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西方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)
西方插花，一般指歐美各國(guó)傳統(tǒng)的插花藝術(shù)形式。下面小編帶著大家一起來(lái)了解一下西方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)吧！
歐美各國(guó)由于地理位置、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的相似，因而在宗教信仰、插花藝術(shù)等思想文化形態(tài)方面也表現(xiàn)出許多共同特點(diǎn)，形成了統(tǒng)一的西方插花藝術(shù)體系和風(fēng)格。其特點(diǎn)：
1.用花量大，多以草本、球根花卉為主，花朵豐滿碩大，給人以繁茂之感。
2.構(gòu)圖多用對(duì)稱均衡或規(guī)則幾何形，追求塊面和整體效果，極富裝飾性和圖案之美。
3.色彩濃重艷麗，氣氛熱烈，有豪華富貴之氣魄。
西方傳統(tǒng)插花藝術(shù)風(fēng)格的形成可以回溯到古埃及。早在公元前27世紀(jì)，古埃及人就把金字塔建在大片金黃色的沙漠之上，以蔚藍(lán)色的天空為背景，在烈日照耀下，金字塔閃閃發(fā)光，顯得宏偉、壯闊、崇高、神秘，表現(xiàn)了法老的權(quán)威和穩(wěn)固的統(tǒng)治，這種幾何形的建筑給西方文化極大的影響。西方哲學(xué)也影響著西方的文化藝術(shù)，從西方哲學(xué)的發(fā)展史看，始終是強(qiáng)調(diào)理性對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)作用，因此認(rèn)識(shí)、看待一切事物都是建立在“唯理”的基礎(chǔ)上的。美學(xué)也不例外，公元前畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就是在此指導(dǎo)思想下提出了著名的“黃金分割”原理，試圖從數(shù)量的關(guān)系上尋找美的因素。這種“唯理”觀念到14—16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期更為強(qiáng)烈，提倡“人文主義”，認(rèn)為“人是萬(wàn)物之首”、“宇宙也要由人來(lái)主宰”，人與自然是藝術(shù)的真正對(duì)象，因此美學(xué)也醉心于人體比例的研究，力圖從中找出最美的線條和最美的比例，想用一種程式化、規(guī)范化的模式來(lái)確定美的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，強(qiáng)調(diào)整齊一律、平衡對(duì)稱，推崇幾何圖形等等。這一美學(xué)思潮一直頑固地統(tǒng)治著西方幾千年之久，并廣泛地影響著文化藝術(shù)的發(fā)展，使西方文化藝術(shù)中的幾何審美達(dá)到了登峰造極的地步，不論建筑、雕塑還是園林等，都采用一整套抽象的數(shù)學(xué)和幾何方法進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，以水平線和垂直線的對(duì)比、軸線對(duì)稱的平衡和穩(wěn)重的量感，突出主體，顯示 威嚴(yán)，很有懾服力。隨著自然科學(xué)的發(fā)展，西方藝術(shù)又接受了解剖學(xué)、色彩學(xué)和透視學(xué)等科學(xué)成果的影響，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。反映在插花藝術(shù)上，形成幾何形、圖案式插花，強(qiáng)調(diào)理性和色彩，以抽象的藝術(shù)手法把大量的色彩豐富的花材堆砌成各種圖形，表現(xiàn)人工的數(shù)理之美，裝飾性強(qiáng)，在節(jié)日里擺設(shè)更增添熱烈氣氛。
西方式插花藝術(shù)的幾種基本花
1、半球型插花
這是我們見得最多的花型了吧?將花材剪成相同長(zhǎng)度插在花泥中，形成一個(gè)半球形狀。半球型花是一個(gè)四面觀的花型，柔和浪漫適用于婚禮、節(jié)日等很多場(chǎng)合。
2、三角型插花
又分為對(duì)稱三角型和不對(duì)稱三角型。在古埃及等古文明中，常作為裝飾應(yīng)用。對(duì)稱三角型較穩(wěn)定，但都是單面觀的花型，常用于墻邊桌面或角落家具上。
3、水平型插花
水平型花也是四面觀的花型，源自古希臘時(shí)祭祀壇上用的裝飾花，現(xiàn)在常用到會(huì)議桌、餐桌、演講臺(tái)上。同半球型相似，水平型花也是四面都好看的花型，豪華富麗。
4、扇型插花
扇形花為放射性的半圓花形，豪華美麗，就像是孔雀開屏。起源于宮廷貴婦手中常拿著的羽毛、蕾絲做的扇子。擺放在玄關(guān)、壁飾和靠墻擺設(shè)的桌上都很合適。
5、瀑布型插花
就像一層層的瀑布，瀑布型的花由上而下地插制，具有流動(dòng)感、柔美浪漫。這也是除了球形以外最常用的新娘手捧花花型了吧?
西方式插花還有“圓錐型”、“橢圓型”、“球型”、“垂直型”、“水平型”，還有以字母形狀造型的“S型”、"T型"、“L型”等等，都有其各自的魅力。
東西方插花藝術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格
一、時(shí)代與背景
傳統(tǒng)的東方民族酷愛自然、崇尚自然，對(duì)自然之美景有著獨(dú)特的審美情趣和審美觀點(diǎn)。講求“物隨原境”“形肖自然”即所表現(xiàn)的景觀需符合萬(wàn)物自然生長(zhǎng)規(guī)律。這就要求插花者要深人了解觀察植物的習(xí)性，思考其美之所在與其美之精華，并融人個(gè)人情感，才能創(chuàng)作出具有感染力的作品。
西方式插花受西方哲學(xué)影響提倡的“人文主義”。認(rèn)為人與自然是藝術(shù)的真正對(duì)象，力圖從中找出最美的線條和最美的比例。用一種程式化、規(guī)范化的模式來(lái)確定美的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，強(qiáng)調(diào)整齊一律，平衡對(duì)稱，推崇幾何圖形等。反應(yīng)在插花藝術(shù)上多以幾何形的造型以抽象的藝術(shù)手法把大量的色彩、豐富的花材堆砌成各種形狀去表現(xiàn)人工的數(shù)理之美，以求得較強(qiáng)的裝飾效果。
二、立意與構(gòu)圖
東方式插花崇尚自然，講究意境，于自然花材的美來(lái)娛人、感人。人們根據(jù)花木生長(zhǎng)的特性，溶人個(gè)人情感并賦予花木象征性的含義，以借花言志或抒發(fā)情懷。如百合寓意百年好合、萬(wàn)事如意;水仙為水中仙子，神圣高雅;石榴為多子多孫、子孫滿堂;梅花傲雪凌霜，象征無(wú)畏不懼等。構(gòu)圖以遠(yuǎn)景、中景、近景去安排�；ㄅc花、花與葉之間相互呼應(yīng)，生動(dòng)有趣。
西方式插花講究的是花材的種類及數(shù)量�；ǘ湄S滿碩大，構(gòu)圖多采用對(duì)稱、均衡或規(guī)則的幾何圖形，如三角形、圓型、水平型、S型等。追求塊面和整體效果，極富裝飾性和圖案美，作品具雍容華貴之態(tài)。
三、插制法則
東方式插花講究寫實(shí)、寫意二者相結(jié)合的藝術(shù)手法。插作中注重
(一)線條的運(yùn)用:認(rèn)為線形花材更富生氣、更能抒發(fā)情感。
(二)高低錯(cuò)落，參差有致:即插花的比例與位置關(guān)系。它包括花材之間、花材與容器之間、作品與環(huán)境之間�！疤薄弊髌凤@的上重下輕;“太瘦”作品顯得空洞。
(三)虛實(shí)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì);東方式插花中的虛就是松、淺、模糊。實(shí)就是濃、重、密。剛就是勁、硬、挺。柔就是軟、溫、綿。插花中沒有虛實(shí)就沒有畫面，沒有剛?cè)峋蜎]有深度。虛實(shí)配合好就有層次。
(四)呼應(yīng)關(guān)系:呼應(yīng)主要指情勢(shì)上和色彩上的呼應(yīng)，注重花材的方向性，使花材在俯仰之間、顧盼之間互相聯(lián)系，渾然一體。
(五)對(duì)比關(guān)系:東方式插花注重畫面的對(duì)比，通過(guò)對(duì)比可使花材之間各自突出，構(gòu)圖顯的生動(dòng)活潑。
(六)注重賓主關(guān)系:賓主關(guān)系的確立，可使主題集中，而不散漫。
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