《基督山伯爵》讀書筆記600
篇一
《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應該有時間再細細品味的,怎么說,這次看得是有些倉促。兩千多頁的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著帶給人的因人而異,因時間空間而異的感受吧!只是感覺,一個人的意志力和能力是可以大大超出自己的預想。另外,在未來,在你還沒計劃的未來的某天,將發(fā)生什么,你不會知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復活,大喜或是大悲。有了這兩點,外在的和內在的算是平等了,外在可以有很大變數,內在也可以有堅強的承受力。其實,我們不需要畏懼。只是,一直和環(huán)境作斗爭,會讓人疲憊不堪。所以,便有了愛,愛能填充心靈的空洞。
原來,在人類,并沒有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛情親情,本因為,基督山伯爵會再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒有。有了另一個海蒂。我們不可以說他是變心了,只是,在那兩個人之間有太多的變數和阻攔。所以,不要相信會存在絕對永恒的'東西,永恒的存在需要有條件,或者應該說,事物的存在需要有條件的保證。不要認定,更不應該絕望。你擁有的,你沒有擁有的,都不會是永遠。愛情中的愛,可以大膽勇敢無畏無怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠的,是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛,請深愛!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛,也可以獻身與藝術音樂,那個愛的對象,不一點就非得是人。只要快樂,只要滿足,只要在愛中有了價值!像鄧特蒂斯小姐。
在漫長的歲月里,在折磨人的無聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時,誰都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因為信仰,因為相信上帝,相信善惡有報,相信和悔改懺悔得救,他平安度過。長長的看人生,不得不承認有所謂的命運,有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。
基督山伯爵中,在各個方面都有所啟發(fā),親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質。
在書的最后,有這么一句話,“人類的所以智慧都蘊含在這四個字之中:‘等待’和‘希望’。”我想是的吧,我會慢慢體會這四個字,在愛情里更是需要!這本書像是我的福音!希望也能帶給你福音!
篇二
必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。——題記
這本書是全世界流傳最廣的名著之一,但一直沒有去看。原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人施以報復。
人們總是不滿足語言現狀,不滿足于既得的幸福。可只有當失去時,才發(fā)現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨。而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
他經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”那時怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那是歷經磨難后得出的人生感悟。
篇三
作為西方文學的一部經典之作,《基督山伯爵》無疑是許多中國讀者的摯愛,它有著中國武俠般快意恩仇的情節(jié),也有跌宕起伏的愛情。主人公愛德蒙·唐泰斯用永不放棄的精神對抗其多舛的命途,最終成就了這一偉大的故事。
故事的開端讓我們看到了一個年輕人對美好的生活的期望,但期望卻在一瞬間被卑鄙的小人打破,愛德蒙因此承受了無辜的十四年的牢獄之災。誠如天將降大任于斯人,必先勞其筋骨。在牢獄中他受盡折磨,但也遇到了改變他一生的“父親”。“父親”賜予了他知識、財富,還有活下去的希望,讓他從青澀走向成熟;恢復自由之后,愛德蒙把惡徒們無一漏網的擊潰,把財富分給了善良的人們,成就了一段傳奇。
雖然我們并不會像書中的主人公遭遇到如此不幸,但在學習和生活中每個人都會遇到各種各樣的困難與挫折,我們應該怎樣去克服、戰(zhàn)勝困難,應該用怎樣的心態(tài)去面對挫折。我認為,人需要有堅定的信念與不斷學習進取的精神,這是一個等待成功的過程,也是一個積累經驗的過程。其次是需要有明確的目標,對目標不斷的追求,失敗了,要理性分析失敗的原因,而不是自怨自艾,要始終懷著對未來的憧憬。正如書中最后一行寫到人類的全部智慧就包含在這兩個詞里面:“等待”和“希望”!
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