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教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-11-06 10:22:27 讀書(shū)筆記 我要投稿

【必備】教師讀書(shū)筆記

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有很多感想,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家整理的教師讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

【必備】教師讀書(shū)筆記

教師讀書(shū)筆記1

  曾經(jīng)有老師告訴我,一個(gè)教師要獲得成功,就必須發(fā)自?xún)?nèi)心認(rèn)同教師這個(gè)行業(yè)。熱愛(ài)教書(shū),喜愛(ài)學(xué)生,友愛(ài)同事。年輕的我如同一只蒙著雙眼的雛鷹,四處亂撞,撞傷了,撞疼了,責(zé)怪環(huán)境不夠優(yōu)越,自暴自棄。今天的我,得到了認(rèn)可,得到了幫助,適應(yīng)了教師這個(gè)行業(yè),也慢慢如那位老師說(shuō)的那樣,認(rèn)同了自己這個(gè)職業(yè)。我發(fā)自?xún)?nèi)心想做好,發(fā)自?xún)?nèi)心想發(fā)揮自己的價(jià)值。這位讓我成長(zhǎng)的老師就是李鎮(zhèn)西老師。

  這學(xué)期,我利用課余時(shí)間拜讀了李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》一書(shū),書(shū)中李老師針對(duì)我們青年教師如何提高自己的教育科研修養(yǎng)提出了許多建議。的確,青年老師要有所作為,關(guān)鍵還是離不開(kāi)自身的努力。

  李老師在書(shū)中建議青年教師應(yīng)積極承擔(dān)班主任工作,在日常的教育瑣事中學(xué)會(huì)思考、研究、解決問(wèn)題,因?yàn)橥沁@些常被我們嫌棄、忽略的班主任工作,總能為我們從事教育科研提供極為豐富的資源。接觸學(xué)生機(jī)會(huì)多了,越能了解學(xué)生,牽引學(xué)生。其次,青年老師要學(xué)會(huì)為自己定一個(gè)切實(shí)可行的工作目標(biāo)。這是我們成長(zhǎng)的方向。因?yàn)橹挥写_立了奮斗的目標(biāo),才能在工作中體驗(yàn)到為成功拼搏的快樂(lè)。哪怕遇到困難或逆境,也能樹(shù)起信心繼續(xù)前行。第三,青年老師要樂(lè)于請(qǐng)教。人不是天生的智者,是需要在一次次失敗過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋找方法。年長(zhǎng)的老師或班主任擁有積累多年的豐富經(jīng)驗(yàn),只要青年教師誠(chéng)心請(qǐng)教,樂(lè)于多問(wèn),多學(xué),不管形式是交談也好,聽(tīng)課也罷,哪怕偷學(xué),跟班,也能潛移默化吸取到優(yōu)秀的教學(xué)教育方法。最后,多讀書(shū),多積累,勤于筆耕,更有助于青年教師提高自己的業(yè)務(wù)水平。那么看什么書(shū)好?我認(rèn)為感興趣是最為重要。教育類(lèi)的書(shū)能幫助我們提高業(yè)務(wù)理論水平,反映青少年學(xué)生生活、心理的各類(lèi)讀物能讓我們更了解自己的學(xué)生,教育名家的書(shū)籍能讓我們少走彎路。但是,我覺(jué)得一位優(yōu)秀的老師還應(yīng)當(dāng)多了解除教育之外的知識(shí),豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。常言道:“要倒半桶水給學(xué)生,自己必須先有一桶水!碑(dāng)教師自己先愛(ài)上閱讀,才能以廣泛的`興趣來(lái)感染人,以豐富的知識(shí)來(lái)培養(yǎng)人。當(dāng)然,閱讀是我們與作者進(jìn)行心靈上的交流,而要將這些東西內(nèi)化成我們自己的知識(shí),青年教師還應(yīng)多提筆寫(xiě)作。平時(shí)的工作記錄,教育隨筆,教學(xué)論文,各種總結(jié),都是我們提升自我理論水平的基本方法。

  青年教師的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,這樣一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的細(xì)微的感情都需要青年教師自己慢慢去體會(huì),盡管會(huì)充斥著非常多的遺憾與酸苦,但那都是成長(zhǎng)過(guò)程中的必需品。且行且看,生命過(guò)程中總有一些美好與遺憾。

教師讀書(shū)筆記2

  我們每一個(gè)人每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。幸福既表現(xiàn)為理想的追求后的鮮花和掌聲,也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)帯⒉磺那笏,這都可以是幸福的,只要你心中有“愛(ài)”,無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄,臉上帶著微笑,心里就有著寧?kù)o與平和,這就是幸福的人生?勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處---幸福在哪里?怎樣做才能成為一個(gè)幸福的老師?做個(gè)幸福的老師基礎(chǔ)是什么?這一連串的疑問(wèn)讓我越想越覺(jué)得在“幸福老師”這個(gè)范疇里,我還很欠缺,很迷茫。

  寒假這段時(shí)間我讀了陶繼新老師的這本書(shū)《做一個(gè)幸福的教師》,該書(shū)有三個(gè)講演錄,“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書(shū),感覺(jué)很奇妙,初讀時(shí),興奮無(wú)比,感覺(jué)到一種心靈的平靜與靈魂的提升,越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺(jué),而且揮之不去。沉甸之外,感覺(jué)頭腦中一片綠地鋪展開(kāi)去,綿延無(wú)盡。讀后不由思索,什么是教育?什么是幸福教師?答案模模糊糊,忽近忽遠(yuǎn),若有若無(wú)......

  什么是教育?我們今天的教育,曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時(shí)間利用率高、目標(biāo)達(dá)成率高”的課堂三維目標(biāo),對(duì)人生命質(zhì)量的提高、對(duì)靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少?只不過(guò)是把知識(shí)的掌握、能力的提高,通過(guò)一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評(píng)價(jià)范式。直接效果自然是提高成績(jī)服務(wù)于考試。 我一直以來(lái)在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么?成績(jī),顯然不是全部,因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)能力;不是成績(jī),顯然也不對(duì),因?yàn)槌煽?jī)是敲門(mén)磚,沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)就不能提升人生的生存起點(diǎn)。讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)大大提高了我對(duì)我本身工作,對(duì)學(xué)生教育成績(jī)的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果,如此說(shuō)來(lái),學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績(jī)?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的,不談成績(jī)說(shuō)是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂(lè)、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育!

  什么是幸福教師?我從事教育工作已經(jīng)十三個(gè)年頭了,去過(guò)農(nóng)村,也穿梭于城鎮(zhèn)。教師的工作,尤其是農(nóng)村寄宿制學(xué)校的教師,更是繁鎖細(xì)碎,顯性的工作本來(lái)就不少,還有許多隱性的工作不是用八小時(shí)可以度量的。我也曾迷茫過(guò),彷徨過(guò)......記得一位教育家說(shuō)過(guò),你既然沒(méi)有辦法不做老師,那么就想辦法做一個(gè)好的老師。是!從現(xiàn)實(shí)的角度看,我們不做老師的可能性不是很大。那么就只有想辦法使得自己過(guò)的幸?鞓(lè)些吧! 教師的職業(yè),讓我們背負(fù)著家長(zhǎng)的重望、社會(huì)的重托、學(xué)生的夢(mèng)想。既然心甘情愿地選擇了,就不能滿腹牢騷,要以理解寬容的心態(tài)面對(duì)。

  其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的`體現(xiàn)。由于時(shí)代的局限、觀念的差異、社會(huì)對(duì)教育功利性要求,或是教育管理部門(mén)對(duì)教師“數(shù)字化”的評(píng)估等等,自然都是影響教師精神質(zhì)量的重要因素,但幸福的教師應(yīng)該是清醒的樂(lè)觀者,面對(duì)現(xiàn)實(shí)我們可以選擇有多種人生的態(tài)度。教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們"打成一片",非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊"包裹"。其次,要懂得研究教學(xué),把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。

  我想, 教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。

教師讀書(shū)筆記3

  一、什么要記讀書(shū)筆記呢?

  首先,它可以幫助記憶。知識(shí)越豐富越好。知識(shí)的豐富是由積累而形成的;讀了就忘,知識(shí)是豐富不起來(lái)的。必須記住,讀書(shū)筆記便是幫助記憶、積累知識(shí)的最好途徑之一。俗話說(shuō):“好記憶不如爛筆頭!本驼f(shuō)明記筆記能幫助記憶。

  其次,記筆記也是積累知識(shí)的一種好方式。古人說(shuō):不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。就是說(shuō),閱讀時(shí)必須記筆記,才能積累知識(shí)。北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》就是一部讀書(shū)筆記式的作品。

  第三,記讀書(shū)筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力,綜合歸納的能力以及文字表達(dá)能力,是一種手腦并用、閱讀和寫(xiě)作結(jié)合的綜合訓(xùn)練。

  從以上三點(diǎn)看,同學(xué)們都應(yīng)重視學(xué)會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記。

  操作指導(dǎo)

  二、怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?

  首先,應(yīng)了解讀書(shū)筆記的類(lèi)型。讀書(shū)筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí),應(yīng)根據(jù)寫(xiě)筆記的目的、書(shū)的類(lèi)型及自己的習(xí)慣,確定寫(xiě)什么樣的讀書(shū)筆記。

  批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問(wèn)等或在書(shū)上劃出表示重點(diǎn)、次重點(diǎn)、疑問(wèn)等等的符號(hào),或在書(shū)的天頭、地腦作些評(píng)語(yǔ)和注釋。這種讀書(shū)筆記簡(jiǎn)單易行,但首先得書(shū)是自己的,別人的書(shū),不能亂畫(huà);即使是自己的書(shū),下批注時(shí)也應(yīng)先多想想:自己的看法對(duì)不對(duì)?怎么表述才簡(jiǎn)明,然后才寫(xiě)。因書(shū)上的空白處不多,想到就寫(xiě),寫(xiě)了又感到不合適,那就把書(shū)劃得亂七八糟了。

  摘錄筆記。就是將書(shū)中的精彩觀點(diǎn)、新穎材料及名言警句等摘抄下來(lái),以備將來(lái)選用。這種讀書(shū)筆記是大量的。做摘抄筆記時(shí),最好讓每段摘錄自成一段。后面還應(yīng)寫(xiě)上摘自什么書(shū),多少頁(yè),該書(shū)的作者是誰(shuí),出版者是誰(shuí),哪一年出版的,都應(yīng)寫(xiě)在摘抄的后面,以備將來(lái)查驗(yàn)、核對(duì)。兩段摘錄之間留下較大空白,這樣做一是使摘錄的眉目清楚,二是留下空白便于將來(lái)翻閱、運(yùn)用時(shí)可以作批記。

  提綱筆記。就是將讀過(guò)的書(shū)的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點(diǎn)及寫(xiě)作方法等等,以提綱挈領(lǐng)的方式寫(xiě)出來(lái)。

  心得筆記就是閱讀后,將自己的心得、體會(huì)、感想等寫(xiě)出來(lái)。

  不同的讀書(shū)筆記有不同的作用,應(yīng)根據(jù)實(shí)際去選擇、確定。

  其次,不論寫(xiě)什么樣的讀書(shū)筆記,有幾點(diǎn)是共同的,也是應(yīng)注意的。 ①必須認(rèn)真地讀懂原作。這是寫(xiě)好讀書(shū)筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎(chǔ)。就是摘抄筆記,也應(yīng)細(xì)讀原文。否則,你的摘抄就可能斷章取義,就可能抄破了句。

  ②態(tài)度要嚴(yán)肅、認(rèn)真、細(xì)致。嚴(yán)肅是尊重原作,不要有意歪曲原作的意思,更不要為了達(dá)到個(gè)人目的,故意斷章取義;認(rèn)真,指應(yīng)該認(rèn)真閱讀,認(rèn)真分析,力求抓住原作的要點(diǎn)、重點(diǎn)、精彩的地方,不能馬虎從事;細(xì)致,指摘抄原文后一字一句校對(duì),不能有誤差,連原書(shū)作者、出版者、出版時(shí)間等也要記得詳細(xì),不要怕麻煩。因?yàn)檫@時(shí)的任何粗心,都會(huì)在以后付出更大的代價(jià)。如多少年后,你想引用這段名言,卻因沒(méi)記原作者名字,你想查出名言的出處,那時(shí)恐怕連書(shū)也找不到了,想用也不好用。如果摘抄時(shí)記得細(xì)致,就不會(huì)有這種麻煩了。 訓(xùn) 練

  請(qǐng)你寫(xiě)一則摘抄筆記?梢詫(xiě)名言警句,也可寫(xiě)一段有趣的材料,但必須做到:

  ①原文的抄錄連標(biāo)點(diǎn)也不能錯(cuò)。

 、谠诔浀南旅嬉恍,寫(xiě)明:“摘自×××”著,書(shū)名是什么?多少頁(yè)?哪里出版?什么年月出版的.?

  讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

  讀書(shū)筆記,它不重在于你寫(xiě)了多少篇,寫(xiě)的怎么樣?關(guān)鍵是你是否在讀書(shū)時(shí)善于做讀書(shū)筆記呢?明確做讀書(shū)筆記對(duì)你來(lái)說(shuō)有什么意義?你的目標(biāo)是什么?因此,我們?cè)跈z查教師讀書(shū)筆記的時(shí)候,不僅檢查教師寫(xiě)了多少篇?更重要地是看教師讀書(shū)筆記的內(nèi)容,所表現(xiàn)出來(lái)的讀書(shū)反思、讀書(shū)方法、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)和讀書(shū)目標(biāo)等。

  讀書(shū)筆記不是把一本書(shū)的要點(diǎn)記下來(lái)就算。先記下這本書(shū)有多少篇,內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么,還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法,寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。還摘出其中精彩的話,說(shuō)出自己的看法,最后提到改正書(shū)中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數(shù),表示反復(fù)讀?梢(jiàn)韓愈碰到其中精彩的話,不是看過(guò)就算,是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫(xiě)的摘要的讀書(shū)筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn),但還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法,包括表達(dá)出自己的感情。還要對(duì)全書(shū)的內(nèi)容作概括的說(shuō)明。那就不光把一本書(shū)讀過(guò)就算,讀后還要思考,從全書(shū)的內(nèi)容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對(duì)書(shū)中的錯(cuò)字都不放過(guò)。從這里,我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫(xiě)摘要的讀書(shū)筆記,還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書(shū)的。

教師讀書(shū)筆記4

  最近拜讀了華東師范大學(xué)出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書(shū),蘇先生在書(shū)中試圖從先進(jìn)理念的引領(lǐng)、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?nèi)齻(gè)側(cè)面來(lái)深入剖析和詮釋“高效課堂”。在書(shū)中蘇先生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的五個(gè)環(huán)節(jié)——備課、上課、說(shuō)課、聽(tīng)課、評(píng)課進(jìn)行了系統(tǒng)的剖析和深人的詮釋。讀后深受啟發(fā)。

  1、備課

  在研究中預(yù)設(shè)教學(xué)的曲調(diào)。備課是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的一種預(yù)設(shè),這種預(yù)設(shè)不僅僅憑借著教師的經(jīng)驗(yàn)與閱歷,更是基于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)研究。

  2、上課

  在過(guò)程中彰顯智慧的力量。上課的質(zhì)量取決于教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的理解與把握,上課的過(guò)程蘊(yùn)含著教師課堂教學(xué)的復(fù)雜技能,同時(shí)也彰顯著教師教育實(shí)踐的個(gè)性化智慧。

  3、說(shuō)課

  在交流中論釋教學(xué)的意義。說(shuō)課是交流活動(dòng),不僅要說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過(guò)程,更要說(shuō)背后的道理,即對(duì)意圖、目的、理論依據(jù)、個(gè)人立場(chǎng)、文本詮釋等進(jìn)行深度的剖析。

  4、聽(tīng)課

  在觀察中把握課堂的真實(shí)。作為科學(xué)研究的課堂觀察將教師日常的聽(tīng)課活動(dòng)提升為專(zhuān)業(yè)活動(dòng),并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。

  5、評(píng)課

  在反思中引領(lǐng)教學(xué)的改進(jìn)。評(píng)課是教師教學(xué)改進(jìn)的重要形式,評(píng)價(jià)的根本目的是教師獲得反饋信息,以改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

  目前我校的教研活動(dòng)面上活動(dòng)開(kāi)展的紅紅火火,究其實(shí)效性值得考量。時(shí)間久了大家都有應(yīng)付之嫌,尤其是集體備課,大家的心始終擰不到一起去,原因是多方面的,我想大家能坐在一起談?wù)務(wù)f說(shuō),對(duì)教材、對(duì)學(xué)生有個(gè)大概認(rèn)識(shí),形成的意見(jiàn)也罷、導(dǎo)學(xué)案也好總歸是個(gè)集體的東西,對(duì)個(gè)人的二次備課肯定會(huì)有很大幫助,我認(rèn)為集體備課之后的教師針對(duì)自己實(shí)際情況的二次備課是至關(guān)重要的,因?yàn)槿收咭?jiàn)仁,智者見(jiàn)智。教學(xué)機(jī)智、教學(xué)水平的`差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。

  “備”,繁體字寫(xiě)作“備”。許慎《說(shuō)文解字》解釋?zhuān)骸皞,慎也。”這就要求教師要從精神上、思想上做好準(zhǔn)備?梢赃@么說(shuō),備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想,其次是教師在內(nèi)心真正去了解學(xué)生、熟悉教材等等。至于教案的形成,形式真的可以多樣性,“心備”才是最重要的。

  年輕教師和老教師備課形式就不能一樣,老教師教的年頭多了,心中自有黃金書(shū),這是年輕教師攀比不來(lái)的,但信息社會(huì)的更新速度飛快,老教師也不能忽視,我認(rèn)為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對(duì)我們一線教師真的有很多束縛之處,真是費(fèi)時(shí)費(fèi)力又沒(méi)有結(jié)果的事。但現(xiàn)實(shí)又很骨感,沒(méi)有“形”哪來(lái)“神”。繼續(xù)摸索前行吧。

教師讀書(shū)筆記5

  1、理想的智育,應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ),智育在整個(gè)教育中無(wú)疑有著極其重要的位置,但智育的目的是什么?為數(shù)不少的教育者認(rèn)為傳授知識(shí)是智育的全部?jī)?nèi)容,或者至少是主要目的,這種認(rèn)識(shí)顯然是片面的,而這種片面的認(rèn)識(shí),正是"唯知識(shí)論,唯分?jǐn)?shù)論,的畸形智育得以泛濫的原因之一,智育當(dāng)然離不開(kāi)知識(shí)傳授,但傳授知識(shí)并不是智育的真正目的。

  2、著名科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦在美國(guó)高等教育300周年紀(jì)念會(huì)上,曾說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深省的話,如果一個(gè)人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣,那么留下來(lái)的就是教育。聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的(教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中)一書(shū),在"學(xué)會(huì)認(rèn)知時(shí)指出,這種學(xué)習(xí)更多的是為了掌握認(rèn)識(shí)的手段,而不是獲得經(jīng)過(guò)分類(lèi)的系統(tǒng)化知識(shí),既可以個(gè)將其視為一種人生手段,也可將其視為一種人生目的,作為手段,它應(yīng)該每個(gè)人學(xué)會(huì)了解他周?chē)氖澜纾辽偈鞘顾軌蛴凶饑?yán)的生活,能夠發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)能力,和進(jìn)行交往,作為目的,其基礎(chǔ)是樂(lè)與理解,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。

  3、在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì),知識(shí)更多的是經(jīng)驗(yàn),因此,那時(shí)智育的`主要目的甚至唯一目的就是傳授知識(shí),讓經(jīng)驗(yàn)一代代傳下去,但在今天這個(gè)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展更新的信息時(shí)代,學(xué)生在學(xué)校學(xué)的大多數(shù)知識(shí)今后直接被派上用場(chǎng)的可能性很小,雖然仍有一些知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有用的,但從總體上來(lái)說(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已不是學(xué)以致用,而在與學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程本身。在于通過(guò)學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人,文明的人,有高尚精神生活的人。

  4、這種智育在提高學(xué)生應(yīng)試能力的同時(shí)卻剝奪了學(xué)生精神發(fā)展的權(quán)利,英國(guó)哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在你丟失你的課本,焚毀你的聽(tīng)課筆記,忘記你為考試而死記的細(xì)節(jié)之前,你的學(xué)習(xí)是無(wú)用的。理想的智育是把知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧,只有在智慧引導(dǎo)下,才可能有真正意義的心智活動(dòng)。知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案,現(xiàn)成的公式,現(xiàn)成的歷史事件的歸納,而智慧關(guān)注的是未知的世界,是求知的過(guò)程。

  5、但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),是為了學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力,想象能力,和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣,濃厚的學(xué)習(xí)情感,堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志,為他們的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。

教師讀書(shū)筆記6

  讀了《做最好的老師》這本書(shū)以后,我認(rèn)為李鎮(zhèn)西老師是一位子非常優(yōu)秀非常值得我們學(xué)習(xí)的老師,有好的象他學(xué)習(xí),做一位優(yōu)秀的老師。

  書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。他對(duì)教育工作的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。而這種愛(ài)源與他的心,正是這種愛(ài)成就了他的輝煌。任何成功的背后都需要艱辛的付出。從他的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)他身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨(dú)特的人格魅力。

  作為教師,我們都想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過(guò),學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要"每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。"我震撼,這是蘇霍姆林斯基的教育思想,但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信——"這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹(shù),也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。"讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)啊!

  從李鎮(zhèn)西的手記里,我們可以得到的最重要的啟示,首先是認(rèn)清自己的'教育活動(dòng)的目標(biāo),不是一張張的成績(jī)單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟,開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書(shū),通過(guò)讀書(shū)獲得一定的扎實(shí)的知識(shí),更需要終身有讀書(shū)的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學(xué)習(xí),有能力找到自己所需要的知識(shí),有能力吸取這些知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí),更需要有理想,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,這正是自己的職責(zé)。

  其次,使我強(qiáng)烈感受的是李鎮(zhèn)西同志對(duì)學(xué)生的一腔愛(ài)心。這是所有成功教師的共同經(jīng)驗(yàn)。愛(ài)孩子才能培育孩子的愛(ài)心。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅,才能感知他們的苦惱和困惑,并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。愛(ài)孩子,才能在十幾年的時(shí)間里堅(jiān)持不懈地寫(xiě)下那么多手記、札記,為進(jìn)一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。對(duì)待學(xué)生的平等態(tài)度,可能是他的這本手記中最有特色的部分。他是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心,他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。在他和學(xué)生之間,我們看不見(jiàn)有什么"代溝"。有的人用"孩子王"的說(shuō)法來(lái)貶低教師。其實(shí),要做孩子們認(rèn)可的"王",真是談何容易!

  讀李鎮(zhèn)西老師的文章,為他的人格魅力所折服。我會(huì)不斷地提醒自己,用愛(ài)心溫暖童心,做個(gè)富有愛(ài)心和童心的人,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)生活,愛(ài)世界。

教師讀書(shū)筆記7

  只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能教育住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活教育概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的,不容辯駁的高壓政策下的"不許動(dòng)"的原則。

  這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想"約束"孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,希望他們安靜?墒沁@種"約束" 對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是"主人",而孩子們是"服從者"。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

  當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正"管理"孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

  作為教師的我們要忘記那些"不許動(dòng)"的原則,因?yàn)檫@種"不許動(dòng)"的.背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的"我要?jiǎng)?的欲望。所以不管用什么活動(dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們"安靜"了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

  所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

教師讀書(shū)筆記8

  讀蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有更明確的方向,給我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書(shū)給我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉一個(gè)例子:一天,一位老教師上一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為一節(jié)公開(kāi)課,花大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的'知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!蔽以俜词∽约:我又看多少書(shū)呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

  

教師讀書(shū)筆記9

  這是教育者應(yīng)該讀的好書(shū),《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游。陶老師說(shuō),"在我的記憶里,就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)""以書(shū)為伴,以讀為樂(lè)""讓讀書(shū)成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒(méi)有停止過(guò)。"陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究,也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài),更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。

  以前我們常說(shuō)這樣一句話"要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水"。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了,也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢,你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面,家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小,都成為一個(gè)地球村了,知識(shí)的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)"啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,哪一個(gè)不是博覽群書(shū),學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)"拿來(lái)主義",就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容,有用的我們吸收消化,最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒(méi)用的甚至有害的'我們要毫不惋惜地拋棄,從這個(gè)角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是"深入的思考"。

  陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)"有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了"就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō),空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō),它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是"因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命,是人類(lèi)靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā),讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。"

教師讀書(shū)筆記10

  “習(xí)慣”適用于任何國(guó)家和不同場(chǎng)所,因而“習(xí)慣”越來(lái)越被家長(zhǎng)所重視,看了《習(xí)慣左右孩子一生》這本書(shū),我突然覺(jué)得小班年齡的孩子習(xí)慣培養(yǎng)是那么的至關(guān)重要。是的,現(xiàn)在有很多成人就是因?yàn)樾r(shí)候習(xí)慣沒(méi)有培養(yǎng)好而造成了許多的累贅和陋習(xí)。

  記得在這本書(shū)中一位記者采訪一位中國(guó)名人時(shí),記者這么問(wèn):請(qǐng)問(wèn)您的成功最想感謝的人是誰(shuí)呢?這位中國(guó)名人說(shuō):我最想感謝的人是我年幼時(shí)剛踏進(jìn)園地的老師和我的父親。記者覺(jué)得很奇怪繼續(xù)追問(wèn):這是為什么呢?他笑著回答:因?yàn)槭怯變簳r(shí)的老師她教育我東西哪里拿的就要放到那里去;吃飯之前要洗手;伙伴之間要友好交往;聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí),眼睛要認(rèn)真的注視對(duì)方;而我的父親同樣也在我年幼時(shí)就告訴我,不是自己的東西不可以拿回家,不該說(shuō)的話不能亂說(shuō);自己想要的東西必須靠自己的雙手打拼。在場(chǎng)的所有記者都被他的回答所打動(dòng)。是的,一個(gè)好的習(xí)慣如果在你年幼時(shí)沒(méi)有形成,那么它將影響你的一生。所以幼兒時(shí),作為一名教師,你的行為習(xí)慣對(duì)身邊的孩子是影響一生和至關(guān)重要的。

  記得我在帶小班時(shí),我常把教育孩子注意衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)自己的教室掛在嘴邊,但直到進(jìn)入中班我還是不能改變孩子們隨地扔垃圾的習(xí)慣。一次,小胖把一張吃好的早餐垃圾隨手扔在了走道上,但小胖似乎又意識(shí)到了什么,回頭看了看,乘這一個(gè)契機(jī),我并沒(méi)有給與批評(píng),而是自己走過(guò)去撿起了這個(gè)垃圾,也許是我這一個(gè)小小的舉動(dòng),讓小胖帶動(dòng)了別的孩子,他走進(jìn)了教室對(duì)別的'小伙伴說(shuō):我把垃圾丟外面了,是老師幫我撿的!于是我笑著說(shuō):這是我們中二班的教室和走道,我可不想讓它變臟哦,我愛(ài)我的孩子們,還有這個(gè)教室!然后我自信的走開(kāi)了。從那后,孩子們把垃圾扔進(jìn)垃圾桶的習(xí)慣就這樣養(yǎng)成了,也許,這樣的習(xí)慣只要成人的一句話和一個(gè)小小的舉動(dòng),就能改變孩子的一生,但它確實(shí)那么的重要。所以,教師你的形象和行為習(xí)慣對(duì)孩子們的影響是至關(guān)重要的。

  現(xiàn)在有很多的教師和家長(zhǎng)總覺(jué)得孩子壞習(xí)慣總那么難改,不知道大家自己意識(shí)到了沒(méi)有,其實(shí)改變孩子們的不是他們自己而是在他身邊那位最重要,最模范的你。也許你也會(huì)把垃圾隨手一丟,也許你和朋友交流時(shí)也會(huì)隨口一句臟話;也許你把用好的東西也會(huì)隨手一放,但你的孩子就是把你當(dāng)做模仿對(duì)象,你的一言一行,一舉一動(dòng)在他們的世界里都影響一生。

教師讀書(shū)筆記11

  最近,我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想"說(shuō)"什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到"培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有能力孩子的5個(gè)訣竅"。

  在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

  訣竅1,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。

  訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志,開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍貴,你不妨先觀察一會(huì)兒,看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng);蛘吣銘(yīng)該捫心自問(wèn),孩子是不是在模仿爸爸撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,也對(duì)此表示欣賞:"這本雜志很棒,對(duì)不對(duì)?上面的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。"如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說(shuō):"這本雜志不可以撕,這有一張紙,你可以隨便玩。"

  訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅對(duì)孩子沒(méi)有幫助,反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種情況下,我們可以把孩子抱起來(lái),讓孩子背對(duì)那個(gè)人,也可以請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還可以問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。

  訣竅4,用話語(yǔ)幫助孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子因?yàn)轲囸I哭泣時(shí),不要只是喂他,也要花時(shí)間同他說(shuō)話:"我聽(tīng)到了,孩子,你現(xiàn)在餓了對(duì)吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!"若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅耍憧梢愿f(shuō):"那種聲音真可怕,把你嚇壞了。"孩子開(kāi)心地蕩著秋千,你可以用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,可以發(fā)出夸張的聲音,比如"哇——"的一聲,或者說(shuō):"你玩的很開(kāi)心,對(duì)不對(duì)?"這些語(yǔ)言描述不僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

  訣竅5,理解孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的`索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時(shí)爸爸平靜地說(shuō):"索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會(huì)有電,你碰它會(huì)受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒(méi)有電的電線,看看到底是怎么回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!"然后索尼婭走到爸爸面前,聽(tīng)爸爸簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)爸爸不妨說(shuō)一句:"索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛(ài)你。"在這件事情上,首先,爸爸以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽(tīng)懂爸爸的意思,但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次,他還給索尼婭提供了一種非常好玩的東西——球。最后,"謝謝你,我愛(ài)你!"他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位爸爸所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

教師讀書(shū)筆記12

  這兩天看完一本斯坦福大學(xué)教授寫(xiě)的剖析美國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的書(shū),有種相見(jiàn)恨恨晚感覺(jué)。閱讀本書(shū)之前,我根據(jù)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以及成人后閱讀各種書(shū)籍的感受,我對(duì)如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書(shū)從數(shù)學(xué)本質(zhì)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的痛點(diǎn)出發(fā),既有數(shù)學(xué)和心理學(xué)方面的理論依據(jù),又有對(duì)學(xué)生的調(diào)查實(shí)踐,指出了一條學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑。看完此書(shū),我雖然仍有不少疑慮,但是相比之前在黑暗中摸索已經(jīng)是豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

  下面匯總作者的主要觀點(diǎn),結(jié)合我的實(shí)際情況加以說(shuō)明。

  1.課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)和真正的數(shù)學(xué)相去甚遠(yuǎn)

  作者首先提出根本問(wèn)題“什么是數(shù)學(xué)”,然后從數(shù)學(xué)家和普通中小學(xué)生兩方面回答了這個(gè)問(wèn)題,毫不意外的是數(shù)學(xué)家和學(xué)生的回答是天壤之別。在數(shù)學(xué)家眼中,數(shù)學(xué)是“描述人類(lèi)活動(dòng)、刻畫(huà)社會(huì)現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實(shí)世界并勾勒出未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的一種量化方法”,而學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)是“和實(shí)際生活沒(méi)什么關(guān)系”,“一堆定理和公式”,“需要記憶公式才能演算”的一種高級(jí)游戲。顯然,學(xué)生在傳統(tǒng)課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)脫離了其本質(zhì),以數(shù)學(xué)符號(hào)和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實(shí)。

  我對(duì)此深有體會(huì),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)那么多年現(xiàn)在全忘了,完全不知道當(dāng)年學(xué)習(xí)的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián),現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年學(xué)數(shù)學(xué)其實(shí)靠的是記憶,背知識(shí)點(diǎn),背題型。零碎的知識(shí)點(diǎn)短期內(nèi)在看似記得,證明過(guò)的題目幾個(gè)月后又不會(huì)了。生理學(xué)家發(fā)現(xiàn)大腦中負(fù)責(zé)記憶和邏輯思考的'部位不同,只有將新知識(shí)關(guān)聯(lián)進(jìn)自己的知識(shí)體系中才算真正掌握。在我的學(xué)生時(shí)代,有些題目短時(shí)間憑借記憶做出正確答案,給自己一種已經(jīng)掌握的假象,然而時(shí)間一長(zhǎng),忘記了或者題目稍有變化又束手無(wú)策了,感覺(jué)始終在門(mén)外徘徊,很有受挫感。書(shū)中作者提到的大部分美國(guó)中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的感覺(jué)也是如此。

  傳統(tǒng)學(xué)校通過(guò)講解知識(shí)點(diǎn),例題,習(xí)題的方式授課,學(xué)生按照這個(gè)節(jié)奏,需要做的是記住知識(shí)點(diǎn)并能找到從習(xí)題套到例題上,練習(xí)所謂的“題型”,就能解答出習(xí)題?此仆昝篮侠恚鋵(shí)暗藏邏輯陷阱。。

  這種教學(xué)方式注重“知識(shí)點(diǎn)”,但是學(xué)習(xí)過(guò)程更重要的是建立關(guān)聯(lián),找到關(guān)聯(lián)。有時(shí)碰到不會(huì)解的難題看看人家的解題過(guò)程,感嘆“為什么自己想不到”。問(wèn)題就在這里,為什么想不到?看了例題做習(xí)題時(shí)肯定會(huì)用到剛剛學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn),不用自己去找。但是解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻沒(méi)有現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)供你使用,要自己從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識(shí)點(diǎn)上去。這一過(guò)程是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)薄弱的地方,卻是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的地方。

  作者明確指出,人們學(xué)不好數(shù)學(xué)是因?yàn)闆](méi)有找到正確的方法,而不是所謂的“智力問(wèn)題”。

  原本以為這是中國(guó)學(xué)校教育特色,沒(méi)想到作者眼中的美國(guó)教育,甚至英國(guó)也是如此。令人深思。

  2.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑是猜想和估計(jì)

  作者分享了幾位數(shù)學(xué)家的經(jīng)歷,他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代的某個(gè)時(shí)刻,或遇好書(shū),或遇良師,初識(shí)數(shù)學(xué)的本來(lái)面目,洞察數(shù)學(xué)的本質(zhì),開(kāi)始主動(dòng)探索隱藏在客觀事物背后的數(shù)學(xué)奧秘。

  數(shù)學(xué)家花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間投身于復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題,這些問(wèn)題通常涉及多個(gè)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)知識(shí)。而學(xué)生在課堂上花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)聽(tīng)老師講解單一模式解題方法,完全沒(méi)有猜想和估計(jì)。猜想和估計(jì)是數(shù)學(xué)領(lǐng)域所應(yīng)用的兩類(lèi)重要方法,而學(xué)校教育追求的是精確值。這是工業(yè)化時(shí)代學(xué)校教育的特點(diǎn),學(xué)校需要找到低成本地評(píng)價(jià)大批量學(xué)生的方式,精確值正好適合批量評(píng)價(jià)。然而,學(xué)生正是這種評(píng)價(jià)方式的犧牲品。學(xué)校沒(méi)有培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)字的“良好感覺(jué)”,孩子們沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用猜想和估計(jì)。這就背離了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正確路徑。

  數(shù)學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)都是從猜想開(kāi)始,輔以嚴(yán)密的邏輯推演,一步步逼近答案。

  作者特別強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)教學(xué)中應(yīng)用題的毛病,出題者隱含了很多假定條件,甚至有的題目本身就有邏輯問(wèn)題。出題人把思考范圍人為地鎖定在一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)上,把孩子的思路引導(dǎo)到一個(gè)狹窄的地方,非黑即白,不能有其他思考方式。對(duì)于這一點(diǎn),作為一個(gè)二年級(jí)孩子的媽媽?zhuān)矣刑嘁虏鄣。稍感安慰的是,原?lái)美國(guó)也這樣。

  鎖定知識(shí)點(diǎn),精確解題讓學(xué)生沒(méi)有猜想和估計(jì)的空間。也許有人說(shuō)這是為了降低難度,只要能掌握知識(shí)點(diǎn)就好,可是學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間精力掌握的零碎的知識(shí)點(diǎn)其實(shí)并沒(méi)有什么太大的用處。

  在大量考察單一知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用題充斥學(xué)生習(xí)題集的同時(shí),二年級(jí)孩子的數(shù)學(xué)書(shū)中也加入了“估計(jì)”這一概念,比如估計(jì)一瓶玻璃珠的數(shù)目,估計(jì)幾個(gè)三位數(shù)相加的結(jié)果,估計(jì)的結(jié)果不是唯一答案,注重分析過(guò)程。雖然比例很小,但仍是一個(gè)大進(jìn)步,我們這代人的小學(xué)課本中沒(méi)有這些內(nèi)容。

  3.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)重要方法是合作性

  在一般人的印象中,數(shù)學(xué)家都是一些智力極其發(fā)達(dá),孤獨(dú)地埋頭演算,談不上什么合作性。然而事實(shí)并非這樣,數(shù)學(xué)家之間的交流比我們想象的多的多,并非都是面對(duì)面的交流,廣泛涉獵同行的學(xué)術(shù)論文以及通信是數(shù)學(xué)家更重要的交流方式。數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)并汲取他人研究中的優(yōu)秀成果、提升數(shù)學(xué)思維的質(zhì)量層次、一起分享解題的快樂(lè)心情等。作者引用英國(guó)數(shù)學(xué)教育學(xué)教授LeoneBurton對(duì)數(shù)學(xué)家的工作方式的調(diào)查報(bào)告里的結(jié)論:數(shù)學(xué)家們一致認(rèn)為合作研究會(huì)帶來(lái)大量的收獲,他們認(rèn)為這種合作交流的模式應(yīng)該推廣到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中。作者在書(shū)中介紹了暑期數(shù)學(xué)夏令營(yíng)中通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作幫助學(xué)生深刻理解數(shù)學(xué)概念的過(guò)程。學(xué)生從被動(dòng)接受單一概念跳躍到面對(duì)實(shí)際問(wèn)題主動(dòng)拓展思路,加深了數(shù)學(xué)概念的理解和實(shí)際應(yīng)用。

  我的理解是

  4.女孩學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法是面對(duì)直覺(jué),回歸數(shù)學(xué)本質(zhì)。

  5.家長(zhǎng)可以幫助孩子學(xué)好數(shù)學(xué)。

教師讀書(shū)筆記13

  在這個(gè)寒假中,我讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,我深深感動(dòng)于李鎮(zhèn)西老師高超的教育智慧、樸素的而執(zhí)著的教育情懷、一個(gè)個(gè)教學(xué)事例,猶如陣陣暖流涌入心田,他高尚的人格魅力猶如一盞明燈照亮了我前行的路,讓我的人生目標(biāo)和教育目標(biāo)更加明朗。但是更多的是我們教育行為的改變。讀完《愛(ài)心與教育》對(duì)我最大幫助有以下兩個(gè)方面:

  一、受益終生的話——讓人們因我的存在而感到幸福。

  第一次讀到這一句話是在李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的案例中。那一刻,我驚羨于李老師追求完美的思想境界,“讓人們因我的存在而感到幸!边@不僅是一句承諾,而且是一種甘于付出的奉獻(xiàn)、是一種寬廣的胸懷。這一句話太精彩了!我決心以此句話為導(dǎo)向,引導(dǎo)我班的孩子慢慢學(xué)做一個(gè)“讓人們因我的存在而感到幸!钡娜。我想,如果一個(gè)孩子心中萌生了這樣的思想,他無(wú)論是在學(xué)校還是在家中,都會(huì)竭盡全力做有意義的事情,哪怕是一個(gè)甜甜的微笑、一句親切的問(wèn)候,如果人人都有了這樣的意識(shí),在一個(gè)班集體里生活學(xué)習(xí)是多么幸福的一件事啊!

  二、教會(huì)我包容問(wèn)題學(xué)生。

  之前,對(duì)于問(wèn)題學(xué)生心生厭惡,在情感上很難理解他們。當(dāng)他們做錯(cuò)了事情,經(jīng)常采取訓(xùn)斥與批評(píng)的方式,很少考慮他們內(nèi)心的感受。從李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的案例中我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)的冷漠,對(duì)于犯錯(cuò)誤的孩子感情基調(diào)是討厭、是恨,那是極其錯(cuò)誤的教育方法,是無(wú)效的教育。如果能像李老師一樣從根本上去了解問(wèn)題學(xué)生的成因,去傾聽(tīng)問(wèn)題孩子內(nèi)心的聲音,他們犯錯(cuò)誤的`幾率一定會(huì)逐漸減少的。我們當(dāng)老師的不能只喜歡優(yōu)秀的學(xué)生,那些脾氣暴躁、性格掘強(qiáng)、有毛病、有缺點(diǎn)的孩子是最需要老師去關(guān)心、去幫助的。

  李老師對(duì)教育故事,自然真切,濃濃的師生情包蘊(yùn)在字里行間。從飽含深情地文字中,我似乎窺見(jiàn)了李振李老師教育成功的秘密只在一個(gè)“愛(ài)”字。讀這本書(shū),最為打動(dòng)我的是李老師對(duì)學(xué)生深深的牽掛及與學(xué)生心與心的交融。李老師用真情和學(xué)生溝通,一顆真誠(chéng)的心感染者無(wú)數(shù)顆幼小的心。讀《愛(ài)心與教育》我的心情五味雜陳,有喜、有悲、有笑、有淚。

  《愛(ài)心與教育》全文沒(méi)有深?yuàn)W難懂的理論,一則則真實(shí)感人的教育案例凝聚著李老師博大的教育情懷和對(duì)教育現(xiàn)象細(xì)致而深入的思考。合上這本書(shū),諸多的內(nèi)容和細(xì)節(jié)都記不清了,但李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育事業(yè)的鐘情、對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)已深深地植根于我的心中。在心得一個(gè)學(xué)期,我會(huì)秉承著他的教育思想踏步向前。

教師讀書(shū)筆記14

  寒假中,我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

  首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的.引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注"跑道"的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

  其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

  20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家,而且是教育的專(zhuān)家。從目前看,教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。

  那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?

  學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造"學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化"的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。

  專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專(zhuān)家。

  20世紀(jì)80年代以來(lái),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。

教師讀書(shū)筆記15

  20xx年,當(dāng)我剛剛被"如果你熱愛(ài)孩子,如果你熱愛(ài)教育,如果你熱愛(ài)寫(xiě)作,請(qǐng)拿起你的筆"的春風(fēng)喚醒沉睡的心靈時(shí),就幸運(yùn)地與《中國(guó)教師報(bào)》相遇了。那時(shí)她還叫做《中國(guó)教育資訊報(bào)》,記得我當(dāng)時(shí)是沖著"資訊"二字訂閱的。我猜想她應(yīng)當(dāng)是前沿的、新聞的、獨(dú)特的。當(dāng)收到第一期報(bào)紙時(shí),我的猜想應(yīng)驗(yàn)了,她同時(shí)傳遞了親民的、貼心的、溫暖的氣息。

  品讀著報(bào)紙,我感受到自己是世界上幸運(yùn)者中的一分子,我預(yù)感在自己的成長(zhǎng)道路上多了一位知音。每當(dāng)我拿起這份報(bào)紙,我的腦海中就會(huì)響起王剛充滿磁性、深沉的聲音:"講述老百姓自己的故事"。我的心底也會(huì)有一個(gè)聲音暗暗浮起來(lái),親切地裊繞在耳:"講述老師自己的故事"。我在這里認(rèn)識(shí)到很多看似普通、但并不平常的老師,像賀杰、茅衛(wèi)東、陳小華、焦照鋒、袁衛(wèi)星等等,看他們講述的好像發(fā)生在我身邊的故事,會(huì)剎那間涌現(xiàn)很多真切的感悟。做一個(gè)平常的老師,也可以有自己的快樂(lè)。只要有夢(mèng),就會(huì)有追尋。

  《中國(guó)教師報(bào)》喚醒了我好些蟄伏著的激情。 因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)。我認(rèn)真閱讀《中國(guó)教育資訊報(bào)》每期的報(bào)紙,認(rèn)真完成每一期的讀者調(diào)查,并且把得到的贈(zèng)報(bào)送給自己的好友、同事,希望更多的同行獲得這份高品質(zhì)的精神食糧。在認(rèn)真的閱讀中,我得到了很多收獲,除了知識(shí)上的積累增加以外,還獲得了情感上的愉悅、人格上的提升。特別是在和編輯老師們的交流中,受到他們?nèi)烁聍攘Φ难。去年七月,我接受《輔導(dǎo)員》雜志下月刊的.邀請(qǐng),來(lái)到北京擔(dān)任"特約編輯"。在一個(gè)陽(yáng)光火熱的上午,我來(lái)到了中國(guó)教育報(bào)刊社,和《中國(guó)教師報(bào)》的編輯老師們坐在一起。我記得那是一個(gè)星期二,好些編輯老師都在,他們熱情地招呼我,喜氣洋洋地告訴我:韓軍頭一天來(lái)了,紅霞當(dāng)天下午也要來(lái),放假老師們都來(lái)了?吹剿麄兩癫娠w揚(yáng)的樣子,我感受得到他們真誠(chéng)的喜悅。我們就像相識(shí)很久的老朋友一樣交談,我記得高影老師當(dāng)時(shí)問(wèn)我:"你覺(jué)得把《中國(guó)教育資訊報(bào)》改名為《中國(guó)教師報(bào)》,怎么樣?"我當(dāng)時(shí)就搖頭,一個(gè)勁的不同意。我已經(jīng)太熟悉《中國(guó)教育資訊報(bào)》了,她融入我生命,讀她成為了我每日生活的一部分。我害怕變化,害怕變化后的《中國(guó)教師報(bào)》會(huì)和我疏遠(yuǎn)。

  可是當(dāng)《中國(guó)教師報(bào)》創(chuàng)刊后,我快樂(lè)地發(fā)現(xiàn)"和教師零距離"的辦刊理念落實(shí)得更到位了,對(duì)教師的生存關(guān)注更多了,對(duì)維護(hù)教師權(quán)益關(guān)注更多了,對(duì)與教師有關(guān)的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題關(guān)注更多了,對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)關(guān)注更多了……《中國(guó)教師報(bào)》對(duì)教師弱勢(shì)群體的關(guān)注表現(xiàn)出比我看到的任何報(bào)刊都強(qiáng)烈。我在與編輯老師的交往中,真切感受到《中國(guó)教師報(bào)》的編輯老師們和一線老師平等、和諧、融洽地相處。記得我有篇稿子寄給了楊偉廣老師。楊偉廣老師出差一回來(lái)后就及時(shí)地回復(fù)了,誠(chéng)懇的態(tài)度讓我肅然起敬。事實(shí)上《中國(guó)教師報(bào)》的每一位編輯老師都是這樣做的。試想《中國(guó)教師報(bào)》編輯老師郵箱中每日會(huì)有收到上百封郵件,像這樣事必躬親,認(rèn)真回復(fù),不能不叫人為之感動(dòng)。他們用自己的責(zé)任,用新聞人的職業(yè)道德建筑靈魂的基石。 《中國(guó)教師報(bào)》,在你快要滿周歲的時(shí)候,我許下一個(gè)心愿,一定年年為你祝賀生日。

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