朝花夕拾讀書(shū)筆記4篇
《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶，里面有他對(duì)童年生活的回憶，也有他對(duì)老師和朋友的記憶。以下是由yjbys小編為大家整理出來(lái)的讀書(shū)筆記，希望能夠幫到大家。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記一
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書(shū)，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事……但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿(mǎn)含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍讶缓笠黄鹛映鋈ィ芍車(chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過(guò)去，在那樣的時(shí)代寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西�？梢韵胂笠粋�(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西，沒(méi)有了指路標(biāo)，你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀(guān)在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫?jiān)持著，這也許就是對(duì)生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候，人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記二
《朝花夕拾》原名"舊事重提",是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫(xiě)成散文，并對(duì)人物刻畫(huà)得栩栩如生。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，描寫(xiě)夏天炎熱長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)成"大"字，擠得作者無(wú)翻身余地，推不動(dòng)、叫不醒，生動(dòng)說(shuō)明長(zhǎng)媽媽很胖。而且長(zhǎng)媽媽還懂許多作者不喜歡的規(guī)矩：人死了只能說(shuō)"老掉了",曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類(lèi)的規(guī)矩，主要寫(xiě)了元旦說(shuō)"恭喜",吃福橘，表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽渴望得到幸福的美好愿望。作者原本還因?yàn)樘に懒诵膼?ài)的隱鼠而"恨"長(zhǎng)媽媽?zhuān)髞?lái)長(zhǎng)媽媽帶來(lái)了作者渴望的《山海經(jīng)》，使作者不覺(jué)對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長(zhǎng)媽媽去世了，作者還是對(duì)這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。
對(duì)景物的描繪也十分形象，如：
《從百草園到三味書(shū)屋》中，依次介紹了碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，輕捷的叫天子忽然從草竄向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在彈琴，斷磚下的蜈蚣，從后竅噴出煙霧----這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。
甚至還有對(duì)所謂的"正人君子"的抨擊、對(duì)舊社會(huì)的批判。
《狗·貓·鼠》里用"渾身發(fā)熱"、"以動(dòng)機(jī)來(lái)褒貶作品"譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評(píng)封建舊社會(huì)對(duì)孝道的虛偽的定義，指責(zé)封建思想"多以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人。"
《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄，還是批判社會(huì)的典范，兩者結(jié)合得天衣無(wú)縫。
《范愛(ài)農(nóng)》中，范愛(ài)農(nóng)不滿(mǎn)于黑暗社會(huì)，受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人，對(duì)友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位"名醫(yī)"故弄玄虛，欺詐錢(qián)財(cái)，作者暗示對(duì)這些騙子的'憎惡。
《藤野先生》中，作者除了對(duì)老師懷念，還贊揚(yáng)了藤野先生民族平等的高尚品格，還有意識(shí)到醫(yī)治麻木的國(guó)民精神更重要于醫(yī)治肉體庝痛，使魯迅棄醫(yī)從文。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記三
《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶，里面有他對(duì)童年生活的回憶，也有他對(duì)老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文，對(duì)他描寫(xiě)的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>
讀書(shū)的時(shí)候就學(xué)過(guò)魯訊先生的文章，這篇文章里"大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為"膠菜";福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰"龍舌蘭".我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心",對(duì)這一段我印象深刻，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師是要求我們背誦，到現(xiàn)在還能背出來(lái)，當(dāng)時(shí)學(xué)這篇文章的時(shí)候應(yīng)該是節(jié)選的。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫(xiě)作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為"膠菜";福建的野生蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰為"龍舌蘭"作鋪墊，再寫(xiě)他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛(ài)國(guó)精神，因?yàn)闊o(wú)法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯訊先生極大的鼓舞。"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫(xiě)此為"正人君子"之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?quot;
魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫(xiě)作技巧，還可以從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無(wú)畏的革命精神。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記四
夕陽(yáng)西下，一位衣著樸素的青年人走在滿(mǎn)是鮮花芳草的小路上，落英繽紛，煞是好看。蹲下身來(lái)，仔細(xì)采拾。不覺(jué)，衣襟拂過(guò)花兒，帶著香氣，隨風(fēng)飄起，整條小路上，便都是芬芳……由一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，她的名字叫做《朝花夕拾》。
魯迅便是那采花人。想必在采花時(shí)必定有些疏忽，不然為什么有的花瓣都遺落在了小路上呢?
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠�！睘槭裁茨�?剛初生的花兒，還沾著晶瑩的露水，聞起來(lái)很香，但卻多了一分幼稚，少了一分成熟。倘若能經(jīng)受住時(shí)光的變遷，色香自然差了，卻多了一分悠遠(yuǎn)。這樣獨(dú)特的香味，若釀成花酒，該是多么美妙呢!翻開(kāi)書(shū)本，似乎真有一絲香氣撲鼻而來(lái)。
從《狗·貓·鼠》中，我知道了魯迅“仇貓”的原因，通過(guò)對(duì)這三種動(dòng)物的描寫(xiě)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的情況;從《二十四孝圖》中，我讀出了古代某些地方的黑暗，所謂的“孝”，只因?yàn)楣薜膬鹤颖宦�，挖出黃金?如果這就是“孝”，我想在現(xiàn)在看來(lái)，也太離譜了吧。不過(guò)是空話(huà)罷了，《二十四孝》的記載，并沒(méi)有給后人做榜樣，而是讓后人更加詳細(xì)地了解了古代孝道的虛偽;從《無(wú)�！分�，我悟出了作者對(duì)于“正人君子”的諷刺，無(wú)常才是最公正的。但是無(wú)常終究是假的，這篇文章也表明了希望世間公正起來(lái)的心愿;從《五猖會(huì)》中，我看到了一個(gè)孩子最童真的呼喊，呼吁封建制度不要再對(duì)可憐的孩子進(jìn)行鎮(zhèn)壓，讓世間多一些笑臉吧;從《從百草園到三味書(shū)屋》，我游遍了魯迅的童年，看到了他的快樂(lè)，也看到了他的迷茫與痛苦;從《父親的病》，我看見(jiàn)了兩個(gè)只會(huì)勒索錢(qián)財(cái)?shù)挠贯t(yī)，正是因?yàn)橹嗅t(yī)的，讓魯迅承受了亡父之痛;從《瑣記》，我看到了一個(gè)學(xué)子的求學(xué)路;從《藤野先生》，我看到了一個(gè)勤奮樸實(shí)的日本老師;從《范愛(ài)農(nóng)》，我看到了魯迅的好朋友，為國(guó)家鞠躬盡瘁。
在本書(shū)中，始終都有著一些令人啟迪的道理。
原來(lái)回憶，也是一種傾訴的方法。從《朝花夕拾》中，我看到了魯迅的童年與少年，他始終穿梭在封建的教育與生活中，被迷信所左右，致力于推翻封建思想。讀罷全書(shū)，我感覺(jué)自己立足于一座花園里。我得到了一次精神的洗禮。
風(fēng)中飄來(lái)淡淡的，悠遠(yuǎn)的清香……
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