教師讀書(shū)筆記范文（通用25篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的教師讀書(shū)筆記范文，歡迎大家分享。
教師讀書(shū)筆記 1
從教十五年，已經(jīng)漸漸習(xí)慣了教師的各種工作，上課、備課、改作業(yè)，一天都在忙忙碌碌中度過(guò)，漸漸的，看書(shū)的時(shí)間也少了。最近總在想，現(xiàn)在的孩子到底需要什么樣的老師，教師的工作是教書(shū)育人，但是怎么樣才能更深入地了解他們，走進(jìn)它們，讓他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到更多的知識(shí)。我想我該看看書(shū)，在書(shū)中尋找一下答案了�，F(xiàn)在有幸拜讀了《教育的理想與信念》，捧起這本書(shū)自己感受到，仿佛在傾聽(tīng)名師的教誨，獲取得智慧的真經(jīng)，細(xì)細(xì)品味，體會(huì)頗多。
我體會(huì)到了“教育就是服務(wù)”。這是書(shū)中令我印象最深的一句話。表面看似很平常、很簡(jiǎn)單、很短短的六個(gè)字，其實(shí)含義很深分量很重。我們是一名教育工作者，我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，作為教育工作者，你必須先得有愛(ài)，先得愛(ài)自己的學(xué)生，讓你的學(xué)生從你的身上感受到愛(ài)心、溫暖、真誠(chéng)、寬容。教師隨時(shí)隨地一句溫暖的話語(yǔ)、愛(ài)意的眼神、真情的微笑、會(huì)意的點(diǎn)頭、寬容的擁抱、親切的'拉拉手，都是對(duì)孩子最大的愛(ài)，都可以讓孩子快樂(lè)幾天甚至成為一生奮斗的動(dòng)力。
我體會(huì)到了教育的意蘊(yùn)。肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí)，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi)，引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。
我體會(huì)到了什么才是良好的教育。書(shū)中說(shuō)道：“如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)一個(gè)豐富而美好的精神世界;如果從來(lái)沒(méi)有讀到一本令自己激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來(lái)沒(méi)有苦苦地思索過(guò)某一個(gè)問(wèn)題;如果從來(lái)沒(méi)有一個(gè)令自己樂(lè)此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)……那么他(她)就沒(méi)有受到過(guò)真正的、良好的教育�！� 從這里我們可以看到一顆沒(méi)有被黑夜與習(xí)慣所摧毀的童心在跳動(dòng)。讀了這樣的充滿理想與激情的文字，誰(shuí)又會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢?
我體會(huì)到了愛(ài)對(duì)于教育之重要。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，家長(zhǎng)和老師都是愛(ài)學(xué)生的。但完整的愛(ài)、健康的愛(ài)，應(yīng)包括五個(gè)方面：了解、尊重、關(guān)懷、給予、責(zé)任。這五者是一個(gè)整體。倘若缺乏了解，愛(ài)就是盲目的;倘若缺乏足夠的尊重，愛(ài)就會(huì)變?yōu)橹渑c控制;倘若缺乏關(guān)懷和給予，愛(ài)就是空洞和蒼白的;倘若缺乏責(zé)任，愛(ài)就是輕薄的。
教育的道路上，真的有太多的學(xué)問(wèn)需要去學(xué)習(xí)，去研究。孩子們也需要我們不斷的去了解，去傾聽(tīng)，去真正站在他們的角度去教育，去給其所需。而這本書(shū)，僅僅是我教育道路上的一點(diǎn)啟發(fā)，自己的將在教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
教師讀書(shū)筆記 2
在《愛(ài)的教育》中又記錄了一個(gè)感人肺腑的故事，讓人讀了之后，會(huì)情不自禁的'流下淚水，內(nèi)容是這樣的：。一位十三歲的男孩馬可，他為了找尋在南美洲失去訊息的母親，而展開(kāi)尋找母親的旅途。
在崎嶇的路途中，馬可曾多次放棄希望，但他還是不放棄，最后終於找到了病重的母親，而母親也肯接受手術(shù)了。在這么艱難的環(huán)境中還能繼續(xù)堅(jiān)持下去，很多人是做不到的，但馬可做到了，我們?yōu)楹尾环词∽约耗�？如果我們每個(gè)人都像馬可一樣，那世界上就不會(huì)出現(xiàn)那么多貪得無(wú)厭的人了。
我們應(yīng)該向馬可學(xué)習(xí)，做一個(gè)從不輕易說(shuō)放棄的人。也許你會(huì)說(shuō)：“我已經(jīng)做得很好了！”但你錯(cuò)了，沒(méi)有人可以和馬可相比，即使品德再好的人也一樣。
讓我們一起改變自己，從現(xiàn)在做起，一道難題一定要對(duì)自己說(shuō)：“堅(jiān)持下去，就是勝利！”如果每個(gè)人都能像這樣做，那么，世界上就沒(méi)有辦不到的事情。
教師讀書(shū)筆記 3
我們教師學(xué)習(xí)新知識(shí)面對(duì)新挑戰(zhàn)不容忽視。它可以提供我們的精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有比知識(shí)更強(qiáng)大的力量，用知識(shí)武裝的人是無(wú)法戰(zhàn)勝的。但是，由于工作的限制，上班族們不能像學(xué)生一樣坐在教室里學(xué)習(xí)，讀書(shū)成為我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)可以充分利用業(yè)馀時(shí)間，不受空間的限制，可以簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)新的東西，擴(kuò)大新的想法。總的來(lái)說(shuō)，閱讀對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可以反映在幾個(gè)方面。
一、閱讀可以讓我們站在更高的高度看問(wèn)題，少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓之所以說(shuō)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們也能從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)對(duì)整個(gè)人的關(guān)系，就像記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系一樣。書(shū)記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記錄了古今歷代積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在更高的水平上看到問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，有更高的起點(diǎn)。書(shū)是前人智慧的結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用。根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)不斷完善自己，大大促進(jìn)了個(gè)人成長(zhǎng)。在很大程度上，人類社會(huì)的.持續(xù)和發(fā)展也是如此。試想一下，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始的，那么無(wú)論多么偉大的人，做出多么巨大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此可見(jiàn)閱讀的重要性。
二、閱讀拓寬人的視野。
書(shū)中的知識(shí)包羅萬(wàn)象，他可以擴(kuò)大我們的視野，使我們的知識(shí)更加全面�？梢愿钊氲厮伎紗�(wèn)題，事物廣泛相關(guān)，現(xiàn)代許多實(shí)踐證明了各種信息的相關(guān)性，只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)妨礙自己的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，最大限度地降低未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)。就像做股票的人要了解今天的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，更好地分析股票趨勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們必須有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)。我記得諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦演講時(shí)說(shuō)，現(xiàn)代科學(xué)沒(méi)有明顯的界限，必須理解相關(guān)科學(xué)。
在這方面，偉大的領(lǐng)導(dǎo)恩格斯是廣泛學(xué)習(xí)的典范，他只上過(guò)中學(xué)，但他興奮地讀書(shū)，十九歲時(shí)可以用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有中斷學(xué)習(xí)和研究，所以被馬克斯稱為真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。從經(jīng)驗(yàn)中，我們可以體驗(yàn)知識(shí)的力量，體驗(yàn)書(shū)作為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、閱讀有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。
人生無(wú)善無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，良師益友發(fā)揮著積極的作用，書(shū)就是這樣的人。一本好書(shū)就像一個(gè)好老師。它可以教你如何成為一個(gè)人，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。書(shū)可以安慰我們的心，擺脫悲傷和痛苦的羈絆書(shū)可以把無(wú)聊的歲月變成快樂(lè)的時(shí)光。書(shū)一定會(huì)把各種各樣的信念注入我們的頭腦，讓我們充滿崇高的喜悅和思想，讓我們忘記愛(ài)情，靈魂升華。
因此，我們必須倡導(dǎo)和支持閱讀，閱讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，成為有能力的教師，促進(jìn)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記 4
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得它真的是一本充滿教育實(shí)踐關(guān)懷的書(shū)。
我感受最深的是這本書(shū)的第六部分——“缺乏健康和護(hù)理”。全國(guó)人大代表、湖北省統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)葉青同志十分擔(dān)心目前的中小學(xué)教師隊(duì)伍，但他擔(dān)心的不是教師缺乏專業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)，而是他們的`生活條件。目前，社會(huì)幾乎把教師視為神。他們拿很少的錢(qián)，做很多的工作。他們不怕艱苦和疲勞。他們六點(diǎn)到十點(diǎn)吃草和榨血。事實(shí)上，老師不是神。和所有人一樣，他們也是普通人。他們還需要社會(huì)關(guān)懷，并有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的愿望。因此，無(wú)論是從教師的社會(huì)地位還是教師的實(shí)際利益分配，還是從人的發(fā)展和人人平等的角度來(lái)看，社會(huì)都沒(méi)有權(quán)利也不可能使教師完美，教師也沒(méi)有必要也不可能成為道德符號(hào)或道德奴隸。社會(huì)各界都應(yīng)該以寬容的心真誠(chéng)地幫助我們的老師走下圣壇。這樣，不僅是語(yǔ)文教師的幸運(yùn)，也是語(yǔ)文教育的幸運(yùn)。
在本書(shū)中，作者還闡述了改革帶來(lái)的壓力。近年來(lái)，隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，教育體制改革也在如火如荼地進(jìn)行。從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變不同于綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開(kāi)發(fā)和新課程改革。然而，教師在完成一項(xiàng)改革之前，往往必須適應(yīng)另一項(xiàng)改革。教師們整天疲憊不堪，每一項(xiàng)改革最終都落在了教師身上，這使得教師的身心負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。當(dāng)前，隨著課程改革的深入，許多教師面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。
該書(shū)還指出，沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本質(zhì)。這本書(shū)深入探討了“中國(guó)教師缺乏什么”的問(wèn)題，并從不同的層面進(jìn)行了提問(wèn)和思考。
教師讀書(shū)筆記 5
“當(dāng)書(shū)籍開(kāi)始使用時(shí)，他們就不那么討厭了。他們不知道事情有多困難，除非他們經(jīng)歷過(guò)。”對(duì)于我們的老師來(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西太多了，我們知道的太少了。有人說(shuō)，如果你教學(xué)生一杯水，老師應(yīng)該有一桶水。這是真的，但如果不加一桶水，它是有用的�！皢�(wèn)一問(wèn)哪里水清，哪里才有淡水來(lái)源”，“就是鞏固教育，才知道困難，學(xué)習(xí)，才知道不足”。所以請(qǐng)閱讀，老師們！
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心
書(shū)中的每一篇文章都是關(guān)于一個(gè)問(wèn)題的，都有生動(dòng)的實(shí)例和精辟的理論分析。其中許多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。它有助于教師拓寬視野，提高水平。書(shū)中的許多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的第二個(gè)理論是“老師的時(shí)間從哪里來(lái)？一天只有24小時(shí)”。我一看這個(gè)話題就被深深吸引住了。是的，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師說(shuō)“我很忙，沒(méi)有時(shí)間�！蔽医�(jīng)常這樣抱怨。每天只有24小時(shí)，每天只有8小時(shí)在這個(gè)單位工作，而這8小時(shí)已經(jīng)滿了：備課、上課、批改學(xué)生作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生、經(jīng)常接待家長(zhǎng)以及處理學(xué)生之間的摩擦。另外，做好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作也有點(diǎn)不堪重負(fù)，更何況，現(xiàn)在我們要花時(shí)間做科學(xué)研究；當(dāng)我晚上回到家時(shí)，我不得不忙于家里的瑣事。那么老師的時(shí)間是從哪里來(lái)的呢？帶著這個(gè)問(wèn)題和麻煩，我仔細(xì)閱讀了這一章。書(shū)中說(shuō)：每天不間斷地閱讀，與書(shū)籍形成終生的`友誼。潺潺的小溪每天都流入思想之河。閱讀不是為了應(yīng)付明天的課，而是來(lái)自內(nèi)心的需求和求知欲。如果你想有更多的空閑時(shí)間，這樣你就不會(huì)把備課變成枯燥的教科書(shū)，你需要閱讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人說(shuō)：“開(kāi)卷有益”。不斷的閱讀和不斷的思考將使我們能夠勇敢地、善于對(duì)我們的教育教學(xué)進(jìn)行嚴(yán)格的反省和反省，不僅要正視我們的缺點(diǎn)，而且要探索彌補(bǔ)缺點(diǎn)的方法。要善于總結(jié)自己或同事的成功經(jīng)驗(yàn)，提煉出可供借鑒的精華，為理論突破打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。閱讀《教師建議》，我想對(duì)自己和老師說(shuō)：閱讀可以豐富你的知識(shí)。幾年后，“在你看來(lái)，教科書(shū)就像識(shí)字課本一樣簡(jiǎn)單”。
教師讀書(shū)筆記 6
閑暇時(shí)，我了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀! “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的議題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多聽(tīng)到教師埋怨的.聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連課后也不例外，外婆每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系勞作談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目課文與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天了了又練的習(xí)題中荒廢練自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中所浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓有朝一日要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著刺繡她去看路邊藝人奇妙的手藝帶著她認(rèn)識(shí)大些自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在道德要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，解困我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。以前正是他們對(duì)世界六歲充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們與為稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的暴力行為，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記 7
20xx年6月15日我有幸參加了全國(guó)著名教育名家小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研討會(huì)。這次活動(dòng)是教育名家公開(kāi)執(zhí)教，走近吳老師，她的課堂和講座猶如一簇激浪，持久地澎湃了我�！芭R淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”，我想任何老師都不想在教學(xué)中只做一名匆匆的過(guò)客吧！那么就讓我們攜起手來(lái)，在教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)探索，給學(xué)生一片更加絢爛的天空吧！
通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)吳正憲老師在課堂上，不僅是用數(shù)學(xué)的真諦來(lái)?yè)芰梁⒆觽兊男撵`，更是用她對(duì)孩子的愛(ài)心真情來(lái)感染他們，用自己人格的魅力塑造他們。她的課，知情交融，師生互動(dòng)，她的課，充滿了童趣、樂(lè)趣。課伊始，趣已生，課繼續(xù)，情更深，課已完，意未盡。40分鐘的數(shù)學(xué)課，像磁鐵那樣把每一個(gè)孩子的心緊緊地吸在一起，把時(shí)空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個(gè)個(gè)思考的無(wú)限空間。
通過(guò)聽(tīng)吳老師的課，我感覺(jué)有以下三方面非常重要：
1、真誠(chéng)的教學(xué)感情
吳老師以情激情，用智慧使課堂具有濃濃的人情味，用她的話來(lái)說(shuō)便是：“課堂教學(xué)源于情！”她能夠真正做到從心底欣賞學(xué)生、贊揚(yáng)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。在吳老師的課堂上，充滿了真誠(chéng)的贊賞與熱情的鼓勵(lì)，如：“好極了！我很欣賞這位同學(xué)，很會(huì)傾聽(tīng)，并會(huì)接納別人的思想。你又知道呀……”這些話語(yǔ)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，更使學(xué)生的人格得以健全。除了語(yǔ)言的激勵(lì)，吳老師還非常善于用體態(tài)語(yǔ)言來(lái)感悟童心世界，走入學(xué)生的心靈。如：用眼神表達(dá)、扶扶肩膀、摸摸頭、甚至蹲下來(lái)與學(xué)生交流，這一系列自然的行為，細(xì)膩地向?qū)W生傳遞著老師的信任，同時(shí)也體現(xiàn)了她對(duì)學(xué)生的那種深深的愛(ài)。相信，老師如此的身體語(yǔ)言定會(huì)震撼每個(gè)學(xué)生的心靈，這種身體力行的做法將比任何干癟的說(shuō)教更有說(shuō)服力
2、讓我看到了“自主學(xué)習(xí)”的魅力。
吳老師的課堂上的自始自終充滿了濃厚的人情味，“以學(xué)生為主體”在她的課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致，課堂上，我們見(jiàn)到的不是一位淳淳教導(dǎo)的長(zhǎng)者，而是一位處處撒播火種的'老朋友。
吳老師在這節(jié)課伊始便制造了認(rèn)知沖突，兩件上衣和一條長(zhǎng)褲，一條短褲，一條裙子有幾種搭配？學(xué)生猜的情況不一，帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入了新知的學(xué)習(xí)。接著便讓學(xué)生匯報(bào)自己的想法，3種的搭配和4種的搭配讓學(xué)生自己總結(jié)特點(diǎn)：引出亂和不全。6種的展示之后讓學(xué)生明白怎樣才能不亂和全。讓學(xué)生自己建模，通過(guò)學(xué)生之間的交流學(xué)習(xí)新知�？偨Y(jié)出要有規(guī)律的搭配才可以不重復(fù)不遺漏。處處有數(shù)學(xué)。
3、善于欣賞每一個(gè)孩子，面向全體。
知，的學(xué)三三習(xí)。接著便讓吳正憲老師的課有的只是真情的交流和生命的對(duì)話，是的，當(dāng)一個(gè)老師摯愛(ài)教育，用生命上課，不但你感動(dòng)，大家都會(huì)感動(dòng)，用吳老師的話是“讓每個(gè)學(xué)生有尊嚴(yán)地留在集體中”，課堂上吳老師面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)困生，關(guān)照課上沒(méi)有注意聽(tīng)講的學(xué)生，不斷地吸引學(xué)生的注意力，讓全體學(xué)生都跟上集體的步伐，在充分的交流與展示活動(dòng)中，學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)、真真實(shí)實(shí)地構(gòu)建數(shù)學(xué)的模型。課上完，學(xué)生都有種不舍，別說(shuō)是學(xué)生了，看到吳老師的離開(kāi)，我都想流淚了，舍不得。
吳老師報(bào)告中的一段話更是讓我記憶猶新，“做好老師從讀懂學(xué)生開(kāi)始；做好老師從讀懂教材開(kāi)始；要做好老師還應(yīng)在自己的課堂上踏實(shí)地練，好課是上出來(lái)的，好課是練出來(lái)的”。
吳老師精湛的教學(xué)藝術(shù)使我折服，把我們帶到了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的崇高境界，這是她幾十年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積淀的結(jié)果�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。”多年來(lái)，吳正憲老師致力于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革，在教學(xué)中善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。既做到很好的把握教材，又很好的把握學(xué)生，教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過(guò)程，尊重學(xué)生個(gè)性特征，重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn)。
走近名師，走進(jìn)生命的課堂，我們的專業(yè)得到不斷地成長(zhǎng)，也漸漸感受到什么是快樂(lè)高品位享受教師職業(yè)的幸福。
教師讀書(shū)筆記 8
一書(shū)中有這樣一段文字：絕對(duì)不要忘了：孩子們一向看著你，他們以你為典范。你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。別想愚弄小孩，他們很聰明，必須會(huì)識(shí)破的。
這段文字告訴我們：教師的示范作用是很重要的，教師的.人格水平越高，其典范作用也就越強(qiáng)。“欲齊其家，先修其身�！弊鳛榻處�，就應(yīng)經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。
學(xué)校大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)禮貌禮儀教育，以“星級(jí)”獎(jiǎng)勵(lì)制度鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步，要求學(xué)生進(jìn)出校門(mén)、校園內(nèi)看見(jiàn)老師主動(dòng)打招呼；進(jìn)出教師辦公室，主動(dòng)敲門(mén)，征得同意，方可進(jìn)入；用心認(rèn)真地參加學(xué)校組織的課外活動(dòng)；上學(xué)不得遲到，有事提前請(qǐng)假或事后補(bǔ)假……。對(duì)學(xué)生的一系列鼓勵(lì)措施，大局部學(xué)生積極參與。
學(xué)生是認(rèn)真執(zhí)行了，但教師是否為學(xué)生做了典范呢早上進(jìn)校門(mén)，學(xué)生有禮貌地敬禮并問(wèn)聲“老師好”！學(xué)生認(rèn)真清掃保潔區(qū)。我們的教師又是怎樣的一種表現(xiàn)呢！學(xué)生有會(huì)怎樣想呢有一位學(xué)生對(duì)我說(shuō)起過(guò)：有的老師我主動(dòng)與他打招呼，他竟然睬都不睬我，也無(wú)任何臉部表情，以后我再也……。當(dāng)然，這只是一種極個(gè)別的現(xiàn)象，但每每看到或聽(tīng)到這種現(xiàn)象，心里總不是滋味。
我自己也以前在無(wú)意中沒(méi)能主動(dòng)與學(xué)生打招呼，而被學(xué)生質(zhì)問(wèn)。有一學(xué)生很認(rèn)真地問(wèn)我：“老師啊，上次我叫你，你沒(méi)回我！為什么”我一臉茫然，怎樣都想不起來(lái)，也許是我真的沒(méi)看見(jiàn)或聽(tīng)見(jiàn)。但不管怎樣我已傷了學(xué)生的自尊，我主動(dòng)對(duì)學(xué)生抱歉，說(shuō)聲：“對(duì)不起！”學(xué)生還是很開(kāi)心地走了。對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件微缺乏道的小事，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是大事，他們感覺(jué)老師的眼中或心中有他們的位置，對(duì)你老師的教育我就愿意理解，融洽了師生關(guān)系，無(wú)意中也縮短了老師和學(xué)生的距離，對(duì)老師的教育教學(xué)工作就應(yīng)都是有所幫助的。從此我無(wú)論走在哪兒，還是在校園內(nèi)外，無(wú)論我是否教過(guò)他們，只要是學(xué)生我主動(dòng)與他們打招呼，融洽師生關(guān)系。此刻有的學(xué)生站在教學(xué)樓走廊中，看到了也要與我招招手，我也主動(dòng)回應(yīng)。
可見(jiàn)，教師散播一種典范，收獲的是一種目標(biāo)。有人說(shuō)：“播撒一種思想，收獲一種行為；播撒一種行為，收獲一種習(xí)慣；播撒一種習(xí)慣，收獲一種性格；播撒一種性格，收獲一種命運(yùn)�！币髮W(xué)生做到的老師首先就應(yīng)做到，讓學(xué)生心服口服，讓學(xué)生直接從老師身上學(xué)到好作風(fēng)、好品德。這樣，才能到達(dá)育人的最終目的。
教師讀書(shū)筆記 9
一看到這種提法，第一感覺(jué)就是過(guò)于偏激。但是仔細(xì)翻閱這本書(shū)可以發(fā)現(xiàn)這樣的提法，對(duì)于學(xué)校制度下傳統(tǒng)的、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰(zhàn)。在一定程度上，我認(rèn)為有其獨(dú)特之處。
孩子的早期教育和孩子的一生發(fā)展密不可分。而這本書(shū)的一些經(jīng)典言論，很讓我受益，摘錄下來(lái)與大家分享。
學(xué)習(xí)只有在不依循大腦的工作方式時(shí)，才是枯燥無(wú)聊、索然無(wú)味、令人氣餒的.，可惜的是，學(xué)校里情況往往如此。也就是說(shuō)，當(dāng)人們把孩子當(dāng)孩子看待，當(dāng)作愚笨和無(wú)能的生物對(duì)待，重要的事兒或者不讓他們沾邊，或者必須簡(jiǎn)易化。這就是“扼殺”了小生物們巨大的能力。蒙特索利多次指出，孩子對(duì)他們周圍的世界有一個(gè)基本要求：幫助我自己去做事!而通常情況下，我們則是一手包辦孩子的事，總認(rèn)為孩子還小，需要我們精細(xì)的關(guān)照。就是在這樣無(wú)微不至的關(guān)懷，逐步扼殺著孩子的發(fā)展?jié)撃堋?/p>
而書(shū)中指出：人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西，這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得“不健全”。換句話說(shuō)，在幫助孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí)，我們就為孩子的未來(lái)奠定了一個(gè)極為重要的基礎(chǔ)。這些事，要從孩子身邊的小事開(kāi)始，讓孩子自己扣紐扣，讓孩子自己穿衣,做自己能做的事，嘗試著我們認(rèn)為不可能的事.
在家里我們作為家長(zhǎng)如何才能讓孩子長(zhǎng)久的出色地學(xué)習(xí)，怎樣才能使他們的發(fā)展不受抑制?這本書(shū)的第一章就做了重點(diǎn)論述;
1.學(xué)習(xí)的不期而至
每個(gè)孩子在沒(méi)有明顯地“被施教”的情況下，就已經(jīng)學(xué)習(xí)了大量的本領(lǐng)了。而且這種學(xué)習(xí)一般沒(méi)有學(xué)習(xí)上的心理壓力。例如：坐、爬、走、抓、母語(yǔ)等，所以學(xué)習(xí)在最初階段正如呼吸或者消化一樣自然。
2.成效檢驗(yàn)自在其中
幫助我自己去做，這種觀點(diǎn)說(shuō)明我們不能認(rèn)為孩子沒(méi)有能力，而應(yīng)該盡可能地給他們提供幫助，讓他們自己去嘗試。而當(dāng)孩子學(xué)習(xí)做什么事情時(shí)，我們什么都不需要說(shuō)，因?yàn)椤俺晒σ蛩亍弊栽谄渲小?/p>
3.孩子是天生的模仿者
對(duì)平時(shí)耳濡目染的所有的言談舉止，孩子慢慢地都會(huì)加以模仿，而且不只是在模仿我們顯而易見(jiàn)的東西，他們同樣也模仿那些我們根本沒(méi)有在意的東西。所以我們作為家長(zhǎng)的言談舉止也顯得尤其重要，假如一個(gè)家庭里，爸爸媽媽很喜歡讀書(shū)寫(xiě)作，那么孩子也自然而然的會(huì)模仿他們，最初的閱讀能力便開(kāi)始發(fā)展了。而作為老師我們是否也可以嘗試孩子早期在家里學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式，思維方法呢?
教師讀書(shū)筆記 10
教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。人的精神性注定人不僅僅是為了當(dāng)下而活著，支撐人活著的往往是理想，而人的生命價(jià)值，也往往與理想有著密切的關(guān)系。宋代哲學(xué)家張載說(shuō)過(guò)：“志大，則財(cái)大，事業(yè)大；志久，則氣久，德行久�！�
原中央教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)朱小蔓說(shuō)：“人活著太需要支撐我們生活的東西，太需要為我們每一天的`生活得到鼓勵(lì)和依據(jù)的東西，所以我們需要尋找自己做人做事的原則、信念乃至方式。”
感悟：我的理想是什么？能夠生活在一個(gè)教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)、人際關(guān)系和諧、沒(méi)有眾多非教育的事情應(yīng)付、人人都能夠全身心的投入到教育教學(xué)中去的陽(yáng)光校園；在這里，每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W有所獲、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展，每一位教師都能夠充分感受到做教師的幸福，僅此足矣！
堅(jiān)守理想，就要耐得住寂寞，就要淡泊寧?kù)o，就要相信未來(lái)�！爱�(dāng)你無(wú)法改變社會(huì)，無(wú)法改變別人的時(shí)候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正地去改變自己，其實(shí)你就是在改變別人，就是改變社會(huì)。”
作為教師，我們不僅應(yīng)該具有教育理想，還應(yīng)該把理想的種子播在學(xué)生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的民族才會(huì)有希望。
感悟：教師，是最需要擁有理想的人�？吹酱似也挥傻糜窒肫鹆诉@樣一段話：“曾經(jīng)，我以為小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海,是因?yàn)樾▲B(niǎo)沒(méi)有飛過(guò)滄海的勇氣,十年以后我才發(fā)現(xiàn),不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)去,而是滄海的那一頭,早已沒(méi)有了等待。”是啊，飛越滄海，是為了滄海那頭兒的等待，教育理想之于成長(zhǎng)正是這樣的等待。每一個(gè)自覺(jué)成長(zhǎng)的教師都要有自己的教育理想，從現(xiàn)在起明確自己的教育理想，然后把理想分解成一個(gè)個(gè)小的具體的目標(biāo)，無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地，堅(jiān)守自己的理想，永不放棄！
淡泊寧?kù)o，相信未來(lái)！
教師讀書(shū)筆記 11
生活教育的目的首先是指向社會(huì)的、民族的、整體的、為人民生活向前、向上需要的、為民族、為大眾求解放、謀幸福、培養(yǎng)生活力的教育;
陶行知指出：
生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育
教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。
生活教育是以生活為中心的教育。……過(guò)什么生活便是受什么教育……有目的生活是有目的教育，無(wú)目的生活是無(wú)目的教育。
從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)，是生活決定教育。從效力上說(shuō)，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。教育又改造生活。
陶行知認(rèn)為：整個(gè)社會(huì)活動(dòng)，就是我們教育的范圍;
到處是生活，即到處是教育;整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之所。因此，我們又可以說(shuō)‘社會(huì)即學(xué)�！�
陶行知為什么主張社會(huì)即學(xué)校呢?
陶行知還認(rèn)為：
‘在學(xué)校即社會(huì)’的'主張下，學(xué)校里面的東西太少，不如反過(guò)來(lái)主張，‘社會(huì)即學(xué)�！�，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加，學(xué)生先生也可以更多起來(lái)。
他說(shuō)，社會(huì)即學(xué)校這一原則，要把教育從鳥(niǎo)籠里解放出來(lái)，而學(xué)校即社會(huì)就好像把一只活潑的小鳥(niǎo)從天空里捉來(lái)關(guān)在籠子里一樣。
教師的一個(gè)重要任務(wù)是教學(xué)，是傳授知識(shí)給學(xué)生，如不精于業(yè)務(wù)或不懂業(yè)務(wù)，則教不好課。陶行知曾指出：我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。每一個(gè)教師，都要切實(shí)掌握所授學(xué)科的知識(shí)技能，并要逐步達(dá)到精通的地步。陶行知認(rèn)為，教師應(yīng)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，他指出：讀書(shū)多，則積理富，積理富，則隨時(shí)應(yīng)用，綽有余裕矣。只有博識(shí)多聞，上課時(shí)才能做到得心應(yīng)手，游刃有余;才能做到問(wèn)一答十，舉一反三;才能使自己的教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，更具說(shuō)服力。
在學(xué)習(xí)方面，教師也必須責(zé)無(wú)旁貸地給學(xué)生做出好學(xué)、勤學(xué)的榜樣。教師更有責(zé)任在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
教師讀書(shū)筆記 12
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。建設(shè)一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、道德素質(zhì)高的教師隊(duì)伍，是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據(jù)縣教育局文件精神，我校對(duì)照“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)第四階段的要求，精心組織，認(rèn)真學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)了教師熱愛(ài)教育，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表，教書(shū)育人的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，收到了預(yù)期的成效。
一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確師德規(guī)范
在學(xué)習(xí)教育的最后階段中，學(xué)校再次召開(kāi)了教師大會(huì)，組織全體教師學(xué)習(xí)了縣里七部門(mén)聯(lián)合下發(fā)的文件精神，要求教師作為有文化、有知識(shí)的代表，要始終保持高尚的道德情操、深厚的文化修養(yǎng)和高度的.政治敏感性；組織觀看了縣教育局配套下發(fā)的光盤(pán)《愛(ài)的教育》和《一切為了學(xué)生》師德報(bào)告會(huì)錄像等學(xué)習(xí)資料，同時(shí)還要求教師以年級(jí)組為單位，集中進(jìn)行討論，并寫(xiě)出1500字左右的觀后感；要求學(xué)校團(tuán)委將根據(jù)教師的觀后感辦一期高質(zhì)量的“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)�？�
通過(guò)一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)的開(kāi)展，全體教師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性，進(jìn)一步明確了師德規(guī)范，提升了嚴(yán)謹(jǐn)治教，為人師表的自覺(jué)性和使命感。
二、樹(shù)立先進(jìn)典型，以榜樣力量推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)
在開(kāi)展“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)中，學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一部署，重視挖掘師德典型教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記3篇心得體會(huì)。先是各年級(jí)組向?qū)W校推薦優(yōu)秀人選，再次學(xué)�！笆貛煹�，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組審定上報(bào)。通過(guò)嚴(yán)格、公正的篩選，學(xué)校向林教師被評(píng)為師德教育活動(dòng)“先進(jìn)個(gè)人”，葉明秋教師被評(píng)為“優(yōu)秀青年教師”，張愛(ài)華教師被評(píng)為“教育教學(xué)女能手”。全體教師紛紛表示：在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習(xí)，用自身扎實(shí)的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
教師讀書(shū)筆記 13
這不是一本書(shū)，是篇文章，反反復(fù)復(fù)我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了好幾遍這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作；
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；
3、工作時(shí)間長(zhǎng)，報(bào)酬少；
4、工作上的比賽無(wú)休止；
5、幼兒老師的安全責(zé)任大；
6、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長(zhǎng)工作有難度；
11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的`不簡(jiǎn)單！，我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ螅驗(yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱�，因�(yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌�。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
教師讀書(shū)筆記 14
《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程，分析了構(gòu)成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不但僅能看到一些新教師常見(jiàn)的，還能看到不同的觀念，不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)＜抑艿牡缆凡煌?/p>
一開(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)十分真實(shí)親切，因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中能更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。
應(yīng)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自身所選取的需要正應(yīng)對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會(huì)有一種滿足感，這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情，也推動(dòng)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作；婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變，得益于理論的`輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)！
其中對(duì)我?guī)兔ψ畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，推動(dòng)學(xué)習(xí)的重要方式。
所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為能理解而哪些行為不能理解的準(zhǔn)則；而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
教師讀書(shū)筆記 15
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》這本書(shū)很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅老師自身專業(yè)成長(zhǎng)的寫(xiě)照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的理解，更詳細(xì)列舉了一線小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書(shū)目，闡明了讀書(shū)的不同境界。
其中“讀書(shū)——我們必須的生活”，在竇桂梅老師說(shuō)的七件事中，這件事我覺(jué)得最重要。作為一名語(yǔ)文教師，要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，感受我們民族文化的博大精深，自己沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)，面對(duì)學(xué)生何來(lái)侃侃而談的底氣？又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書(shū)海？曾看到過(guò)一篇文章，說(shuō)的是：如今好多學(xué)校都要求學(xué)生大量進(jìn)行課外閱讀，這是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求，對(duì)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處，但是在我們對(duì)學(xué)生提出了這樣要求的同時(shí)，我們的老師讀了多少書(shū)？說(shuō)真的，當(dāng)時(shí)面對(duì)這三個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得慚愧。我是語(yǔ)文教師，我問(wèn)自己：我讀了多少書(shū)？雖說(shuō)有時(shí)也看看，專業(yè)的，人文的，休閑的，都會(huì)涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細(xì)想想，卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)讀書(shū)計(jì)劃，想看時(shí)就翻翻；也不成系統(tǒng)，全憑自己的喜好；更不能堅(jiān)持，有時(shí)間就看了，沒(méi)時(shí)間就作罷，如此這般，總覺(jué)得沒(méi)什么收獲�！白x書(shū)，是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書(shū)，我們必須的生活”，這本書(shū)中，竇桂梅老師從我們自身的角度，從學(xué)生的角度，闡述了語(yǔ)文教師讀書(shū)的.重要性，我很贊同她的觀點(diǎn)。掩卷沉思，自己要靜下心來(lái)，認(rèn)真讀書(shū)了，感覺(jué)自己讀書(shū)存在的最大問(wèn)題是不能堅(jiān)持，記讀書(shū)筆記還很欠缺。
“讀書(shū)，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味�！薄肮べY再低也要買書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)�！弊x書(shū)，我們必須的生活。只有通過(guò)讀書(shū)，才能找到自己的精神家園。同意竇老師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒。”的讀書(shū)方法。
教師讀書(shū)筆記 16
利用假期，把劉教授所著《守望教育》認(rèn)真讀完了，暗自為自身讀到這樣一本好書(shū)感到慶幸，劉教授有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他之因此事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也說(shuō)明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了好教師的。
印象最深的是書(shū)中講到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的問(wèn)題，劉教授所說(shuō)的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提升醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提升自身的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。在我自身的教育教學(xué)過(guò)程中，我也能體會(huì)到，雖說(shuō)在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生的確也很關(guān)心，但能像劉鐵芳老師對(duì)待差生那樣，說(shuō)實(shí)話，我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心和信心，無(wú)論朝著哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而他身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。
作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的世界來(lái)?yè)嵛课覀兊纳�。每個(gè)人的童年都應(yīng)該是被故事侵潤(rùn)著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)獲得日常生活中不一定能擁有的'感情體驗(yàn)，同時(shí)他們也必然地從中獲取人生的啟蒙的熏陶。一代代兒童通過(guò)閱讀童話故事完成自身的精神成長(zhǎng)，因此，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給學(xué)生閱讀時(shí)間和空間，讀他們自身的故事，讀一些美德故事
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，但又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭�(ài)心育人”不但是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。作為教師，最可貴的是能保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛(ài)、理性的心靈來(lái)守望教育，守望我們心中的教育夢(mèng)想吧。
教師讀書(shū)筆記 17
好的，我會(huì)為您準(zhǔn)備一份小學(xué)教師讀書(shū)筆記大全，內(nèi)容包括不同書(shū)籍的讀書(shū)筆記。
1.《教師的使命》讀書(shū)筆記
《教師的使命》一書(shū)，主要闡述了作為教師所擁有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在書(shū)中，作者對(duì)教師的職責(zé)進(jìn)行了深刻的剖析，指出了教師的工作不僅僅是為了傳授知識(shí)，更是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。書(shū)中還提到了如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，這些對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)具有很好的'指導(dǎo)意義。
2.《教育的藝術(shù)》讀書(shū)筆記
《教育的藝術(shù)》一書(shū)，是教育家霍爾巴特·布盧姆撰寫(xiě)的一部教育哲學(xué)著作。書(shū)中的觀點(diǎn)令人深思，他強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該以培養(yǎng)“全人”為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng)和精神生活，認(rèn)為教育的藝術(shù)在于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值。此外，書(shū)中的案例也非常豐富，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
3.《為生命而教育》讀書(shū)筆記
《為生命而教育》一書(shū)，是一本探討教育本質(zhì)的著作。作者認(rèn)為教育的目的在于促進(jìn)人的生命成長(zhǎng)和發(fā)展，教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性化發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的情感和心理健康。書(shū)中的觀點(diǎn)對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)非常重要，提醒我們要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4.《教育心理學(xué)》讀書(shū)筆記
《教育心理學(xué)》一書(shū)，是一本介紹教育心理學(xué)基本原理的著作。書(shū)中詳細(xì)闡述了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、教師的教學(xué)心理、教育評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可以更好地理解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和心理特點(diǎn)，從而更好地制定教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法。
5.《教育漫話》讀書(shū)筆記
《教育漫話》一書(shū)，是英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克所著的一部教育經(jīng)典。書(shū)中的觀點(diǎn)非常實(shí)用，他強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該從兒童時(shí)期開(kāi)始，注重培養(yǎng)孩子的品德和行為習(xí)慣。他提出的“紳士教育”理論，強(qiáng)調(diào)教育的目的是培養(yǎng)具有優(yōu)秀品德和人格的人，這種觀點(diǎn)對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)具有很好的指導(dǎo)意義。
教師讀書(shū)筆記 18
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等
習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的.知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記 19
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背
負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀！
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的'練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記 20
教師，一個(gè)偉大而神圣的職業(yè)，他們用自己的智慧和愛(ài)心滋養(yǎng)著無(wú)數(shù)的個(gè)體，塑造著他們的品格和人生。在我看來(lái)，教師的成長(zhǎng)和發(fā)展同樣重要，因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí)和進(jìn)步，教師才能更好地為學(xué)生提供指導(dǎo)和支持。
在閱讀《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我深感啟發(fā)和認(rèn)同。這本書(shū)是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基提出的寶貴教育理念，他強(qiáng)調(diào)教育的核心是關(guān)懷和尊重，教育的目標(biāo)是自我實(shí)現(xiàn)。書(shū)中的每一個(gè)建議都猶如一顆璀璨的明珠，照亮我前行的道路。
其中，我深受觸動(dòng)的一個(gè)章節(jié)是“教育的藝術(shù)”。在這個(gè)章節(jié)中，蘇霍姆林斯基提到：“教育的藝術(shù)在于喚醒和激勵(lì)，讓學(xué)生用自己的智慧去探索和發(fā)現(xiàn)。”這句話讓我反思自己的教育方式，我意識(shí)到有時(shí)候過(guò)于直接和強(qiáng)硬的教導(dǎo)方式可能會(huì)壓制學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。教師應(yīng)該以更加引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方式，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，讓他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中。
另一個(gè)讓我印象深刻的章節(jié)是“教師的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)”。在這個(gè)章節(jié)中，蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了終身學(xué)習(xí)和教育的重要性。他寫(xiě)道：“教師的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是一個(gè)永不停息的過(guò)程，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，教師才能跟上時(shí)代的步伐，滿足學(xué)生的需求。”這段話讓我明白作為一名教師，我們需要不斷更新自己的知識(shí)和技能，以適應(yīng)教育變革的浪潮。
在摘抄部分，我選擇了書(shū)中一些富有哲理和啟發(fā)性的語(yǔ)句。例如，“教育的`藝術(shù)在于喚醒和激勵(lì)”這句話提醒我教育不僅是傳授知識(shí)，更是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，讓他們主動(dòng)去探索、去創(chuàng)新。“教師的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是一個(gè)永不停息的過(guò)程”這句話讓我明白作為一名教師，我們需要保持學(xué)習(xí)的熱情和進(jìn)取的精神，以應(yīng)對(duì)教育領(lǐng)域的不斷變革。
這本書(shū)教會(huì)了我如何成為一名更好的教師。我深信，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該讀一讀這本書(shū)，從中汲取智慧和力量。讓我們一起努力，為我們的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更好的教育環(huán)境，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上充滿自信和力量。
教師讀書(shū)筆記 21
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)�、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤�，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話；四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級(jí)時(shí)還得個(gè)"英語(yǔ)口語(yǔ)比賽"一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)湯鍋里，就要被淹死。他對(duì)自己說(shuō)："好哇，我已經(jīng)吃飽，喝足，還洗個(gè)澡，我死而無(wú)憾。"蒼蠅的話充分體現(xiàn)它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的`環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞："你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。"這真是本好書(shū)。
教師讀書(shū)筆記 22
《慢教育》為你翻開(kāi)的，是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養(yǎng)職業(yè)的教育之美。我們現(xiàn)在需要給自己的教育生活找尋一個(gè)生命的原點(diǎn)，一個(gè)思想的源頭，一個(gè)美好的上游，讓自己有清醒的頭腦和沉著的心情，去面對(duì)那些可能熟悉得厭倦的教育場(chǎng)景和各種意料之外的教育事件。
《慢教育》這本書(shū)既有理論色彩，又有人文風(fēng)采。樸實(shí)平和的內(nèi)容中充盈著深刻的哲理，從而給人一種獨(dú)特的享受。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，這句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的'道理：教育是一種等待的藝術(shù)，再好的教育也不可能立竿見(jiàn)影、一蹴而就，這也決定了她特有的行走姿態(tài)慢一些，平穩(wěn)一些。
讓真的教育成為心心相印的活動(dòng)，從心里發(fā)出，打到心靈深處〔陶行知語(yǔ)〕。我們的教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷，學(xué)生在和同伴、老師的交往中能體會(huì)到快樂(lè)，有自己施展才華的領(lǐng)域，個(gè)性特長(zhǎng)得到充分開(kāi)展。因此，需要放慢教育的腳步。
以慢的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著孩子慢慢地走，尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子，教師就如一個(gè)母親面對(duì)蹣跚學(xué)步的嬰兒，站在他的對(duì)面，微笑著耐心地看著他，等待著他邁出第一步，哪怕是搖擺的，哪怕是瞬間的跌倒，允許他失敗，給他鼓勵(lì)，給他目標(biāo)，吸引他向前，一步，兩步，從搖擺到平穩(wěn)，從磕絆到連續(xù)，從害怕到沉著。在不可預(yù)知中，慢慢地感受成長(zhǎng)的喜悅，慢慢地等待著孩子成長(zhǎng)，何嘗不是一種睿智，一種氣度？
我們現(xiàn)在需要把自己從效率至上的機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)及由此帶來(lái)的精神困頓中解放出來(lái)，進(jìn)入慢的教育情境中，恢復(fù)教育本來(lái)的慢性。教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在。
教育是崇高的事業(yè)，任何功利和急躁只能與教育的初衷背道而馳！我想，放慢自己教育的腳步，少一些急躁與功利，多一些耐心與平和，這也是教育成功的途徑之一！
教師讀書(shū)筆記 23
最近我一直在閱讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這本書(shū)。作為國(guó)際知名的兒童教育專家，她多年來(lái)從事兒童教育和教師成長(zhǎng)的研究，對(duì)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)以及學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展有著豐富、深刻且獨(dú)到的理解。
書(shū)中分為上下兩篇，上篇名為“幼兒與幼兒教育”，下篇?jiǎng)t是“幼兒教育議題”，共包含十六章。無(wú)論是討論兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容，還是幼兒教育專業(yè)化、幼兒教育機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)，以及教師的角色、與兒童的關(guān)系，專業(yè)幼兒教師的.行為以及教師的職業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題，凱茲博士都通過(guò)她的省思、檢視和理性把握向我們展示了對(duì)這些問(wèn)題的看法。例如，在培養(yǎng)兒童自尊方面，教師和家長(zhǎng)都非常關(guān)注，但目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的方法確實(shí)在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自身，并關(guān)注他人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜且積極的自尊心。凱茲博士多次指出，“自尊無(wú)法通過(guò)直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好”獲得，教師應(yīng)該“幫助兒童處理負(fù)面反饋、挫折和失敗”，只有在適量、明確且充分的正面反饋中才能增強(qiáng)兒童的自尊心。這些觀點(diǎn)既反映了凱茲博士所持的客觀、審慎的態(tài)度，批判和反思的理性，也體現(xiàn)了她科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，展示了她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。這讓人們領(lǐng)略到作為研究者的決心和境界，以及在幼教領(lǐng)域中勤奮耕耘的努力態(tài)度，滋養(yǎng)和突出了研究的內(nèi)在價(jià)值和魅力。
讀完了凱茲博士的著作，深切感受到她在教育領(lǐng)域的豐富經(jīng)驗(yàn)和理論成果。同時(shí)，也深刻認(rèn)識(shí)到自己的渺小和無(wú)知，在幼教這個(gè)浩瀚的海洋中，我只是一個(gè)初出茅廬的年輕教師。我深信，唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自身修養(yǎng)，才能擁有一點(diǎn)點(diǎn)見(jiàn)解，做事有所依循，并且思考有所領(lǐng)悟。只有這樣，才能成為一名真正優(yōu)秀的幼兒教師，承擔(dān)起幼教的重要使命。
教師讀書(shū)筆記 24
小的時(shí)候，很愛(ài)讀書(shū)。記事的時(shí)候，家里就有很多連環(huán)畫(huà)冊(cè)，看了很多遍，小學(xué)的時(shí)候都沒(méi)丟，可是幾次搬家加上弟弟的破壞，都沒(méi)有了。（后來(lái)再說(shuō)起這事，聽(tīng)大姨說(shuō)那些畫(huà)冊(cè)都是從我二哥三哥那兒拿的，那時(shí)很寶貝的，被我拿走了就沒(méi)有了，現(xiàn)在想想很惋惜，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有那樣的小書(shū)了）記得四年級(jí)上完轉(zhuǎn)來(lái)臨沭鎮(zhèn)中心小學(xué)，住在身為教師的姐夫家，也許是環(huán)境的關(guān)系，更是讀了很多的書(shū)，都是小學(xué)生作文選之類的作文書(shū)，我記得我住的南屋里幾箱子的作文選都被我看完了，我就到姐夫的大書(shū)架上找書(shū)看，可惜沒(méi)有多少能看懂的，現(xiàn)在還記得好像有一本似乎叫《瑯琊鄉(xiāng)音》什么的，寫(xiě)教師讀書(shū)讀書(shū)筆記 的都是臨沭一些地方名字的由來(lái)�，F(xiàn)在想想都不清楚那時(shí)是一種怎么樣的心態(tài)，是多么渴望讀書(shū)的一種心愿，也許就是那時(shí)讀了那么多的書(shū)，才讓我的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诔踔懈咧幸恢辈诲e(cuò)吧。對(duì)文字我一直有著一種渴望，可是到現(xiàn)在這種渴望被漸漸的淡忘了。
現(xiàn)在長(zhǎng)大了，工作了，想讀書(shū)的渴望反而沒(méi)有了，每天忙于大大小小的事物，這似乎已經(jīng)成為了我們不讀書(shū)的借口，可是假期、周末，我們應(yīng)該有些時(shí)間了吧，為什么讀書(shū)的欲望淺了呢？
我想是人的原因吧，不管現(xiàn)在如何的忙，總是要抽一些時(shí)間的。沒(méi)有了讀書(shū)的.習(xí)慣是很可怕的，現(xiàn)在的我，總是提筆忘言，對(duì)著電腦卻敲不出一點(diǎn)文字，這是很可怕的，當(dāng)我們頭腦一片空白的時(shí)候，多么渴望自己多讀一些書(shū)，把浪費(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)。
讀書(shū)，要學(xué)會(huì)選擇，我一直是個(gè)對(duì)事情缺乏計(jì)劃的人，讀書(shū)也是沒(méi)什么計(jì)劃和選擇。讀多了太多的小說(shuō)，現(xiàn)在對(duì)一些需要思考的文章會(huì)覺(jué)得很不好理解，理論性的東西尤其不喜歡看，這個(gè)習(xí)慣需要改一改。
其實(shí)，讀書(shū)也是一件很容易的事，靜下心來(lái)，學(xué)著像小時(shí)候一樣讀書(shū)吧，靜下心來(lái)，慢慢學(xué)會(huì)讀書(shū)。
教師讀書(shū)筆記 25
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等
習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的'題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
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