【必備】教師讀書筆記
認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家整理的教師讀書筆記，希望對大家有所幫助。
教師讀書筆記1
曾經(jīng)有老師告訴我，一個教師要獲得成功，就必須發(fā)自內(nèi)心認同教師這個行業(yè)。熱愛教書，喜愛學生，友愛同事。年輕的我如同一只蒙著雙眼的雛鷹，四處亂撞，撞傷了，撞疼了，責怪環(huán)境不夠優(yōu)越，自暴自棄。今天的我，得到了認可，得到了幫助，適應了教師這個行業(yè)，也慢慢如那位老師說的那樣，認同了自己這個職業(yè)。我發(fā)自內(nèi)心想做好，發(fā)自內(nèi)心想發(fā)揮自己的價值。這位讓我成長的老師就是李鎮(zhèn)西老師。
這學期，我利用課余時間拜讀了李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》一書，書中李老師針對我們青年教師如何提高自己的教育科研修養(yǎng)提出了許多建議。的確，青年老師要有所作為，關鍵還是離不開自身的努力。
李老師在書中建議青年教師應積極承擔班主任工作，在日常的教育瑣事中學會思考、研究、解決問題，因為往往是這些常被我們嫌棄、忽略的班主任工作，總能為我們從事教育科研提供極為豐富的資源。接觸學生機會多了，越能了解學生，牽引學生。其次，青年老師要學會為自己定一個切實可行的工作目標。這是我們成長的方向。因為只有確立了奮斗的目標，才能在工作中體驗到為成功拼搏的快樂。哪怕遇到困難或逆境，也能樹起信心繼續(xù)前行。第三，青年老師要樂于請教。人不是天生的智者，是需要在一次次失敗過程中總結經(jīng)驗，尋找方法。年長的老師或班主任擁有積累多年的豐富經(jīng)驗，只要青年教師誠心請教，樂于多問，多學，不管形式是交談也好，聽課也罷，哪怕偷學，跟班，也能潛移默化吸取到優(yōu)秀的教學教育方法。最后，多讀書，多積累，勤于筆耕，更有助于青年教師提高自己的業(yè)務水平。那么看什么書好？我認為感興趣是最為重要。教育類的書能幫助我們提高業(yè)務理論水平，反映青少年學生生活、心理的各類讀物能讓我們更了解自己的學生，教育名家的書籍能讓我們少走彎路。但是，我覺得一位優(yōu)秀的老師還應當多了解除教育之外的知識，豐富自己的知識儲備。常言道：“要倒半桶水給學生，自己必須先有一桶水�！碑斀處熥约合葠凵祥喿x，才能以廣泛的`興趣來感染人，以豐富的知識來培養(yǎng)人。當然，閱讀是我們與作者進行心靈上的交流，而要將這些東西內(nèi)化成我們自己的知識，青年教師還應多提筆寫作。平時的工作記錄，教育隨筆，教學論文，各種總結，都是我們提升自我理論水平的基本方法。
青年教師的成長是一個漫長的過程，這樣一個成長過程中所體現(xiàn)出來的細微的感情都需要青年教師自己慢慢去體會，盡管會充斥著非常多的遺憾與酸苦，但那都是成長過程中的必需品。且行且看，生命過程中總有一些美好與遺憾。
教師讀書筆記2
我們每一個人每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。幸福既表現(xiàn)為理想的追求后的鮮花和掌聲，也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗爭、不屈的求索，這都可以是幸福的，只要你心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄，臉上帶著微笑，心里就有著寧靜與平和，這就是幸福的人生�？勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處�---幸福在哪里？怎樣做才能成為一個幸福的老師?做個幸福的老師基礎是什么?這一連串的疑問讓我越想越覺得在“幸福老師”這個范疇里，我還很欠缺，很迷茫。
寒假這段時間我讀了陶繼新老師的這本書《做一個幸福的教師》，該書有三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠，若有若無......
什么是教育？我們今天的教育，曾經(jīng)提出的“學生參與度高、時間利用率高、目標達成率高”的課堂三維目標，對人生命質量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近于反復訓練的方式做了一種規(guī)范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務于考試。 我一直以來在思考學生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質能力；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我對我本身工作，對學生教育成績的認識。對學生教育在學校和家庭的共同教育的結果，如此說來，學校教育與家庭教育既要關注學生的成績也要關注學生綜合素質能力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W生綜合素質能力的提升是片面的，不談成績說是素質教育也是片面的。素質教育的要義就是要關注生命健康、關注生命快樂、關注生命幸福、關注生命習慣、關注學生一生發(fā)展的教育！
什么是幸福教師？我從事教育工作已經(jīng)十三個年頭了，去過農(nóng)村，也穿梭于城鎮(zhèn)。教師的工作，尤其是農(nóng)村寄宿制學校的教師，更是繁鎖細碎，顯性的工作本來就不少，還有許多隱性的工作不是用八小時可以度量的。我也曾迷茫過，彷徨過......記得一位教育家說過，你既然沒有辦法不做老師，那么就想辦法做一個好的老師。是��！從現(xiàn)實的角度看，我們不做老師的可能性不是很大。那么就只有想辦法使得自己過的幸�？鞓沸┌�！ 教師的職業(yè)，讓我們背負著家長的重望、社會的重托、學生的夢想。既然心甘情愿地選擇了，就不能滿腹牢騷，要以理解寬容的心態(tài)面對。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的`體現(xiàn)。由于時代的局限、觀念的差異、社會對教育功利性要求，或是教育管理部門對教師“數(shù)字化”的評估等等，自然都是影響教師精神質量的重要因素，但幸福的教師應該是清醒的樂觀者，面對現(xiàn)實我們可以選擇有多種人生的態(tài)度。教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們"打成一片"，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。其次，要懂得研究教學，把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。
我想， 教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
教師讀書筆記3
一、什么要記讀書筆記呢？
首先，它可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的；讀了就忘，知識是豐富不起來的。必須記住，讀書筆記便是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一。俗話說：“好記憶不如爛筆頭�！本驼f明記筆記能幫助記憶。
其次，記筆記也是積累知識的一種好方式。古人說：不動筆墨不讀書。就是說，閱讀時必須記筆記，才能積累知識。北宋沈括的《夢溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。
第三，記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力，綜合歸納的能力以及文字表達能力，是一種手腦并用、閱讀和寫作結合的綜合訓練。
從以上三點看，同學們都應重視學會寫讀書筆記。
操作指導
二、怎么寫讀書筆記呢？
首先，應了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫讀書筆記時，應根據(jù)寫筆記的目的、書的類型及自己的習慣，確定寫什么樣的讀書筆記。
批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問等或在書上劃出表示重點、次重點、疑問等等的符號，或在書的天頭、地腦作些評語和注釋。這種讀書筆記簡單易行，但首先得書是自己的，別人的書，不能亂畫；即使是自己的書，下批注時也應先多想想：自己的看法對不對？怎么表述才簡明，然后才寫。因書上的空白處不多，想到就寫，寫了又感到不合適，那就把書劃得亂七八糟了。
摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點、新穎材料及名言警句等摘抄下來，以備將來選用。這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時，最好讓每段摘錄自成一段。后面還應寫上摘自什么書，多少頁，該書的作者是誰，出版者是誰，哪一年出版的，都應寫在摘抄的后面，以備將來查驗、核對。兩段摘錄之間留下較大空白，這樣做一是使摘錄的眉目清楚，二是留下空白便于將來翻閱、運用時可以作批記。
提綱筆記。就是將讀過的書的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點及寫作方法等等，以提綱挈領的方式寫出來。
心得筆記就是閱讀后，將自己的心得、體會、感想等寫出來。
不同的讀書筆記有不同的作用，應根據(jù)實際去選擇、確定。
其次，不論寫什么樣的讀書筆記，有幾點是共同的，也是應注意的。 ①必須認真地讀懂原作。這是寫好讀書筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎。就是摘抄筆記，也應細讀原文。否則，你的摘抄就可能斷章取義，就可能抄破了句。
�、趹B(tài)度要嚴肅、認真、細致。嚴肅是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要為了達到個人目的，故意斷章取義；認真，指應該認真閱讀，認真分析，力求抓住原作的要點、重點、精彩的地方，不能馬虎從事；細致，指摘抄原文后一字一句校對，不能有誤差，連原書作者、出版者、出版時間等也要記得詳細，不要怕麻煩。因為這時的任何粗心，都會在以后付出更大的代價。如多少年后，你想引用這段名言，卻因沒記原作者名字，你想查出名言的出處，那時恐怕連書也找不到了，想用也不好用。如果摘抄時記得細致，就不會有這種麻煩了。 訓 練
請你寫一則摘抄筆記�？梢詫懨跃�，也可寫一段有趣的材料，但必須做到：
①原文的抄錄連標點也不能錯。
②在抄錄的下面一行，寫明：“摘自×××”著，書名是什么？多少頁？哪里出版？什么年月出版的.？
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
讀書筆記，它不重在于你寫了多少篇，寫的怎么樣？關鍵是你是否在讀書時善于做讀書筆記呢？明確做讀書筆記對你來說有什么意義？你的目標是什么？因此，我們在檢查教師讀書筆記的時候，不僅檢查教師寫了多少篇？更重要地是看教師讀書筆記的內(nèi)容，所表現(xiàn)出來的讀書反思、讀書方法、讀書經(jīng)驗和讀書目標等。
讀書筆記不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點是什么，還要寫出自己對這些要點的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說出自己的看法，最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看，“三”字虛數(shù)，表示反復讀。可見韓愈碰到其中精彩的話，不是看過就算，是要反復讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實摘記了要點，但還要寫出自己對這些要點的看法，包括表達出自己的感情。還要對全書的內(nèi)容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算，讀后還要思考，從全書的內(nèi)容到精彩的篇章，到精彩的話都要考慮，直到對書中的錯字都不放過。從這里，我們既可以學習怎樣寫摘要的讀書筆記，還可以學習他是怎樣讀書的。
教師讀書筆記4
最近拜讀了華東師范大學出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書，蘇先生在書中試圖從先進理念的引領、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學行為的轉變?nèi)齻�側面來深入剖析和詮釋“高效課堂”。在書中蘇先生對教學活動的五個環(huán)節(jié)——備課、上課、說課、聽課、評課進行了系統(tǒng)的剖析和深人的詮釋。讀后深受啟發(fā)。
1、備課
在研究中預設教學的曲調(diào)。備課是對教學活動的一種預設，這種預設不僅僅憑借著教師的經(jīng)驗與閱歷，更是基于對教學活動的科學研究。
2、上課
在過程中彰顯智慧的力量。上課的質量取決于教師對教學過程的理解與把握，上課的過程蘊含著教師課堂教學的復雜技能，同時也彰顯著教師教育實踐的個性化智慧。
3、說課
在交流中論釋教學的意義。說課是交流活動，不僅要說教學設計與教學過程，更要說背后的道理，即對意圖、目的、理論依據(jù)、個人立場、文本詮釋等進行深度的剖析。
4、聽課
在觀察中把握課堂的真實。作為科學研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動提升為專業(yè)活動，并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。
5、評課
在反思中引領教學的改進。評課是教師教學改進的重要形式，評價的根本目的是教師獲得反饋信息，以改進教學，促進學生發(fā)展。
目前我校的教研活動面上活動開展的紅紅火火，究其實效性值得考量。時間久了大家都有應付之嫌，尤其是集體備課，大家的心始終擰不到一起去，原因是多方面的，我想大家能坐在一起談談說說，對教材、對學生有個大概認識，形成的意見也罷、導學案也好總歸是個集體的東西，對個人的二次備課肯定會有很大幫助，我認為集體備課之后的教師針對自己實際情況的二次備課是至關重要的，因為仁者見仁，智者見智。教學機智、教學水平的`差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。
“備”，繁體字寫作“備”。許慎《說文解字》解釋：“備，慎也�！边@就要求教師要從精神上、思想上做好準備�？梢赃@么說，備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想，其次是教師在內(nèi)心真正去了解學生、熟悉教材等等。至于教案的形成，形式真的可以多樣性，“心備”才是最重要的。
年輕教師和老教師備課形式就不能一樣，老教師教的年頭多了，心中自有黃金書，這是年輕教師攀比不來的，但信息社會的更新速度飛快，老教師也不能忽視，我認為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對我們一線教師真的有很多束縛之處，真是費時費力又沒有結果的事。但現(xiàn)實又很骨感，沒有“形”哪來“神”。繼續(xù)摸索前行吧。
教師讀書筆記5
1、理想的智育，應該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎，智育在整個教育中無疑有著極其重要的位置，但智育的目的是什么？為數(shù)不少的教育者認為傳授知識是智育的全部內(nèi)容，或者至少是主要目的，這種認識顯然是片面的，而這種片面的認識，正是"唯知識論，唯分數(shù)論，的畸形智育得以泛濫的原因之一，智育當然離不開知識傳授，但傳授知識并不是智育的真正目的。
2、著名科學巨人愛因斯坦在美國高等教育300周年紀念會上，曾說過這樣一段發(fā)人深省的話，如果一個人忘掉了他在學校里所學到的每一樣，那么留下來的就是教育。聯(lián)合國教科文組織出版的（教育財富蘊藏其中）一書，在"學會認知時指出，這種學習更多的是為了掌握認識的手段，而不是獲得經(jīng)過分類的系統(tǒng)化知識，既可以個將其視為一種人生手段，也可將其視為一種人生目的，作為手段，它應該每個人學會了解他周圍的世界，至少是使他能夠有尊嚴的生活，能夠發(fā)展自己的專業(yè)能力，和進行交往，作為目的，其基礎是樂與理解，認識和發(fā)現(xiàn)。
3、在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會，知識更多的是經(jīng)驗，因此，那時智育的`主要目的甚至唯一目的就是傳授知識，讓經(jīng)驗一代代傳下去，但在今天這個科學技術不斷發(fā)展更新的信息時代，學生在學校學的大多數(shù)知識今后直接被派上用場的可能性很小，雖然仍有一些知識對學生來說是有用的，但從總體上來說，學生學習知識的主要目的已不是學以致用，而在與學習知識過程本身。在于通過學習而成為一個聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。
4、這種智育在提高學生應試能力的同時卻剝奪了學生精神發(fā)展的權利，英國哲學家數(shù)學家懷特曾經(jīng)說過，在你丟失你的課本，焚毀你的聽課筆記，忘記你為考試而死記的細節(jié)之前，你的學習是無用的。理想的智育是把知識轉化成智慧，只有在智慧引導下，才可能有真正意義的心智活動。知識關注點是現(xiàn)成的答案，現(xiàn)成的公式，現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關注的是未知的世界，是求知的過程。
5、但更重要的是學生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是為了學生進行智力體操的訓練，目的是為了讓孩子們的思維能力，想象能力，和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣，和自學能力，并具備持久的學習興趣，濃厚的學習情感，堅韌的學習意志，為他們的終身學習奠定堅實的智力和能力基礎。
教師讀書筆記6
讀了《做最好的老師》這本書以后，我認為李鎮(zhèn)西老師是一位子非常優(yōu)秀非常值得我們學習的老師，有好的象他學習，做一位優(yōu)秀的老師。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。他對教育工作的熱愛，對學生的熱愛。而這種愛源與他的心，正是這種愛成就了他的輝煌。任何成功的背后都需要艱辛的付出。從他的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)他身上有許多值得我們學習的優(yōu)良品質。堅韌、好學、勤奮……形成他獨特的人格魅力。
作為教師，我們都想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過，學生到底為什么來上學?當我讀到教育就是要"每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。"我震撼，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——"這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。"讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊!
從李鎮(zhèn)西的手記里，我們可以得到的最重要的啟示，首先是認清自己的'教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數(shù)，不是高一級學校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終身有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質。這一切都是需要在學校中奠定基礎的。李鎮(zhèn)西老師認為，這正是自己的職責。
其次，使我強烈感受的是李鎮(zhèn)西同志對學生的一腔愛心。這是所有成功教師的共同經(jīng)驗。愛孩子才能培育孩子的愛心。愛孩子才能無微不至地關心、注視他們成長中的每一個細節(jié)，才能為他們的每一點微小進步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問題而費盡自己的心血。愛孩子，才能在十幾年的時間里堅持不懈地寫下那么多手記、札記，為進一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。對待學生的平等態(tài)度，可能是他的這本手記中最有特色的部分。他是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學生們的心，他就贏得了教育引導的主動權，同時也贏得了學生對他的尊重。在他和學生之間，我們看不見有什么"代溝"。有的人用"孩子王"的說法來貶低教師。其實，要做孩子們認可的"王"，真是談何容易!
讀李鎮(zhèn)西老師的文章，為他的人格魅力所折服。我會不斷地提醒自己，用愛心溫暖童心，做個富有愛心和童心的人，愛學生，愛生活，愛世界。
教師讀書筆記7
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能教育住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活教育概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的"不許動"的原則。
這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W過程中也曾想"約束"孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種"約束" 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是"主人"，而孩子們是"服從者"。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正"管理"孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些"不許動"的原則，因為這種"不許動"的.背后，隱藏的是孩子們那種強烈的"我要動"的欲望。所以不管用什么活動，我們都應該讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們"安靜"了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
教師讀書筆記8
讀蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有更明確的方向，給我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議:那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉一個例子:一天，一位老教師上一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引在場的所有老師。當別人問她:“你花多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說:“對這節(jié)課，我準備一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為一節(jié)公開課，花大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說:“活到，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的'知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽约�:我又看多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
教師讀書筆記9
這是教育者應該讀的好書，《做一個幸福的教師》時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。陶老師說，"在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過""以書為伴，以讀為樂""讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。"陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
以前我們常說這樣一句話"要給學生一碗水，老師得有一桶水"。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學生?所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過"拿來主義"，就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的'我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是"深入的思考"。
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過"有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了"就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是"因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍。"
教師讀書筆記10
“習慣”適用于任何國家和不同場所，因而“習慣”越來越被家長所重視，看了《習慣左右孩子一生》這本書，我突然覺得小班年齡的孩子習慣培養(yǎng)是那么的至關重要。是的，現(xiàn)在有很多成人就是因為小時候習慣沒有培養(yǎng)好而造成了許多的累贅和陋習。
記得在這本書中一位記者采訪一位中國名人時，記者這么問：請問您的成功最想感謝的人是誰呢？這位中國名人說：我最想感謝的人是我年幼時剛踏進園地的老師和我的父親。記者覺得很奇怪繼續(xù)追問：這是為什么呢？他笑著回答：因為是幼兒時的老師她教育我東西哪里拿的就要放到那里去；吃飯之前要洗手；伙伴之間要友好交往；聽別人說話時，眼睛要認真的注視對方；而我的父親同樣也在我年幼時就告訴我，不是自己的東西不可以拿回家，不該說的話不能亂說；自己想要的東西必須靠自己的雙手打拼。在場的所有記者都被他的回答所打動。是的，一個好的習慣如果在你年幼時沒有形成，那么它將影響你的一生。所以幼兒時，作為一名教師，你的行為習慣對身邊的孩子是影響一生和至關重要的。
記得我在帶小班時，我常把教育孩子注意衛(wèi)生，愛護自己的教室掛在嘴邊，但直到進入中班我還是不能改變孩子們隨地扔垃圾的習慣。一次，小胖把一張吃好的早餐垃圾隨手扔在了走道上，但小胖似乎又意識到了什么，回頭看了看，乘這一個契機，我并沒有給與批評，而是自己走過去撿起了這個垃圾，也許是我這一個小小的舉動，讓小胖帶動了別的孩子，他走進了教室對別的'小伙伴說：我把垃圾丟外面了，是老師幫我撿的！于是我笑著說：這是我們中二班的教室和走道，我可不想讓它變臟哦，我愛我的孩子們，還有這個教室！然后我自信的走開了。從那后，孩子們把垃圾扔進垃圾桶的習慣就這樣養(yǎng)成了，也許，這樣的習慣只要成人的一句話和一個小小的舉動，就能改變孩子的一生，但它確實那么的重要。所以，教師你的形象和行為習慣對孩子們的影響是至關重要的。
現(xiàn)在有很多的教師和家長總覺得孩子壞習慣總那么難改，不知道大家自己意識到了沒有，其實改變孩子們的不是他們自己而是在他身邊那位最重要，最模范的你。也許你也會把垃圾隨手一丟，也許你和朋友交流時也會隨口一句臟話；也許你把用好的東西也會隨手一放，但你的孩子就是把你當做模仿對象，你的一言一行，一舉一動在他們的世界里都影響一生。
教師讀書筆記11
最近，我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想"說"什么》。其中有一個章節(jié)談到"培養(yǎng)快樂、負責、有能力孩子的5個訣竅"。
在學習這5個訣竅之前，要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍貴，你不妨先觀察一會兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應。或者你應該捫心自問，孩子是不是在模仿爸爸撕報紙的動作。然后，要讓孩子知道，你認可孩子的興趣，也對此表示欣賞："這本雜志很棒，對不對?上面的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。"如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時要跟孩子說："這本雜志不可以撕，這有一張紙，你可以隨便玩。"
訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅對孩子沒有幫助，反而會讓孩子越來越苦惱。在這種情況下，我們可以把孩子抱起來，讓孩子背對那個人，也可以請那個人把眼鏡摘下來，或者還可以問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負面情緒。
訣竅4，用話語幫助孩子表達情緒密碼。例如，小孩子因為饑餓哭泣時，不要只是喂他，也要花時間同他說話："我聽到了，孩子，你現(xiàn)在餓了對吧，我們找點東西來吃吧!"若孩子被汽車喇叭聲嚇到了，你可以跟他說："那種聲音真可怕，把你嚇壞了。"孩子開心地蕩著秋千，你可以用話語增強這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受，可以發(fā)出夸張的聲音，比如"哇——"的一聲，或者說："你玩的很開心，對不對?"這些語言描述不僅對孩子的感覺予以認可，同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5，理解孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的`索尼婭走到電視機后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時爸爸平靜地說："索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會有電，你碰它會受傷，到我這來，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎么回事。要不來玩這個好玩的球吧!"然后索尼婭走到爸爸面前，聽爸爸簡單描述了一下電線和電流的用途，就開心地玩球去了。這時爸爸不妨說一句："索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。"在這件事情上，首先，爸爸以平靜的語氣和孩子說話，并干預了她的危險舉動，盡管孩子不能完全聽懂爸爸的意思，但她明白說話的含義和語調(diào)。其次，他還給索尼婭提供了一種非常好玩的東西——球。最后，"謝謝你，我愛你!"他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定，引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位爸爸所有的舉動和反應，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗，還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
教師讀書筆記12
這兩天看完一本斯坦福大學教授寫的剖析美國中小學數(shù)學教育的書，有種相見恨恨晚感覺。閱讀本書之前，我根據(jù)自己學習數(shù)學的經(jīng)驗教訓，以及成人后閱讀各種書籍的感受，我對如何學習數(shù)學有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書從數(shù)學本質和數(shù)學學習的痛點出發(fā)，既有數(shù)學和心理學方面的理論依據(jù)，又有對學生的調(diào)查實踐，指出了一條學習數(shù)學的正確路徑。看完此書，我雖然仍有不少疑慮，但是相比之前在黑暗中摸索已經(jīng)是豁然開朗的感覺。
下面匯總作者的主要觀點，結合我的實際情況加以說明。
1.課堂上學習的數(shù)學和真正的數(shù)學相去甚遠
作者首先提出根本問題“什么是數(shù)學”，然后從數(shù)學家和普通中小學生兩方面回答了這個問題，毫不意外的是數(shù)學家和學生的回答是天壤之別。在數(shù)學家眼中，數(shù)學是“描述人類活動、刻畫社會現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實世界并勾勒出未來發(fā)展趨勢的一種量化方法”，而學生眼中的數(shù)學是“和實際生活沒什么關系”，“一堆定理和公式”，“需要記憶公式才能演算”的一種高級游戲。顯然，學生在傳統(tǒng)課堂上學習的數(shù)學脫離了其本質，以數(shù)學符號和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實。
我對此深有體會，學習數(shù)學那么多年現(xiàn)在全忘了，完全不知道當年學習的內(nèi)容和現(xiàn)實生活的關聯(lián)，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當年學數(shù)學其實靠的是記憶，背知識點，背題型。零碎的知識點短期內(nèi)在看似記得，證明過的題目幾個月后又不會了。生理學家發(fā)現(xiàn)大腦中負責記憶和邏輯思考的'部位不同，只有將新知識關聯(lián)進自己的知識體系中才算真正掌握。在我的學生時代，有些題目短時間憑借記憶做出正確答案，給自己一種已經(jīng)掌握的假象，然而時間一長，忘記了或者題目稍有變化又束手無策了，感覺始終在門外徘徊，很有受挫感。書中作者提到的大部分美國中學生對數(shù)學的感覺也是如此。
傳統(tǒng)學校通過講解知識點，例題，習題的方式授課，學生按照這個節(jié)奏，需要做的是記住知識點并能找到從習題套到例題上，練習所謂的“題型”，就能解答出習題。看似完美合理，其實暗藏邏輯陷阱。。
這種教學方式注重“知識點”，但是學習過程更重要的是建立關聯(lián)，找到關聯(lián)。有時碰到不會解的難題看看人家的解題過程，感嘆“為什么自己想不到”。問題就在這里，為什么想不到？看了例題做習題時肯定會用到剛剛學過的知識點，不用自己去找。但是解決實際問題時卻沒有現(xiàn)成的知識點供你使用，要自己從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識點上去。這一過程是傳統(tǒng)數(shù)學教學薄弱的地方，卻是數(shù)學學習最關鍵的地方。
作者明確指出，人們學不好數(shù)學是因為沒有找到正確的方法，而不是所謂的“智力問題”。
原本以為這是中國學校教育特色，沒想到作者眼中的美國教育，甚至英國也是如此。令人深思。
2.學習數(shù)學的正確路徑是猜想和估計
作者分享了幾位數(shù)學家的經(jīng)歷，他們在學生時代的某個時刻，或遇好書，或遇良師，初識數(shù)學的本來面目，洞察數(shù)學的本質，開始主動探索隱藏在客觀事物背后的數(shù)學奧秘。
數(shù)學家花費很長時間投身于復雜的數(shù)學問題，這些問題通常涉及多個領域的數(shù)學知識。而學生在課堂上花費幾個小時聽老師講解單一模式解題方法，完全沒有猜想和估計。猜想和估計是數(shù)學領域所應用的兩類重要方法，而學校教育追求的是精確值。這是工業(yè)化時代學校教育的特點，學校需要找到低成本地評價大批量學生的方式，精確值正好適合批量評價。然而，學生正是這種評價方式的犧牲品。學校沒有培養(yǎng)孩子對數(shù)字的“良好感覺”，孩子們沒有機會運用猜想和估計。這就背離了數(shù)學學習的正確路徑。
數(shù)學家的偉大發(fā)現(xiàn)都是從猜想開始，輔以嚴密的邏輯推演，一步步逼近答案。
作者特別強調(diào)了傳統(tǒng)教學中應用題的毛病，出題者隱含了很多假定條件，甚至有的題目本身就有邏輯問題。出題人把思考范圍人為地鎖定在一兩個知識點上，把孩子的思路引導到一個狹窄的地方，非黑即白，不能有其他思考方式。對于這一點，作為一個二年級孩子的媽媽，我有太多要吐槽的。稍感安慰的是，原來美國也這樣。
鎖定知識點，精確解題讓學生沒有猜想和估計的空間。也許有人說這是為了降低難度，只要能掌握知識點就好，可是學生花費大量時間精力掌握的零碎的知識點其實并沒有什么太大的用處。
在大量考察單一知識點的應用題充斥學生習題集的同時，二年級孩子的數(shù)學書中也加入了“估計”這一概念，比如估計一瓶玻璃珠的數(shù)目，估計幾個三位數(shù)相加的結果，估計的結果不是唯一答案，注重分析過程。雖然比例很小，但仍是一個大進步，我們這代人的小學課本中沒有這些內(nèi)容。
3.學習數(shù)學的另一個重要方法是合作性
在一般人的印象中，數(shù)學家都是一些智力極其發(fā)達，孤獨地埋頭演算，談不上什么合作性。然而事實并非這樣，數(shù)學家之間的交流比我們想象的多的多，并非都是面對面的交流，廣泛涉獵同行的學術論文以及通信是數(shù)學家更重要的交流方式。數(shù)學家學習并汲取他人研究中的優(yōu)秀成果、提升數(shù)學思維的質量層次、一起分享解題的快樂心情等。作者引用英國數(shù)學教育學教授LeoneBurton對數(shù)學家的工作方式的調(diào)查報告里的結論：數(shù)學家們一致認為合作研究會帶來大量的收獲，他們認為這種合作交流的模式應該推廣到數(shù)學課堂教學之中。作者在書中介紹了暑期數(shù)學夏令營中通過團隊合作幫助學生深刻理解數(shù)學概念的過程。學生從被動接受單一概念跳躍到面對實際問題主動拓展思路，加深了數(shù)學概念的理解和實際應用。
我的理解是
4.女孩學習數(shù)學的方法是面對直覺，回歸數(shù)學本質。
5.家長可以幫助孩子學好數(shù)學。
教師讀書筆記13
在這個寒假中，我讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我深深感動于李鎮(zhèn)西老師高超的教育智慧、樸素的而執(zhí)著的教育情懷、一個個教學事例，猶如陣陣暖流涌入心田，他高尚的人格魅力猶如一盞明燈照亮了我前行的路，讓我的人生目標和教育目標更加明朗。但是更多的是我們教育行為的改變。讀完《愛心與教育》對我最大幫助有以下兩個方面：
一、受益終生的話——讓人們因我的存在而感到幸福。
第一次讀到這一句話是在李老師轉化萬同的案例中。那一刻，我驚羨于李老師追求完美的思想境界，“讓人們因我的存在而感到幸�！边@不僅是一句承諾，而且是一種甘于付出的奉獻、是一種寬廣的胸懷。這一句話太精彩了！我決心以此句話為導向，引導我班的孩子慢慢學做一個“讓人們因我的存在而感到幸�！钡娜�。我想，如果一個孩子心中萌生了這樣的思想，他無論是在學校還是在家中，都會竭盡全力做有意義的事情，哪怕是一個甜甜的微笑、一句親切的問候，如果人人都有了這樣的意識，在一個班集體里生活學習是多么幸福的一件事啊！
二、教會我包容問題學生。
之前，對于問題學生心生厭惡，在情感上很難理解他們。當他們做錯了事情，經(jīng)常采取訓斥與批評的方式，很少考慮他們內(nèi)心的感受。從李老師轉化萬同的案例中我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)的冷漠，對于犯錯誤的孩子感情基調(diào)是討厭、是恨，那是極其錯誤的教育方法，是無效的教育。如果能像李老師一樣從根本上去了解問題學生的成因，去傾聽問題孩子內(nèi)心的聲音，他們犯錯誤的`幾率一定會逐漸減少的。我們當老師的不能只喜歡優(yōu)秀的學生，那些脾氣暴躁、性格掘強、有毛病、有缺點的孩子是最需要老師去關心、去幫助的。
李老師對教育故事，自然真切，濃濃的師生情包蘊在字里行間。從飽含深情地文字中，我似乎窺見了李振李老師教育成功的秘密只在一個“愛”字。讀這本書，最為打動我的是李老師對學生深深的牽掛及與學生心與心的交融。李老師用真情和學生溝通，一顆真誠的心感染者無數(shù)顆幼小的心。讀《愛心與教育》我的心情五味雜陳，有喜、有悲、有笑、有淚。
《愛心與教育》全文沒有深奧難懂的理論，一則則真實感人的教育案例凝聚著李老師博大的教育情懷和對教育現(xiàn)象細致而深入的思考。合上這本書，諸多的內(nèi)容和細節(jié)都記不清了，但李鎮(zhèn)西老師對教育事業(yè)的鐘情、對學生無微不至的關愛已深深地植根于我的心中。在心得一個學期，我會秉承著他的教育思想踏步向前。
教師讀書筆記14
寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關系到能否進一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的.引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現(xiàn)在的起點，帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注"跑道"的設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風順的嗎?
20世紀80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業(yè)化?
學校應為營造"學習化、專業(yè)化"的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學過程中的師生關系，不斷改進教學方法。自己努力把握學科發(fā)展最新動態(tài)，積極學習和運用現(xiàn)代教育技術，進行自我反思、博采眾長，形成風格，爭做專家。
20世紀80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
教師讀書筆記15
20xx年，當我剛剛被"如果你熱愛孩子，如果你熱愛教育，如果你熱愛寫作，請拿起你的筆"的春風喚醒沉睡的心靈時，就幸運地與《中國教師報》相遇了。那時她還叫做《中國教育資訊報》，記得我當時是沖著"資訊"二字訂閱的。我猜想她應當是前沿的、新聞的、獨特的。當收到第一期報紙時，我的猜想應驗了，她同時傳遞了親民的、貼心的、溫暖的氣息。
品讀著報紙，我感受到自己是世界上幸運者中的一分子，我預感在自己的成長道路上多了一位知音。每當我拿起這份報紙，我的腦海中就會響起王剛充滿磁性、深沉的聲音："講述老百姓自己的故事"。我的心底也會有一個聲音暗暗浮起來，親切地裊繞在耳："講述老師自己的故事"。我在這里認識到很多看似普通、但并不平常的老師，像賀杰、茅衛(wèi)東、陳小華、焦照鋒、袁衛(wèi)星等等，看他們講述的好像發(fā)生在我身邊的故事，會剎那間涌現(xiàn)很多真切的感悟。做一個平常的老師，也可以有自己的快樂。只要有夢，就會有追尋。
《中國教師報》喚醒了我好些蟄伏著的激情。 因為愛，所以愛。我認真閱讀《中國教育資訊報》每期的報紙，認真完成每一期的讀者調(diào)查，并且把得到的贈報送給自己的好友、同事，希望更多的同行獲得這份高品質的精神食糧。在認真的閱讀中，我得到了很多收獲，除了知識上的積累增加以外，還獲得了情感上的愉悅、人格上的提升。特別是在和編輯老師們的交流中，受到他們?nèi)烁聍攘Φ难�。去年七月，我接受《輔導員》雜志下月刊的.邀請，來到北京擔任"特約編輯"。在一個陽光火熱的上午，我來到了中國教育報刊社，和《中國教師報》的編輯老師們坐在一起。我記得那是一個星期二，好些編輯老師都在，他們熱情地招呼我，喜氣洋洋地告訴我：韓軍頭一天來了，紅霞當天下午也要來，放假老師們都來了�？吹剿麄兩癫娠w揚的樣子，我感受得到他們真誠的喜悅。我們就像相識很久的老朋友一樣交談，我記得高影老師當時問我："你覺得把《中國教育資訊報》改名為《中國教師報》，怎么樣?"我當時就搖頭，一個勁的不同意。我已經(jīng)太熟悉《中國教育資訊報》了，她融入我生命，讀她成為了我每日生活的一部分。我害怕變化，害怕變化后的《中國教師報》會和我疏遠。
可是當《中國教師報》創(chuàng)刊后，我快樂地發(fā)現(xiàn)"和教師零距離"的辦刊理念落實得更到位了，對教師的生存關注更多了，對維護教師權益關注更多了，對與教師有關的熱點焦點問題關注更多了，對教師的專業(yè)成長關注更多了……《中國教師報》對教師弱勢群體的關注表現(xiàn)出比我看到的任何報刊都強烈。我在與編輯老師的交往中，真切感受到《中國教師報》的編輯老師們和一線老師平等、和諧、融洽地相處。記得我有篇稿子寄給了楊偉廣老師。楊偉廣老師出差一回來后就及時地回復了，誠懇的態(tài)度讓我肅然起敬。事實上《中國教師報》的每一位編輯老師都是這樣做的。試想《中國教師報》編輯老師郵箱中每日會有收到上百封郵件，像這樣事必躬親，認真回復，不能不叫人為之感動。他們用自己的責任，用新聞人的職業(yè)道德建筑靈魂的基石。 《中國教師報》，在你快要滿周歲的時候，我許下一個心愿，一定年年為你祝賀生日。
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