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插花設(shè)計(jì)的要領(lǐng)

時(shí)間:2023-03-22 15:00:34 插花藝術(shù) 我要投稿
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插花設(shè)計(jì)的要領(lǐng)

  創(chuàng)作一件插花藝術(shù)作品,首先必須明確制作的目的、用途,以及所要表達(dá)的思想內(nèi)容,做到心中有數(shù),然后才能根據(jù)一定的藝術(shù)創(chuàng)作原則和方法去進(jìn)行創(chuàng)作。這一創(chuàng)作過(guò)程被稱為構(gòu)思立意。

  1.構(gòu)思立意

 、倭⒁

  是作者要在其作品中所要表現(xiàn)的主題思想。這主要包括所要表現(xiàn)的內(nèi)容、情趣和意境。

 、跇(gòu)思

  在主題思想確定后,思考選用什么樣的花材、容器,怎樣的構(gòu)圖來(lái)完成作品,使其能體現(xiàn)主題思想,這稱為構(gòu)思。插花藝術(shù)的構(gòu)思,主要從選用花材方面入手,根據(jù)不同花材的形態(tài)、色彩、象征意義等進(jìn)行巧妙組合,以表達(dá)作品的思想主題。在我國(guó)的傳統(tǒng)花材中,許多都具有一定的象征和含義,例如:牡丹雍容華貴,象征富貴、顯赫;菊花不畏嚴(yán)寒,象征孤傲不群;荷花出污泥而不染,象征純潔高尚;松樹(shù)四季常青,象征長(zhǎng)壽;梅花傲雪凌霜,象征不畏艱難。另外某些花材組合在一起,常用來(lái)表示特定的意義,如:梅、蘭、竹、菊被喻為四君子;松、竹、梅代表歲寒三友;蘋(píng)果、桃、石榴象征福祿壽。這種借助于花材的寓意來(lái)表現(xiàn)插花作品主題思想的方法是我國(guó)傳統(tǒng)插花創(chuàng)作中常用的一種方法。

  容器在插花作品中,特別是東方式插花中起著重要的作用,它是插花作品的一部分。容器的巧妙使用在插花作品中經(jīng)常會(huì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。例如用一竹編的鴨子來(lái)做插花容器,以喻示春天到來(lái)的迎春花為主,配以其他花材,就可創(chuàng)造一題為“春江水暖鴨先知”的作品。國(guó)內(nèi)外的插花作品中巧借容器的作品為數(shù)不鮮。日本的插花作品“歌唱自然”;我國(guó)的“山村晨暉”全是巧借容器的成功之作。

  配件是插花作品中的一些綴物,它與容器、花材的有機(jī)結(jié)合,同樣會(huì)給插花作品增色。配件能使作品更加情深意濃。配件應(yīng)用的恰到好處,可起到突出主題、完善構(gòu)圖、活潑畫(huà)面、均衡色彩的作用。配件終是配件,不是每件作品必備,該用則用,不該用則不用,用則巧用,這是配件的使用原則,不可畫(huà)蛇添足。如作品“花前月下”和“山村晨暉”等,其中配件的應(yīng)用恰到好處。

  配件的種類很難說(shuō)清楚有哪些,只要能巧妙地用到插花作品中,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,就可以成為插花配件。工藝品、兒童玩具、學(xué)習(xí)用品、文房四寶、小工具等皆可點(diǎn)綴插花作品。

  2.構(gòu)圖原則

  插花藝術(shù)主要表現(xiàn)的是一種形式上的美,這種美的表現(xiàn)程度是作品成敗的關(guān)鍵。在作品中要充分體現(xiàn)這種形式美,需根據(jù)以下幾個(gè)基本原則進(jìn)行創(chuàng)作。

 、倬

  即平衡、穩(wěn)定。在人的視覺(jué)感受中,平衡的形象能夠給人一種穩(wěn)定、舒服的感覺(jué)。反之,則難受、別扭、不安定。平衡、穩(wěn)定是欣賞一件藝術(shù)作品最基本的標(biāo)準(zhǔn)。均衡一般有兩種形式:對(duì)稱式均衡和不對(duì)稱式均衡。

  對(duì)稱式均衡是指處在對(duì)稱軸線的兩邊的量、力、形、距等完全相同、相等。這是一種最穩(wěn)定的均衡。在禮儀插花中多用這種構(gòu)圖形式。

  不對(duì)稱式均衡是指在中軸線的兩邊的量、力、形等不相同、不相等。但是人的視覺(jué)感受和心理感受是相同的。這就同一斤棉花和一斤鐵在天平上的感覺(jué)一樣,雖然各自的形狀、質(zhì)地、體量不同,但二者是平衡穩(wěn)定的。

 、诮y(tǒng)一、變化原則

  在創(chuàng)作過(guò)程中,選擇花材不管有幾種,都應(yīng)分出主次,主花材應(yīng)起主導(dǎo)作用。同時(shí)不同的花材之間應(yīng)有一定的相似性。當(dāng)選用的花材較少時(shí),又應(yīng)富于變化,比如在體積、質(zhì)地、花朵的大小,開(kāi)放程度等方面,應(yīng)有一定的差別。要使作品中的各項(xiàng)因素在一定程度上具有某種差異,又不能造成雜亂無(wú)章的感覺(jué),就需要我們用變化、統(tǒng)一的藝術(shù)眼光,在創(chuàng)作中追求和諧統(tǒng)一與變化多樣的藝術(shù)效果。

  ③協(xié)調(diào)對(duì)比的原則

  協(xié)調(diào)對(duì)比是指花材變化的程度。如花材品種單一,沒(méi)有變化,則插花作品顯得單調(diào)無(wú)生氣。但是,花材變化太多,差別太大則主題不突出,缺乏協(xié)調(diào)性。作品會(huì)顯得很零亂,沒(méi)有章法,會(huì)降低觀賞效果。

  在花色的配置上,應(yīng)根據(jù)其放置的不同場(chǎng)合,決定花色的配置方法。在書(shū)房寢室中,插花作品的色彩宜柔和淡雅,花材在色相、明度、飽和度等方面均應(yīng)較為接近,對(duì)比不要過(guò)分強(qiáng)烈,而與環(huán)境不適應(yīng)。在喜慶、迎賓等氣氛熱烈的場(chǎng)合,就可選用對(duì)比強(qiáng)烈的色相、明度、飽和度高的花材,以烘襯氣氛,振奮情緒。

  花材的形態(tài)配置,也要注意協(xié)調(diào),在變化之中追求和諧。如面型花材與線型花材的配合應(yīng)在一定程度之內(nèi),巨大的圓形蒲葵葉,就不適宜與纖細(xì)的柳枝等線形花材配合,二者的反差過(guò)于強(qiáng)烈,雖有變化,但不夠協(xié)調(diào)。

  花材與花器之間也應(yīng)注意協(xié)調(diào)。精制的瓷器、璃器皿,配上花色艷麗、輕柔的虞美人和經(jīng)過(guò)漂白造型的細(xì)柳枝等,一定會(huì)顯現(xiàn)出上下和諧統(tǒng)一的高雅美。質(zhì)地自然、純樸的容器就應(yīng)配上體大、質(zhì)地厚重的花村,甚至粗笨的樹(shù)枝、樹(shù)根也可選甲,給人以粗獷的自然美。

  總之,插花作品的構(gòu)圖應(yīng)在符合諸原則的基礎(chǔ)上完成,不可偏頗一側(cè)。插花作品的均衡,要通過(guò)花材來(lái)體現(xiàn);ú牡倪x用,要追求其形態(tài)、質(zhì)地、色彩等方面的變化、和諧,以使插花作品達(dá)到不拘一格、出神入化的藝術(shù)境界。

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