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《回歸大學(xué)之道》讀書筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的《回歸大學(xué)之道》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《回歸大學(xué)之道》讀書筆記1
什么是大學(xué)之道?德雷克·博克在他的《回歸大學(xué)之道》一書中,為我們做出了最好的詮釋。
這本書的題注是“對(duì)美國大學(xué)本科教育的反思與展望”。乍一看,似乎是給從事教育事業(yè)的人看的,對(duì)我們普通的'大學(xué)生而言,看了之后似乎比較適合發(fā)發(fā)牢騷?墒菗Q個(gè)角度來看,我們何嘗不能以此為針對(duì),彌補(bǔ)所受教育的欠缺呢?
書中所提出的大學(xué)教育目標(biāo),就是學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)批判性地思考、培養(yǎng)品德、培養(yǎng)合格公民的素質(zhì)、學(xué)會(huì)在多元化校園生活、為全球化社會(huì)做準(zhǔn)備、培養(yǎng)廣泛的興趣、為職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備等等。
或許在大學(xué)中,教育的體制并不盡善盡美,但我們自己又該做出什么樣的努力呢?
課堂上、實(shí)踐活動(dòng)中,我們是否能勇敢地走到臺(tái)前,發(fā)表自己的獨(dú)到見解?面對(duì)身邊乃至社會(huì)上有爭(zhēng)議的問題,我們是否能做出獨(dú)立而公正的判斷?除了學(xué)習(xí)專業(yè)課程,我們是否能真正做到投身校園的多元文化中去?面對(duì)這個(gè)聯(lián)系日趨緊密的世界,面對(duì)一切皆有可能的未來,我們是否已經(jīng)做好了職業(yè)、人生的規(guī)劃?
我想這是作為一個(gè)大學(xué)生,必須反復(fù)拷問自己的問題。
《回歸大學(xué)之道》讀書筆記2
以前聽到有人抱怨說現(xiàn)在在大學(xué)里面學(xué)的東西都沒有用,我心里不以為然,
讀后感之《回歸大學(xué)之道》。一直覺得把大學(xué)教育和?平逃齾^(qū)分開來的應(yīng)該是大學(xué)里面所給予我們的世界觀和人生觀的塑造,而?平逃幼⒅氐氖菍(shí)用性,也就是書中更多的'提起的“職業(yè)性”教育,但是我忽略了大背景,當(dāng)代社會(huì)如此快節(jié)奏,沒有辦法容忍一個(gè)不跟社會(huì)接軌的大學(xué)生了,而如果一個(gè)大學(xué)生想要本科四年畢業(yè)后就業(yè),也是沒有辦法不學(xué)職業(yè)性的專業(yè)或者知識(shí)。這也讓我想起李敖在北大的演講,他說以前你們北大誰誰誰(這個(gè)我忘了,好像是說的是馬寅初)當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候敢對(duì)北洋軍閥說不,現(xiàn)在不是了。一句類似這樣的話。是啊,從前的大學(xué)時(shí)精英教育,那時(shí)候上了大學(xué)的人理所當(dāng)然是會(huì)成為未來社會(huì)的主流人物,他們有著那個(gè)時(shí)代的傲氣與才氣,但現(xiàn)在的大學(xué)生比白菜還便宜了,當(dāng)大形勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場(chǎng)時(shí),“大學(xué)”也失去了它的底氣,于是要迎合企業(yè)、公司種種的要求去塑造人才,更不用說“大學(xué)生”了,但我始終認(rèn)為,職業(yè)性的東西不應(yīng)該是根本,大學(xué)不應(yīng)該成為職業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)。我還是愿意保留一點(diǎn)大學(xué)生所應(yīng)有的傲氣。
《回歸大學(xué)之道》讀書筆記3
最近連續(xù)看了兩本書,一本是韓國人的《因?yàn)橥矗越凶銮啻骸,另一本就是哈佛前校長(zhǎng)Derek Bok的《回歸大學(xué)之道》,都提到了一個(gè)我從大一開始就沒有注意過的問題,那就是寫作。不過Derek Bok把這個(gè)問題更加系統(tǒng)化了,叫做表達(dá)能力的提高。兩年來,也許我參加了各種社團(tuán)各種活動(dòng),選了各種課,但是都沒有一個(gè)機(jī)會(huì)可以讓我鍛煉我的寫作能力。大學(xué)里很看重表達(dá)能力的塑造,但是我們都忽略了它還有另一方面--寫作。人與人的溝通除了面對(duì)面的說話最有效的恐怕就是寫作了,人類留下來的`痕跡,很大程度上也是文字,而我感覺我正在一點(diǎn)點(diǎn)失去這種能力。師父在B大徹夜寫字,不寐讀書,想來絕對(duì)不是沒有道理的。
《回歸大學(xué)之道》在大量實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,德雷克·博克考察了美國大學(xué)生取得的進(jìn)步與本科教育的目標(biāo)之間的差距。作者得出的結(jié)論發(fā)人深省。雖然大多數(shù)學(xué)生在很多重要的方面都有長(zhǎng)獲,但是在寫作、批判性思維、數(shù)理能力和道德推理等方面的能力還遠(yuǎn)未達(dá)到期望的水平。多數(shù)大學(xué)高年級(jí)學(xué)生認(rèn)為,他們?cè)谕庹Z口語、文化和美學(xué)養(yǎng)成,以及準(zhǔn)備成為活躍而富有知識(shí)的公民方面并未取得長(zhǎng)足的進(jìn)步?傮w上看,雖然美國的大學(xué)擁有充足的資源、先進(jìn)的技術(shù)和幾百門課程,但是它們不敢自信地說,如今的大學(xué)生比50年前的學(xué)得更多。
德雷克·博克,1968年開始擔(dān)任哈佛大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng),1971-1991年任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)。20xx年前任教于哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院和教育學(xué)院。20xx年,薩默斯卸任后,擔(dān)任了一年的哈佛大學(xué)臨時(shí)校長(zhǎng),目前已退休。
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