讓前來(lái)道喜的親朋戚友輪流把嘴湊上去喝一口。喝干了，又注上，一邊喝，一邊說(shuō)笑話(huà)，直到所有的人都喝遍為止。場(chǎng)面熱鬧有趣。這就是湖南衡陽(yáng)一帶鬧新房的合合茶。
陪嫁茶
云南西雙版納的布朗族人舉行婚禮這天，男方派一對(duì)夫婦接親，女方派一對(duì)夫婦送親。父母給女兒的嫁妝包括茶樹(shù)、竹蓬、鐵鍋、布和公雞、母雞各一對(duì)。富裕人家可陪送金銀首飾和牛等。不管窮困與富裕家庭，茶樹(shù)是絕對(duì)不能少的。布朗族人把茶樹(shù)當(dāng)作至性不移之物。
鬧油茶
鬧油茶是侗族沿襲已久的婚禮俗。
流行于廣西三江平巖。于新娘回門(mén)之日的頭天晚上舉行。
當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，山寨一些俏皮的后生伢子打扮得整整齊齊，來(lái)到新娘家。新娘聞知，立即躲進(jìn)洞房。后生故意把木樓蹬得咚咚響，然后，自己動(dòng)手到爐子里燒起大火。把鐵鍋燒得通紅，丟許多鞭炮進(jìn)去，炸得滿(mǎn)屋子煙霧彌漫，新娘怕弄壞鍋頭，只得裝出又生氣、又無(wú)可奈何的樣子出來(lái)打油茶。
后生們見(jiàn)目的已達(dá)到，馬上在房里的凳子上坐得規(guī)規(guī)矩矩，等著喝茶。
新娘將早已備好的花生、芝麻等佐料倒入擂缽。新娘右手拿擂捧，左手扶擂缽，嘭嗵--嘭嗵……一會(huì)兒，擂茶就端出來(lái)了。按規(guī)矩，每人都得喝三碗，當(dāng)喝完最后一碗時(shí)，后生們都得掏出一元錢(qián)左右，作為“針線(xiàn)錢(qián)”放在碗中，送給新娘。
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