自己拯救自己讀書(shū)筆記
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的自己拯救自己讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
自己拯救自己讀書(shū)筆記1
如果是《論語(yǔ)》是我們國(guó)家當(dāng)中小孩子成長(zhǎng)當(dāng)中的必讀書(shū)籍的話，那么對(duì)于西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，《自己拯救自己》也就是人生當(dāng)中必讀的書(shū)籍之首。
因?yàn)閷?duì)于西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，《自己拯救自己》帶來(lái)的人生的啟迪是非常重要的。而且，《自己拯救自己》也是一度被認(rèn)為是“跨越時(shí)空的永恒經(jīng)典，澤被后世的心靈福音”。所以說(shuō)，其在西方文化當(dāng)中的地位也是可見(jiàn)一斑的。
在整本書(shū)當(dāng)中，塞繆爾-斯邁爾斯主要是對(duì)于人生的奮斗精神作了一個(gè)非常全面的概述以及詮釋。其實(shí)，在整個(gè)的文學(xué)當(dāng)中，宣揚(yáng)奮斗精神的書(shū)籍可謂是層出不窮，所以，《自己拯救自己》為什么能夠在這么多的書(shū)籍當(dāng)中脫穎而出成為榜首呢?
從最重要的方面來(lái)說(shuō)，大概就是因?yàn)檎緯?shū)的思想引導(dǎo)其實(shí)是最為深刻的。因?yàn)閷?duì)于奮斗這樣的主題來(lái)說(shuō)，往往人們理解的層面都是非常淺薄的。所以，對(duì)于整個(gè)的奮斗歷程以及精神的理解也是非常片面的。
而對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，奮斗其實(shí)是一個(gè)非常具有內(nèi)涵的事情。因?yàn)樵趭^斗的過(guò)程當(dāng)中，值得我們學(xué)習(xí)的東西以及值得被記住的東西都是非常豐富的。所以，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，真正能夠帶來(lái)的奮斗激情的勵(lì)志書(shū)籍應(yīng)該是思想非常深刻的。
而對(duì)于《自己拯救自己》來(lái)說(shuō)，又剛剛好是迎合了讀者這樣的心理。所以，在整個(gè)的奮斗書(shū)籍的市場(chǎng)當(dāng)中，本書(shū)的閃光點(diǎn)也是非常明顯的。
自己拯救自己讀書(shū)筆記2
在一個(gè)缺少了英雄和詩(shī)人的年代，在一個(gè)消逝了夢(mèng)想和神話的時(shí)代，在一個(gè)丟棄了靈魂與自由的時(shí)代，在一個(gè)虛偽麻木自大自利的時(shí)代，各種“奧秘”、“心經(jīng)”、“謀略”、“捷徑”、“騙術(shù)”……似乎成了越來(lái)越多現(xiàn)代人追求成功與幸福的依托。那些曾經(jīng)塑造了古文明和推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步的精神意志和人格品質(zhì)，也似乎越來(lái)越被冷落。然而，我們所面臨的各種困境表明，恰恰是我們拋棄了多種優(yōu)秀品行，才導(dǎo)致了我們今天在物質(zhì)上和精神上的許多痛苦乃至不幸。
《自己拯救自己》這本書(shū)極具哲理性、現(xiàn)實(shí)性和現(xiàn)代教育意義，可以帶給我們心靈的慰藉。作者塞謬爾·斯邁爾斯是英國(guó)偉大的道德學(xué)家，成功學(xué)的鼻祖。本書(shū)中作者以犀利深刻的眼光、幽默風(fēng)趣的筆調(diào)從多個(gè)方面描述了眾多出身貧寒低賤、伸出苦難無(wú)助的困境中的貧苦人士如何通過(guò)吃苦耐勞、不屈不撓、耐心寬厚、誠(chéng)實(shí)公正、勤奮鉆研去戰(zhàn)勝人生路上的千難萬(wàn)險(xiǎn)，最后走向輝煌成功的事例。本書(shū)首先以一句古訓(xùn)“自助者，天助之”開(kāi)篇，表明了外來(lái)幫助只會(huì)使受助者走向衰弱，自強(qiáng)自立使受助者興旺發(fā)達(dá)。然后通過(guò)各界名人生動(dòng)而具體的事例，論述了只有不斷的自我塑造，諸如勤勞創(chuàng)造、認(rèn)真堅(jiān)忍、寬厚自尊、力量勇氣、合理的金錢(qián)觀及良好的自我修養(yǎng)以及高貴的品格等所有年輕人必備的優(yōu)良品質(zhì)，鑄造了一個(gè)人的成功與輝煌。
讀了這本書(shū)，我深有感觸。
正與作者所說(shuō)，生活是一場(chǎng)“士兵似”的戰(zhàn)斗，惟有發(fā)揮自己的勇猛才能取得勝利。頑強(qiáng)的意志可以使人成就任何事業(yè)，堅(jiān)忍不拔是成功的最大動(dòng)力，成功的道路時(shí)刻為那些能干的人敞開(kāi)著。安逸閑適和奢侈浮華的生存狀態(tài)無(wú)法把人訓(xùn)練成艱苦奮斗或敢于直面艱難險(xiǎn)阻的人，也不會(huì)喚醒人們認(rèn)識(shí)到朝氣蓬勃、精力充沛和有效的行為在生活中所煥發(fā)出來(lái)的巨大力量。實(shí)際上，貧困非但不會(huì)變成不幸和痛苦，反而會(huì)通過(guò)吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的努力轉(zhuǎn)化成為一種難得的幸福，它還能喚起人們奮發(fā)向上的激情，并為之勇敢的戰(zhàn)斗。培根說(shuō)過(guò)“人類沒(méi)有很好的理解他們的財(cái)富，也沒(méi)有很好的理解他們的力量。對(duì)于前者，人們竟把它信奉為無(wú)所不能的東西。對(duì)于后者，人們又太不把它當(dāng)做一回事，對(duì)自己的力量太缺乏信心。自力更生和自己戰(zhàn)勝自己將教會(huì)一個(gè)人從他自身力量的水池中吸取動(dòng)力，從自己的力量中品嘗到甜蜜蜜的面包，學(xué)會(huì)正確的勞動(dòng)以供養(yǎng)自己的生活，并認(rèn)真的擴(kuò)展服務(wù)于自己職責(zé)的美好事物�！必潏D安逸和自我放縱的人注定會(huì)被歷史所淘汰，勤奮與實(shí)干定能走向成功。
鍥而不舍和百折不撓貴有堅(jiān)忍和耐心，專心致志和持之以恒是成功的保證。任何人，無(wú)論他從事什么職業(yè)，如果他沒(méi)有忍受苦難與孤獨(dú)、克服種種逆境的能力，都不能超凡出眾。只有非凡的忍耐與堅(jiān)定的決心和永恒的堅(jiān)持等才能匯成一道耀眼的光芒，橫絕天宇，令人欽佩。對(duì)于執(zhí)著開(kāi)辟新路的人們而言，生活總會(huì)給他們提供足夠的努力機(jī)會(huì)和不斷進(jìn)步的空間。人類的幸福就在于沿著已有的道路不斷開(kāi)拓進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，永不停息。不要責(zé)怪命運(yùn)的盲目性，其實(shí)盲目的是自己的思想。天道酬勤，命運(yùn)掌握在勤勤懇懇踏踏實(shí)實(shí)的生活的人們手中。天才就是不斷努力，有人曾這么說(shuō)過(guò)。當(dāng)有人問(wèn)牛頓如何得到那些非同一般的發(fā)明時(shí)，他回答道，“總是思考著它們。”不要認(rèn)為那只是機(jī)遇，別忘了牛頓一直在為重力問(wèn)題苦苦思索、研究這一痛苦過(guò)程。只要堅(jiān)持，就會(huì)成功。意大利有句諺語(yǔ)說(shuō)得很好：“走得慢且堅(jiān)持到底的人才是真正走得快�！�
永遠(yuǎn)不要放棄自己的夢(mèng)想。身處逆境的韃靼人從蜘蛛那里學(xué)習(xí)不達(dá)目的誓不罷休的精神已家喻戶曉，沒(méi)有任何東西能彌補(bǔ)夢(mèng)想的破壞。每個(gè)人都有自己的追求，目標(biāo)是一直激勵(lì)自己前行的動(dòng)力。失敗是成功之母，人生允許失敗，但絕不容忍失敗后萎靡不振。跌倒了，我們可以爬起來(lái)。努力了，我們才不會(huì)后悔。不要嘆息生活不如意，不要輕言放棄，自強(qiáng)不息、勇敢向前才是我們大學(xué)生的面貌。
不要悲觀命運(yùn)不公平。很多出身低微的人都通過(guò)自己辛勤勞動(dòng)和執(zhí)著追求終于功成名就，出人頭地。柏克在《家世沉浮》書(shū)中最鮮明生動(dòng)的揭開(kāi)了家族盛衰沉浮的歷史；曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中也是榮華富貴一場(chǎng)空，到最后是樹(shù)倒猢猻散，曲盡人亡。歷史表明，尊榮顯貴之家不一定的幸福，而普通百姓的日子雖然平淡，卻是無(wú)形之洪福。很多杰出的人像愛(ài)迪生、菲利浦、徐本禹、湖北長(zhǎng)江大學(xué)的十幾個(gè)學(xué)子等，原本是普通的.常人，他們沒(méi)有頭上的桂冠，沒(méi)有驕人的頭銜，但他們卻以驚人的毅力、頑強(qiáng)的拼搏，孜孜以求終于功成名就；卻以高尚的品格、崇高的精神，默默奉獻(xiàn)終于感動(dòng)世人。他們的名譽(yù)不是虛名，是用汗水和生命澆鑄的王冠。
意志成就未來(lái)，世界屬于勇敢者，一顆勇敢的心無(wú)所不能。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，正像許多人所做的那樣，不僅需要耐心的等待，而且還必須堅(jiān)持不懈的奮斗和百折不撓的拼搏，就像在滑鐵盧擊敗拿破侖的惠靈頓將軍那樣。勇敢是人們行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)器，是人們各種努力的靈魂。如果一個(gè)人下決心要怎么做，那么意志能促使他心想事成。虔誠(chéng)的信徒總是習(xí)慣說(shuō)：“無(wú)論你祈禱什么，你都能得到，因?yàn)檫@是我們意志的力量，上帝與我們同在。無(wú)論我們想做一個(gè)什么樣的人，如果鄭重其事，最終我們都能如愿以償。如果一個(gè)人沒(méi)有做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎、富有耐心的人或做一個(gè)自由人這樣強(qiáng)烈的愿望，那么他是不可能實(shí)現(xiàn)自己的愿望的�！背晒Φ臎Q心往往就是成功的本身，“有志者，事竟成”。無(wú)論具有怎樣的才華，無(wú)論處于怎樣的環(huán)境，無(wú)論擁有怎樣的機(jī)遇，只有力量和勇氣與意志和努力并存，才能找到通往成功的捷徑。
全球金融危機(jī)的爆發(fā)讓我們?cè)俅螌⒛抗鈱?duì)準(zhǔn)金錢(qián)。金錢(qián)的閃光只能吸引它的所有者毫無(wú)價(jià)值的注意力，正如螢火蟲(chóng)的輝光只能把自己暴露給它的捕捉者，很多人高估了金錢(qián)的力量。要想轉(zhuǎn)動(dòng)世界，必須首先轉(zhuǎn)動(dòng)自己。沒(méi)有一分錢(qián)的胸懷，絕不可能得到二分錢(qián)的收獲。我們不要成為金錢(qián)崇拜的犧牲品，不要讓其他人想到貪婪的猴子，那是對(duì)某些人一幅絕妙的諷刺畫(huà)。蓋茨曾為世界首富，最后還是仁義施財(cái)，捐獻(xiàn)了資產(chǎn)�？梢�(jiàn)，懂得金錢(qián)的妙用十分重要。懂得節(jié)儉，不浪費(fèi)財(cái)富也很重要。
高貴的品格和良好的修養(yǎng)是一個(gè)人征服他人的武器，是一個(gè)人崇高地位的基礎(chǔ)，是一個(gè)人魅力的展現(xiàn)，是一個(gè)人贏得尊重的資本。都說(shuō)修養(yǎng)與品格是人性的最好形式，一個(gè)具有崇高生活目的和思想目標(biāo)的人，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)比一個(gè)根本沒(méi)有目標(biāo)的人更有作為。誠(chéng)實(shí)正直的言行是個(gè)性的脊梁，勤奮自主的習(xí)慣是品格的保證。做一個(gè)道義的人，做一個(gè)熱情的人，做一個(gè)友善的人，做一個(gè)正直的人。
《自己拯救自己》讓我受益匪淺，感想頗多。最重要讓我知道了從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，要?jiǎng)?chuàng)造幸福，全在于自己，自己才能拯救自己！
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