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大學(xué)生廉潔教育讀書心得
大學(xué)生廉潔教育讀書心得一
在XX年4月24日,我非常激動的參加了東北林業(yè)大學(xué)第三期“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”大學(xué)生骨干培訓(xùn)班的開班儀式,在會上我們認(rèn)真聆聽了學(xué)校黨委副書記、副校長有關(guān)大學(xué)生廉潔教育的講座,對此我真的是感觸良多啊!
初聽“廉潔教育”時(shí),感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個(gè)話題,但聽完講座后是我改變了這種錯(cuò)誤的看法。自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政,它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,尤其我國加入聯(lián)合國反腐朽公約后,廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查,目前貪腐腐朽現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近,而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生,由此,大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生具有抵抗腐朽的免疫力;有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象,促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,又該如何加強(qiáng)廉潔教育,自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對此我的認(rèn)識有一下幾點(diǎn):
1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生,思想上缺乏理想與信念,從潛意識上認(rèn)同社會腐朽現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非,由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念,根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念,有了廉潔的意識,才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活,引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗,從根本上防止腐朽現(xiàn)象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!钡母呱械娜烁聍攘Γ瑸閷W(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果受人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),沒有愛心,為人不廉不潔的影響,則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化,嚴(yán)重者甚至危害社會。
3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神,不追求高消費(fèi),提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生,為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神,凡事不急功近利、追求功利,不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處,時(shí)時(shí)提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強(qiáng)大!
大學(xué)生廉潔教育讀書心得二
近日讀《資治通鑒》,偶然翻到司馬光的一篇家書《訓(xùn)儉示康》,感觸頗深,想來司馬光的訓(xùn)示正是當(dāng)下學(xué)校組織的廉潔教育的主題。
御孫曰:“儉,德之共也﹔侈,惡之大也。”共,同也﹔言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲,君子寡欲,則不役于物,可以直道而行﹔小人寡欲,則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家。故曰:“儉,德之共也。”侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍﹔小人多欲則多求妄用,敗家喪身﹔是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。故曰:“侈,惡之大也! 可以看出,一個(gè)人對待物質(zhì)生活的態(tài)度,直接關(guān)系到他生活各方面的成功與失敗。宋朝著名的政治家、史學(xué)家司馬光以他深邃的政治眼光,敏感地洞察到了這個(gè)真理。司馬光認(rèn)為儉樸是一種美德,并大力提倡,反對奢侈腐化,這種思想在當(dāng)時(shí)封建官僚階級造成的奢靡的流俗中,無疑是具有巨大進(jìn)步意義的。在今天看來,司馬光的見解和主張,也是很有現(xiàn)實(shí)的積極意義的。
一個(gè)有遠(yuǎn)見的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見的政黨,總是把青年看做是推動歷史發(fā)展和社會前進(jìn)的重要力量。大學(xué)生作為國家未來建設(shè)者和社會主義事業(yè)接班人,其健康成長關(guān)乎祖國的強(qiáng)盛和民族的希望。通過學(xué)校組織學(xué)習(xí),我對“廉潔”有了更深的了解,并且深刻意識到了在大學(xué)生中開展廉潔教育的重要性。 廉潔,即公正不貪,清白無污!傲疂崱 據(jù)《辭!丰屃x,即清廉、清白。在傳統(tǒng)道德中,廉潔被視為“人之寶’’、“仕之本"和“德之"。孟子說“可以取,可以無取,取傷廉”。作為道德規(guī)范和政治要求,廉潔就是要求社會個(gè)體保持自身清白正直,以守真與守正來拒斥各種誘惑,防止為外在環(huán)境所驅(qū)使、玷污和變質(zhì)。廉潔的本義是指行動主體一方面“公利",能夠節(jié)制私欲,行為唯義所遵、不貪不占,自覺維護(hù)他人和公共利益,絕不利用手中的權(quán)力損公肥私、損人利己;另一方面,堅(jiān)守“公正”,行為正當(dāng)合理,所遵循的原則前后一致,誠信守諾、不偏不倚,平等對待所有人。在現(xiàn)代社會,廉潔一詞還應(yīng)該體現(xiàn)包括求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度;艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的拼搏精神;富貴不淫、位權(quán)不驕的生活修養(yǎng);與民同苦、為民謀利的親民情懷;勤儉節(jié)約、健康環(huán)保的時(shí)代風(fēng)尚等在內(nèi)的一系列先進(jìn)理念。 作為一名在校學(xué)生,很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”,與己無關(guān),實(shí)則不然,“大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實(shí)不遠(yuǎn)”。從當(dāng)前形勢看,隨著改革開放和國際局勢的深刻變化,大學(xué)生思想道德建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從國際情況看,西方社會意識形態(tài),各種思潮紛紛涌進(jìn)高校,泥沙俱下;從國內(nèi)情況看,我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立,各種利益關(guān)系不斷分化組合,市場經(jīng)濟(jì)的諸多原則對人們的生產(chǎn)、生活產(chǎn)生著或正或負(fù)的影響。一些領(lǐng)域的道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐等行為,社會中一些成年人價(jià)值觀扭曲、貪腐腐朽、極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等,以及當(dāng)前高校中出現(xiàn)的論文抄襲、考試作弊、逾期還貸,在某些學(xué)生干部和學(xué)生社團(tuán)管理者中存在的一些不廉潔行為等等,消極腐朽現(xiàn)象和落后的思想意識給大學(xué)生正確思想觀念的形成帶來了很大的沖擊。大學(xué)生廉潔教育是高等學(xué)校運(yùn)用黨和政府的反腐倡廉理論、廉潔思想觀念和廉潔自律、公平正義等
道德規(guī)范,對大學(xué)生施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,以培養(yǎng)學(xué)生廉潔公正素質(zhì)和提高大學(xué)生抵御腐朽的免疫能力的教育實(shí)踐活動。其內(nèi)容要突出社會主義核心價(jià)值體系的教育,以社會主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo)。大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是希望可以通過這些教育,大學(xué)生能夠自覺地遵守法律法規(guī)和社會道德規(guī)范,增強(qiáng)反腐倡廉的自覺性以及形成大學(xué)生的廉潔意識,使大學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣,擁有道德自律、廉潔自律的良好品質(zhì),真正成為社會主義建設(shè)的接班人。
我不禁想到,古有“廉泉讓水”的范柏年,“兩袖清風(fēng)”的于謙,今有“立警為公,執(zhí)法為民”的任長霞,“燃燒自己照亮大家”的牛玉儒他們感人至深的事跡,為我們樹立起新世紀(jì)忠誠實(shí)踐,“廉潔執(zhí)政”的實(shí)際典范。我意識到我應(yīng)該從思想上建立廉潔的理念。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要增強(qiáng)道德責(zé)任感,常懷律己之心,時(shí)刻保持清醒頭腦,遠(yuǎn)離浪費(fèi)。努力成為思想純潔、品行端正的示范者;明禮誠信、遵紀(jì)守法的先行者;生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者,不斷陶冶情操、提升境界。要強(qiáng)化自身修養(yǎng),為廣大同學(xué)爭取更多利益,要正確樹立良好作風(fēng),正確對待權(quán)力、地位和利益,正確對待組織、同學(xué)和自己,克服浮躁情緒,腳踏實(shí)地干事,要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動中積極領(lǐng)先。
修身絮行,廉以律己。在以后的生活中我會謹(jǐn)記這句話,時(shí)刻要求自己,并真正身體力行,做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。
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