伊索寓言的讀書筆記2000
摘要:《伊索寓言》,來自民間,所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭撻;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
篇一
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。的確,正是這樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。
書中的每個故事都有深刻的含義――是的,這也正是寓言的特點(diǎn),寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面――《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事――《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中,我認(rèn)為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹上的果實(shí)還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:"美好的生活呀就要來臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多么向往。"就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:"桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o比的香甜,因而送掉了我自己的性命……"
這個故事的意思是說,不要過于貪戀某種事物,這樣會葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥一樣目光短淺,桃金娘的果實(shí)固然好吃,可吃到連危險接近也不知道的時候,也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。
這就跟我們一樣,一個學(xué)生如果過于貪戀游戲,每天背著老師家長去網(wǎng)吧,一玩就是一整天,這樣下去一定會損失慘重:一會浪費(fèi)金錢,家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上――值嗎?二會用眼過渡,眼睛是心靈的窗口,太重要了!如果你不保護(hù)好眼睛,以后戴著個1000多度的眼睛――累嗎?三也是最重要的,沉迷于游戲中,你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光――好嗎?
玩游戲要適可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它當(dāng)成一項(xiàng)工作,一項(xiàng)任務(wù)或是一個專業(yè)來進(jìn)行的話,我相信那對你沒有任何好處。學(xué)生,學(xué)習(xí)最重要,如果你能拋開一切心思雜念――專心學(xué)習(xí),那么考出好成績就只是時間問題了。
最后我要說幾句:我這一大堆感想并非本人能說會道,的的確確是本人理解能力強(qiáng)!所有的道理都藏在文章中,不過這也僅僅是一則寓言所給與我的――更多的我也不多說了。
篇二
伊索寓言,讓我愛不釋手、如醉如癡。書中的故事短小精悍、寓意深刻、趣味性強(qiáng),因此成為我的床頭之物。可以這樣說,讀一篇寓言是我每天睡前的最后一項(xiàng)功課。
今天,我要告訴大家的是鷹、穴鳥和牧人的故事。讀后感想甚深,受益匪淺。
鷹從一處高高的懸崖上飛下來,抓走了一只羊羔。
穴鳥見了那情景,驚羨不已,也想仿效一下。于是,他啪啦啪啦地從空中飛下,落到一只公羊的背上。然而在他把爪子扎進(jìn)羊毛后,爪子便被羊毛纏住了,任憑他怎么撲動翅膀,也飛不起來。
牧人看見了,知道發(fā)生了什么事情,便趕緊跑過去,把穴鳥捉住,截去了穴鳥翅膀上那些強(qiáng)勁的羽毛。
傍晚時,牧人把穴鳥帶了回去,給自己的孩子們。孩子們詢問那是一只什么鳥,牧人回答說:"我明明知道他是一只穴鳥,可他自己卻想成為鷹。"
這個故事說明:無論做任何事情,人都應(yīng)該認(rèn)識自己,保持清醒的頭腦不盲目行事。否則,就會事與愿違,甚至釀成惡果,成為別人的笑料。
戰(zhàn)國時期,名將趙奢的兒子趙括,自恃熟讀兵書,以軍事家自居。沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的他在秦軍的吹捧下迷失了自我,也蒙蔽了當(dāng)時的趙王。趙王置眾人的勸說,甚至是趙奢的'遺囑于不顧,讓趙括取代廉頗去率領(lǐng)趙軍和秦軍作戰(zhàn)于長平。結(jié)果40萬趙軍被活埋,留下了"紙上談兵"的千古笑談。由此看來,不能認(rèn)清自我給人帶來的危害有多大啊!
認(rèn)識自己的同時,要求我們做事不要盲從,要對各種形勢有科學(xué)的判斷和前瞻性。中國人的盲從心理特別嚴(yán)重,往往開始時,一個人望天,最后就會有一群人望天。上個世紀(jì)90年代初,出現(xiàn)了下海經(jīng)商的熱潮,一些政府人員、公司職員甚至是學(xué)校教師也卷入商海大潮中。這幾年全國出現(xiàn)了炒股熱,都想大撈一把,可是卻經(jīng)歷了目前股市的低迷,讓很多股民擦亮了雙眼。做事情應(yīng)該有自己的理由,而不是因?yàn)閯e人都在做。學(xué)會理性思考很重要!
不能清醒認(rèn)識自己在教育方面表現(xiàn)更為普遍。一些家長往往對孩子產(chǎn)生不切合實(shí)際的幻想,于是拔苗助長,結(jié)果事倍功半,留下了一個又一個教育失敗的案例。自法國鋼琴家理查德·克萊德曼的獻(xiàn)給愛麗絲等優(yōu)美的樂曲流行在華夏大地以后,很多家長紛紛給孩子買鋼琴、請教師,希望孩子成為將來的鋼琴家。于是給孩子設(shè)定目標(biāo),在哪個時間段,水平應(yīng)該達(dá)到什么級別。強(qiáng)大的壓力剝奪了孩子的快樂。我還清晰的記得以前看過的一則報道。一位母親把12歲的兒子單獨(dú)留在屋子里練習(xí)彈琴,當(dāng)她發(fā)覺琴聲中斷的時候,便在門外往孩子的屋里看,讓她非常震驚的是兒子在拿刀子削自己的手指,還不斷地自責(zé):為什么我這么笨?
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)、天道酬勤…這樣的道理我不反對,不過,要在某個領(lǐng)域成為出類拔萃的人才,我個人認(rèn)為只是勤奮還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有天賦。試想如果讓劉翔去練舉重,讓占旭剛?cè)ゾ?10米欄,即使是他們訓(xùn)練再刻苦,恐怕連國手也成不了。
我們大家建立博客、加入圈子、發(fā)表帖子,應(yīng)該以交流思想、發(fā)表見解、記錄感悟和提高寫作水平為目的。如果認(rèn)為自己獲得幾篇精華帖,就要求自己寫出李杜那樣的古詩、寫出徐志摩、戴望舒那樣的現(xiàn)代詩歌、寫出余秋雨那樣的散文、寫出新華日報社那樣的時評來,顯然對大多數(shù)人來說不是明智的選擇。
認(rèn)識你自己,這是成功者必備的一項(xiàng)素質(zhì)。否則,古希臘大石柱上不會鐫刻這句話作為指導(dǎo)蕓蕓眾生的箴言。
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