《一問(wèn)一世界》的讀書(shū)筆記

　　2010年是楊瀾入行20年，也是《楊瀾訪談錄》10周年的紀(jì)念，這樣的“2010”，對(duì)楊瀾來(lái)說(shuō)，實(shí)在是美麗的巧合。楊瀾說(shuō)：“10年也好，20 年也好，在人生中不長(zhǎng)也不短。回頭一看，其實(shí)一直在匆匆忙忙地趕路，顧不上停下來(lái)。借這個(gè)機(jī)會(huì)我停下來(lái)，回頭看看走過(guò)的路，再望望前面的天空。” 她的這個(gè)“停下來(lái)”，就催生了《一問(wèn)一世界》。這是楊瀾入行20年的傳記作品，展現(xiàn)了她非同尋常的媒體生涯;讀者從中也可以看到楊瀾20年來(lái)的生命跨越和歲月流轉(zhuǎn)，以及她對(duì)世界的處置方式和價(jià)值觀。

　　在《一問(wèn)一世界》中，楊瀾對(duì)自己20年的媒體人生進(jìn)行了審視與展望：以提問(wèn)為生的她，對(duì)“女性”有了理性的界定，對(duì)“問(wèn)”有了執(zhí)著的回歸。楊瀾在序言中強(qiáng)調(diào)：“出現(xiàn)在本書(shū)中的六個(gè)問(wèn)題是從一萬(wàn)多個(gè)問(wèn)題中挑選出來(lái)的，它們基本涵蓋了《楊瀾訪談錄》訪談嘉賓集中的若干領(lǐng)域：國(guó)際政治、商業(yè)、文化、女界、體育、藝術(shù)等。我希望經(jīng)由這一個(gè)個(gè)問(wèn)題，串聯(lián)起給我留下深刻印象的采訪，亦希望以這些人物的談話去接近21世紀(jì)第一個(gè)十年我們共同的記憶。”

　　在千萬(wàn)里、千百遍的“問(wèn)”里，楊瀾對(duì)世界、人生有了更多的認(rèn)識(shí)和思考。她說(shuō)，在采訪了500多位精英人士后，自己對(duì)成功的定義有了質(zhì)疑：到底什么算成功?更成功又怎樣?我們的社會(huì)是不是患了“成功綜合征”?為了“成功”，我們常常忘記自己的初衷和內(nèi)心真正的渴望;為了“成功”，我們忽略了路邊的風(fēng)景，忽略了身邊的人，我們能不能停下腳步給他們一個(gè)微笑，給他們一個(gè)擁抱?生在這個(gè)追求成功的年代，許多時(shí)候，我們并不知道成功的意義何在。那么到底何為成功?楊瀾沒(méi)有直接給出答案，只說(shuō)自己曾收到一個(gè)短信，“真正的成功，不是賺了多少錢或者做了多高的官，而是有一天你除去這一切身份的時(shí)候，還有人愿意在你身邊對(duì)你微笑。”

　　在“問(wèn)”的世界里，楊瀾提出了自己對(duì)幸福、挫折的理解。她說(shuō)，我相信幸福要靠運(yùn)氣，但更要靠能力：夢(mèng)想的能力、創(chuàng)造的能力、感受的能力和分享的能力�？傊�三個(gè)字：幸福力——追求和給予幸福的力量。我要的幸福是豐富而有價(jià)值的生命，是充滿愛(ài)和溫暖的情感，請(qǐng)不要讓我取舍。她說(shuō)，當(dāng)你為了一個(gè)理想去努力奮斗，而且經(jīng)歷過(guò)挫折的時(shí)候，我認(rèn)為你對(duì)整個(gè)世界的理解，會(huì)更深一步……這是人生非常寶貴的財(cái)富，你經(jīng)歷過(guò)很大的歡喜，也經(jīng)歷過(guò)很大的挫折，但是你還是能夠站起來(lái)，重新回到你要做的事情上來(lái)，我覺(jué)得這是對(duì)一個(gè)人很大的考驗(yàn)。人生于世，誰(shuí)沒(méi)有追求，誰(shuí)不希望成功、祈求幸福?但何為幸福，幸福與成功有何關(guān)系，幸福的感受如何，每個(gè)人都有不同的答案。在每一“問(wèn)”中，楊瀾發(fā)現(xiàn)別樣的世界，引發(fā)更新的思考。

　　20年過(guò)去了，楊瀾依然散發(fā)著迷人的光彩，她用自己的獨(dú)特追求，發(fā)掘著人生中的美好和智慧，成為成功的資深媒體人。在《楊瀾訪談錄》里，她盡情揮灑著自己的激情和智慧，她不停地追問(wèn)別人，也追問(wèn)自己，通過(guò)這個(gè)舞臺(tái)，她完成了豐富的人生積累。她為何對(duì)此情有獨(dú)鐘?楊瀾說(shuō)：采訪其實(shí)像是一次探險(xiǎn)，是一種對(duì)人心的探險(xiǎn)。做專訪常常是交淺而言深，一個(gè)從未見(jiàn)面的人坐在你面前，短短的半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，你希望挖掘出一些更深層的東西，人家憑什么要告訴你呢?這就好像你進(jìn)入一個(gè)叢林，你只是大概知道一個(gè)方向，并不知道你中間會(huì)遇到什么河流，什么溝壑，是否會(huì)在山窮水盡之際突然柳暗花明，眼前開(kāi)闊。如果一直能有一份好奇心，訪談就變成一次有趣的旅行。

　　在書(shū)中，楊瀾談到語(yǔ)言對(duì)認(rèn)識(shí)世界、對(duì)話西方的重要性。她說(shuō)，當(dāng)年考大學(xué)本來(lái)打算報(bào)考藝術(shù)類或者社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)專業(yè)，但最終在父親的建議下，選擇到北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)習(xí)英語(yǔ)。后來(lái)，她依靠語(yǔ)言上的優(yōu)勢(shì)，走進(jìn)電視主持行業(yè)的大門(mén)，又在《楊瀾訪談錄》的對(duì)話平臺(tái)上，與東西方的各路精英們談古論今。隨著工作的開(kāi)展，楊瀾越來(lái)越感到，掌握母語(yǔ)之外的語(yǔ)言，絕對(duì)不僅僅是獲得了學(xué)習(xí)工具，而是得到了新的思維方式，甚至是被引領(lǐng)著進(jìn)入了新的世界，進(jìn)入文化的比較，對(duì)于不同世界的比較。在這個(gè)過(guò)程中，楊瀾以對(duì)話者和溝通者的姿態(tài)推進(jìn)著中國(guó)與世界的融合，也讓西方世界和外部世界逐漸加深了對(duì)中國(guó)的了解。

　　一個(gè)提問(wèn)者要問(wèn)出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，所仰仗的是其常識(shí)系統(tǒng)。楊瀾覺(jué)得自己的常識(shí)來(lái)自兩大系統(tǒng)：一是人生的常識(shí)，另一種是科學(xué)的常識(shí)。不同的人來(lái)自不同的家庭和教育背景，又身處于不同的文化中，那么就擁有了繽紛各異的常識(shí)系統(tǒng)。楊瀾說(shuō)：“在探索世界的同時(shí)，我們有機(jī)會(huì)更好地認(rèn)識(shí)自己。在生命的旅程中，其實(shí)我們每個(gè)人自問(wèn)的問(wèn)題可能比問(wèn)他人的問(wèn)題更重要，簡(jiǎn)單的問(wèn)題比復(fù)雜的問(wèn)題更重要。作為一個(gè)以提問(wèn)為生的人，我企望以一個(gè)個(gè)問(wèn)題打開(kāi)一個(gè)個(gè)世界，它可能是地理的，可能是行業(yè)的，可能是心靈的。我感謝《楊瀾訪談錄》的所有受訪嘉賓，謝謝他們讓我走進(jìn)他們的世界。哪怕并不完整，哪怕仍有保留，都讓我有機(jī)會(huì)與觀眾一起分享世界的寬度、理性的深度和人性的溫度。世界可以很大，也可以很小。比進(jìn)入他人的世界更重要的，是打開(kāi)你自己的世界。”

　　美國(guó)前財(cái)政部長(zhǎng)羅伯特·肯尼迪曾有一句名言：“當(dāng)我們回首歷史，我們要問(wèn)‘為什么’，當(dāng)我們面向未來(lái)，我們要問(wèn)‘為什么不’。”所以，楊瀾在序言的結(jié)尾鼓勵(lì)大家：生命有無(wú)數(shù)的可能性，你的夢(mèng)想還在沉睡，為什么不把它喚醒?

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