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播音主持創(chuàng)新需要處理的關(guān)系

時(shí)間:2023-03-18 09:52:13 播音主持 我要投稿
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播音主持創(chuàng)新需要處理的關(guān)系

  創(chuàng)新本身不是目的而是手段。就播音主持藝術(shù)而言,創(chuàng)新是為了更好地適應(yīng)廣播電視的發(fā)展,更好地發(fā)揮傳播效果,達(dá)到最好的宣傳目的。下面小編為大家介紹播音主持創(chuàng)新需要處理的關(guān)系,希望能給大家?guī)?lái)幫助!

播音主持創(chuàng)新需要處理的關(guān)系

  1、創(chuàng)新與導(dǎo)向

  不同社會(huì)形態(tài)的新聞事業(yè)都有其特定的政治目的、服務(wù)對(duì)象、價(jià)值取向,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí)。我們的廣播電視媒體是黨和人民的喉舌,黨性原則是社會(huì)主義廣播電視事業(yè)的根本原則。同樣,西方國(guó)家占統(tǒng)治地位的大部分新聞媒體也有自己的原則,他們按資產(chǎn)階級(jí)的政治觀、價(jià)值觀、新聞?dòng)^進(jìn)行工作,在不折不扣地充當(dāng)著政黨、政府或財(cái)團(tuán)的喉舌。我們講廣播電視創(chuàng)新,絕不意味著要改變"無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)是黨和人民的喉舌"這一性質(zhì)和功能。我們提倡播音主持創(chuàng)新,目的是為了更好的堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的黨性原則,更好地發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用。2000年8月21日,一家電視臺(tái)《是是非非》欄目播出"見(jiàn)義怎為"。中央提倡"見(jiàn)義勇為",他提出"見(jiàn)義怎為",有些嘉賓甚至提出"見(jiàn)義不為"是人的權(quán)利這么荒謬的論點(diǎn)。對(duì)此,主持人一句話都沒(méi)說(shuō),這就等于默認(rèn)了嘉賓發(fā)表的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。還一家電視臺(tái)的談話節(jié)目大談男人補(bǔ)腎,主持人竟問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)女觀眾:"是否都給你們的丈夫買過(guò)壯陽(yáng)補(bǔ)腎的藥?"而且還讓一位女青年說(shuō):"克林頓為什么有魅力,就在于他那么強(qiáng)壯,一個(gè)男人如果沒(méi)有生理方面的成功、生理方面的強(qiáng)壯,他能夠樹立起強(qiáng)烈的自尊心、自信心嗎?"對(duì)于這樣的輿論,主持人竟然說(shuō)對(duì),還引導(dǎo)觀眾報(bào)以熱烈的掌聲。吉炳軒同志2001年在國(guó)家廣電總局馬克思主義新聞?dòng)^培訓(xùn)班上講話時(shí)指出:"節(jié)目主持人的語(yǔ)言文字、穿著打扮、儀態(tài)儀表、舉手投足都有導(dǎo)向。"時(shí)下,不少播音員主持人為了所謂的"創(chuàng)新",在有聲語(yǔ)言發(fā)聲上標(biāo)新立異,或嗲聲嗲氣、或男聲女氣、或女聲小氣,嬌揉造作。參加全國(guó)2001年廣播音樂(lè)節(jié)目主持人大賽評(píng)比的評(píng)委們一致認(rèn)為;"這種美學(xué)誤區(qū)有必要引起主持人的重視與關(guān)注。"??[4]?同樣,播音員主持人的衣著打扮也有導(dǎo)向作用,它既引導(dǎo)服裝服飾的新潮流,也引導(dǎo)人們的審美傾向。播音員主持人在熒屏上的形象,代表了媒體的形象,是端莊得體還是怪異花哨,會(huì)在社會(huì)上產(chǎn)生截然不同的影響。

  2、創(chuàng)新與繼承

  "前代的藝術(shù),總是給后代的藝術(shù)以巨大影響;后代藝術(shù)又總是要繼承前代藝術(shù)的成果。這就是藝術(shù)發(fā)展的繼承性。"??[5]?播音主持藝術(shù)作為一種語(yǔ)言文化現(xiàn)象,它需要繼承和借鑒的內(nèi)容是多層面的。播音界的一些老前輩在探索創(chuàng)新思維的規(guī)律方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)、繼承這些經(jīng)驗(yàn),可以使我們?cè)趧?chuàng)作思路和方法上得到啟迪。很難想象,一個(gè)不愿意學(xué)習(xí)、借鑒前輩經(jīng)驗(yàn)的人,一個(gè)不善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人,怎么會(huì)形成有效的創(chuàng)新思維。在播音主持藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng)方面,著名播音藝術(shù)家齊越、夏青、沈力、趙忠祥等,他們都給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。齊越在播音創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的愛(ài)憎分明的真摯情感、整體開(kāi)放的創(chuàng)作心態(tài),用生命播音的創(chuàng)作精神;夏青在播音創(chuàng)作中所體現(xiàn)出來(lái)的鏗鏹的語(yǔ)言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿、大?guó)的氣度;沈力在主持創(chuàng)作中所體現(xiàn)的親和力、信任感;趙忠祥在主持創(chuàng)作中所體現(xiàn)的語(yǔ)言功力、文化內(nèi)涵等,都值得我們后來(lái)者學(xué)習(xí)和繼承。中央人民廣播電臺(tái)的《全國(guó)新聞聯(lián)播》和中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》等,既繼承了傳統(tǒng)播音的規(guī)范性、莊重性、鼓動(dòng)性,又具有時(shí)代感、節(jié)奏感和親切感;播音員常亮、黎江、羅京、李瑞英等人的播音莊重大方、沉著自信、親切自如,較好地體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)播音的繼承性;中央電視臺(tái)海霞主播的《現(xiàn)在播報(bào)》,語(yǔ)言規(guī)范、聲音有彈性、重點(diǎn)突出、基調(diào)有變化、播報(bào)活躍跳脫、狀態(tài)積極,既有精氣神,又有交流感,表現(xiàn)出對(duì)觀眾的尊重和服務(wù)的熱忱;福建電視臺(tái)申小衛(wèi)主播的《東南報(bào)道》莊重大方自如、神態(tài)松弛平和、播報(bào)既規(guī)整又輕巧,對(duì)整檔新聞胸有成竹,體現(xiàn)出了良好的駕馭能力。當(dāng)然,經(jīng)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)新來(lái)說(shuō)絕非萬(wàn)能的靈丹妙藥,不能正確對(duì)待和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)就可能遏制創(chuàng)新的沖動(dòng),成為創(chuàng)新的羈絆和累贅。

  3、創(chuàng)新與知識(shí)

  任何創(chuàng)新都是同創(chuàng)造性思維聯(lián)系在一起的。創(chuàng)造性思維有三個(gè)明顯特征:一是流暢性,這是對(duì)思維速度的評(píng)價(jià);二是靈活性,這是對(duì)思維廣度的評(píng)價(jià);三是獨(dú)特性,這是對(duì)思維深度的評(píng)價(jià)。深度,就意味著深刻、深透、精深,能觸及常人一時(shí)難以認(rèn)識(shí)、把握的事物的本質(zhì)。播音主持藝術(shù)創(chuàng)新,同樣要具有這"三性"。而思維要流暢、靈活、獨(dú)特,就必須有豐富扎實(shí)的知識(shí)功底。從某種意義上講,創(chuàng)新思維也是運(yùn)用知識(shí)的一種運(yùn)動(dòng)。人們運(yùn)用已有知識(shí)去認(rèn)識(shí)世界,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,揭示新的知識(shí)。播音員、主持人的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)層次,往往與創(chuàng)新的成敗及成果的大小有著直接的關(guān)系。積累一定量的知識(shí),是進(jìn)行創(chuàng)新的必要條件,積累的知識(shí)越多,越有利于創(chuàng)新。因此,播音員主持人拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升知識(shí)層次就顯得非常迫切和重要。新時(shí)代的播音員和主持人必須具備整體化的知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,在構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新,在積累知識(shí)的過(guò)程中不斷創(chuàng)新。

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