教師讀書筆記

時間：2024-07-18 12:53:57 讀書筆記我要投稿

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教師讀書筆記

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的教師讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教師讀書筆記

教師讀書筆記1

　　近日捧書李希貴先生的著作《為了自由呼吸的教育》，讀來芳香四溢，愛不釋手，受益匪淺。

　　先生在書中記載了這樣一件事。高二（2）班的體育委員劉振宇，從教室隔窗擲石頭打下大片核桃，被副校長帶到教導(dǎo)處，寫檢查，挖思想根源。并在大會上做檢討。但效果很失敗，因為他平時是位挺好的學(xué)生，打核桃的事雖不能說是“鬧著玩”，但肯定不是品質(zhì)問題，讓他到校會上檢討，是不是有些太過分、太傷他的自尊了？

　　事過境遷，20多年過去了，那位打核桃的劉振宇當(dāng)上了鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨委書記，有一天見了我，說：當(dāng)年真是鬧著玩的。

　　他的話給我很大的觸動。

　　他們真的是鬧著玩的。但我們的老師卻總不肯跟孩子們“鬧著玩”，我們有時實在是太“認真”了。我們總是把孩子視為成人，站在成人的立場上審視孩子類似“鬧著玩”的錯誤，結(jié)果就是“上綱上線”，就是道德品質(zhì)的大是大非問題。其實，學(xué)生成長道路上的錯誤，就像學(xué)習(xí)走路的幼兒跌跟頭，絕大部分和道德品質(zhì)并沒有多大關(guān)系。

　　認識到這一點，我們才能給予孩子一份成長過程中特別需要的寬容。特別是對于特教戰(zhàn)線上的教育工作者，更需要對聽障孩子們更多的寬容。

　　聽障學(xué)生在與別人的.交往上有很大的障礙，要走進他們的心靈世界，與他們做朋友。

　　如果我們對待每一個學(xué)生都有耐心、有愛心，善于挖掘他們的閃光點，激勵他們奮發(fā)向上的勇氣，變被動為主動，就會收到事半功倍的效果。

　　對于教師來說擁有一顆愛心是很重要的，愛心是教育的前提和基礎(chǔ)，只有有了愛心，教師才會懂得怎樣寬容學(xué)生。只有擁有了智慧的愛，與學(xué)生平等相處，才能與學(xué)生達到真正的心與心的溝通、心與心的互換。要想讓他們愉快地接受你所傳授的知識或做人的準(zhǔn)則，首先就得擺正你們之間的關(guān)系，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揚平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系。允許學(xué)生犯錯；允許學(xué)生爭論；允許學(xué)生發(fā)問；允許學(xué)生對老師提意見等，讓學(xué)生有話想說，有話敢說。這樣增進了我對學(xué)生的了解，以便更好地因材施教，更好地促進教學(xué)，更好地讓他們在各方面都有所發(fā)展。

　　對于學(xué)生中隨時出現(xiàn)的一些小錯誤，教師在幫助學(xué)生認識這些問題的同時，多給學(xué)生一點寬容�！皩捜荨辈皇枪孟�、遷就、放縱，而是在嚴(yán)格要求的前提下對犯錯誤學(xué)生的理解、尊重。從時間上、場合上、態(tài)度上、條件上、認識上寬容學(xué)生，讓學(xué)生有時間、有過程地認識錯誤，并給他們留有改正錯誤的余地。要做到寬容：一是要真誠地傾聽學(xué)生犯錯誤的原因，并加以分析，不要憑主觀臆斷或一面之詞去下結(jié)論；二是要熱心教育，幫助學(xué)生分析自己的行為，正面引導(dǎo)，從鼓勵的角度去教育學(xué)生，使學(xué)生能正視存在的問題，鼓起勇氣去克服它；三是要曉之以理，動之以情，讓學(xué)生有機會申辯，心悅誠服地接受教育。

　　關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，給他們時間，給他們空間，他們應(yīng)該可以撐起自己的傘，他們應(yīng)該擁有自己的一片藍天！

教師讀書筆記2

　　新教師培訓(xùn)中一直提到備課作為教學(xué)五環(huán)節(jié)之首，是否能上一堂好課的前提是精心備課，備課是上好課的前提，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，體育教師怎樣才能備好課呢？

　　心得式筆記可以分為：

　�。�1）札記讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的，稱札記。

　�。�2）心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。

　�。�3）綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己的看法的筆記。

　　怎樣寫讀書筆記 ?

　　讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的.讀書治學(xué)經(jīng)驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：

　�。ㄒ唬┨峋V式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

　　（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子�？梢哉泝�(yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。

　�。ㄈ┓聦懯�。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進行仿寫，達到學(xué)會運用。

　　（四）評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術(shù)價值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。

　�。ㄎ澹┬牡檬�。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實際寫出自己的感受。即隨感。

　　（六）存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進行詢問請教，達到弄懂的目的。

　�。ㄆ撸┖喛s式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。

　　以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。

教師讀書筆記3

　　教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。人的精神性注定人不僅僅是為了當(dāng)下而活著，支撐人活著的往往是理想，而人的生命價值，也往往與理想有著密切的關(guān)系。宋代哲學(xué)家張載說過：“志大，則財大，事業(yè)大；志久，則氣久，德行久�！�

　　原中央教育科學(xué)研究所所長朱小蔓說：“人活著太需要支撐我們生活的東西，太需要為我們每一天的生活得到鼓勵和依據(jù)的東西，所以我們需要尋找自己做人做事的原則、信念乃至方式�！�

　　感悟：我的理想是什么？能夠生活在一個教師樂教、學(xué)生樂學(xué)、人際關(guān)系和諧、沒有眾多非教育的事情應(yīng)付、人人都能夠全身心的投入到教育教學(xué)中去的陽光校園；在這里，每一個學(xué)生都能夠?qū)W有所獲、健康成長、全面發(fā)展，每一位教師都能夠充分感受到做教師的幸福，僅此足矣！

　　堅守理想，就要耐得住寂寞，就要淡泊寧靜，就要相信未來。“當(dāng)你無法改變社會，無法改變別人的`時候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正地去改變自己，其實你就是在改變別人，就是改變社會�！�

　　作為教師，我們不僅應(yīng)該具有教育理想，還應(yīng)該把理想的種子播在學(xué)生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的民族才會有希望。

　　感悟：教師，是最需要擁有理想的人�？吹酱似�，我不由得又想起了這樣一段話：“曾經(jīng)，我以為小鳥飛不過滄海,是因為小鳥沒有飛過滄海的勇氣,十年以后我才發(fā)現(xiàn),不是小鳥飛不過去,而是滄海的那一頭,早已沒有了等待�！笔前�，飛越滄海，是為了滄海那頭兒的等待，教育理想之于成長正是這樣的等待。每一個自覺成長的教師都要有自己的教育理想，從現(xiàn)在起明確自己的教育理想，然后把理想分解成一個個小的具體的目標(biāo)，無論何時、無論何地，堅守自己的理想，永不放棄！

　　淡泊寧靜，相信未來！

教師讀書筆記4

　　對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

　　陳震老師是一名普通的老師，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文

　　這本書文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。這本書話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。

　　作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

　　這本書對老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

　　對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語

　　作為一名老師————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

　　有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的'通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。

　　老師是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

　　讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

　　讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！

教師讀書筆記5

　　我重讀了劉知新主編的《化學(xué)教學(xué)論》一書，對化學(xué)課程的教學(xué)有了更深刻的認識，特別是對自己的教學(xué)有很大幫助，

　　化學(xué)教師讀書筆記�，F(xiàn)對自己的一些想法與做法書寫如下：

　　一培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

　　學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)活動或?qū)W習(xí)對象的一種力求認識或趨近的傾向，也稱為“求知欲”。

　　化學(xué)教學(xué)要使學(xué)生做到“要學(xué)——學(xué)會——會學(xué)”，其中要學(xué)是前提，而學(xué)習(xí)興趣是“要學(xué)”的先導(dǎo)。學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)習(xí)效果，智力發(fā)展和未來的成就都有重大影響。人們把學(xué)習(xí)興趣看成是“人才成長的起點”。如果學(xué)生有了興趣，那他就會自覺主動地學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)中的困難。

　　二啟發(fā)積極思維

　　讓學(xué)生被動地記憶、重復(fù)、模仿來獲得知識，已遠遠不能適應(yīng)形勢發(fā)展需要，這就要求教師在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中有計劃、有目的地提出富有啟發(fā)性的問題啟發(fā)學(xué)生思考，在學(xué)生有準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上(如經(jīng)過預(yù)習(xí))，把教學(xué)過程變成一連串地提出問題、分析問題、解決問題的過程，使知識和能力發(fā)生有機聯(lián)系，

　　提出問題就是給學(xué)生設(shè)疑或引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，這是啟發(fā)思維的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)能力的開端。

　　在教學(xué)過程中，教師要善于運用各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的'自覺性和積極性，開展積極的思維，以發(fā)展學(xué)生的智力和培養(yǎng)能力。

　　如在講解化學(xué)計算題時，要引導(dǎo)學(xué)生分析題意，啟發(fā)學(xué)生運用概念、原理、公式等去理解計算題的關(guān)鍵所在，以便掌握解題的思路和方法，培養(yǎng)學(xué)生靈活運用知識解決實際問題的能力。可以一題多解和一題多變，加強學(xué)科內(nèi)的綜合訓(xùn)練。

　　三建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)

　　學(xué)生有時反映，“化學(xué)不好學(xué)，學(xué)不懂，記不住，不會用”。這主要是因為他們還沒有掌握化學(xué)知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系。化學(xué)變化的實質(zhì)是物質(zhì)構(gòu)成的變化，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生運用物質(zhì)結(jié)構(gòu)的理論和化學(xué)反應(yīng)規(guī)律的知識，去指導(dǎo)元素及其化合物知識的學(xué)習(xí)。教師要弄清重點、難點，進而訂出規(guī)劃，具體落實，使知識連貫成索鏈，環(huán)環(huán)相扣，先后有序。這樣，在教學(xué)中就能抓住關(guān)鍵，突出重點，循序漸進，步步深入，就能從整體出發(fā)來深刻地理解局部，將局部的知識納入有機聯(lián)系的知識整體中，有的放矢，促進學(xué)生主動地進行學(xué)習(xí)，有效地發(fā)展學(xué)生智能。

　　四嚴(yán)格進行智能訓(xùn)練

　　要實現(xiàn)知識和能力的相互轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵在于實踐。嚴(yán)格訓(xùn)練便是一種特殊的實踐形式，它是實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)化為能力的主要手段和必由之路。

　　訓(xùn)練必須講求實效。訓(xùn)練的目的是為了將知識轉(zhuǎn)化為能力，應(yīng)該根據(jù)這一目的來確定訓(xùn)練的內(nèi)容和方式。如果離開了這一點，任何訓(xùn)練便都失去了意義。因此，必須從教學(xué)實際出發(fā)，練有實效。練不在“多”而在“精”，要以少勝多。針對問題進行反復(fù)多次的訓(xùn)練，幫助學(xué)生提高。

教師讀書筆記6

　　通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我認為在以后的事情中做到以下幾點。

　　一、愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)事情有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對本身的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。

　　二、加強政治學(xué)習(xí)，不絕提高政治素養(yǎng)。作為教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法令規(guī)則文件，憑據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求本身，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

　　三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表示。崇高的師愛表示在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按結(jié)果區(qū)別看待。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，出格對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“出格的愛給出格的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)明，發(fā)明他們的“閃光點”，而且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的.自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　四、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不絕提高自身素質(zhì)，不絕完善本身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師必然要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，而且要做到嚴(yán)謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻籌備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”插手到學(xué)校組織的念書活動中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

　　五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡仿照，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師必然要時時隨處為學(xué)生做出模范，通常教師要求學(xué)生要做到的，本身首先做到；通常要求學(xué)生不能做的，本身堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才氣讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

　　總之，我要從思想上嚴(yán)格要求本身，在動作上提高本身的事情責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生處事的思想。吃苦鉆研業(yè)務(wù)常識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

教師讀書筆記7

　　讀這本書之前找了很久，網(wǎng)上、書店……都沒有找到，只是從書名中感受到教育肯定是和生活分不開的。

　　通過了解才知道：為我們所熟知的羅素，不但在數(shù)理邏輯和哲學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)獲空前，同時也是一名人道主義者和自由思想的代言人，并且因其談?wù)摶橐雠c家庭的書獲得諾貝爾文學(xué)獎，對于其人其文，陳之藩在一篇文章中有著這樣的評語，讓人印象頗為深刻——“清徹如水，在人類迷惑的叢林的一角，閃著一片幽光�！�

　　欽佩之余，細細品讀，唇齒留香。也讀懂了一些：羅素對當(dāng)時傳統(tǒng)的公學(xué)教育很不滿，認為在干涉兒童教育的各種力量中，沒有一種是站在兒童自身幸福的立場上，而真正的教育者所做的應(yīng)當(dāng)是為人類的發(fā)展提供“一種真正的現(xiàn)代教育”。這種教育既不訓(xùn)練兒童的偏見也不教條，而是“努力幫助兒童獨立思考和獨立活動，從而使他們能解決在他們的成長過程中必然會遇到的這個變化著的世界的各種問題。”為此他還身體力行地投身教育實踐，于1927年創(chuàng)辦燈塔山學(xué)校，并自任校長。

　　羅素提出教育的目的是“培養(yǎng)人的'理想品性”。理想品性有四種“根基”：活力、勇敢、敏感以及智慧�；盍κ且环N生理素質(zhì)，更是一種心理素質(zhì)，它能使人快樂而明智，增強人們對外部世界的興趣;勇敢對于克服種種阻力、蒙蔽，樹立人的獨立性，成就美好生活是不可或缺的;敏感對于匹夫之勇有補偏求弊之功，但是必須“適度”，敏感的理想發(fā)展形式是同情，雖然世上不乏純自然的同情，但這還有待于進一步發(fā)展擴充到更高的層次和更大的范圍。羅素認為，當(dāng)今世界存在的高比例災(zāi)禍大多是因為同一個事實，即在多數(shù)人中沒有激起同情心，而只有抽象的刺激。理想品性的最后一項是智力�！皼]有智力，我們這個復(fù)雜的現(xiàn)代世界就無法繼續(xù)存在下去，更不用說產(chǎn)生進步了”。智力能使好奇心得到充分發(fā)展，但好奇心要轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲闹腔�，要富有成效，就必須與正確的求知方法相結(jié)合，需要養(yǎng)成“觀察的習(xí)慣、相信知識的可能性、耐心、勤勉”以及“虛心”、“勇敢”等品質(zhì)。

　　我認為站在老師的角度要給學(xué)生以信心，讓學(xué)生自信。如何讓學(xué)生產(chǎn)生自信心呢?應(yīng)該學(xué)會賞識學(xué)生，經(jīng)常稱贊和鼓勵學(xué)生，在指出他的錯誤之前，首先表揚他好的方面。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了錯誤，不應(yīng)一味地責(zé)罵，而應(yīng)該告訴他們下次怎樣做得更好。其次，要相信學(xué)生的能力。學(xué)生總喜歡做些自己力所能及的甚至超過自己能力的事情，因此老師不要輕率地加以拒絕或制止，這樣會挫傷學(xué)生的自信心，也限制了學(xué)生的行動。老師應(yīng)該按學(xué)生的意愿和方式去做一些事情，雖然他們不一定會做得很好，但是如果老師適時地加以稱贊，必要時給予指導(dǎo)，就會增加學(xué)生的一份自信心。老師在課堂上要多給學(xué)生送去一個信任，在每位學(xué)生的心底里種下一顆自信的種子，讓他們成為自信的人，也就是有勇氣的人。

教師讀書筆記8

　　余老師書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

　　印象中，教育各級主管部門對“教師群體”現(xiàn)狀，多有“恨鐵不成鋼”要求，各類名家或?qū)＜艺摷啊敖處熑后w”，往往多為“專業(yè)水平不如人意”感慨嘆息，社會上普遍的教師關(guān)注，多糾結(jié)在教育教學(xué)方法、技術(shù)和效果上，少有關(guān)注教師生活、生存現(xiàn)狀。你一聊社會地位的落差和待遇，周圍就有人用“師德”和“奉獻精神”來壓你，讓人覺得氣短，不敢抬頭。久之，政府、社會、主管的領(lǐng)導(dǎo)們和廣大的教師群體，仿佛都有點“施虐”和“受虐”的病態(tài)心理。

　　勾起牢騷之語，是因為余老師關(guān)注教師工作的同時，還記著教師們的生活。“希望每位語文教師在生活中充滿智慧”，一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè)，或談?wù)摻逃聵I(yè)的時候，首先要關(guān)注這一個個“人”——生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等，都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩(wěn)定，對自對人對社會的心態(tài)調(diào)整不好，能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業(yè)，“育人”首先要“育師”、“育己”，然后才能“育學(xué)生”�！耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此，無論是從學(xué)校、還是社會和國家層面看，教師是第一位的，有全社會敬重的第一位的生活，有充滿智慧和激情的第一位的.工作。

　　教師的成長，生活和工作是分不開的，生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師，在學(xué)校里肯定自信、積極，有個人魅力。同樣，許多工作優(yōu)秀的教師，他們對生活現(xiàn)狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以，許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績，除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外，還可從其生活中的個人性格、品質(zhì)和精神上去理解�？从嗬蠋煹摹吨抡Z文老師》一書，其長者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué)，也是個人迎難而上的成長修煉，這修煉的過程，有堅定的目標(biāo)，有系統(tǒng)的規(guī)劃，有艱苦的執(zhí)著，有挑戰(zhàn)的智慧，有說不盡的苦樂滋味，有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語，既可心引領(lǐng)我們認真地工作，也可以啟發(fā)我們用心地去生活。

　　我們無論是自愿，還是巧合從事了教師這個職業(yè)，注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價，因為職業(yè)的特點，我們的生命歷程真的有些特別。我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化，我們有機會站在人類思想的前沿，這是我們有時清高的原因;我們肩負著文化傳承和思想播種的責(zé)任，我們的工作與其說是教育教會學(xué)生，不如說是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來，往大了說，我們的事業(yè)真的能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生，我們每天的工作少有重復(fù)，我們每個教育教學(xué)的細節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性，我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”，需要吐故納新，才能與時俱進，很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。

　　凡職業(yè)，都需要為了生活，從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”，這點標(biāo)準(zhǔn)不一，爭議不斷;凡職業(yè)，都需要有敬業(yè)的精神，都可以經(jīng)營成事業(yè)，“三百六十行，行行出狀元”，說的是不論哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是鳳毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個人都會有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰(zhàn)，不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。

教師讀書筆記9

　　張文質(zhì)老師的《教育的勇氣：張文質(zhì)和青年教師的談話》一書，帶領(lǐng)教師們進行了一次精神之旅。他在書中提出教育學(xué)才是真正的人學(xué)，教師應(yīng)站在專業(yè)的立場上思考，需要有復(fù)雜的理解力，特別是對生命的洞見力，保持一種有意識的、自覺的生命轉(zhuǎn)化與改善，重獲教育的勇氣。

　　張老師在書中指出：人獲得知識、獲得見解的方式是多種多樣的，在這個過程中，始終保持對自己的一種激勵與警省，保持有意識地、自覺的一種生命地轉(zhuǎn)化與改善，也許是最為重要地。我于專業(yè)成長中，摒棄職業(yè)倦怠，不斷精進，重獲教育的勇氣。

　　教育，如果能讓一個人憧憬美好，對人類有更遼闊的'信念，對自己生命的擔(dān)當(dāng)有更堅定的立場，這樣的教育，可以說是最美妙、最透徹生命本質(zhì)的教育。

教師讀書筆記10

　　當(dāng)我手捧《做一個聰明的教師》閱讀的時候，我只有一個感覺，那就是“親切”；當(dāng)我在每次合上這本書反思我一年工作的時候，就會有當(dāng)頭一棒的感覺；當(dāng)我在寫這篇讀后感的時候，我如同在黑暗中行駛的小舟朝著那點點光芒的方向前進……

　　如果將我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的教育理論聯(lián)系我們的實際工作，教學(xué)中往往將簡單淺顯的問題變得復(fù)雜，往往將現(xiàn)成的問題肢解細化，細嚼慢咽的灌輸給學(xué)生，往往有“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”的感慨，讓我們這些青年教師有點兒不知所措。王曉春老師的《做一個聰明的老師》給像我這樣的新教師送來了一劑沁人心脾的良藥。

　　王曉春老師認為“教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個方面：客觀世界的研究（教育規(guī)律的認識、教育對象的認識等）和主觀世界的研究（教師的自我認識）�！蔽覀冊谶@兩個方面的研究都很薄弱，而第二個方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識，很少有“解剖自己”的認知沖動，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦�！钡芽栒f：“我思故我在�！苯處煈�(yīng)該是個思考者。我們在教育教學(xué)工作中，要做個有心人，去認真總結(jié)教育的得與失，要經(jīng)常有解剖自己的認知沖動，要善于思考。從一定意義上來說，認識自己比了解學(xué)生更重要。

　　在初登講臺的一年里，很多老教師就會發(fā)現(xiàn)我老是和學(xué)生較勁，他們就會開玩笑的說我，像孩子一樣老是和學(xué)生吵，說以后心態(tài)變了，連吵的勁都沒有了。當(dāng)時聽到這些話，我會覺得和學(xué)生吵也是需要激情的，我甚至還洋洋自得的認為，我的激情要一直保持下去。就從來沒有反思過自己，這樣的激情是不是有作用，有多大的作用呢？難道在很多問題的處理上，靠著這樣的激情和學(xué)生較勁，就能完全解決嗎？直到，我看了這本書，我開始反思我這一年的幼稚行為，我發(fā)現(xiàn)我的思維方式是單一的、主觀的，甚至是狹隘的�？偸且晕业囊鬄闇�(zhǔn)，學(xué)生做不到，我就在那干著急，結(jié)果是學(xué)生覺得我莫名其妙，我自己氣的跳腳，旁觀的人無奈的搖頭。那么改變我的思維方式究竟有多難呢？其實，只要我將“你怎么可以這樣？”“你為什么不按我的要求做？”這樣的'話省去，換一種邏輯，換一種語氣，事情處理的結(jié)果完全不一樣。比如，以前在教學(xué)結(jié)束的時候，學(xué)生亂七八糟的就出機房了，有的椅子就這樣散落在各個角落，裝鞋套的袋子也滿天飛，學(xué)生在機房里就把鞋套脫掉了，還有追逐打鬧的，那個場面簡直可以用混亂來形容。以前我總是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，學(xué)生根本不聽我的，我的威信自然也降低了很多。這學(xué)期開始，我要求學(xué)生聽到我說“準(zhǔn)備下課”的時候，就把椅子和書歸位，在身邊尋找垃圾抓在手里準(zhǔn)備帶出機房，然后那一小組表現(xiàn)好，就哪一小組先出門，在走廊上脫鞋套。這樣一來，混亂的場面沒有了，我也用不著在那拼命的指揮了。要求也深入學(xué)生心中，長此以往，我相信會成為一種習(xí)慣的。

　　“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦�！痹诮窈蟮慕逃虒W(xué)中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，學(xué)會反思和改變自己，向做一個智慧的教師這個方向而努力。

教師讀書筆記11

　　觀看學(xué)習(xí)《小學(xué)語文實用文教學(xué)策略》視頻資料，我感慨頗深，收獲頗豐。

　　在視頻中，我主要選擇觀看的是《互動對話》板塊——《應(yīng)用文閱讀教學(xué)策略互動研討》。相關(guān)老師在講座里給我們講了文章體（實用文）文本的功能定位，文章體文本的教學(xué)。在這個模塊中，我不僅學(xué)到了很多的理論知識，同事也知道了一些原來我所不知道的新的教學(xué)知識，收獲真的是非常大。對于這些新的知識，我們在日常教學(xué)生活中也或多或少的涉及到了一些，但是由于我們對文本挖掘的太淺，從而不能有效的提高學(xué)生的聽說讀寫能力。學(xué)習(xí)了相關(guān)視頻之后，雖然理論知識提高了不少，但是我還是非常清楚在我們教學(xué)中如何來處理這些內(nèi)容，怎樣才能讓我們的教學(xué)更實用。林子敬老師與陳琳教授的互動對話幫助我有效地解決了這個難題。

　　學(xué)習(xí)完視頻之后，我回憶起了我給學(xué)生講授的《圓明園的毀滅》這篇文章的過程。這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達了作者對祖國燦爛文化的.無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發(fā)人們不忘國恥，增強振興中華的責(zé)任感和使命感。這篇文章運用大量篇幅介紹圓明園昔日的景象，把美的東西毀滅了，這真是一個悲劇，更能激起讀者的痛心與仇恨。第一自然段概括闡明了圓明園的毀滅是中國乃至世界文化史上不可估量的損失，與文章的結(jié)尾提到的“我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣化成了一片灰燼”，首尾呼應(yīng)，作者的痛惜、憤怒之情躍然紙上。所以，這節(jié)課的教學(xué)我這樣來設(shè)計：學(xué)生對大致了解之后，讓學(xué)生針對題目提出問題。

　　學(xué)生提出的問題歸納整理又分成了三個：圓明園昔日的景象什么樣子？圓明園是怎樣被毀滅的？圓明園為什么會被毀滅？然后學(xué)生討論交流，交流之后，我們就根這三個問題進行交流。

　　對于第一個問題，我們采用觀看圖片、朗讀、以及想象昔日的景象來學(xué)習(xí)；

　　第二個問題，我們采用視頻資料來激發(fā)學(xué)生的情感；

　　第三個問題，我主要通過學(xué)生自己搜集來的資料讓學(xué)生發(fā)表不同的看法，效果還是不錯的。能激起學(xué)生對文本內(nèi)涵的理解，激發(fā)學(xué)生的愛國激情。所以，我感受到，朗讀課文，是學(xué)生理解課文的一個手段，讓學(xué)生想象內(nèi)容來說，又能夠提高學(xué)生的語言表達能力，也能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力，加深對的理解。

教師讀書筆記12

　　看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過：“人生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會成為不平凡人�！比欢诤⒆佑仔r期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?

　　幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識，并細心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的'幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。

　　(一) 愛心

　　如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也有一定的影響。

　　(二) 耐心

　　對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認識，這類人越多將會成為社會的累贅。

　　(三) 責(zé)任心

　　如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來上課了，是否學(xué)會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學(xué)生，如果我們每個人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回撠?zé)，后果不堪設(shè)想。

　　(四) 溝通和理解

　　溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學(xué)會與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。

　　教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

　　心得三：幼兒教師讀書筆記心得體會

　　前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

　　“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

　　著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥嫿逃秊楸�，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。

　　作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

　　來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭�，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。

　　讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

教師讀書筆記13

　　只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的'“不許動”的原則。

　　心得：這一段話給我的教學(xué)路程上點燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。

　　當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

　　作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都就應(yīng)讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

　　所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。

教師讀書筆記14

　　看了這篇文章，忍不住又認真看了一遍，我覺得這篇文章的許多觀點跟我們平時教育孩子時用方法是一致，這篇文章的作者總結(jié)的'很好，許多方法我們可以直接拿來借用。批評幼兒時我們要善于抓住教育時機，創(chuàng)設(shè)多樣的問題情境和開放式提問，調(diào)動和激勵孩子們在環(huán)境和問題情景引發(fā)的積極互動中，主動有效的學(xué)習(xí);采用移情的方式，促使孩子自我反思、自我判斷，促進其道德水平的提高�？梢园l(fā)現(xiàn)幼兒犯錯時，不要急于去批評幼兒，可以找機會編故事教育幼兒，鼓勵幼兒向故事中正面角色學(xué)習(xí)。批評幼兒時，盡量不在集體活動時進行，因為這樣一方面會傷害幼兒的自尊心，一方面會打亂活動計劃，要抓住教育時機進行形之有效的教育。