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加德納的《多元智能理論》教師讀書(shū)筆記
讀書(shū)筆記是讀者將自己在閱讀時(shí)獲得的資料或者心得記錄下來(lái)的一種文體。寫(xiě)讀書(shū)筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。讀書(shū)筆記欄目的小編精心為您準(zhǔn)備的加德納的《多元智能理論》教師讀書(shū)筆記。希望對(duì)您有所幫助!
在空閑的時(shí)候，我閱讀了加德納的《多元智能理論》，其中的多元智力理論是通過(guò)加德納在1983年的《智力結(jié)構(gòu)》這本書(shū)里指出的，他是美國(guó)哈弗大學(xué)的發(fā)展心理學(xué)家，其中令我感慨萬(wàn)千，剎那間感覺(jué)受益良多。這本書(shū)里面不少的看法，都令人有種恍然大悟的感覺(jué)，讓人眼前一亮。多元智力理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)的發(fā)展心理學(xué)家加德納于1983年在《智力的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出的。
在這本書(shū)中我了解到多元智力理論與以往的認(rèn)識(shí)大不一樣，它不再僅僅是把智力當(dāng)做以語(yǔ)言水平和邏輯——數(shù)理能力為重心的整合的水平，反之，覺(jué)得人的智力是通過(guò)不同的九種智力形成的，而且由更全面的方向?qū)χ橇υ趥�(gè)人身上的具有的形式還有發(fā)展的潛力進(jìn)行深入的分析闡釋。
加德納曾經(jīng)這樣指出：世界上并不存在誰(shuí)聰明誰(shuí)不聰明的問(wèn)題，而是存在哪一方面聰明以及怎樣聰明的問(wèn)題.。通過(guò)這句話，我覺(jué)得當(dāng)今的教育實(shí)踐尤為重要，那樣才能真正體現(xiàn)多元智能理論對(duì)教育的影響，對(duì)教育的課程改革展示實(shí)質(zhì)性的價(jià)值，更為重視教育當(dāng)中的素質(zhì)理念。在我看來(lái)，多元智能理論更為全面的闡釋了人們的智力構(gòu)造，這種理論的發(fā)展不但對(duì)素質(zhì)教育展開(kāi)了全新的解釋，并且針對(duì)如今教育的課程改革提供了很大的幫助。
一、多元智能理論的多元性
通過(guò)閱讀加德納的《多元智能理論》了解到了加德納認(rèn)為每個(gè)人最少具有八種智力。這種理論在教育改革上面的影響是比較大的。在以往的課堂教學(xué)當(dāng)中，一般教師都運(yùn)用的傳統(tǒng)方式，但多元智能理論就可以有助于教師改變傳統(tǒng)方法。不少?gòu)氖陆逃ぷ鞯娜硕加X(jué)得，針對(duì)當(dāng)下的教育改革，多元智能理論提供了不少的幫助，令教學(xué)的設(shè)計(jì)擁有了更多的選擇，當(dāng)然，這八種智力是沒(méi)必要一次性都用到的。不過(guò)我覺(jué)得需要考量的是，這種能力的選擇到底適不適合學(xué)生，同時(shí)又是否體現(xiàn)了多元智能理論中的“多元”等。加德納說(shuō)：“我給予同等注意力，正是語(yǔ)言和數(shù)學(xué)邏輯以外的智能”。他覺(jué)得這八種智力的重要性是一樣的，沒(méi)有高低之分。而這八種智力即為：
第一，語(yǔ)言智力，意思就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)方面的能力，主要是個(gè)人可以針對(duì)某件事運(yùn)用語(yǔ)言更為有效的加以表述并和人溝通的能力。
第二，音樂(lè)——節(jié)奏智力，關(guān)鍵意思就是判斷、體會(huì)、感知以及表述音樂(lè)的能力，主要是體現(xiàn)在對(duì)音色、旋律之類的感覺(jué)。
第三，身體——動(dòng)覺(jué)智力，意思就是利用全身的能力。當(dāng)然可想而知體力支出較多的人一般這方面的能力都較強(qiáng)。主要就體現(xiàn)在身體柔韌性好，運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng)，并且可以很好的運(yùn)用身體表述情感。
第四，自知——自省能力，意思就是自我反省、觀察以及辨別的能力。一般具有這樣特點(diǎn)的人自我控制能力都比較好。
第五，交往——交流能力，意思就是和人交流溝通的能力，主要是具有很好的洞察力，能夠觀察到他人的情緒以及情感變化。
第六，自然智力，意思就是個(gè)人對(duì)自然環(huán)境的判定且進(jìn)行歸納整理的能力。
第七，邏輯——數(shù)理智力，意思就是具有推理以及算數(shù)的能力，主要是個(gè)人針對(duì)事物關(guān)聯(lián)的感知度以及在推理方面比較擅長(zhǎng)。
加德納覺(jué)得智力是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力或生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力，是所有人在不一樣的層面以及不一樣的程度地?fù)碛幸幌盗薪鉀Q現(xiàn)實(shí)問(wèn)題尤其是難題的能力。加德納將智力當(dāng)做是創(chuàng)新性地解決實(shí)踐問(wèn)題的能力。通過(guò)我對(duì)這八種智力的理解，我覺(jué)得，加德納的多元智能理論的著重點(diǎn)在于智力的文化特性，這種理論闡釋了智力和指定的社會(huì)文化環(huán)境是相輔相成的，因此由于文化特性的不一樣就決定了對(duì)智力層面的相關(guān)闡釋也都是不一樣的。多元智能理論對(duì)實(shí)踐進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。
我覺(jué)得多元智能在教育的評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)里所具有的影響力是不容忽視的。某一項(xiàng)課程教育是不是成功的一多半都是在于這項(xiàng)課程針對(duì)學(xué)生的哪一方面的能力進(jìn)行了培養(yǎng)，并且是否真正體現(xiàn)出來(lái)了。好比勞動(dòng)課程教學(xué)就可以采取戶外實(shí)踐、觀察等方式來(lái)進(jìn)行，這樣就能夠培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)智能;英語(yǔ)和語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中一般都可以采取表演、演講或是辯論的形式開(kāi)展，這樣就能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言智能。其實(shí)，不管是哪一種教學(xué)方式或是采取的形式，都會(huì)有一種集體的觀念在里面，那么這樣一來(lái)也就培養(yǎng)了人際智能。由于多元智能理論是從不同方面以全新的角度針對(duì)教育來(lái)加以評(píng)價(jià)，所以當(dāng)針對(duì)教學(xué)實(shí)踐或是教學(xué)方式進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候一般都是需要發(fā)展多元智能的關(guān)鍵前提。每個(gè)人的潛力都大不相同，因此也就意味著自身需求的不一樣，所以在這方面教師應(yīng)當(dāng)尤為注意。
并且我觀察出了加德納的多元智能理論對(duì)智力的多元化以及差異化較為看重。智力的多元化意思就是像前面所說(shuō)的每個(gè)人都有八種智力，并且每個(gè)人的每個(gè)智力取向都不一樣。智力的差異化意思就是每種智力在不同的個(gè)體身上體現(xiàn)的也都不一樣。每個(gè)人所具有的智力也不都完全是好的或是優(yōu)秀的，同樣有殘缺的。這些觀點(diǎn)與當(dāng)下我國(guó)的教育改革的基本理念都是相互統(tǒng)一的，當(dāng)然也為以后教育的發(fā)展提供了很好的幫助與借鑒。
二、多元智能教學(xué)的特征
針對(duì)《多元智能理論》的閱讀，我覺(jué)得多元智能理論就是一種教育觀與學(xué)習(xí)觀的內(nèi)在建構(gòu),基于教育的實(shí)質(zhì)性特征,多元智能理論和建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀是具有共通點(diǎn)的,針對(duì)每個(gè)個(gè)體都是通過(guò)自身的方法以了解知識(shí)以及建構(gòu)自身對(duì)事物的認(rèn)知這種觀念都作出了強(qiáng)調(diào)。所以,在多元智能理論當(dāng)中比較看重個(gè)體的智能差異對(duì)教育的影響。以加德納的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),依照多元智能理論,智能在教學(xué)中可以充當(dāng)多個(gè)角色,這樣的特征針對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō)是具有很關(guān)鍵的意義的。在加德納的一些著作里,他覺(jué)得教育的改革需要更為關(guān)注學(xué)習(xí)者之間的差異。通過(guò)總結(jié)，我覺(jué)得多元智能理論針對(duì)教育理解的新觀念,使得多元智能教學(xué)具有三個(gè)特征，如下：
首先，教學(xué)目標(biāo)具有多面性。加德納的看法是學(xué)校教育的基本理念應(yīng)該是探究不同的智能且?guī)椭鷮W(xué)生了解自身潛力找到適合自己的方式。他覺(jué)得學(xué)校教育的目標(biāo)不單單是培育學(xué)生的智能以及基本的學(xué)習(xí)技巧還有知識(shí),應(yīng)該還有學(xué)生針對(duì)學(xué)習(xí)的理解,具有更深入的獨(dú)立判斷解決問(wèn)題的能力。多元智能可以令教育達(dá)到更好的效果,多元智能理論不但有助于學(xué)生的學(xué)習(xí),并且有助于學(xué)生像成人角色狀態(tài)方向的發(fā)展�？偟膩�(lái)說(shuō),我覺(jué)得以加德納的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，多元智能的教學(xué)目標(biāo)是運(yùn)用個(gè)體不一樣的心理特點(diǎn)的不一樣的形式。
其次，教學(xué)過(guò)程具有的生成性。多元智能理論把教學(xué)環(huán)節(jié)定義成一種生成性的環(huán)節(jié)。其實(shí)在書(shū)中加德納并未闡明教學(xué)過(guò)程的具有的生成性,不過(guò)在他的著作《受過(guò)訓(xùn)練的智能》這本書(shū)中指出,基于多元智能理論需創(chuàng)建理解的課堂教學(xué)，并且這樣理解的課堂教學(xué)就是“重在理解的建構(gòu)主義者的課堂教學(xué)”。在這里我借鑒建構(gòu)主義的觀點(diǎn),能夠把教學(xué)環(huán)節(jié)的生成性概括成兩個(gè)層面:第一個(gè)層面,建構(gòu)主義覺(jué)得知識(shí)是主體和自然相互影響的結(jié)果,這樣知識(shí)的構(gòu)建由同化以及順應(yīng)兩類形式展開(kāi)。第二個(gè)層面,建構(gòu)主義著重于學(xué)習(xí)的自主性、情境性以及社會(huì)性。在加德納的教學(xué)評(píng)價(jià)里,他強(qiáng)調(diào)展開(kāi)和學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)相互統(tǒng)一的情景化評(píng)價(jià)。
另外，學(xué)生角色具有自主性。多元智能的教學(xué)著重于教學(xué)環(huán)節(jié)里學(xué)生角色的自主性。學(xué)生角色的自主性能夠由兩個(gè)層面進(jìn)行闡述:第一個(gè)層面,教學(xué)環(huán)節(jié)的師生之間的關(guān)聯(lián)就是一種主體間的關(guān)聯(lián)。加德納在指出多元智能的學(xué)校以“個(gè)人為核心”的學(xué)校時(shí),開(kāi)始就說(shuō)明了尊重學(xué)生的關(guān)鍵性。以“學(xué)習(xí)者為核心”是多元智能教學(xué)的基本理念,這樣的“核心”著重于教師對(duì)學(xué)生主體角色的認(rèn)可。第二個(gè)層面,教學(xué)環(huán)節(jié)是學(xué)生自主性比較強(qiáng)的一種實(shí)踐活動(dòng)。加德納在教學(xué)中看重學(xué)生的參與,他建議為學(xué)生提供更大范疇的可以挑選的課程。學(xué)生的自由挑選,在多元智能的教學(xué)里和建構(gòu)主義的理念是相統(tǒng)一的,被當(dāng)做是學(xué)習(xí)以及教學(xué)里“建構(gòu)”環(huán)節(jié)的起始環(huán)節(jié)。在教學(xué)評(píng)價(jià)里,加德納強(qiáng)調(diào)兒童自我評(píng)價(jià)的關(guān)鍵性。他覺(jué)得學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)自身的評(píng)價(jià),會(huì)針對(duì)自己的學(xué)習(xí)有一定的反思,進(jìn)而使得學(xué)生自身在學(xué)習(xí)方面具有更為強(qiáng)烈的意識(shí)。
三、多元智能要我們用正確的眼光看待孩子
多元智能理論讓我了解到了，所有的學(xué)生都具有各自的潛力，并且都大不相同。學(xué)生的學(xué)習(xí)是否優(yōu)異或是他是否是個(gè)優(yōu)等生都取決于開(kāi)發(fā)他們潛力的“工具”。依據(jù)多元智能理論，學(xué)生不管是在能力、學(xué)習(xí)或是情感上面都是不一樣的。所以，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)就必須針對(duì)每個(gè)不同的學(xué)生來(lái)設(shè)計(jì)規(guī)劃，并不是設(shè)計(jì)相同的目標(biāo)讓所有人都達(dá)到。唯有真正的對(duì)學(xué)生在能力、學(xué)習(xí)以及情感上面的差異的理解，才可以真正設(shè)計(jì)更為有效的教學(xué)目標(biāo)。
每個(gè)學(xué)生都具備自身的潛力以及特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，教師要是可以用一種尊重并且欣賞的眼觀來(lái)看待每位學(xué)生，能夠發(fā)現(xiàn)他們身上所具有的潛力以及特點(diǎn)，并且對(duì)他們的智能加以挖掘開(kāi)發(fā)，由此就可以有更多的收獲。因此，在課程教學(xué)的環(huán)節(jié)里產(chǎn)生了學(xué)生解決問(wèn)題的錯(cuò)誤情況，教師不應(yīng)該僅僅責(zé)罰學(xué)生，教師需要從另外全新的角度來(lái)審視學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們潛在的智能對(duì)其進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，盡可能的避免對(duì)學(xué)生情感上的傷害，從而維持學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與興趣。
多元智能理論還讓我了解到了，學(xué)生擁有特別的認(rèn)知方式，每個(gè)人都具有獨(dú)特的智能，并且和他人是不一樣的，所以，對(duì)學(xué)生智能開(kāi)發(fā)的方式就好比多元智能理論應(yīng)該是多元化的。每個(gè)人都具備自身的個(gè)性和特點(diǎn)，學(xué)校當(dāng)中每個(gè)學(xué)生都是可塑之才，不存在所謂的“差生”。由此教師并能一味的看重某個(gè)學(xué)生是否聰明，而是要發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生他聰明的一面體現(xiàn)在哪個(gè)層面。所以，教育教學(xué)需要更全面的針對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更好的開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的智能，對(duì)其自身具有的潛力加以提升，進(jìn)而為每個(gè)學(xué)生以走向成功打下更為堅(jiān)實(shí)的根基。
多元智能理論更加令我意識(shí)到一些家長(zhǎng)針對(duì)自己的孩子，需要更為全面的進(jìn)行觀察以及呵護(hù)，不可以只是一味的看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)是否突出，一旦孩子的成績(jī)處于落后的狀態(tài)，就對(duì)孩子失去了信心，而是要發(fā)現(xiàn)自己孩子優(yōu)秀的一面以及他所具有的潛力，從而更好的去挖掘開(kāi)發(fā)，令其更為有效的發(fā)展。唯有如此才可以令孩子向成功邁進(jìn)一大步。
結(jié)論：
通過(guò)閱讀加德納的《多元智能理論》令我受益匪淺。加德納的多元智能理論更好的闡釋了當(dāng)今的素質(zhì)教育，以全新的角度表述了目前教育事業(yè)的發(fā)展方向，經(jīng)過(guò)閱讀這本書(shū)，不但讓我了解到了多元智能理論在教學(xué)當(dāng)中的運(yùn)用，并且同樣可以引申到家庭當(dāng)中家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育與評(píng)價(jià)，就像這本書(shū)的名字一樣，都是多元化的。所以，在以后對(duì)學(xué)生的教育當(dāng)中，不但教師需要對(duì)學(xué)生一視同仁，找到每個(gè)學(xué)生的價(jià)值所在，并且家長(zhǎng)也要對(duì)自己的孩子加以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，發(fā)掘他們身上具有的智能，以令其個(gè)性以及智能得到更好的發(fā)展。
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