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世界名著讀書筆記

時(shí)間:2022-12-06 20:38:23 讀書筆記 我要投稿

世界名著讀書筆記(精選25篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編整理的世界名著讀書筆記(精選25篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

世界名著讀書筆記(精選25篇)

  世界名著讀書筆記 篇1

  在某天午夜,我讀了《悲慘世界》,這本書是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。這本書敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會(huì)他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

  看完書后,我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。

  冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?墒侨桨⒆尣⒉唤橐,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平,難道一個(gè)人犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?

  要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè),那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會(huì)受歡迎。英國(guó)的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。

  《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情,對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

  我相信人性是可以改變的,但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿讓,被關(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來,這不僅讓我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀,把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變,并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓,并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了,他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名,定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的`城市盡心盡力,人們都被他感動(dòng)了,他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。

  命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他,讓他再次踏上了逃亡的路途。

  冉阿讓的一生是讓人感慨的,也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞,在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋(gè)徹底的好人,作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。

  面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。?我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!

  世界名著讀書筆記 篇2

  《呼嘯山莊》,唯一一部沒有被時(shí)間的塵土湮沒的杰出作品,《呼嘯山莊》,唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。

  我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。我合上書,不禁驚嘆,這個(gè)久居深山,幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻,恨的如此入骨的小說呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中,孤獨(dú)凄涼,沒有笑聲,沒有朋友的女子,怎么能寫成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣,不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書,已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!

  《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒有受到城市里大眾化的.影響和控制,完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格:愛起來不顧一切,恨起來不計(jì)后果。這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別,非常有新鮮感。有人說《呼嘯山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。

  當(dāng)我回味著這本書的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí),我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多,其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn),我們都應(yīng)該向往自由。

  《呼嘯山莊》是一部完全不同于當(dāng)時(shí)流行的作品,他沒有經(jīng)過城市的熏陶和浸染,是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原,故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性:質(zhì)樸,粗纊,剛強(qiáng),感情奔放不羈,舉止瘋狂無度,不過一切地愛,又不計(jì)后果的恨,這在溫文爾雅的慊慊君子看來,自然顯得野蠻而奇特。

  在維多利亞時(shí)代,貴族富豪躊躇滿志,身份第一,金錢至上,人們的精神受到壓制,人性被殘酷的扭曲,于是具有強(qiáng)烈的反派意識(shí),和自由思想的艾米莉,便通過作品,對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露,把自己的正義,激情,憤怒溶入作品。最終,希思克利夫的愛畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨,當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí),他并沒有勝利的喜悅,還是在茫茫草原上漫游,最終安然死去,這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物,對(duì)愛情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn),讓人讀來一陣蒼涼與悲壯。

  世界名著讀書筆記 篇3

  《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在山城重慶,我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害,但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭(zhēng)。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。

  在這部電影中我認(rèn)識(shí)了一位偉大的.女性:江姐。她面對(duì)老虎凳、竹簽,不但沒有被嚇倒,而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑,深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士;我還認(rèn)識(shí)了可憐的"小蘿卜頭",他長(zhǎng)著大而有神的眼睛,因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭",然而,"小蘿卜頭",并不懼怕敵人,他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù),同志們?cè)讵z中相互鼓勵(lì),互相支持,堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民,屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗,時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。然而惡魔般的軍統(tǒng),就在革命勝利前夕,殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士,甚至也不放過可憐的"小蘿卜頭"。

  看完電影,"小蘿卜頭",的眼睛一直晃在我眼前,江姐的聲音時(shí)時(shí)回蕩在我耳邊,我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前,我顯得渺小而慚愧,他們?yōu)楦锩瑸閲?guó)家的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命,與之相比,我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)與生活上遇到的困難又算得了什么呢?

  世界名著讀書筆記 篇4

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的.愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

  世界名著讀書筆記 篇5

  作者斯賓塞·約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷書作家,此外,他還是一位醫(yī)生、心理問題專家,也是將深刻問題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后,便在該書中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。

  從表面看,《誰動(dòng)了我的奶酪?》和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別,只是薄了些,約4萬字,寫的是個(gè)可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個(gè)性鮮明的漫畫形象?删褪沁@本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡:自1998年9月由美國(guó)普特南出版公司出版后,兩年中銷售2000萬冊(cè),雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周,同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

  書中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡……

  書中有四個(gè)角色,老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,嗅嗅,能善于嗅出變化的氣息,匆匆能迅速作出行動(dòng),而小矮人哼哼和唧唧,則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然,我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧,既怕"沒有奶酪"的饑餓和落迫,也怕尋找"新奶酪"的艱辛和危險(xiǎn)。

  生活在這個(gè)世界上,就不能不承認(rèn)它的變化屬性,無論是精神層面的情感,還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱:不是我不明白,是這個(gè)世界變化快。然而,出于人的本性,我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的`環(huán)境里,沒有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇,沒有辛苦勞頓的痛楚,這樣,我們就會(huì)少些感受世事無常、生離死別的折磨和戕害,但問題是,事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化,我們知道父母會(huì)老而盡孝,知道家庭、友情和愛情需要付出汗水來培植,知道孩子的長(zhǎng)大需要我們教育和引導(dǎo)……

  世界在變,變的結(jié)果,讓我們不斷豐富知識(shí)與情感,知道回憶和不斷進(jìn)步,唯此,我們才能時(shí)刻"繃起'時(shí)光的耳朵',聽那過去的聲音和有限的未來"(小仲馬語),才能象嗅嗅和匆匆,能在"享用奶酪"時(shí)不忘變化的來臨,變得更加穩(wěn)重和成熟。

  當(dāng)然,人在適應(yīng)變化時(shí),總忘不了給自己一個(gè)"偷賴"的理由,就象唧唧和哼哼。但是,這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的,他在"奶酪被動(dòng)"、消極等待了一段時(shí)間之后,還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了,盡管他還有回到"奶酪C站"的想法,但畢竟沒有沉湎幻覺、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上,只有承認(rèn)變化,并盡全力去適應(yīng)它,才能在不遠(yuǎn)的將來重新找到屬于自己的"新的奶酪",雖然這是個(gè)極其辛苦、危險(xiǎn)的過程,但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認(rèn)知和準(zhǔn)備,我們才不會(huì)在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無措,這在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下就顯得更為重要。

  世界名著讀書筆記 篇6

  《雙城記》被譽(yù)為描寫法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

  在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

  有人說,《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺得,這樣說的'人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。

  世界名著讀書筆記 篇7

  《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)大文豪馬克·吐溫以美國(guó)少年生活為主體寫成的。故事的時(shí)代背景,是十九世紀(jì)美國(guó)密西西比河的圣彼得堡。

  故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國(guó)少年。他和野孩子夏克,各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻,竟施出詭計(jì),不但使別的孩子心甘情愿代替他工作,還自動(dòng)奉上謝禮。后來和夏克逃到荒島去,人們以為他們淹死了,正在教堂為他們舉行喪禮,而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動(dòng),雖然不能給我們做模范,但是,他為了正義,毅然地挺身出來作證人,拯救那無辜的罪犯沫夫彼得。并在頑皮之余,居然和夏克破獲了一樁謀殺案,成為眾人欽佩的小英雄。看來,湯姆也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。?其實(shí)孩子的頑皮有時(shí)候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。?這種童真過了孩童時(shí)代就很難再尋,能讓我們找到的',就只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會(huì)想起的甜蜜回憶。我相信,即使你的童年再艱苦,回想起來你也會(huì)很開心。誰沒有在小時(shí)候做過一件半件的傻事?當(dāng)你越長(zhǎng)大,你就會(huì)越覺得這些傻事有趣。?我說童年就像一罐甜酒,時(shí)隔越久,嘗起來就越香,越純,越讓人回味。

  人總是會(huì)長(zhǎng)大的,除了個(gè)兒長(zhǎng)高了,身子強(qiáng)壯了以外,人的思想也在長(zhǎng)。你對(duì)世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了。不過人是要越變?cè)胶貌攀恰Gf不能像歷險(xiǎn)記里的那個(gè)心狠手辣的壞蛋卓伊一樣,他壞事做盡,人見人憎。但最后他還是惡有惡報(bào),得到了一個(gè)活活餓死在山洞里的下場(chǎng)。

  看完《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這本書讓人看起來津津有味,甚至廢寢忘食。我想,《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》在你煩悶的時(shí)候或許能讓你一笑解千愁?

  世界名著讀書筆記 篇8

  壓抑的太久,讓我們來為有人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想中的自由而歡呼雀躍。

  我們是孩子。想象是我們親密的伙伴,夢(mèng)境是我們達(dá)成心愿的一條捷徑。誰有一個(gè)妙趣橫生的童年誰就擁有了世界,并可以讓我們留戀往返!湯姆!湯姆·索亞!是的,馬克·吐溫先生筆下的小機(jī)靈。全世界少年兒童的伙伴。

  馬克·吐溫是世界文明的小說家,他擅長(zhǎng)將現(xiàn)實(shí)主義的刻畫和浪漫主義的抒情和諧地統(tǒng)一,因此他的作品被世人認(rèn)為是美國(guó)文學(xué)史上的一大里程碑。

  而《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的主人翁湯姆是個(gè)有理想有抱負(fù)也有煩惱的男孩,在馬克·吐溫的.筆下湯姆以其栩栩如生的頑童形象,給我們留下了深深的印象。它描寫的是以湯姆為首的一群孩童天真浪漫的美國(guó)生活。為了擺脫枯燥無味的功課、虛偽的教條和呆板的生活環(huán)境,他們作了種種冒險(xiǎn)來改變自身的環(huán)境。

  湯姆的父母早年就去世了,寄養(yǎng)在姨媽家里,在姨媽眼里,他是個(gè)搗蛋將軍,而自己卻又情不自禁地喜歡這個(gè)孩子。湯姆本人則是一個(gè)天真活潑又調(diào)皮的典型美國(guó)少年,在他身上我們看到了自己想要的影子:聰明、勇敢、正直、樂觀。在那個(gè)年代,湯姆有一點(diǎn)叛逆,有一個(gè)夢(mèng)想就是去當(dāng)綠林好漢。在他們的頭腦里,強(qiáng)盜就是劫富濟(jì)貧的英雄好漢。“西班牙海上黑衣大盜”,“血手魔王”,“海上霸王”,這都是孩子們向往的頭銜。在此次冒險(xiǎn)中,他們完成了自己的心愿,而湯姆成了這三個(gè)離家出走的孩子的領(lǐng)袖。逃到荒島后,人們以為他們淹死了,正在為他們舉行喪禮時(shí),他們卻回來參加自己的喪禮了。

  小湯姆的故事是一個(gè)個(gè)令人廢寢忘食的故事。

  在主日學(xué)校里,他是頑皮,惹老師頭疼的問題兒童。周末被罰刷墻,湯姆竟施出詭計(jì),不但讓那些男孩不知不覺地自愿成為他的“俘虜”,還自動(dòng)奉上謝禮。去墓地探險(xiǎn),他目睹了一起兇殺案,在無辜者即將遇難時(shí),湯姆勇敢地站了出來,指證兇手卓依。成了一個(gè)不起的英雄。去郊游,他救了自己和小伙伴佩琪還找到了真正的屬于自己的寶藏。

  湯姆·索亞的作為,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了一個(gè)孩童所能經(jīng)歷的一切,在湯姆的身上我們能看見許多人童年的幻想。而實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)境的就是鬼精靈湯姆和賜于他“生命”的小說家馬克·吐溫。湯姆·索亞不僅僅是為兒童所作的一個(gè)多面性人物,更是為使所有人回憶童年,夢(mèng)想童年所刻畫出來的一個(gè)小精靈。湯姆在充滿陽光的世界里,告訴我們只要有歡樂,有夢(mèng)想,美夢(mèng)便可成真。終有一天,我們的天性可以自由自在地發(fā)揮,創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢(mèng)幻天地。

  希望你,希望我,希望我們大家在湯姆的故事里找到與自己夢(mèng)境相同的畫面,讓自己的想像暢游“世界”吧!

  世界名著讀書筆記 篇9

  《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》,它是由法國(guó)著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒落的貴族家庭。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響,使他無法忍受貴族學(xué)校的氣氛,轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩,這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭,特意從女友那里借來一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候,引起了全場(chǎng)人的贊嘆與奉承,她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是,在回家的路上,這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬六千法郎的金項(xiàng)鏈,她負(fù)了重債。之后,她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對(duì)方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚。羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我,面子觀念的驅(qū)動(dòng),使她吃盡了苦頭。

  “哦,可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運(yùn)真會(huì)捉弄人。”那是我看完文章后的'第一。當(dāng)再次回味起那篇文章時(shí),我不禁回想:如果他們不為了虛榮,會(huì)耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎?虛榮心,一個(gè)可怕但無形的惡魔,是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會(huì)情感,是爭(zhēng)名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì)使坦誠(chéng)的人走向虛偽。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為,通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人,常常有嫉妒沖動(dòng),看到別人的能力比自己強(qiáng),地位比自己高,命運(yùn)比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人,有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有,虛榮心強(qiáng)的人,特別喜歡聽奉承的話、恭維的話,最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見,最不能容忍的是揭他的老底。因此,與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。

  法國(guó)哲學(xué)家柏格森說過:“虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段!碧摷俚臉s譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡,我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè),通過奮斗,創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來。

  世界名著讀書筆記 篇10

  愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長(zhǎng)時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù),卻顯得樣無知,那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……

  “愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!

  你知道,什么才是真正的“愛”么?,如果你對(duì)這個(gè)問題還感到很陌生的話,那么就請(qǐng)你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧!

  這本書寫的是一個(gè)普普通通的意大利四年級(jí)小學(xué)生?安利柯對(duì)社會(huì)上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀(jì)錄。但是從中我們能看到很多東西。

  在安利柯眼中的'世界里,“好人”和“壞人”有明顯的區(qū)別!昂萌恕笔巧屏,誠(chéng)實(shí),會(huì)尊敬他人的人。“壞人”則是會(huì)欺騙、邪惡;心術(shù)不正;做錯(cuò)事不知道悔改,只會(huì)推卸責(zé)任的人。你看,是不是很簡(jiǎn)單?

  所以我們要用一種更簡(jiǎn)單的眼光去看別人。其實(shí)人都是善良,純真和溫暖的,用另一種眼光看別人,看社會(huì),這就是《愛的教育》教給我們的。

  這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個(gè)雜貨店的孩子,由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了,奶奶語重心長(zhǎng)地教導(dǎo)了他,并訴說了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說,心里早已被打動(dòng)。正在此時(shí),一場(chǎng)噩夢(mèng)降臨,兩個(gè)強(qiáng)盜闖入家中,一個(gè)用刀威脅老人,另一個(gè)搶了錢,正當(dāng)他們離開時(shí),老人認(rèn)出了其中一個(gè),那強(qiáng)盜立即要?dú)⑷藴缈,一刀向老人刺去,孩子舍身護(hù)住了老人,自己卻被刺中。強(qiáng)盜逃走后,孩子不顧自己的傷,還安慰著老人,最后因失血過多而永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界。

  故事當(dāng)中有高興也有憂傷,有懂事也有調(diào)皮;有對(duì)先生和身邊優(yōu)秀人物的尊重和敬佩,也有對(duì)嫉妒者和以強(qiáng)凌弱者的不屑一顧與厭惡。“在學(xué)校里,無論什么階級(jí)的人,都成了平等的友人了!;“賣炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐!备嬖V人們意大利孩子在學(xué)校是如何互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛地學(xué)習(xí)與生活的。

  書中提到了這樣許多感人肺腑的事情:“二年級(jí)學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級(jí)學(xué)生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長(zhǎng)都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”!耙粋(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上。先生并沒有盲目地責(zé)怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并“請(qǐng)”肇事者親自承認(rèn)錯(cuò)誤。最使我感動(dòng)的是一個(gè)名叫《小抄寫員》的故事。講的是一個(gè)叫敘利亞的五年級(jí)學(xué)生,為了分擔(dān)父親工作上的壓力,深夜悄悄地爬起來,替父親抄寫白天沒有抄完的稿子,為貧困的家庭換得一點(diǎn)微薄的生活費(fèi)。剛開始,他不知情的父親還以為是自己的抄寫速度加快而高興,可是不久便發(fā)現(xiàn)敘利亞上課打瞌睡,功課成績(jī)也從頭幾名降了下來,不免對(duì)敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦,不知道該怎么做才好,直到有一天,父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時(shí),才恍然大悟,父親一下子把敘利亞抱到床上,滿懷愧疚地對(duì)他說:孩子,你辛苦了!爸爸錯(cuò)怪你了》”。還有《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等一些故事都令人潸然淚下。

  讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情,博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過日記的形式,講述了他在學(xué)校、校外的所見所聞,并且寫成一個(gè)個(gè)很小的故事。讓你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻(xiàn)身教育事業(yè)的老師;對(duì)孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母;清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學(xué)生,還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會(huì)讓你感動(dòng),讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。

  愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪,春風(fēng)之愛可以萌發(fā)草木,雨露之愛可以滋潤(rùn)禾苗……愛是無處不在的!這就是“愛”真正的含義讓世界充滿愛,這就是我們夢(mèng)想的天堂!

  世界名著讀書筆記 篇11

  這幾天,我看了一本《海底兩萬里》,這本書非常有意思。其中,我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。 他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行,在回來的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么驚心動(dòng)魄的一刻!想想他們,在危險(xiǎn)的`情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小,而且在困難來臨的時(shí)候沒有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。

  而《海底兩萬里》給了我一些勇氣,我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神!《海底兩萬里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說,但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能膽小怕事!

  世界名著讀書筆記 篇12

  《居里夫人傳》詳細(xì)敘述了居里夫人的一生,也介紹了比埃爾-居里的事跡,著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的.獎(jiǎng)金,獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜,是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。在書中,我們可以看到居里夫人從來沒有浪費(fèi)時(shí)間,只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳睿粵]有享樂的懶散,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;

  沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

  世界名著讀書筆記 篇13

  我們從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)“堅(jiān)持不懈”這種精神。當(dāng)我看了一本書后,深深地感受到了“堅(jiān)持不懈”的重要。這本書就是——《老人與海》。

  《老人與海》這本書主要講了:老漁夫圣地亞哥連續(xù)84天沒捕到魚了。一天,他終于釣上了一條大馬林魚,但它實(shí)在是太大了,把他的小船在海上拖了三天才累倒,圣地亞哥殺死了大馬林魚,把它綁在小船的一邊。在歸程中,他一再遇到鯊魚的襲擊,于是老人便開始搏斗。但在回港時(shí),只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨。

  讀了這本書,老人說的一句名言令我印象十分深刻:一個(gè)人不是生來就要被打敗的。你可以被毀滅,但不可以被打敗。這句話襯托出了老漁夫的勇敢意志。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,總會(huì)碰到各種各樣的困難,最重要的是要勇敢面對(duì),并有堅(jiān)持不懈的精神。讓我們?cè)倩叵胍幌逻@本書的作者海明威吧!他筆下的圣地亞哥是崇尚的、完美的人的象征,他堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛心。不僅如此,他還是精神上的強(qiáng)者,是硬漢!

  俗話說:不以成敗論英雄,他那堅(jiān)強(qiáng)的.意志,勇敢的精神不比英雄的行為遜色。當(dāng)我讀到“老漁夫想:這里離海岸實(shí)太近了,也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚!睍r(shí),我不禁有感:雖然老漁夫已經(jīng)捕到了一些魚,但他并沒有安于現(xiàn)狀,而是有著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。想想我們呢?平時(shí)取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜,得意忘形。沒有奮斗的的目標(biāo),這怎么會(huì)成功呢?

  當(dāng)我們碰到困難而灰心喪氣時(shí),一定要堅(jiān)持。古人云:山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。所以我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn),因?yàn)槲覉?jiān)信:只要堅(jiān)持不懈,成功永遠(yuǎn)都屬于強(qiáng)者!

  世界名著讀書筆記 篇14

  《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對(duì)世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì)做到安下心去對(duì)待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。

  讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的'一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對(duì)自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對(duì),我不敢說。

  這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對(duì)這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對(duì)的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對(duì)世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

  生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說聲再見。

  世界名著讀書筆記 篇15

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機(jī)分子的欺世盜名好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。

  說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的.詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對(duì)一個(gè)根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問就知道,是二奶奶的寶座。可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

  她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

  與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。“玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

  世界名著讀書筆記 篇16

  寒假里,我讀了一本書,名字叫三國(guó)演義。三國(guó)演義乃我國(guó)四大名著之一。里面一個(gè)個(gè)媚媚動(dòng)聽的故事把人物的特點(diǎn)描述的淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪的更是栩栩如生、活靈活現(xiàn)。使我過目不忘,及時(shí)拋開了書,它們也會(huì)充塞天地深入我心。

  先說關(guān)羽,這是給我留下印象最深刻的人物之一,它降漢不降曹。千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬濟(jì)陽,后來又在榮華道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為他雖然降了敵,但是最后還是回來了,不但忠誠(chéng),而且還要算一種難得可貴的忠誠(chéng),三國(guó)演義里表現(xiàn)關(guān)羽的方法極其簡(jiǎn)單:?jiǎn)硒P眼,臥蠶眉,面如重棗、青龍偃月刀,后來由加上了赤兔馬,刮骨療傷不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

  看完之后,我低著頭沉思,草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之中造出十萬支箭,這是對(duì)當(dāng)時(shí)的周瑜和我們來看,真是一件天方夜譚的事,可是足智多謀的諸葛亮利用天時(shí),瞞過了多疑的.曹操,不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬支箭,令周瑜刮目相看。

  三國(guó)演義共上百回,介紹了許多有血有肉的英雄人物,他們的聰明、他們的義氣……讓我深深地記在了心中。

  世界名著讀書筆記 篇17

  寒假里,我讀了許多本書。其中我最喜歡的就是《水滸傳》了。這本書的作者是明代的施耐庵。這本書的情節(jié)跌宕起伏、引人入勝,不愧為中國(guó)四大名著之一。

  這本書主要記述了北宋時(shí)期農(nóng)民大起義,其中有 108 位英雄人物形象。小說生動(dòng)地描寫了人民群眾反抗壓迫的行為,充分概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。

  《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中有性格剛烈的武松,有具有反抗精神的李逵,還有最后走上反抗道路的林沖……

  令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂楊柳了。故事的內(nèi)容大概是這樣的`︰花和尚犯戒被罰到菜園里看地。有一群潑皮見魯智深初來乍到,仗著自己人多就想欺負(fù)他,對(duì)他進(jìn)行挑釁,而他們卻不知眼前這位大漢是功夫高手。魯智深為了懲戒這群潑皮,就把兩位頭目踢進(jìn)了糞坑。眾潑皮見魯智深武功高強(qiáng),心里十分佩服,就買下酒菜想與他喝一杯。他們商量了一下,湊了些錢,買了 10 瓶酒,殺了一頭豬,宴請(qǐng)魯智深。眾人吃的正盡興,突然,魯智深聽見樹上的烏鴉窩里有一只烏鴉在叫,就覺得是不好的兆頭,眾人就忙去搬梯子,找竹竿,想把烏鴉窩給捅掉。這時(shí)魯智深說:“不必了,我用一雙手就能把樹給推倒!睆拇艘院,眾潑皮都非常佩服魯智深,每天都拿酒給他喝。

  這就是婦孺皆知的《水滸傳》里的一個(gè)小故事。

  世界名著讀書筆記 篇18

  假期里我再次讀了《水滸傳》,其中的<景陽崗武松打猛虎>,<武二郎醉打蔣門神>,使我對(duì)武松這個(gè)人物有了更深的了解。

  武松武二郎離開了柴進(jìn)府,告別了宋江,準(zhǔn)備回家探親。路上路過景陽岡,看見一酒店 上面寫著“三碗不過岡”的字樣,出于好奇走了進(jìn)去,聽過酒店老板的介紹后,他便不屑一顧的喝起了酒,酒后依然不聽酒店老板的阻攔毅然走進(jìn)了森林。在和老虎過招后,知道老虎的招數(shù)很簡(jiǎn)單,就知道一撲,一掀,一剪……在武松了解后,便變換招數(shù)把老虎一頓拳腳打踢,最終把老虎給打死了……他的舉動(dòng)被當(dāng)?shù)氐闹h大加贊賞,并見他把得到的獎(jiǎng)賞給了老百姓,對(duì)他這種行為很是欣賞,便有心栽培,讓他當(dāng)了步兵的頭領(lǐng)。

  武松是一個(gè)性格剛烈,脾氣容易沖動(dòng),但他又是一個(gè)忠誠(chéng)仁厚,重情義的'人。

 。嘉涠勺泶蚴Y門神>里介紹了武松為了朋友 行狹丈儀,為民除害的故事,他武藝高強(qiáng),胸懷正義,不記個(gè)人得失,該出手時(shí)就出手,我為他的這種行為大為贊賞。

  《水滸傳》里除了武松,還生動(dòng)的描寫了關(guān)于一百零八個(gè)好漢除暴安良,為朋友兩肋插刀的故事,同時(shí)又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過,為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。

  世界名著讀書筆記 篇19

  寒假期間,我又讀了一遍《水滸傳》,這次讀得更認(rèn)真了,讀了好久才讀完。

  這本書的作者是元末明初的'施耐庵,書中刻畫了許多有情有義的人物,如:及時(shí)雨宋江、浪子燕青、黑旋風(fēng)李逵、小李廣花榮、豹子頭林沖、還有智多星吳用等等,全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義的故事,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象。

  《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西那可太多了,機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)······然而水滸里有一種更可貴的精神——講義氣!端疂G傳》里有一百零八個(gè)好漢,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀?他們這樣做只為了一個(gè)“義”字。它們?yōu)榘傩粘┌擦,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。這些好漢不都是因?yàn)樗谓热酥亓x氣才上梁山泊的嗎?

  讀了這本書,我不禁為水滸英雄的反抗精神和正義精神而贊嘆。在平日里我們對(duì)朋友也要重情重義,這樣才能友誼地久天長(zhǎng)。

  世界名著讀書筆記 篇20

  開學(xué)初,我從學(xué)校借了一本非常吸引人的書,那就是《魯濱遜漂流記》。每當(dāng)我放學(xué)回家,扔下書包就忙著捧起它翻閱起來,然后在媽媽的催促下,極不情愿地放下書去做作業(yè)。這本故事書的情節(jié)時(shí)刻牽引著我,沒多久我就看完了《魯濱遜漂流記》,看完這本書,我受到很大的震動(dòng)。

  我想如果我是魯濱遜我會(huì)怎么樣,我會(huì)害怕嗎?我會(huì)想爸爸媽媽嗎?我在孤島上會(huì)干什么呢?我是不是會(huì)在島上餓死?

  當(dāng)船失事時(shí),魯濱遜被海浪沖到一個(gè)孤島上,那里荒無人煙,既沒有食物,也沒有住所,但魯濱遜始終沒有向命運(yùn)低頭。我想換作我,我根本沒有這份自信和勇氣,在孤島上,我會(huì)驚慌失措,然后嚎啕大哭,口里呼喚著爸爸媽媽快救救我,而不知道該怎么辦才好。

  魯濱遜獨(dú)自一個(gè)人在孤島上生活,他面臨著各種困難,但他并沒有向困難屈服,而是勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。沒有食物,他自己制作釣魚桿釣魚,為了改善伙食,他還自制標(biāo)槍打獵小動(dòng)物,他的能干和聰明使他免于被餓死;沒有住所,他自己搭建帳蓬;在孤島上,魯濱遜生活得非常充實(shí)。如果我是魯濱遜,因?yàn)槲沂裁词乱膊粫?huì)做,平時(shí)在家里,都是飯來張口,衣來伸手,面對(duì)這些困難,我將手足無措,也許我會(huì)被野獸吃掉,或者活活餓死在孤島上。

  在孤島上,當(dāng)魯濱遜看到自己的'同類白種人被土著人抓住了,他便奮不顧身地與土著人作戰(zhàn),去營(yíng)救他們。如果我是他,我只會(huì)躲在一邊,不管這件事,并乞求上帝別讓土著人抓住我。

  與魯濱遜相比,我顯得多么懦弱啊。從他身上,我學(xué)到了很多,我要向魯濱遜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的自強(qiáng)自立,學(xué)習(xí)他與困難頑強(qiáng)作斗爭(zhēng)的精神,以及學(xué)習(xí)他對(duì)生活的樂觀精神。

  世界名著讀書筆記 篇21

  經(jīng)過幾年的掙扎,終于在病毒流行的這幾天把《堂吉訶德》讀完了。

  首先,我覺得雖然我讀了一遍,卻好像我的腦袋里并沒有留下什么有用的東西,感覺依然空空如也。但即使如此,我對(duì)最后的部分還是有些印象的,最后的結(jié)尾按照作者的愿望,堂吉訶德悔悟了。他的肉體在這個(gè)世界上消失,也正如騎士道在作者腦海中應(yīng)有的歸宿。說實(shí)話,我對(duì)這個(gè)倉促的結(jié)局并不是感到很滿意,但在這里也不深究了。

  對(duì)于整本書,我覺得也許作者的意圖在于諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上騎士小說的流行,但不知為何在我讀來更像一本真切的人物傳記與一方的風(fēng)土人情記敘。

  經(jīng)典為何是經(jīng)典?經(jīng)典的精髓是扎根于時(shí)代的。正如莎士比亞的戲劇能深刻反映文藝復(fù)興時(shí)期人們思想生活,從而有的放矢的批判,《堂吉訶德》在被閱讀時(shí),也許更應(yīng)該被放在一個(gè)騎士小說禍害百姓的背景下。

  堂吉訶德,當(dāng)之無愧的主人公,沉迷于騎士小說,在大多數(shù)人眼中他是瘋傻的,他的眼中,是與常人生活不一樣的騎士道世界。他可以把銅盆當(dāng)做頭盔,可以為了騎士道不吃肉,可以聽信各種讒言,可以忍受各種苦難。他在自己的世界里揮刀舞槍,“行俠仗義”,大多數(shù)不是幫了別人的倒忙,就是無中挑釁,再吃一回苦頭?v有真才實(shí)學(xué),卻只能被騎士道思想操縱,可嘆、可悲。

  他已對(duì)騎士小說瘋魔,并且還把自己的思想成功灌入了桑丘的腦海中。僅有的科學(xué)知識(shí)不能幫他辨明真假,只能在騎士道休息時(shí)才能出來冒個(gè)泡。因此,他必定是不能與常人相融的。別人都當(dāng)他是個(gè)瘋子、傻子,盡可能的取笑他,并以此為樂。最典型的是最后部分的公爵夫婦,總是想方設(shè)法、絞盡腦汁的捉弄堂吉訶德和桑丘取樂,直到最后兩人快回家時(shí)還不肯放過最后的機(jī)會(huì)。正如書中所說,被捉弄的人固然傻,可是這兩口子捉弄兩個(gè)傻子捉弄的那么起勁,可見自己也傻得不輕。

  從這種意義上來講,騎士小說不止害一個(gè)人,還欲要整個(gè)社會(huì)在騎士的'刀槍下陪葬。

  但是,拋開某方面來講,堂吉訶德的確可以說是個(gè)高尚的人。他懂得天文地理,說出來的話也使人佩服。他可以在危難面前鎮(zhèn)定自如,舍生忘死的去拼搏;他可以在狄艾果面前侃侃而談教育,儼然兒子們的人生好導(dǎo)師,他可以為了心上人杜爾西內(nèi)婭堅(jiān)定不渝,始終如一……他不缺財(cái)富,不缺才華,唯獨(dú)缺了點(diǎn)心眼。

  故事中其他人物也是值得肯定評(píng)價(jià)的。參孫、神父、理發(fā)師,為了堂吉訶德,也是不辭辛勞了。桑丘,這位忠誠(chéng)、口直心快、又具有管理才能的侍從,雖然也有點(diǎn)傻里傻氣,嘴上一直說要離開,卻一直跟主人上刀山下火海,是可遇不可求啊。

  對(duì)堂吉訶德這個(gè)人,我不吝于自己的批評(píng),卻要給他更多的贊美。我寧愿視他一位勇于追求自己理想的勇者,在路上不服輸、不丟初心,即使這個(gè)理想在世人眼中荒誕不經(jīng)。

  世界名著讀書筆記 篇22

  當(dāng)我讀完《愛的教育》這部小說,淚水不禁奪眶而出,心中好像燃起了一團(tuán)溫暖的火焰,書中那些正義、勇敢、善良、堅(jiān)韌的形象不斷浮現(xiàn)在我的腦海中——品學(xué)兼優(yōu)的德羅西,善良正義的卡隆,孝順的波列科西,勤勞的克萊蒂,酷愛讀書的斯代地……還有“每月故事”里的那些少年英雄們:愛國(guó)的意大利少年,為了祖國(guó)勇于犧牲的倫巴第小哨兵,懂事孝順的小抄寫員朱利奧,為救祖母而獻(xiàn)出生命的'費(fèi)魯喬!

  當(dāng)我讀到費(fèi)魯喬一下子撲到祖母身上,擋住了強(qiáng)盜莫佐尼刺向祖母的刀子時(shí),我的心“咯噔”一跳,不敢再往下看了,一邊默默地齊濤:“不會(huì)死的,不會(huì)死的!”可最終,他還是倒在了歹徒的刀下。讀到這里,我頓時(shí)熱淚盈眶,同時(shí)又想起了在書中看過的一句話:“一個(gè)人無論犯了多嚴(yán)重的錯(cuò)誤,只要他還愛著自己的母親,那么他的靈魂中就還保存著美麗、珍貴的東西!”這句話說的不就是費(fèi)魯喬嗎?今天我終于明白了它的真正含義:一個(gè)人最重要的是心中一定要有愛,只有這樣,才能在犯錯(cuò)之后及時(shí)醒悟,并改邪歸正。我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記這句話,永遠(yuǎn)記住費(fèi)魯喬!

  這本書雖然沒有華麗優(yōu)美的語言,也沒有緊張刺激的情節(jié),但那些平凡、真實(shí)的故事,卻足以讓我們感受到各種偉大的愛——親情、友情、師生之情……處處流淌著溫馨和感動(dòng)。雖然我們不可能擁有和書中人物完全一樣的經(jīng)歷,但是我相信,愛就我們身邊,只要我們每個(gè)人都細(xì)心去發(fā)現(xiàn)愛、感受愛,并善于去付出愛、回報(bào)愛、分享愛,就一定能讓我們身邊的每個(gè)人都沐浴在愛的世界里!這就是《愛的教育》這本書給我的最大啟迪。

  世界名著讀書筆記 篇23

  “要堅(jiān)強(qiáng),要勇敢,不要讓絕望和庸俗的憂傷壓倒你,要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜!边@是《愛的教育》作者亞米契斯說的,這句話對(duì)我感觸很大。讀過這本書后,書里的故事內(nèi)容對(duì)我感觸更大。

  全書采用了日記的形式,講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長(zhǎng)故事。內(nèi)容主要包括發(fā)生在安利柯身邊各種各樣感人的`小故事,父母在日記本上寫的勸說啟發(fā)的一些文章,以及老師在課堂上讀的很精彩的“每月故事”,每一章節(jié)都把“愛”表現(xiàn)的精細(xì)深入,大到國(guó)家、社會(huì)、民族的愛。小到父母、老師、朋友的愛,處處扣人心弦。而那眾多豐滿的人物也給我留下了深刻的印象。比如保護(hù)弱小讓安利柯深以為傲的好友卡隆,助人為樂的班長(zhǎng)代洛西,虛榮狹隘的瓦梯尼,傲慢無禮的諾卑斯,樸實(shí)可愛的“小石匠”,還有自強(qiáng)不息的克洛西等等,他們都在家人、朋友和老師的幫助下變得非常有愛。

  由書里的故事,讓我也想到了我身邊的愛,像媽媽每天早起做的每一頓早餐,晚上臨睡前給我充的每一杯熱牛奶,在我生病時(shí)爸爸給我無微不至的照顧,奶奶每天堅(jiān)持不懈接我上下學(xué),學(xué)校里老師同學(xué)給我的幫助,鄰里之間見面時(shí)說的“你好”等等。處處都感動(dòng)著我。

  這本書用愛的鑰匙,打開了人們的心扉,用愛的眼光和筆觸給我們傳達(dá)了最美好的生活和心靈,用一個(gè)個(gè)活生生的例子告訴我們愛無處不在,我喜歡《愛的教育》這本書。

  世界名著讀書筆記 篇24

  人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。

  輕輕合上這本《老人與海》,不禁思緒萬千,我的心早已隨著這書飄到那波濤洶涌的大海。這本書,給了我生活的信心和面對(duì)生活的勇氣;這主人公(圣地亞哥),使我明白了“世上無難事,只怕有心人”。

  《老人與!返墓适潞芎(jiǎn)單,寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下,終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚,但這魚實(shí)在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,別他殺死了綁在小船的一邊,可想而知,這需要多大勇氣和多強(qiáng)的意志啊!但在歸程中一再遇到鯊魚的襲擊,于是老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,但最后回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。但是他這種堅(jiān)持不懈,自信的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?雖然老漁夫沒有把完整的馬林魚拖回海岸,在別人眼里是失敗的,但是實(shí)際上他是成功的。俗語道:不以成敗論英雄,他那堅(jiān)強(qiáng)的意志,勇敢的精神不比英雄的行為遜色,他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人,值得每個(gè)人倡導(dǎo)。

  古時(shí)的愚公移山,他明知開山絕非易事,也非一朝一夕就可完成,他“知其不可為而為之”,仍堅(jiān)持帶領(lǐng)子孫后代來開山。終于感化天帝,命山神搬走了這幾座山。還有“水滴石穿”,“鐵杵成針”,“冰凍三尺”等等,不都意味著“有志者,事競(jìng)成”嗎?

  《老人與!分杏芯涿裕阂粋(gè)人不是生來就要被打敗的,你可以被毀滅,但不可以被打敗。這不正道出了本文的主題嗎?人真是很奇怪的動(dòng)物,為何有勇氣面對(duì)死亡,卻沒有勇氣面對(duì)失敗。失敗真的.如此可怕嗎?人生誰能沒有失敗?就像人學(xué)走路,也得有過摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,人才能學(xué)會(huì)走路。失敗可以毀滅一個(gè)人,也可以造就一個(gè)人,有人因?yàn)楹ε率〔桓易非蟪晒,這就是弱者。在弱者面前,失敗是傾覆生活之舟的波濤,波濤越大,他就越容易被吞噬。但我相信每個(gè)向往成功的人都不希望自己是弱者。那么作為一位強(qiáng)者,就不應(yīng)該面對(duì)失敗而消沉悲觀,句話也襯托出了老漁夫的勇敢意志。在現(xiàn)實(shí)生活中,遇到困難是難免的,最重要的是要勇敢面對(duì),有堅(jiān)持不懈的精神,從失敗中吸取教訓(xùn);叵胱约,每當(dāng)遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就不耐煩,當(dāng)失敗時(shí)就好比瀉了氣的皮球。

  世界名著讀書筆記 篇25

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品描述了布恩迪亞家族七代人的故事。我初次接觸百年孤獨(dú)這本書時(shí),覺得晦澀難懂,吸引我的只是書中形形色色人物的性格。

  布恩迪亞家族的每一個(gè)人都用自己的方式對(duì)抗著孤獨(dú),但最終都一一失敗,那張羊皮紙上的語言,仿佛注定了這個(gè)家族的命運(yùn)。

  《百年孤獨(dú)》描述了一個(gè)家族七代人的恩怨情仇。其中,我最欣賞的`是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內(nèi)斂端莊的品質(zhì),年輕時(shí)和母親的遠(yuǎn)房表親麗貝卡爭(zhēng)奪意大利鋼琴師皮埃特羅,卻始終無法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕,阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡,卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子;槎Y被迫延遲時(shí),麗貝卡開始愛上了阿瑪蘭妲的大哥,皮埃特羅也發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了阿瑪蘭妲。情況如阿瑪蘭妲之意,阿瑪蘭妲卻以“我們不再是當(dāng)年那個(gè)繡花寫詩的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕了皮埃特羅,以致皮埃特羅以自殺結(jié)束生命。阿瑪蘭妲痛心不已,燒傷自己的右手,纏上黑紗,任大好青春年華如煙消逝。此后,雖有馬爾克斯上將的苦苦追求,卻依然得不到阿瑪蘭妲對(duì)他的真愛。由此阿瑪蘭妲帶著處女之身為自己織起了壽衣,結(jié)束了自己的百年孤獨(dú)。

  阿瑪蘭妲因?yàn)樘珢鄱桓胰郏驗(yàn)橛们樘疃纳窇郑谌笔Ъ胰岁P(guān)愛和初戀失敗后,她即使領(lǐng)悟到如何用愛去擺脫孤獨(dú),卻也無聲無息的將自己永遠(yuǎn)禁錮于孤獨(dú)之中。

  愛與被愛都是一種能力,是我們這一生的功課,有能力去付出,不要在意他人的眼光,也不要用世俗的條條框框去束縛自己;也有能力去接受,不要一味的拒絕然后慌亂而跑。

  無論是對(duì)親人、朋友或者是伴侶,相信每個(gè)人都想去愛,也渴望被愛。

  愛與被愛就是我們不枉活一世的理由。

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