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中國最佳教育隨筆
篇一
在大四的時(shí)候,就在圖書館看到了這套書,總共兩本,當(dāng)時(shí)只把第一本讀了,第二本簡(jiǎn)單看了一下。這套書很受人歡迎,一般都不在書架上,連網(wǎng)上都缺貨,再在圖書館看到時(shí)已經(jīng)是一年后了,正好兩本都在,就又借了回來,好書是值得讀第二遍的。
這套書是一個(gè)文集,里面收錄了許多名家關(guān)于教育的散文隨筆,沒有一個(gè)統(tǒng)一的話題,每個(gè)人都從不同的角度闡釋了對(duì)教育的看法、反思與建議,讀完之后,很有啟發(fā)。
錢理群先生說,他夢(mèng)想做一名教師,實(shí)際上他已經(jīng)是一名教師,并且做了一輩子教師。盡管教師職業(yè)讓人想一想想要哭,想一想又想要笑,但是他從來沒有后悔過,認(rèn)為生命的意義正在于此。在當(dāng)前的教育環(huán)境下,能堅(jiān)持這樣的教育理想的人已經(jīng)不多,很多時(shí)候,有點(diǎn)茫然甚至恐懼,想起老先生,實(shí)在慚愧。
北大韓水法先生說,世上已無蔡元培,大學(xué)的精神屈服于行政權(quán)力,失去了獨(dú)立自主的地位。如今,世上已無蔡元培,一個(gè)蔡元培也無法來改變大學(xué)的改革,它需要的是無數(shù)個(gè)蔡元培的共同努力。大學(xué)教育,向上,直接關(guān)系國家民族的興衰,向下,決定了基礎(chǔ)教育的方向,也關(guān)系國家的未來和希望,所以,大學(xué)的改革至關(guān)重要。
竺可楨是浙大的老校長(zhǎng),他為浙大奮斗了十三年,創(chuàng)造了輝煌的成果,奠定了浙大的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)好校長(zhǎng),是學(xué)校的一筆財(cái)富。
德國青年盧安克在中國廣西農(nóng)村實(shí)踐著他的教育夢(mèng)想,完全可以相信他這樣做并沒有什么功利目的。曾經(jīng),我也有這樣一個(gè)夢(mèng)想,但是隨著現(xiàn)實(shí)的逼近,似乎越來越遠(yuǎn)了。
我是農(nóng)民的兒子,不僅是一個(gè)自白,也是一種吶喊。我知道農(nóng)民的艱難處境,但是我真的不知道我能做什么,我背著農(nóng)民的恥辱,在城市里安頓自己不安的良心,但是我會(huì)永遠(yuǎn)記住,我是農(nóng)民的兒子!案赣H母親費(fèi)盡千辛萬苦送我念書,為的是讓我擺脫那片苦難深重的土地。我一步步遠(yuǎn)離那里的田園、村舍和列祖列宗的墓塋,一步一步走進(jìn)城市的深處和宮墻的邊緣。在這繁華而又缺乏人氣的地方,我無意窺見了列祖列宗累死在田頭、栽倒在逃荒路上的人為原因,感受到了世世代代積累下來的屈辱和痛苦。我因此跟城市更加隔膜。”
影響我的“重要他人”,除了父母之外,應(yīng)該是老師了。對(duì)于我來說,對(duì)我有重要影響的第一個(gè)老師應(yīng)該是趙迎春老師,他預(yù)言我是清華大學(xué)的苗子,雖然很大程度上是一種溢美之詞,雖然我也沒能實(shí)現(xiàn)他的預(yù)言,但是這句話一直激勵(lì)著我前進(jìn)。
這個(gè)世界上,有多少人是簡(jiǎn)單而艱難地生活著,對(duì)于他們或者說我們,這樣的境況,并非沒有努力,而是似乎被幸運(yùn)之神所遺忘,這個(gè)時(shí)候,得到理解就是一種幸福。
現(xiàn)在有不少人說,教育是個(gè)良心活,想來也確實(shí)有道理。在這個(gè)年代,負(fù)責(zé)任的老師會(huì)盡心盡力,視學(xué)生如自己的孩子,隨便一點(diǎn)的老師上完自己的45分鐘,完全可以背手走人,也沒有人會(huì)指責(zé)。其實(shí)教育本身不是什么神圣的事業(yè),只有當(dāng)教育走偏了的時(shí)候,一點(diǎn)良心才顯得那么可貴。
少年時(shí)候,長(zhǎng)時(shí)間離家并不覺得有什么不妥,甚至很想離家出去看看外面的世界。年長(zhǎng)一些的時(shí)候,有些怕了,我怕隔段時(shí)間不回家,爸爸的白發(fā)會(huì)增多,媽媽的皺紋也會(huì)增多,這就是成長(zhǎng)過程中永遠(yuǎn)的心事吧。
莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),很為中國人長(zhǎng)臉,正好看到了他的一篇文章,《童年讀書》。小時(shí)候讀的書對(duì)以后的成長(zhǎng)會(huì)有很大影響,一方面直接關(guān)系以后的興趣,另一方面因?yàn)橥陼r(shí)期記憶力特別好,會(huì)保存很久。我小的時(shí)候也看了一些書,可惜書的來源太少,也沒有打下什么基礎(chǔ)。
中國的課堂,自以為是讓所有學(xué)生都按照提示理解了所學(xué)內(nèi)容,明白了所有的疑點(diǎn),就是成功。其實(shí),這種把有問題教成了沒問題,正是落后于西方的關(guān)鍵所在。
中國人為什么拒絕感動(dòng)?我覺得一方面是對(duì)人性的扭曲,一方面是對(duì)君子的誤解,因?yàn)閭魏萌、偽君子?shí)在太多了。
魯迅并沒有高學(xué)歷,但是他可以在北大教書,要放在現(xiàn)在,那當(dāng)然不行了。生逢其時(shí),對(duì)他來講,或許還有一點(diǎn)道理。
對(duì)于一個(gè)老師來講,學(xué)生自然是考試得分越高越好,一個(gè)家長(zhǎng)卻說,60分就足夠了。這其實(shí)是一種智慧,有得必有失,有失也必有得,在失去考試高分的時(shí)候可以得到更多比分?jǐn)?shù)更重要的東西,何樂而不為呢?
作為一名教師,千萬不能輕易傷害學(xué)生自尊心,因?yàn)檫@可能會(huì)影響他的一生,也有可能會(huì)讓他記恨你一輩子,學(xué)生的尊嚴(yán)是一塊易碎的玻璃。
弱肉強(qiáng)食,適舍生存。這是大自然的法則,但是如果運(yùn)用到人類社會(huì)里,這就未免有些太殘忍了。“競(jìng)技教育”什么時(shí)候才能終結(jié)?
教育問題,教育絕對(duì)有“問題”。什么才是素質(zhì)教育?怎樣實(shí)現(xiàn)教育公平?如何讓教育與社會(huì)接軌?怎樣杜絕教育腐`?如何還學(xué)術(shù)一片藍(lán)天?哪一個(gè)問題不需要思考。
兒童在公共場(chǎng)所表現(xiàn)不佳,其實(shí)是成人的失責(zé),他們身上所表現(xiàn)出來的,正是成人身上沒改掉的惡習(xí)。兒童教育很重要,成人的意識(shí)更重要。
談?wù)摦?dāng)下中國的任何問題,如果想到了體制問題,那就絕對(duì)應(yīng)該停下來。教育改革就是如此,如果只是教育的改革,那就不可能成功,因?yàn)樗暮竺嬗幸粋(gè)強(qiáng)大的、復(fù)雜的社會(huì)。
最后,說說科舉制。學(xué)歷史的人其實(shí)不應(yīng)該對(duì)科舉制有偏見,因?yàn)槲覀兠靼祝魏斡嘘P(guān)歷史的東西,不僅要看它的現(xiàn)實(shí)意義,更主要的是在特定歷史條件下它的意義。
整個(gè)第一輯,等于過了三遍,好書是值得看三遍的。
篇二
《中國最佳教育隨筆》第一輯 (張文質(zhì)主編)下午讀完,下面的一些文章留下了比較深的印象:世上已無蔡元培、大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨、笑談大先生、簡(jiǎn)單而艱難地生活著、今天我們?cè)鯓幼x《賣火柴的小女孩》?為什么還要上這節(jié)課?從思想到文化究竟要走多遠(yuǎn)?不敢讀史——縱古論今話課改、原諒學(xué)生的一千個(gè)理由。
這些文章,或是對(duì)當(dāng)前教育現(xiàn)狀的批判,或是對(duì)民國教育先賢教育思想的追尋,或是對(duì)比古今思考教育的走向,或是描述教育者艱難的生存環(huán)境,啟發(fā)思考,更引發(fā)追問:教育為何?何為教育?我之從教、該當(dāng)何為?
無論教壇如何風(fēng)云變幻,作為一個(gè)小小的教師,最應(yīng)該做的也許就是讓孩子感受到學(xué)習(xí)的快樂,認(rèn)識(shí)到生活的美好,同時(shí)萌生一些崇高的責(zé)任和使命?荚囍皇鞘侄危绻荚嚦蔀榱四康,那將是可怕的、悲哀的。教學(xué)過程從來都是知識(shí)和精神的探險(xiǎn),“40分鐘”的旅程短暫而艱難,我們更應(yīng)帶著“好的教育理念”進(jìn)課堂,而不是“好課的標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)課堂,一切外在于師生生命、情感、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的“標(biāo)準(zhǔn)”都是靠不住的。即使在公開教學(xué)時(shí),教師關(guān)注的中心也應(yīng)該是,讓每一位學(xué)生獲得盡可能多的安全感和放松感,使每一位學(xué)生都能更為積極、健康地參與學(xué)習(xí),回歸本真狀態(tài)。
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