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播音主持調動思想感情方法

時間:2023-03-14 13:46:07 播音主持 我要投稿

播音主持調動思想感情方法

  播音主持是現(xiàn)代一個很熱門的行業(yè)。你知道播音主持調動思想感情的方法有哪些嗎?下面是小編為大家?guī)淼牟ヒ糁鞒终{動思想感情的方法,歡迎閱讀。

播音主持調動思想感情方法

  調動思想感情的方法

  情景再現(xiàn)

  情景再現(xiàn)的含義

  情景再現(xiàn)就是播音員主持人以語言內容為依據(jù)展開再造想象,使其中的人物、事件、情節(jié)、場面、景物、情緒……在自己的腦海里不斷浮現(xiàn),形成連續(xù)的活動的畫面,并不斷引發(fā)相應的態(tài)度、感情的過程。

  我們可以從以下幾個方面來把握情景再現(xiàn)的內涵:

  (1)情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想、想象活動,是對播音員主持人再造想象特點的概括。

  …(2)播音員主持人的聯(lián)想與想象必須以語言內容為依據(jù),以符合稿件的需要為前提,必須遵循稿件規(guī)定的目的、性質、范圍、任務,不能信馬由韁,任意馳騁。

  (3)依據(jù)語言內容想象出的畫面應該是連續(xù)的、活動的、有內在聯(lián)系的,而不是孤立的、靜止的。

  (4)播音員主持人進行聯(lián)想、想象的目的應該是引發(fā)相應的態(tài)良、感情。這里需要強調的是,情景再現(xiàn)一定要產生于具體感受中,要以情為主。播音員主持人通過對語言內容的具體感受,要引發(fā)相應的態(tài)度、感情,進而激發(fā)強烈的播講愿望,而不能只滿足于“畫面”清晰,只重視景而忽視情。

  情景再現(xiàn)的展開過程

  播音員主持人在具體的語言創(chuàng)作過程中,運用情景再現(xiàn)可以按以下四步來調動自己的思想感情:

  第一步:理清頭緒。這一步主要是從情景再現(xiàn)的角度對語言內容進行梳理,它與備稿當中的劃分層次有一致的地方,也有不同之處,這里更注重從畫面的角度來理清內容的頭緒。包括:把握結構,明確先后順序;把握畫面的主次詳略及特點。

  第二步:設身處地。設身處地就是通過想象,將自己置身于稿件所描述的情景中,縮短我們與稿件所述情景的時空距離和人物的心理距離等,使我們迅速地投入到稿件所規(guī)定的情景中,獲得現(xiàn)場感,感到“我就在”。

  第三步:觸景生情。觸景生情再現(xiàn)的核心問題。這里強調的是內心積極的反應,擯棄的是“視而不見”、“充耳不聞”式的無動于衷。在觸景生情這一步我們還要掌握兩點要求:一是反應積極、一觸即發(fā);二是以情為主、情景交融。

  第四步:現(xiàn)身說法。當內心情感積累到一定程度時,就想把我“親眼所見,親耳所聞,親身所歷,親身所感”的情景再現(xiàn)給受眾,并使受眾產生某種情景的再現(xiàn),從中受到感染。這也正是創(chuàng)作主體始而有意、繼而實現(xiàn)的責任。

  以上四步并非界限分明,而是聯(lián)系緊密,常常你中有我,我中有你?傊且屪约旱乃枷敫星檫\動起來。情景再現(xiàn)過程中應注意的問題

  (1)情景再現(xiàn)要以播講目的為中心,受播講目的的引導和制約,不要為“情景再現(xiàn)”而“情景再現(xiàn)”。

  (2)善于調動各方面的積累,對情景加以豐富和補充,加深創(chuàng)作主體的體驗。需要說明的是,不是每一個情景都必須詳細補充,也不是同一情景中的每一個地方都要花同樣的力氣去想象,要抓重點、難點,關鍵要獲得感情觸發(fā)點。

  (3)把握情景再現(xiàn)準備與播出時的區(qū)別。情景再現(xiàn)在準備與播出的兩個環(huán)節(jié)中,既有聯(lián)系又有區(qū)別。準備是搔出的基礎,蕉當廑這簽丑準備笪盛墨。但兩者之間也存在著區(qū)別,主要體現(xiàn)為:第一,準備時有較充足的時間去展開想象,再現(xiàn)情景;播出時語句要連續(xù)不斷,一句緊接一句,沒有時間去細致展開和浮想聯(lián)翩。否則容易造成情景分離,說到下句時,內心還停留在上句。第二,準備時,創(chuàng)作主體腦海中的畫面可以較清晰,形象較鮮明j而播出時,景已模糊,情愈加凸顯。在這個階段,我們不必再細致地展開想象,只需讓情景稍加顯露,重要的是快速喚起我們準備時的具體感受和觸動心靈的那一點。

  內在語

  內在語的概念及其意義

  播音的內在語是指那些在文字語言中所不便表露、不能表露,或沒有完全顯露出的語句關系和語句本質。

  內在語是幫助播音員主持人把稿件變成自己想要說的話,使思想感情運動起來的內部技巧之一,對播音表達的直接引發(fā)和深化含義有著極為重要的意義。

  內在語的作用

  內在語是播音員主持人的心理活動,為播音語言表達提供究實的內心依據(jù),其作用概括起來有兩大方面:揭示語句本質和揭示語言鏈條。

  (1)揭示語句本質。語句本質是指句子在具體的語言環(huán)境中深層的內在含義和態(tài)度情感。我們要結合上下文的語境來分斫,從語句較寬泛的表層意義來鎖定語句本質。語句本質落實到表達上則可以引發(fā)出貼切的語氣。

  (2)揭示語言鏈條。語言鏈條實際是指語句間的邏輯關系。揭示語言鏈條就是搞清句與句、段與段、層次與層次如何銜接成一個有機整體的問題。特別是在文稿中那些文氣不太貫通的地方,在段落層次需要做明顯轉換而又不好銜接的地方,或需要賦予語言以動作感、形象感的地方,或在需要喚起受眾注意,引發(fā)他們思考的地方。都可運用內在語來銜接、過渡、鋪墊或轉換,以幫助找到自然貼切的語氣,造成一氣呵成、渾然一體的效果。

  內在語的分類

  根據(jù)內在語的性質和作用的不同,我們把它分為六種基本類型:

  (1)發(fā)語性內在語。所謂發(fā)語性內在語,就是在呼臺號之前,在節(jié)目、稿件、層次、段落、語句之間加上適當?shù)脑~語。播音員主持人把這些詞語作為開頭在內心播出來,并與稿件原來開頭的詞語自然地銜接,將其“帶發(fā)”出來。

  (2)寓意性內在語。寓意性內在語是稿件文字的“弦外之音”,是兩否茬語確的內在含義,是結合上下文語言環(huán)境挖掘出來的語句本質和語句目的。 ’

  (3)關聯(lián)性內在語。關聯(lián)性內在語是指那些沒有用文字表示出來的語句關系,具體地說,就是那些體現(xiàn)語句邏輯關系和示出來的語句關系,具體地說,就是那些體蜆語句邏卑茸天系不u語法意義的隱含性關聯(lián)詞和短語。它的最大特點是,通過挖掘語句間隱含性的關聯(lián)詞或短語,使語句關系更加明晰。

  (4)提示性內在語。提示性內在語用于語句段落層次之間,也是為了解決上下語氣銜接的問題,但與關聯(lián)性內在語有所不同,它不是以關聯(lián)詞和短語的形式出現(xiàn),而且內容上也更豐富多彩。如果說關聯(lián)性內在語重在使語句邏輯關系更加嚴密,那么提示性內在語則更注重使表達語氣富于靈動的活力。

  (5)回昧性內在語;匚缎詢仍谡Z一般用于段落、層次,特別是全文的結尾處。大體上有四種形式:寓意式回味、反問式回味、意境式回味、線索式回味。

  (6)反語性內在語。反語性內在語直接體現(xiàn)了語句表層意義與深層內在含義,即語句本質的對立關系或對比關系。一般說,在上下文語境中比較容易把握。大體有:對立型反語內在語、反問型反語內在語、雙關型反語內在語、非對立型反語內在語。

  內在語的最優(yōu)化

  (1)內在語是對稿件理解和感受的集中概括

  語句內在語的最優(yōu)化,是服從于稿件整體,即宣傳目的、主題思想和整體基調,切忌就句論句地確定內在語。

  (2)在稿件的重點和難點上把握內在語

  所謂重點,是宣傳目的和主題思想的落腳點,是全篇的關節(jié)所在。所謂難點,是指語句本質不好把握,文氣不十分貫通,播起來又不好銜接的地方。我們沒有必要句句都找內在語,但對重點語句的本質含義應深入挖掘。

  (3)要注意語句本質的差異

  有兩種情況:一是要在搞清語句表層意義的基礎上,根據(jù)語句目的和上下文語境挖掘語句的深層含義,并準確判斷把握具體的態(tài)度分寸。二是有些句子表層意義與深層含義異向,這時的內在語應該和句子的深層含義的意向一致統(tǒng)一,而不被文字表面意義所迷惑。

  (4)內在語要鮮明簡潔有說服力

  表述內在語的目的,是為了訓練把握內在語的能力,使自己思想感情運動起來,而不是為了表述而表述,內在語的把握應力求避免朦朧模糊,內在語的概括表述要精確可感,鮮明簡潔,有說服力。

  對象感

  對象感的含義

  所謂對象感,就是指播音員主持人必須設想和感覺到對象的存在和對象的反應,必須從感覺上意識到受眾的心理、要求、愿望、情緒等,并由此而調動自己的思想感情,使之處于運動狀態(tài),從而更好地表情達意,傳達稿件節(jié)目的精神實質。

  對象感強的播音特征

  大凡能調動聽眾、觀眾思維的積極性,引起共鳴,受歡迎的播音都有很強的對象感,換言之,對象感的作用使播音體現(xiàn)出以下特征:

  一是體現(xiàn)人文關懷。播音員要在“目中無人”的環(huán)境中努力做到“心中有人”,心里時刻裝著受眾,感覺到受眾的存在,想受眾之所想、急受眾之所急地把握對象的心理要求、愿望和興趣點,它已經融入傳者對受眾的真誠、尊重與關愛,這本身就是一種人文關懷。

  二是表達豐富親切。富有對象感的播音音色富于變化,語氣上亦豐富,避免了長時間同一頻率所造成的單調,從而保持受眾心理上的興奮狀態(tài)。表現(xiàn)在播音語言上,語氣顯得親切、有變化。

  如何把握對象感

  要熟悉傳播對象,要重視對受眾的基本構成進行定性分廣播電視播音主持業(yè)務

  析‘__努力獲得對象感。那么,怎樣才能使對象感不失之籠統(tǒng)?如何獲得并把握住對象感?我們必須具體設想:這樣的稿件,這樣的內容,這樣的形式,這樣的宣傳目的,在今天,應該播給什么樣的人聽?哪些人最需要聽?聽到不同的地方會有什么不同的反應?聽完了又會有什么反應?給什么樣的人聽最能增強我們的播講愿望,最有利于達到播講目的?

  (1)對象感的“質”與“量”。為了獲得對象感,我們可以從質和量的兩方面去具體設想。所謂質的方面,是指環(huán)境、箋氛、心理、素養(yǎng)等有關對象的個性要求。所謂量的方面,是指性別、年齡、職業(yè)、人數(shù)等有關對象的一般情況。而質的方面又是最根本的。從質和量兩方面了解受眾,設想并掌握受眾特征,找準與受眾利益最密切的相關點,由此獲得對象感,我們就能播出新聞的新鮮感,吸引并滿足受眾的興趣和要求。

  (2)依據(jù)節(jié)目內容所反映的主題和目的設想對象,獲得對象感。一旦掌握了受眾的心理需求,找準了與受眾利益密切的相關點,有了充足的依據(jù),對象感就會強烈起來,到了非說不可的地步。

  (3)我們所設想的對象應該穩(wěn)定統(tǒng)一。就某篇稿件來說,我們設想的具體對象應該是穩(wěn)定的、統(tǒng)一的,不應該這一段設想對這些人播,那一段設想又對另一些人播。一般而言,設想的對象穩(wěn)定會使播講更集中,更鮮明。

  (4)播音員主持人與所設想的對象之間關系是平等的。對象感不是單單設想對象,同時要解決好播音員主持人與對象的關系問題。為了達到傳播的有效性,為了使受眾對播音員主持人產生“認同”和“自己人”的親近感,播音員主持人與所設想的對象的關系就應該是平等的關系。這種關系意味著平等、融洽、真誠和坦誠。

  (5)為了獲得對象感,為了使設想的對象具體有依據(jù),要盡可能多地熟知各種對象的情況,豐富生活體驗。這就要求播音員主持人應深入生活,通過直接或間接的種種渠道關注現(xiàn)實,了解熟悉各種人,盡量和各個層次各種職業(yè)的人打交道,了解更多人的更具體的需要,在設想具體對象時才會更切合節(jié)目和稿件的內容和形式,更好地達到播講目的。

  注意幾個誤區(qū)

  誤區(qū)之一:播音員主持人執(zhí)著地去追求設想對象的客觀實體。

  誤區(qū)之二:無論什么稿件都設想一種具體對象。

  誤區(qū)之三:對象感時斷時續(xù),時有時無。

  誤區(qū)之四:認為稿子并無確定對象就不必多此一舉,或認為稿子已有了限制就不必設想具體對象了。

  誤區(qū)之五:以為面前有對象就不需要對象感。不知道場外的受眾才是我們傳播的主體。


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