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《基督山伯爵》精選讀書筆記
《基督山伯爵》讀書筆記一
在古今中外的小說中,《基督山伯爵》可以說是世界上擁有最多讀者的書之一,也是大仲馬的一部膾炙人口的經(jīng)典小說。最近我也將此書重溫了一遍,再一次感受19世紀(jì)的恩怨情仇。
《基督山伯爵》這本書主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時(shí),受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但蒼天有眼,唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯獲得重生,擁有了智慧與財(cái)富。于是唐代斯改名為水手山巴,對于當(dāng)初的滴水之恩,他如今以涌泉相報(bào),之后他又改名為基督山伯爵開始了他十幾年來夢寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。復(fù)仇之路當(dāng)然是無比的坦順,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰;缴讲羰且粋(gè)我非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著;缴讲艨梢哉f是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”
由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷;蛟S得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”是我最喜歡基督山伯爵的地方。當(dāng)然我認(rèn)為作者寫《基督山伯爵》這本書不僅僅是為了塑造一個(gè)讀者喜愛的人物,更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!或許是由于我涉世不深,我至今難以想象維爾福夫人居然會(huì)為了錢而殘害了三個(gè)至親的人,金錢就真的有如此大的魅力,可以讓人忘了父母的養(yǎng)育之恩,深厚的母女之情嗎?事實(shí)說明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實(shí)確實(shí)如此,我之前的不敢相信只是由于我的無知,我的不諳世事,但真相不容狡辯,人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語中:這就是”等待”和”希望”。” 耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。
《基督山伯爵》讀書筆記二
基督山伯爵是“君子報(bào)仇,十年未完”的寫照,這本小說把愛恨情仇交融于一體,人生的大起大悲宛如昨日的煙霞,讓感慨人心的險(xiǎn)惡與命運(yùn)的捉弄。本書另名為《快意恩仇記》,有書名可想而知,書中表達(dá)之意。
本書開始于一場陰謀,年輕的愛德蒙遭到嫉妒者所陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,之前的他是一位善良熱情,毫無心機(jī)的年輕人。但經(jīng)過人生的各種不幸后而浴火重生,從地獄里爬出來的他,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人復(fù)仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對自己父親的死負(fù)有責(zé)任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負(fù)情的美茜蒂斯,愛德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無情殘酷的社會(huì)實(shí)行報(bào)復(fù),復(fù)仇,是全書以此為引線,層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。
基督山伯爵根據(jù)他的各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們,這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽光之下。他用一個(gè)買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時(shí),他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親,卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。
美茜蒂斯這個(gè)人物雖然出場時(shí)間不多,卻是全書不可忽視的中心人物,我相信,愛德蒙對于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個(gè)使他墜入地獄的男人,雖然他對她的愛仍然要超過這種恨。試想在幽暗的黑牢里,愛德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名字,忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個(gè)女子最終嫁給他的仇人的事實(shí)無疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。
美茜蒂斯有錯(cuò)嗎?我想,是沒有錯(cuò)的,愛德蒙對他她怨恨是每個(gè)男人理所當(dāng)然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那只是存在于男人心中理想的愛情。而現(xiàn)實(shí)的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛著愛德蒙,一直沒有忘記他,如果說大仲馬將基督山伯爵塑造為一個(gè)完美的英雄人物,那么同時(shí)他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性。可惜他們都不是完美的,伯爵被仇恨所蒙蔽,而美茜蒂斯身為一名女子,也要為其今后所著想。
最終一切都塵埃落定了,伯爵大仇已報(bào),沒有遺憾地離開了巴黎這個(gè)傷心地,留下的只是三個(gè)破碎的家庭。生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā),這還是關(guān)乎個(gè)人能力的事情,如果伯爵沒能遇到紅衣大主教,不能從他身上學(xué)到智慧,沒有那一大筆啟動(dòng)資金,沒有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對抗領(lǐng)先他那么多年的仇人呢?伯爵是幸運(yùn)的,各種小概率事件成就了他的成功,畢竟這只存在于小說之中,一個(gè)能讓發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿,唯世不公的地方,F(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的原罪,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。所以當(dāng)下的社會(huì)充滿了浮躁的氣息,人們無法平息利益與金錢帶來的誘惑,各種刑事民事帶來的糾紛爭吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。貧富的懸殊差距,官本位的階級等分,各種矛頭紛紛出現(xiàn)。改革開放,讓更多的文化沖擊著中國的百姓,有很多人迷失了自我,自認(rèn)為走在了時(shí)前流,殊不知得到的比失去的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無休止的追逐中倒下,留下的是遺憾與感慨,世人勿讓世俗所蒙蔽了雙眼。
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