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編導(dǎo)文藝常識必考題型

時(shí)間:2024-08-30 04:27:18 編導(dǎo)制作 我要投稿
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2018年編導(dǎo)文藝常識必考題型

  編導(dǎo)考試文藝常識類考題中常出現(xiàn)的十大重要考題解答,希望能在編導(dǎo)藝考中幫到大家。

  一.為什么《一千零一夜》被隅為民間創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”?

  1.從題材看,它包容著神話,傳說,寓言,童話及有關(guān)航海,宮廷,婚姻,愛情等各類故事,描寫對象有王臣,商賈,庶民,也有天神,妖魔,靈物,具有很大的幻想性;

  2.從情節(jié)看,它跌巖,曲折,夸張,離奇,具有民間傳說所特有的傳奇性;

  3.從語言看。它通俗,平白,韻散夾雜,具有突出的口頭性;

  4.從主題看,大部分作品表現(xiàn)的是人民的美德,智慧和斗爭精神,他們對美的生活的追求,以及對統(tǒng)治階級罪惡的揭露,因此具有鮮明的人民性。此外,獨(dú)特的阿拉伯民族色彩也使其在世界文庫中更為鮮明奪目。

  二.批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有哪些特點(diǎn)?

  1.真實(shí)的,按照生活本來的樣子去反映生活;2.描寫典型環(huán)境中典型生活;3.表現(xiàn)個(gè)人和社會對立的主題與個(gè)人反抗社會的典型形象;4.從人道主義思想出發(fā),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的批判精神;5.表現(xiàn)出高度的藝術(shù)創(chuàng)作技巧。

  三.《史記》的文學(xué)價(jià)值是什么?

  《史記》開場了我國的傳記文學(xué)。它通過“本記”“世家”和“列傳”中所描寫的一系列歷史人物的生活,展開了廣闊的生活畫面,表現(xiàn)了很強(qiáng)的批判幾身,并且,人物形象飽滿,敘述波瀾起伏,語言質(zhì)樸傳神,很好地解決了“實(shí)錄”與“文學(xué)加工”之間的矛盾,因此,成為歷史與文學(xué)互相結(jié)合的典范著作,在文學(xué)史上占有重要的地位。

  四.簡析《紅樓夢》的藝術(shù)成就

  《紅樓夢》是我國現(xiàn)代主義小說的高峰,其藝術(shù)成就有:1.以賈寶玉和林黛玉的愛情及賈府的由盛而衰為線索,把眾多任務(wù)和復(fù)雜,紛繁的時(shí)間組織在一起,人物、時(shí)間交錯(cuò)發(fā)展,彼此制約,構(gòu)成了一個(gè)宏偉、嚴(yán)密、完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu);2.在廣闊的社會北景上,描繪了一大批活生生的典型形象,如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐等;3.深入,細(xì)膩的心理描寫,是對我國古代小說藝術(shù)的發(fā)展;4.語言簡潔而純凈,準(zhǔn)確而傳神,樸素而多采,達(dá)到了爐火純青的境界。

  五.趙樹理小說的民族化、大眾化風(fēng)格體現(xiàn)在哪里?

  1.反映農(nóng)民自己的生活,探討農(nóng)民關(guān)心的問題;2.塑造了一系列具有真正的農(nóng)民特質(zhì)的新農(nóng)民形象;3.在結(jié)構(gòu)上,吸取章回小說的有益經(jīng)驗(yàn),講求故事的連貫性、行動(dòng)性和完整性;4.汲取群眾口語和說唱語言的精華,語言樸素、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),是經(jīng)過提煉的農(nóng)民式的文學(xué)語言

  六.為什么說電影是導(dǎo)演的藝術(shù)?

  真正有風(fēng)格的電影都體現(xiàn)了導(dǎo)演的個(gè)性,因?yàn)閷?dǎo)演是把電影文學(xué)劇本搬上銀幕的總負(fù)責(zé)人。他負(fù)責(zé)編寫分鏡頭劇本,他根據(jù)自己的美學(xué)觀挑選演員,并組成攝制組,還要同攝影師、美工師等決定影片的造型處理,指導(dǎo)全劇的排練,啟發(fā)和誘導(dǎo)演職員,共同完成影片的攝制,同時(shí)還要參加影片的后期工作,包括對白,音響處理,所以說,導(dǎo)演是整部影片的靈魂和中心。

  七.唐代文學(xué)興盛的原因

  唐代是我國封建社會歷史上強(qiáng)盛和繁榮的時(shí)期,其文學(xué)也取得極高的成就。文學(xué)興盛的原因有:1國家南北統(tǒng)一,社會安定,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展;2政治思想,學(xué)術(shù)思想空前活躍;3統(tǒng)治者對文學(xué)的重視;4前代文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累;5中外文化,文學(xué)的交流。這一切為唐代文學(xué)的繁榮提供了重要的條件。

  八.王蒙在新時(shí)期小說中進(jìn)行了那些探索?

  答:1打破傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,著重營構(gòu)人物的情緒世界,如《夜的眼》;2以人物的心理結(jié)構(gòu)作為小說的通體結(jié)構(gòu),如《春之聲》;3以人物和故事為經(jīng),以心理描寫(包括意識流)為緯的經(jīng)緯交錯(cuò)的藝術(shù)結(jié)構(gòu),如《相見時(shí)難》;4多元化的主題和主題的深化;如《夜的眼》,《蝴蝶》等。

  九.中國畫與西洋畫有什么不同?

  1.中國畫重寫意,西洋畫重寫實(shí);

  2.中國畫主要以線條塑造形象,西洋畫主要以明暗線條塑造形象;

  3.中國畫是散點(diǎn)透視,西洋畫是焦點(diǎn)透視;

  4.中國畫重固有色和裝飾性,西洋畫重條件色和真實(shí)性;

  5.中國畫不重視背景,講究畫面上的空靈,留有較多的空白。西洋畫則重視背景不留空白;

  6.中國畫強(qiáng)調(diào)書畫同源,融繪畫,詩文,書法,篆刻為一體,而西洋畫是根據(jù)物象結(jié)構(gòu)來講究筆觸。

  十.“清鋤四王”繪畫有何得失?

  1.“清鋤四王”是指清初 王時(shí)敏、王鑒、王翠、王源祁四位畫家。

  2. 他們繼承明末董其昌的繪畫理論,注重對古代文人畫集古臨摹。

  3. 在集古臨摹中總結(jié)發(fā)展了我國古代山水畫的技術(shù)。對我國傳統(tǒng)山水畫技法的繼承發(fā)展具有一定積極的意義。

  4. 只重臨古,忽視對客觀世界的觀察體驗(yàn),是他們的繪畫缺少生氣和創(chuàng)意,有走程式化的趨勢。

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