紅樓夢讀書筆記15篇[推薦]
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的紅樓夢讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢讀書筆記1
七月流火的盛夏季節(jié),我拜讀了名氣高揚(yáng)的《紅樓夢》后,心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時節(jié)。
《紅樓夢》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇,展現(xiàn)了一段錯綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩情畫意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動的.故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過他們的人生遭遇,看到的不僅是一場場悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會的百科全書。書中的人物之多、場面之盛,在中國古典小說創(chuàng)作史上是空前絕后的。
掩卷沉思,淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已?衫潇o思考,生活在封建社會的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長在一個日新月異的美好新社會里,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機(jī)會,保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績?nèi)肀篮玫奈磥?
這個假期,有幸拜讀了《紅樓夢》這部小說,當(dāng)我還是一名小學(xué)生的時候就已經(jīng)看過少兒版了,當(dāng)時吸引我的不光是里面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事,還有里面那古香古色的插圖。我想日后我愛上畫畫,喜歡工筆畫也有一定的原因吧!也算是潛移默化地影響了我。
小時候看會有一種感覺,它似乎是一個長篇的言情小說,但直到現(xiàn)在已為成人,才能領(lǐng)略到其中的封建社會的末世危機(jī)。在曹雪芹的筆端,《紅樓夢》里有道不盡的榮華富貴,說不完的世態(tài)炎涼的背后,更充滿了對人性的訴探。
紅樓夢讀書筆記2
在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的'悲劇,《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬像的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小事,然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫,完美的景物描寫,豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節(jié),為這個故事添加這就是我愛讀《紅樓夢》的理由了斑斕的色彩,是讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢讀書筆記3
《紅樓夢》是一本奇書,對此我也不必用太多的語言來修飾。去年暑假,在好友婷的引導(dǎo)下,我得到了《紅樓夢》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢》,此次我悟到了更多……
小說以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯,廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形像,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印像。
林黛玉,她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動而流過沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇酰罱K還是在真愛與他人的.良辰之時淚盡而逝。“木石前盟”伴著如雨般的淚水,化為永久的遺憾。
薛寶釵,這個二百年來飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說意味著什么。
小說如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個個不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無不具有著一段哀傷的愛情。
或許正如小說第一回的絕句所云,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”
紅樓夢讀書筆記4
乳白的燈光下,我段坐在桌旁,翻開《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀。
《紅樓夢》這本書永遠(yuǎn)帶著憂傷、凄涼的氣息,讓人經(jīng)常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。黛玉的葬花吟,寶玉的種菊,湘云的如夢令,寶釵的臨江仙……都讓我感受至深。它探究到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型!都t樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人經(jīng)常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
它以寶黛愛情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,遺忘了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情灑脫的賈寶玉,嬌嫩多病的`林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,人間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人疑心過,它的顯現(xiàn)是那么純凈,纖塵不染。
在我國文學(xué)史上,還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有沖動人心的力量;也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源揭示得如此全面、深入,從而對封建社會作出了最深入有力的批判。
如今才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的安靜,心的安靜。這才深入體會心如止水的感覺。
紅樓夢讀書筆記5
夕節(jié)的美麗傳說,化為彩蝶飛舞的梁山伯與祝英臺;孟姜女哭塌長城,一個個催人淚下的愛情傳說如認(rèn)夜色晚的星星那么閃,那么多,而我最喜歡的是《紅樓夢》。
封建社會讓林黛玉和賈寶玉陰陽兩隔,讓薛寶釵痛苦一生,讓金釧含辱投井而死一個個冤魂因紅樓一夢而痛苦,而死去,難道這不能說明什么嗎? 在這種封建社會中,本是受頑石滴水之恩的.林黛玉,在尋求愛情時突破了封建社會對愛情的束搏,但是事與愿違,賈寶玉卻和薛寶釵結(jié)為了夫妻,最后她傷心而死。
一對真正相愛的從此陰陽兩隔,這是誰造成的?舊社會的寫作水。
紅樓夢讀書筆記6
陰雨的深秋,路上不見落葉,不是無葉,是園丁掃得勤了,要是不掃,踩著落葉可好?深秋要看落葉,宜早,比園丁早。這樣的清靜日子,正宜一人飲,拍幾張圖,伴音賞圖檐下呆立!
這棵青楓樹,拍的時候我想到的是一對芭蕾舞演員在跳舞,從不同角度,舞姿變換,曼妙無比,“這一對舞者”就在這樣的天氣,就在這小徑旁、草地上,旁若無人,很美。
清靜,呆立,不是無愁,是不留住愁,人生如寄,歡愁如客,可以不請自來,然,天下沒有不散的筵席,聚終有散,愁來不住,歡來也不住。歡愁如水,長江水,黃河水,無論清與濁,一樣的灌溉二岸田地,從古而今,皆是如此,何曾變過。長江水,黃河水只是自己奔流,又真的想過什么“灌溉之事么”?
青楓樹就是青楓樹,緣何又成了二位纏綿的`舞者,都是唯心所造。古詩有云:“風(fēng)月無古今,情懷自淺深”。曹雪芹在紅樓夢第一回里說:“我雖不學(xué)無文,又何防用假語村言敷演出來?亦可使閨閣昭傳。復(fù)可破一時之悶,醒同人之目,不亦宜乎?”故曰“賈雨村”云云。更于篇中間用“夢““”幻”等字,卻是此書本旨,兼寓提醒閱者之意。即云“夢““”幻”等字,正是風(fēng)月無古今,情懷自淺深,唯心所造,當(dāng)不得真的。富貴或貧寒,快樂或悲傷,男女之情愛,皆是如夢亦如幻,因情懷深淺不一,而有貪嗔癡慢疑程度不一。故此段文字,該是曹雪芹點(diǎn)題了。
書中言石頭記一書乃空空道人于“石頭”上摘錄以為奇?zhèn),而后曹雪芹于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,又題曰《金陵十二釵》,也即是說此書非曹雪芹所寫,只是由他編輯成冊而已。我們說藝術(shù)來源于生活,書中人物大概也有其生活中的原形。即連朝代也不可考,且非他所寫,自是免去有對號入座之輩,兼之也以寓意世人:他只如一旁觀者,雖有所歷,然痛氧并不相關(guān),以一超然的態(tài)度“實(shí)錄其事”,于書中人物之善惡,美丑,賢愚,癡情或薄情,皆僅是“實(shí)錄其事”,不以結(jié)論評判,一切只緣觀者唯心感悟,然雖如此,大體主旨也是有的,正如書中所言:“洗舊翻新,省些壽命筋力,不更去謀虛逐妄了”。
再觀照前述“”夢“”幻“”字眼,大概曹雪芹雖入世紅塵,然已是出世之人,即認(rèn)一切皆是虛幻,了其生死榮枯,他又何必去謀虛逐妄。上中學(xué)時,語文老師介紹曹雪芹生平說是頗為落魄,也許并非完全是“時乖命蹇”,或許正因已了了生死榮枯,而無意于謀虛逐妄了。正是非其無能,實(shí)無意于此。
說曹雪芹為出世之人,或可從文中兩處結(jié)論式語句窺其一斑,一處是:因這甄士隱稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花種竹、酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人物。一處是:士隱本是有夙慧的,一聞此言,心中早已悟徹;大概曹雪芹也是有夙慧的人,其所認(rèn)的神仙一流人物所享正是神仙才有資格享的“清!,而非凡夫俗子所求之“鴻!。
所以此書,曹雪芹于書中人物,無論善惡美丑,應(yīng)是都懷慈悲心腸的,并不以標(biāo)榜仁義道德為要。如此,此書之可觀,該是少有的。
第一回中對賈雨村的一段描述也頗傳神:丫鬟忙轉(zhuǎn)身回避,心下自想:“這人生的這樣雄壯,卻又這樣襤褸,我家并無這樣貧窘親友。想他定是主人常說的什么賈雨村了,怪道又說他‘必非久困之人,每每有意幫助周濟(jì)他,只是沒什么機(jī)會!比绱艘幌耄幻庥只仡^一兩次。雨村見他回頭,便以為這女子心中有意于他,遂狂喜不禁,自謂此女子必是個巨眼英豪、風(fēng)塵中之知己。
賈雨村的自作多情,自我欣賞躍然紙上。這樣的人大多機(jī)巧善變,即便不是什么邪惡小人,也談不上是什么正人君子。
文末,甄士隱聽著跛足道人的“好了歌”,說道:“你滿口說些什么?只聽見好’‘了’‘好’‘了’!蹦堑廊诵Φ溃骸澳闳艄犚姟谩恕,還算你明白:可知世上萬般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,須是了。
前些天在朋友圈發(fā)文:與年青人談生意,與中年人聊見解,與老年人聊生活。實(shí)內(nèi)心所表達(dá)的意思正可以這”好“"了“之說以表達(dá)。人生,若是不明了”好便是了,了便是好“是不足以與聊生活的。
士隱心下徹悟,沒有與妻道別就跟著跛足道人走了,于此段想起李叔同離開他的日本妻子出家為僧,其妻尋至,喚他“叔同”,他說:請叫我弘一。其妻問:什么是愛?弘一說:愛,就是慈悲。古語有云“民不畏死耐何以死懼之”,把此話改一改:“即然無情,耐何以情困之”,是真無情否?道是無情卻有情,此情非彼情。出世之人的愛,非貪戀男女之情愛,他的愛是慈悲。文中說空空道人閱石頭記一書而后:”因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空”可為注解。所以曹雪芹也該是慈悲為懷的。
最后以第一回之偈語結(jié)束今天的每日一更:一把辛酸淚,滿紙荒唐言。都言作者癡,誰解其中味。
紅樓夢讀書筆記7
那《紅樓夢》上落定的塵埃,屬于一個王朝,一個以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛,封建正統(tǒng),爭名奪利,媚上欺下。為賈寶玉發(fā)喊聲感嘆,空氣急轉(zhuǎn),將那塵埃掀起,翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景,鬼斧神工、天地都運(yùn)一般,是叛逆,卻是進(jìn)步。
除去面如中秋之月,色如春曉之花的面龐,最是那叛逆思想,“草莽”、“不孝”的無所不在是對封建王朝仕宦道路的厭惡——厭惡它的黑暗,厭惡它的爭名角利,還有那徇情枉法、貪贓暴虐的`私欲,被逼參加儒士,中了舉人,卻仍出家做了和尚,就是最好的證明。賈寶玉有句名言:“女兒是水做的骨肉,男人是泥土做的骨肉!睂氂褚娏四腥吮阌X濁臭逼人我不想這所謂的“男人”便是那仕宦之奴吧!但見了女兒先是清爽!芭畠骸、“清爽”遠(yuǎn)在何方?
在沒有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內(nèi),賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀,尊重、憐惜,大觀園—女兒國。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味……
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
一個世俗之人不足以明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于高傲的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸鳳姐寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉林黛玉反倒只是一味地哭,把眼睛都哭喊成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來聲援寶玉,默默對抗道德觀,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
紅樓夢讀書筆記8
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了,《紅樓夢》名著讀書筆記800字。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的`興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的無奈,它們往往全由父母包辦,甚至“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛絕。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢讀書筆記9
《紅樓夢》是一部具有極高思想性和藝術(shù)性的偉大作品,以賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的感情糾葛為主線,描繪了一個繁榮昌盛、充滿詩意的封建貴族社會。在這部小說中,作者曹雪芹通過豐富的情節(jié)、鮮活的人物和精湛的筆法,深刻揭示了封建社會的弊端和人性的復(fù)雜性。
在閱讀過程中,我被作者精湛的.筆法所吸引。小說中的人物形象鮮明,情節(jié)跌宕起伏,讓人無法自拔。特別是小說中的女性形象,如林黛玉、薛寶釵等,她們不僅美麗聰慧,而且有著自己的思想和追求,讓人不禁為之傾倒。同時,小說中的詩詞也十分優(yōu)美,讓人陶醉其中。
從人物形象的角度來看,《紅樓夢》中的主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等都具有鮮明的個性。賈寶玉是一個充滿矛盾的人物,他既善良又自私,既正義又軟弱;林黛玉則是一個聰明機(jī)智、美麗動人的女性,但她的性格中也存在著一些缺陷;薛寶釵則是一個端莊穩(wěn)重的女性,但她的內(nèi)心深處也有著一些不可告人的秘密。這些人物形象的刻畫,使得小說更加生動有趣。
從情節(jié)發(fā)展的角度來看,《紅樓夢》中的情節(jié)跌宕起伏,讓人驚嘆不已。小說中既有歡快的情節(jié),如寶黛之間的愛情故事,又有悲慘的情節(jié),如賈家衰落、王熙鳳之死等。這些情節(jié)的發(fā)展,使得小說更加豐富多彩。
在閱讀過程中,我也深刻感受到了封建社會的弊端對人們的影響。在封建社會中,女性地位低下,缺乏自主權(quán)。像林黛玉、薛寶釵等女性,雖然擁有美貌和才華,但她們的命運(yùn)卻被別人掌控。她們的人生被家庭、婚姻等因素所限制,無法自由地追求自己的幸福。這種封建社會對女性的壓迫和剝削,讓人感到十分悲慘。
同時,我也深刻認(rèn)識到了人性中的復(fù)雜性和多樣性。在小說中,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物都具有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。他們有著不同的性格和價值觀,這些因素導(dǎo)致了他們的命運(yùn)走向也各不相同。這種人性中的復(fù)雜性和多樣性,使得小說更加真實(shí)可信。
總之,《紅樓夢》是一部具有極高思想性和藝術(shù)性的偉大作品。通過閱讀這部小說,我深刻認(rèn)識到了人性中的復(fù)雜性和封建社會的弊端對人們的影響。這部小說讓我受益匪淺,也讓我更加珍惜自己的人生和自由。
紅樓夢讀書筆記10
《紅樓夢》然而我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也然而因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡然而心靈骯臟,但然而也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套但然而封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也然而多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,但然而只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算然而最有心機(jī)的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳然而最潑辣的一個了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃但然而早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但然而她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但然而能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運(yùn)同樣也然而遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
賈母可算然而仁慈的`了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自我毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,但然而她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你然而客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成然而自家人,雖然表面上和誰都很親切,但然而她但然而然而假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢讀書筆記11
寒假里,我看了一本名為《紅樓夢》的書。
《紅樓夢》里有許多相貌美麗,生活卻很坎坷的女孩。
下面,我就來說說,我感想很多的蘇州女子——林黛玉。
說起林黛玉,我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒,連飯都吃不起。無奈,只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀(jì)就離家,父女相隔兩地,無法相見。過了不久,賈府又來了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮,又不似林黛玉般自命清高,深得下人喜愛。
林黛玉對薛寶釵懷有偏見,又兼薛寶釵有母有兄,更是時常落淚。這就像我們蘇州女子,經(jīng)常會自己一人沒事落淚。
過了不久,寶玉因常近女色,被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開看他,只好在傍晚無人時偷偷去看他,卻獲知寶玉極其疼痛,心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情,和自己心愛的人情牽一線。
到了劉姥姥進(jìn)大觀園的時候,林黛玉更是表現(xiàn)出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽見音樂手舞足蹈時,她戲稱"舜王奏樂,百獸齊舞,如今才得一牛耳。"劉姥姥回家時想要一張大觀園的圖畫,賈母應(yīng)予,讓惜春不僅畫上院子,還要畫上人物。在李宮裁擬定給惜春詩社休假的時候,林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲,還說,這幅畫的.題跋是"攜蝗大嚼圖"。
有一天,薛寶釵來看她,告訴她自己給她配的新藥方,還給他了燕窩。到這時候,釵玉的關(guān)系,才正式和好。
過去了不少日子。林黛玉的丫環(huán)紫鵑知道自己的主人要出嫁了,和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒有反映,就試試寶玉,說林黛玉要回蘇州。結(jié)果寶玉當(dāng)時就呆了。寶玉的奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽說后,身不由己,將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。
林黛玉可謂是蘇州女子的代表?上慕Y(jié)局不完美,自己心愛的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過門的那個時辰。
以后放假我都要多看書,既能增長自己的見識,又能跟大家分享我的讀書筆記,何樂而不為呢?
紅樓夢讀書筆記12
《紅樓夢》可謂是一部世紀(jì)經(jīng)典之作,位于四大名著之首。它誕生于18世紀(jì)中國封建社會末期。當(dāng)時清政府正實(shí)行閉關(guān)鎖國政策。表面古水無波,風(fēng)過無痕,實(shí)則箭在弦上,波濤暗涌。暗地里各種社會矛盾爭相爆發(fā)加劇,整個王朝已到了由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵點(diǎn)。
而《紅樓夢》正是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉的視角,描述一批舉止見識處須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),可謂是一部多方面展現(xiàn)女性美、悲劇美的史詩。其中尤以賈府的興衰歷程為主線。而作者曹雪芹除了主線的指引,暗線更是高明,他從社會最底層的視角來描述賈府的顯赫氣派。透過劉姥姥這個鄉(xiāng)下窮婆婆的眼睛,寫出了王熙風(fēng)“未見其人,先聞其聲”的潑辣與對賈母的諂媚。第二次再進(jìn)大觀園,則正是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間關(guān)系微妙的階段。而此時的賈府亦正處繁花似錦的盛期。作者又將劉姥姥與賈母兩個地位懸殊的人相比,極大地滿足了賈母自我居高臨下的優(yōu)越感。但劉姥姥也不惱,為討封賞,心甘情愿地出乖露丑,任憑成為所謂的上流公子小姐的笑柄?僧(dāng)她第三次再入大觀園,賈府已是大勢已去,樹倒猢猻散,而劉姥姥便正巧成了賈府盛衰至極的見證者。
讀罷紅樓,縱觀全書。印象最深的便是寶釵。在我看來,她是此書的完美人物。她有才氣又不及林黛玉般清高,識大體又不似王熙鳳般狠辣,淡名利又不似迎春般木訥,依我來看,寶釵可用完美來形容。
眾所周知,金陵十二釵都是纖弱柔骨,冰雪肌容的美人。而黛玉的美是清麗脫俗,如荷花般圣潔,恍若仙子般傾城;而熙鳳的美則遺世獨(dú)立,她潑辣聰慧,傲瞰塵世,是可望而不可即的存在;而寶釵,應(yīng)是那句“淡極始知花更艷”,她的美淡雅卻令人傾心。是國之牡丹,默默靜居一隅,卻早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng)。
寶釵亦正處花季,卻不似妙齡少女般有黛玉的風(fēng)露清愁,她從來不喜似黛玉般傷春感秋。在書中“重啟桃花社”時寶玉便說過,寶釵并不喜作閨怨詩,亦不許寶琴作。她不屑于望“花謝花飛飛滿天”的悲戚與愁涼,更不嘆“紅消香斷有準(zhǔn)憐”的矯作。她與黛玉一般擁有傾世之姿,卻從不思將來要何去何從,只專于當(dāng)下,知道應(yīng)"珍重芳姿需掩門”。而寶釵的“淡極”亦跟她的家境有關(guān)。她自小父親亡故,哥哥又愚笨無知,雖是女兒家卻也要持掌家室,早早便熟知人情冷暖,接觸這封建黑暗的社會。相對于黛玉從小被保護(hù)呵護(hù)得弱不禁風(fēng),寶釵更像風(fēng)雨中矮墻根的薔薇,她更懂得如何去面對這個殘酷的世界,所以她在書中如此招人待見大致也有此關(guān)系。寶釵的成熟與“淡極"并不意味著她無欲無求,只是她早已有了氣度和眼界去看淡世間的冷暖。她不似情竇初開的憧憬浪漫,正因她已深知塵世間的真實(shí),所以她一心向著自己心之所要而迸發(fā),讓自身淡極更艷。
世人對寶釵的評價褒貶不一,認(rèn)為她在金釧死亡事件和尤柳事件中表示過于冷淡。認(rèn)為她是個冷漠無情的人,但孰知,作為讀者的我們能將事情來龍去脈窺探得一清楚,但身在其中的寶釵并未了解更多。相對而言,我們僅是觀書的局外人罷了。孔子亦曾說:“未知生,焉知死?”這是一種世俗人文主義,而人死后那種無謂的傷感,在寶釵看來意義不大。古語有言:“人死不能復(fù)生",而活著的人活得更好才是她所關(guān)注的。所以她讓薛蟠酬勞伙計(jì),因?yàn)榇蠹腋苫畈灰,處事之圓滑,令人心生敬佩。
魯迅亦曾言:“人類的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧!闭Э粗拢@話鐵石心腸。這話的原文如下:樓下一個男人病得要死,那間壁的一家唱著留聲機(jī),對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑;還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相同,我只覺得他們吵鬧。在我看來,人存活于世間,應(yīng)先管理好自己的生活。但對他人伸以援手,唯寒問暖那是有能力限制的事。我們不能用道德來捆綁他人,你可以做出貢獻(xiàn),但用所謂的道德綁架加于他人便讓事情變了質(zhì)。更何況,寶釵并不是銅墻鐵壁,無心無感之人。像剛進(jìn)府中,黛玉明里暗里的嘲諷,她也并不放在心上。但在聽到黛玉用《牡丹亭》的句子做酒令,她反倒句句真誠地勸解一番。得知黛玉病了,又遣人送燕窩去,也曾寫了四賦贈于黛玉,對于同為才子佳人的黛玉,寶釵惺惺相惜。正如湘云笑說的.:縱是黛玉,也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來。
詩人顧城曾如此評價她:“她知道生活毫無意義,所以不會執(zhí)留,也不會為失敗而傷心,但她又知道這就是全部的意義,所以做一點(diǎn)女紅,或安慰母親,照顧別人,她知道空無,卻不會像寶玉樣移情于空無,因?yàn)樗云胶,空到了無情可移。她永遠(yuǎn)不會出家,死,或稱為神秘主義者,那都是自憐自艾之人的道路。她會生活下去,成為生活本身。"而另一句更為干脆“她看黛玉倒是較寶玉為重,其實(shí)她又何嘗看得上寶玉?”她已經(jīng)在這波詭云譎的封建社會學(xué)會了成熟世故,博得了眾人的喜愛。但她所配良人并不是寶玉,最終只落得個“玉黛林中掛,金簪雪里理”的凄美下場。
盞燈伏案,再謄寫紅樓詩闕,又別有一番心得。借著曹先生精辟而又富含哲理的文字,我亦有幸從中悟得一點(diǎn)紅樓閨苑的如夢如幻。寶玉與黛玉之間朦朧浪漫的情愫,終是一人玉隕,一人出家;而寶釵縱是百般圓滑,性子淡泊,亦逃不出獨(dú)守空閨的余生,更可一嘆的是,顯赫輝煌的賈府在那物欲橫流的社會里亦終逃不脫走衰落的下坡路。紅樓里的恩恩怨怨,是是非非,都隨風(fēng)而散,留下的只有虛無的泡影與南柯夢魘供世人疑慮。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!奔t樓南柯夢,嘆只嘆若寶釵可遇良人,不生于亂世,必能與心儀之人把酒臨風(fēng),共嘆風(fēng)月,綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅,靜靜詮釋著完美二字。
紅樓夢讀書筆記13
“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”我喜歡撲在書堆里的感覺,嗅著淡淡的墨水香,仿佛親臨了書中的境界。我喜歡外國的短篇小說,也青睞中國的古典巨著。曾多次夢回紅樓,讓我感激萬分。
《紅樓夢》題名極多:一曰《紅樓夢》是總其全書之名也,又曰《風(fēng)月寶鑒》,是戒妄動風(fēng)月之情;又曰《石頭記》,是自譬石頭所記之事也;然此書又名曰《金陵十二釵》,審其名,則必系金陵十二女子也,我認(rèn)為名《紅樓夢》之最也。
我最欣賞的是此書中描寫人物的`手法,作者將閨中秀女無一不敘述得詳略得體,內(nèi)外兼中,無一疏漏之處。譬如,在描寫王熙鳳出場時,文筆就非常巧妙,用未見其人,先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的大大咧咧,也表現(xiàn)了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時,“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊眉梢,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!睆拿娌康缴聿牡目袒,充分顯現(xiàn)出她的刁鉆狡黠,諂上欺下。
又如,在林黛玉第一次與寶玉見面時,作者是這樣敘述的:“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘嫩嫩。嫻靜時如嬌艷花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”委婉的表現(xiàn)出她的美麗絕倫,聰慧靈秀,體弱多病。
從頭到尾,作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細(xì),連一個小丫頭也不放棄對于她的筆墨。在描寫黛玉和寶玉初次見面時,文筆更是清新秀麗,煥然一新。在這一段,作者還用了反復(fù)的手法,如寶玉看到黛玉是就想:“好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此”。在后來跟黛玉說話時,又說道:“這個妹妹我曾見過的”。這樣的反復(fù)描寫,從側(cè)面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分,好似這段情緣前世就已經(jīng)注定了;另一方面也為下文作者敘寫他們的感情做了鋪墊。
我十分欣賞曹雪芹的文學(xué)涵養(yǎng),他的寫作風(fēng)格煥發(fā)著一種自然的氣息,十分華實(shí),十分到位。
看了《紅樓夢》,我也摘抄了不少名句。從中學(xué)到了不少描寫人物的手法。
紅樓夢讀書筆記14
說起《紅樓夢》,大家都會想到林黛玉、賈寶玉、薛寶釵的愛情,也會想到大觀園里面可愛的有活力的年輕人。但是《紅樓夢》里面的人物并不是每個都那么可愛,有些人還顯得那么的可恨,如賈瑞,賈璉,賈蓉,薛蟠等人。他們看起來十分的可恨,但是,細(xì)細(xì)地看著這些人,卻又覺得深感他們又是可憐的。
先說賈瑞吧,小說中提到賈瑞主要有兩件事,一件是學(xué)堂頑童鬧學(xué),一件是賈瑞見王熙鳳起淫心。
學(xué)堂鬧學(xué)中一事可以看出賈瑞的人品,賈瑞的無能,賈瑞處事的不公,以及賈瑞平時的為人。見文中說“賈瑞最是個圖便宜沒行止人,每在學(xué)中以公報(bào)私,勒索子弟們?nèi)フ埶,后又附助著薛蟠圖些銀錢酒肉,一任薛蟠橫行霸道,他不但不去管約,反而助紂為虐討好了!
從這段描寫,可以看出賈瑞是個行為不正,做風(fēng)不正派的人。學(xué)堂鬧學(xué)這件事如果賈瑞是個正派人,處事公正,這件事也就不會發(fā)生。可是賈瑞反而沒有,而是公報(bào)私仇,所以才會引出鬧學(xué)這件事。
賈瑞最痛苦的事就是愛上了他不該愛上的人,王熙鳳。想一想王熙鳳是什么人,是賈府的璉二奶奶,是有錢有勢有權(quán)之人。而賈瑞你又是什么人,無名無權(quán)無錢無勢,說到最后還是依附于賈府勢力的人。賈瑞愛上王熙鳳,簡直就是癩蛤蟆想吃天鵝肉。
這也是王熙鳳為什么那么生氣的原因?王熙鳳認(rèn)為,這是對她的.恥辱,于是才會那么整賈瑞。可憐賈瑞在第一次吃虧的時候還不懂得止步,還繼續(xù)向前,一錯再錯,所以才會那么早就死去。
賈瑞的行為看上去那么可恨,但是細(xì)看他,發(fā)現(xiàn)他也是可憐之人。賈瑞是賈代儒之孫,從小父母早亡。代儒怕他走錯路,教育抓得非常嚴(yán)。抓的是紀(jì)律,卻不懂得孩子的心。
賈瑞第一次上王熙鳳的當(dāng),又餓又冷凍了一夜,回到家,代儒是又打又罰,打板子,不讓吃飯,跪著讀書。活生生的體罰,這樣的教育是孩子口服心不服?梢韵胂褓Z瑞從小在這樣的教育方式下長大,他的童年是不幸福的,他的心理是不健康的。正因?yàn)樗麤]有得到過關(guān)愛,得到過溫暖,所以才會走入歧途,越走越遠(yuǎn)。
如果他遇到的不是鳳姐,而是一個比較善良的女子,指出他行為的不是;蛘啉P姐在一開始就厲詞指責(zé),就不會導(dǎo)致后來的悲劇。可惜的是他愛上的是鳳姐。
如果他在第一次惡作劇中得到教訓(xùn),那么悲劇也可以避免。但是他還是控制不了自己的欲望,控制不了自己對鳳姐的感覺。
再到后來,他生病了,跛足道人給了一面鏡子,告誡他一定要照背面,可是他卻照了正面,正面正好是鳳姐。
賈瑞迷上鳳姐這件事,從頭到尾,沒有看到有人來關(guān)心過賈瑞,關(guān)懷過他。祖父代儒就是打罵,并沒有半點(diǎn)親情上的關(guān)心。
賈瑞是孤獨(dú)的,他缺乏愛,所以鳳姐的不安好意的假情,他才誤以為是真,才愈發(fā)不可收拾。
從賈瑞的行為看,他是可惡的,沒有正義之心,他沒有是非好歹之心,也沒有廉恥之心。他是可恨的。但是,從賈瑞的成長環(huán)境來看,他又是可憐的。
俗話說,可恨之人必有可憐之處。這句話用在賈瑞身上一點(diǎn)也不假。
紅樓夢讀書筆記15
“根并荷花一莖香,平生遭遇實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)!
這是英蓮的判詞,這判詞同時也揭露了她悲慘的一生。
英蓮的諧音為“應(yīng)憐”,就連作者也為她的一生嘆惋。英蓮生于富貴人家,本應(yīng)享盡榮華,一生平安,但她的命運(yùn)卻因甄家下人的一時疏忽而改變。她被人拐走,富貴的生活一去不復(fù)返。
被養(yǎng)大后,英蓮被賣到了薛家,做了薛家的仆人。在那里,她的名字變成了香菱。香菱在薛府里受盡“呆霸王”薛蟠無理取鬧的折磨。但她仍在苦難中找到()些許出路,她開始學(xué)詩甚至是作詩,用文學(xué)讓自己釋懷?雌饋硐懔馑坪蹙蛯⑦@樣過完一生的時候,薛蟠娶入了夏金桂。夏金桂將香菱的名字改成了秋菱,開始了對秋菱喪心病狂的`折磨,甚至折磨至死,這正照應(yīng)了判詞中的“自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)”。
英蓮、香菱、秋菱,三個名字代表的人生階段皆對應(yīng)了判詞的第二句“平生遭遇實(shí)堪傷”。從富貴人家被人拐走,從人販子那里被人賣出,從夏金桂處受盡折磨,這些種種,都不禁使人哀嘆,甄英蓮,真應(yīng)憐。
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