管理的讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的管理的讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
管理的讀書筆記1
或許許多人認(rèn)為，營銷是一種手段，是為了盈利的哄騙，是一種簡潔的推銷方式，那應(yīng)當(dāng)讀一讀菲利普?科特勒的《營銷管理》，營銷的功能很強(qiáng)大，任務(wù)也是艱難的，做好營銷并不是一件很簡單的'單純的買賣推銷活動(dòng)，營銷需要運(yùn)氣和機(jī)遇，需要原則和方法，它附有科學(xué)性。一名勝利的營銷人，他的生活是豐富多彩的，他的人生是布滿魅力的，勝利的營銷人士有一種力氣，讓人信服。
如何做好各營銷單元的協(xié)同，做到營銷價(jià)值的最大化，需要各營銷單元共同探討。比如產(chǎn)品開發(fā)過程中，不僅僅是產(chǎn)品開發(fā)人員做好本職崗位的要求，就可以開發(fā)出一款符合生產(chǎn)、推廣的產(chǎn)品，需要生產(chǎn)部門的協(xié)同、市場人員的調(diào)研、還需要設(shè)計(jì)策劃人員的協(xié)作等多方合作，才可以開發(fā)一款勝利的產(chǎn)品。
終端是品牌宣揚(yáng)最直接最好的工具，我們應(yīng)當(dāng)規(guī)范終端品牌的提升方案，切實(shí)可行，具有實(shí)際可操作性，讓標(biāo)準(zhǔn)的方案規(guī)范終端的執(zhí)行，加速提升品牌的魅力。
營銷管理是一門博大精深的具有藝術(shù)性質(zhì)的學(xué)問，需要我們不斷的探究和追求。
管理的讀書筆記2
近來讀了《卓有奏效的管理者》一書，參照自己的工作經(jīng)歷，感天生的管理天才很少，而大部分的平庸人想成為卓有奏效的管理者，是需要后天學(xué)習(xí)和磨煉的。正是鑒于此，德魯克經(jīng)過簡單、平時(shí)的語言和案例告訴我們?cè)鯓映蔀橐幻坑凶嘈У墓芾碚�，給無數(shù)還在模糊中摸爬的人以啟示。
管理者要管人，但是怎樣管人，卻有很大的學(xué)識(shí)。一個(gè)卓有奏效的管理者擅長用人所長。生活中，我們經(jīng)常聽到這樣的抱怨，誰誰有什么缺點(diǎn)、忌妒心強(qiáng)、不夠勤奮、或馬馬虎虎、缺少智謀等等，卻很少聽到領(lǐng)導(dǎo)贊美自己的手下。事實(shí)上，每一個(gè)人或多或少都有一些這樣或許那樣的小問題，但也都有其擅長或長處。作為一名管理者，最重要的是要發(fā)現(xiàn)手下身上的閃光點(diǎn)并將其長處發(fā)揮出來，揚(yáng)長避短。
有效的時(shí)間管理也是好多管理者面對(duì)的頭疼問題。好多管理者面對(duì)開不完的會(huì)議、出席不完的應(yīng)酬、辦理不完的瑣事事物，經(jīng)常抱怨自己的時(shí)間不夠用。德魯克告訴我們要兼?zhèn)浜米约旱?時(shí)間，除去浪費(fèi)時(shí)間的活動(dòng)，一致安排好自己能夠支配的時(shí)間；除此之外，還要依照事情的輕重緩急、要事優(yōu)先，告訴我們集中一個(gè)有效的時(shí)間辦理一件重要的事情等技巧，讓我們?cè)谵k理問題的時(shí)候更為沉穩(wěn)。
一寸歲月一寸金，寸金難買寸歲月。盛年不重來，一日難再晨；實(shí)時(shí)當(dāng)激勵(lì)，歲月不待人。這些都是我國交口夸贊、啟示我們珍惜時(shí)間名句。既然時(shí)間可貴，那么我們就要珍惜時(shí)間，安排好自己的工作，規(guī)劃好自己的人生。
作為一名管理者需要經(jīng)常面對(duì)決講和選擇。做決講和選擇經(jīng)常有時(shí)很困難，德魯克結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了決議的五個(gè)要素，供我們?cè)跊Q議時(shí)候參照；同時(shí)，他要我們?cè)跊Q議過程中要關(guān)注反對(duì)者，從不同失誤的幾率。
我國歷史上也有好多皇帝也是敢于直面不同樣建議的模范，唐太宗的開通君主。有一次，唐太宗問魏征說：“歷史上的人君，為什么有的人理智，有的人昏庸？”魏征說：“多聽聽各方面，就理智；只聽一方面的話，就昏庸。他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：”治理天下的人君若是能夠采納下面，下情就能上達(dá)，他的親信要想蒙蔽也蒙蔽不了。先人云“兼聽那么明，偏聽那么暗”講的也是同樣的道理。
開卷有益，讀好書更是受益匪淺。相信這些書中的精華會(huì)給我們每個(gè)讀者以精神糧食的同時(shí)，對(duì)我們的工作、生活產(chǎn)生優(yōu)秀的促動(dòng)作用，沿著德魯克的指引，在通往卓有奏效的路上不斷前行。
管理的讀書筆記3
西蒙是管理學(xué)界內(nèi)唯一一個(gè)獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的人，是管理決策理論的創(chuàng)始人和奠基人�！豆芾硇袨椤肥俏髅勺钪匾闹�，在書中他對(duì)“管理性的組織機(jī)構(gòu)的決策過程”進(jìn)行了開創(chuàng)性的研究，更是提出了決策過程理論。決策是本書所論述的中心內(nèi)容，在前言中西蒙就有說“決策與管理幾乎是同義的”“ 決策行為是管理的核心；管理理論的詞匯必須從人類抉擇的邏輯學(xué)和心理學(xué)中導(dǎo)出”可見一開始西蒙就定下了全書的基調(diào)即是管理就是決策。
一、 有限理性原則和滿意解理論。
西蒙認(rèn)為理性的限度是指人腦不可能考慮一項(xiàng)決策的價(jià)值、知識(shí)及有關(guān)行為的所有方面，因此人類理性是在心理環(huán)境的限度之內(nèi)起作用，這個(gè)環(huán)境迫使個(gè)人不得不選擇一些要素，作為他的決策必須依據(jù)的“給定條件”，這就是有限理性。西蒙提出現(xiàn)實(shí)生活中的決策判斷取決于有限理性。這種條件下，生活中個(gè)人和組織的決策需要一定程度的主觀判斷，這種判斷都是在有限理性的條件下進(jìn)行的。西蒙認(rèn)為人們?cè)谧鰶Q策時(shí)就不要認(rèn)為能完美無瑕，而要會(huì)取舍選擇最優(yōu)的方案。決策者只有有這種“有限理性”，才能追求較滿意的目標(biāo)。理想中的完全理性會(huì)導(dǎo)致人們尋求決策的最優(yōu)解。而事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活中的有限理性會(huì)導(dǎo)致人們?nèi)で鬂M意解。 故西蒙認(rèn)為決策時(shí)人們尋求的不是一種宏觀的“最優(yōu)解”而是滿意解。
二、 關(guān)于決策的兩個(gè)要素。
西蒙所說決策過程中兩個(gè)要素就是事實(shí)要素和價(jià)值要素。事實(shí)要素是對(duì)環(huán)境及環(huán)境的作用方式的描述。價(jià)值要素是闡述管理者對(duì)某種事物喜好，從而體現(xiàn)對(duì)某種事物的判斷程度。簡而言之，價(jià)值要素是決策腰達(dá)到的目的，而事實(shí)要素是決策過程使用的某種手段。他認(rèn)為決策時(shí)一個(gè)系統(tǒng)的過程，決策不應(yīng)該是孤立的而是以個(gè)相互聯(lián)系的。
三、 關(guān)于程序決策與非程序決策。
所謂的程序性決策就是擁有固定思維模式的決策，經(jīng)過多次實(shí)踐對(duì)應(yīng)于相應(yīng)的問題形成的解決方法，換句話來說也就是經(jīng)驗(yàn)。西蒙認(rèn)為管理者有意識(shí)的培養(yǎng)自己的程序性決策的能力是很重要的'。因?yàn)檫@樣可以節(jié)省許多精力和時(shí)間。但是非程序決策也相當(dāng)重要，這主要是指個(gè)人隨機(jī)應(yīng)變的能力。在現(xiàn)實(shí)工作過程中，影響決策的各種環(huán)境千變?nèi)f化、變幻莫測，怎樣在變化的現(xiàn)實(shí)中做出正確的、創(chuàng)造性的決策同樣是對(duì)決策者一個(gè)重要的考驗(yàn)。所以作為領(lǐng)導(dǎo)與決策者，這兩種決策能力都應(yīng)該得到培養(yǎng)和重視。
四、西蒙決策理論對(duì)改革我國行政決策制度、提高決策科學(xué)化的啟示：
1、全面貫徹“十八大”精神，樹立現(xiàn)代決策觀念 ,健全集體決策的體制。
我國是個(gè)封建歷史較長的國家 ,“人治”的傳統(tǒng)觀念根深蒂固 ,長期實(shí)行高度集中的管理體制 ,決策中的“家長制”成了習(xí)慣的思維定勢 ,所有這些都與決策的民主化和科學(xué)化格格不入 ,在實(shí)踐中必須徹底加以改進(jìn)。決策的民主化和科
學(xué)化要求我們重視民眾參與決策 ,除了聽取人民群眾的意見外 ,重視權(quán)力下放、權(quán)力分散 ,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮專家的作用 ,讓有知識(shí)和有能力的人進(jìn)入決策層參與決策�！巴瑫r(shí) ,要努力營造符合我國國情的有利于科學(xué)決策和民主決策的政治文化理論 ,不斷增強(qiáng)公眾的平等意識(shí) ,全面提高社會(huì)各界對(duì)決策科學(xué)化和民主化重大意義和實(shí)現(xiàn)途徑的認(rèn)識(shí)水平”
2、強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，完善決策監(jiān)督機(jī)制 ,將決策納入法制軌道。
堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子的根本之策。必須構(gòu)建決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行體系，健全懲治和預(yù)防腐敗體系，建設(shè)廉潔政治，努力實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉，政治清明。
3、現(xiàn)代手段和傳統(tǒng)方法有機(jī)結(jié)合。
互聯(lián)網(wǎng)使決策者可以獲得大量決 策參考信息，但社會(huì)調(diào)查仍然是重要的決策手段，社會(huì)調(diào)查之所以重要, 就在于它是了解客觀實(shí)際的一種基本手段。所以不能因?yàn)樾畔r(shí)代的到 來就忽略社會(huì)調(diào)查。社會(huì)調(diào)查和系統(tǒng)分析是同一決策過程中兩個(gè)不同的 階段,兩種不同的方法,應(yīng)該綜合應(yīng)用。
4、堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)決策態(tài)度。 在做出決策時(shí)，要密切聯(lián)系《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)決策態(tài)度�？茖W(xué)決策實(shí)事求是是科學(xué)決策的根本要求和靈魂�？茖W(xué)的決策對(duì)國家的發(fā)展至關(guān)重要。只有堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)決策態(tài)度，國家才能持續(xù)發(fā)展。
在西蒙決策理論中，處處閃現(xiàn)著西蒙在決策理論探索中對(duì)決策的理想狀態(tài)和決策現(xiàn)實(shí)環(huán)境協(xié)調(diào)的思想。人的有限性等決策現(xiàn)實(shí)與決策的最優(yōu)化目標(biāo)存在矛盾，它要求我們?cè)谧鰶Q策時(shí)必須給予解決。因此，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的各種矛盾，只有進(jìn)行科學(xué)的協(xié)調(diào)才能找到可行路徑。在管理中，用協(xié)調(diào)的思想，用令人滿意的準(zhǔn)則來引導(dǎo)我們決策，將有利于社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。
管理的讀書筆記4
在現(xiàn)代社會(huì)中，行政管理學(xué)，或稱公共行政，既是一個(gè)新興的社會(huì)管理領(lǐng)域，也是一門發(fā)展速度非�？斓膶W(xué)科。為什么?一個(gè)最主要的原因就是現(xiàn)代人類社會(huì)需要民主、高效的行政管理。一般說來，人類社會(huì)可以分成私人與公共兩大領(lǐng)域。就公共領(lǐng)域而言，多元價(jià)值的集合使得其行政管理行為更為復(fù)雜。行政管理學(xué)，或稱公共行政正是探索這一領(lǐng)域客觀規(guī)律的實(shí)踐性學(xué)科。其目的就是保障社會(huì)公共領(lǐng)域的公平、秩序、效率和發(fā)展。不論是教師、學(xué)生或各級(jí)行政管理人員，在步入行政管理領(lǐng)域時(shí)首先應(yīng)該明確地認(rèn)識(shí)這一基本概念的含義。
從歷史發(fā)展來看，公共行政學(xué)的產(chǎn)生可以追溯到19世紀(jì)末期。1887年伍德羅?威爾遜發(fā)表《行政學(xué)研究》一文，由此揭開了西方國家行政管理研究的序幕。根據(jù)伍德羅?威爾遜觀點(diǎn)，在現(xiàn)代人類社會(huì)發(fā)展過程中，政治的職能是如何保障在多元價(jià)值條件下公平地制定公共政策，而如何有效地執(zhí)行公共政策和保障政策目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)則是行政的職能。因此，政治學(xué)應(yīng)該以公共政策為研究中心，分析各種法律、政令的產(chǎn)生、發(fā)展和變化。但是，社會(huì)政治關(guān)系包含著復(fù)雜的價(jià)值認(rèn)識(shí)，無法進(jìn)行科學(xué)性的研究，而作為研究政策執(zhí)行的公共行政學(xué)則可以不受價(jià)值判斷的影響，根據(jù)科學(xué)的方法客觀地決定如何高效率地執(zhí)行公共政策。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，公共行政不斷地得到新學(xué)者們的釋義更新和補(bǔ)充，公共行政領(lǐng)域中所包含行政決策因素的這一特征越來越明顯，這也就使得伍德羅?威爾遜所闡釋的公共行政概念的內(nèi)涵和外延不斷產(chǎn)生一些變化。
西方行政管理理論構(gòu)成西方行政思想史建構(gòu)的基本要素，對(duì)西方歷史中形成的各種行政管理理論進(jìn)行梳理，搞清楚這些行政管理理論的形成、它們和行政管理實(shí)踐之間復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系、它們各自的特點(diǎn)、作用和地位，是西方行政管理思想史研究的一個(gè)基礎(chǔ)
每一種特定的行政管理理論的形成與產(chǎn)生，都有著它自身的時(shí)代原因和思想源流。是時(shí)代的發(fā)展、環(huán)境的改變和挑戰(zhàn)的變化，使行政管理的實(shí)踐對(duì)行政管理理論提出新的要求，而正是這種新的要求推動(dòng)和促使著人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)社會(huì)中既成的行政管理模式和管理理論進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再思考，從而導(dǎo)致行政管理的思想與理論的內(nèi)涵以及行政管理模式產(chǎn)生相應(yīng)的變化。
行政官員應(yīng)該將知識(shí)與技能同公眾愿望、政治力量和常識(shí)融合起來,應(yīng)該制定一套有結(jié)構(gòu)的補(bǔ)救性行動(dòng)步驟,并且應(yīng)該采取具體行動(dòng)確保權(quán)威的行使,這就必須有真正意義上的“政治”活動(dòng),并且將行政官員引入政策過程.
在學(xué)習(xí)西方行政管理思想史時(shí)，首先要弄清以下10個(gè)方面的問題：
1.古德諾政治與行政協(xié)調(diào)思想的基本內(nèi)容。第一，政治與行政是所有政府具有的兩種基本功能，即國家意志的表達(dá)和國家意志的執(zhí)行。第二，政府之間的分工具有不明確性。第三，政治與行政的協(xié)調(diào)：首先，政治對(duì)行政的適度控制。其次，行政的適度集權(quán)化。
2.古利克認(rèn)為政府的作用有哪些?首先，政府工作的目的在于對(duì)過度的自由行為施加必要的控制并提供合作的社區(qū)服務(wù)。其次，政府的主要職責(zé)是制定計(jì)劃。第三，政府不應(yīng)該單方面地發(fā)揮作用。第四，政府的作用是有限的。
3.行政學(xué)產(chǎn)生的背景是什么?第一，“行政國家”的出現(xiàn)提出了行政學(xué)研究的要求。第二，相關(guān)理論研究成果及管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為行政學(xué)的產(chǎn)生提供了理論素材。第三，政府行政管理實(shí)踐提供了行政管理學(xué)發(fā)展所需的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。
4.古利克是如何解決政治與行政二分的?通過測定與政治和政策的相關(guān)度，對(duì)政治家、被任命的政務(wù)類官員、行政官員和技術(shù)專家的角色作出區(qū)分。政治家的角色就是通過監(jiān)控和調(diào)節(jié)專家、官僚和利益集團(tuán)之間的關(guān)系來保持整個(gè)系統(tǒng)的平衡;被任命的政務(wù)官員所充當(dāng)?shù)氖侵薪槿私巧麄冊(cè)趯＜液凸娭g作解釋工作以幸相互的了解;而行政官員的角色則在于理解和協(xié)調(diào)政策并且向具體的行政工作機(jī)構(gòu)解釋和說明政策指令，不過他們對(duì)于當(dāng)選官員的決策無疑是十分忠誠的。最后技術(shù)專家一般只考慮“技術(shù)問題”。
行政官員應(yīng)該將知識(shí)與技能同公眾愿望、政治力量和常識(shí)融合起來，應(yīng)該制定一套有結(jié)構(gòu)的補(bǔ)救性行動(dòng)步驟，并且應(yīng)該采取具體行動(dòng)確保權(quán)威的行使，這就必須有真正意義上的“政治”活動(dòng)，并且將行政官員引入政策過程。
5.巴納德的組織決策論：第一,組織中的決策種類.第二,影響組織決策的客觀因素.第三,組織中管理者的決策來源.
6.福萊特思想在行政管理思想發(fā)展史上的地位是什么?第一,為早期正統(tǒng)行政管理理論向行為主義行政學(xué)說的轉(zhuǎn)變架起了橋梁.第二,系統(tǒng)深入研究了行政管理中人的問題.第三提出了全新的行政管理觀念.第四,理論觀點(diǎn)有待系統(tǒng)化.
7.林德布洛姆是如何批判全面理性決策模式的?第一,認(rèn)為,決策者并不是面對(duì)一個(gè)既定的問題.第二,認(rèn)為決策分析并不是萬能的.第三,認(rèn)為,決策受到價(jià)值觀的影響.
8.認(rèn)知資源理論的主要命題的內(nèi)容.第一,領(lǐng)導(dǎo)者的智能只有在其沒有受到壓抑的情況下才能促進(jìn)團(tuán)體功效.第二,在壓力不大的情況下,領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)性行為越強(qiáng),其智能對(duì)團(tuán)體功效的貢獻(xiàn)就越大.第三,在壓力不大的情況下,團(tuán)體越是支持領(lǐng)導(dǎo),指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)者的智能越能提高團(tuán)體功效.第四,如果領(lǐng)導(dǎo)者不具備強(qiáng)有力的指導(dǎo)行為,但團(tuán)體支持他,那么團(tuán)體成員的能力越強(qiáng),團(tuán)體功效就越好.第五,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)體成員的能力對(duì)團(tuán)體功效起促進(jìn)作用,只是相對(duì)于團(tuán)體任務(wù)需要的那些能力而言的.第六,當(dāng)壓力很大時(shí),出成績靠的領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)驗(yàn)和技巧,而不是認(rèn)識(shí)能力.第七,領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)性行為部分地依賴權(quán)變模式中的那些因素：LPC值和情境控制程度.第六,適應(yīng)工作需要的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)制.第七,合理合法的人事行政制度.
厄威克是如何總結(jié)古典管理原則的?關(guān)于管理過程是根據(jù)法約爾的管理五要素即計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制來展開的.認(rèn)為進(jìn)行控制必然要運(yùn)用指揮原則,即指導(dǎo)和監(jiān)督下級(jí)的活動(dòng).組織職能有著等級(jí)原則、授權(quán)和確定工作任務(wù)等三種派生職能.總結(jié)了管理的間接目標(biāo),即秩序、穩(wěn)定、主動(dòng)性和集體精神.
9.農(nóng)業(yè)社會(huì)的行政模式.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是混沌未分的,沒有明確的、細(xì)致的社會(huì)分工.行政行為與諸如立法、司法、軍事、經(jīng)濟(jì)等其他的社會(huì)行為是混雜在一起的.農(nóng)業(yè)社會(huì)的行政模式具有如下特征：第一,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力.第二,土地的分配和管理是政府的重要事務(wù).第三,官僚的職位重于行政政策.第四,行政風(fēng)范帶有濃重的家族和親族主義色彩.第五,流行世卿世祿的行政制度.第六,政治與行政不分,權(quán)力來源于君主,行政官吏在政治和經(jīng)濟(jì)上自成特殊的階級(jí).第七,政府與民眾較少溝通,而且同一階級(jí)成員的交往也受到空間上的限制.第八,行政活動(dòng)以地域或土地為基礎(chǔ),行政的主要問題是維持行政的一致和統(tǒng)一.
10.厄威克管理的一般原則是什么?第一,目標(biāo)原則.第二,人員與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的原則.第三,單頭領(lǐng)導(dǎo)的原則.第四,專業(yè)參謀和一般參謀共存原則.第五,授權(quán)原則.第六,責(zé)權(quán)相符原則.第七,明確性原則.第八,控制幅度原則.
11.巴納德對(duì)組織構(gòu)成要素的理解.第一,協(xié)作的意愿;第二,共同的目標(biāo);第三,信息交流.
12.簡述西蒙的組織平衡理論.所謂“貢獻(xiàn)”包括組織所需要的一切有形和無形的資源,如立法機(jī)關(guān)的撥款、服務(wù)對(duì)象團(tuán)體的支持、組織成員所提供的時(shí)間和精力、顧客對(duì)其服務(wù)所付的代價(jià)增色屬“貢獻(xiàn)”之列.誘因是組織提供給成員的滿足,包括有形的和無形的多種形式(4分).組織的繼續(xù)存在,有賴于確保貢獻(xiàn)與滿足的平衡
13.福萊特認(rèn)為處理沖突的最好辦法是什么?整合是處理沖突的一種創(chuàng)造性的方法,即把沖突雙方的利益和愿望結(jié)合起來,結(jié)果能夠使雙方都得到充分的滿足,任何一方都無須犧牲任何東西.整合的辦法具有許多優(yōu)點(diǎn)：整合可以導(dǎo)致新思想的產(chǎn)生和新局面的出現(xiàn).整合可以通過對(duì)問題深入系統(tǒng)的分析,找出真正的問題所在,進(jìn)而找出使沖突雙方利益結(jié)合起來的解決辦法,從而徹底地解決沖突問題.認(rèn)為沖突不僅僅只具有消極作用.
通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)西方行政管理思想史，我對(duì)以下幾個(gè)問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也算是這一課程的核心理論：
1.政府失敗及其根源。
政府失敗是指國家或政府的活動(dòng)并不總是像應(yīng)該的那樣“有效”或像理論上所說的能夠做到的那樣“有效”。政府失敗的主要表現(xiàn)是政府政策與政府工作的低效率。
政府政策的低效率是指所執(zhí)行的政策不是最好的政策。從內(nèi)部原因來說，由于每個(gè)政府部門或公用事業(yè)部門所遵循的政策通常是由該部門領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)自己對(duì)共同利益的理解來決定的。外部原因是制約政府行為方式約束機(jī)制的缺乏。
政府工作機(jī)構(gòu)低效率的根源(1)缺乏競爭機(jī)制。(2)缺乏降低成本的激勵(lì)機(jī)制。(3)政府機(jī)構(gòu)自我膨脹。(4)監(jiān)督信息不完備。(5)政府的尋租行為。
2.威爾遜與古德諾政治與行政二分思想的基本內(nèi)容。(一)威爾遜的政治與行政二分的思想：第一，行政與政治的關(guān)系。一方面，行政不同于政治，行政管理的并不屬于政治問題。 “政治是‘在重大而且?guī)в衅毡樾缘氖马?xiàng)’方面的國家活動(dòng)�！姓芾怼瘎t是‘國家在個(gè)別和細(xì)微事項(xiàng)方面的活動(dòng)。因此，政治是政治家的特殊活動(dòng)范圍，而行政管理則是技術(shù)性職員的事情。’”另一方面，行政與政治又密切相關(guān)，行政管理是政治生活的一個(gè)組成部分，行政管理的任務(wù)是由政治加以確定的。第二，行政管理從本質(zhì)上不同于憲政制度。(二)古德諾政治與行政二分思想。第一，政治與行政是所有政府具有的兩種基本功能，即國家意志的表達(dá)和國家意志的執(zhí)行。第二，政府之間的分工具有不明確性。第三，政治與行政的協(xié)調(diào)(2分)：首先，政治對(duì)行政的適度控制。其次，行政的適度集權(quán)化。
3.巴納德對(duì)組織本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
巴納德將組織界定為“有意識(shí)地協(xié)調(diào)兩個(gè)以上的人或力量的一個(gè)系統(tǒng)”。
第一，組織是由人的活動(dòng)或效力即人的行為構(gòu)成的系統(tǒng)，即所探討的不是組織的形式而是組織的實(shí)質(zhì)—人的行為。第二，組織是一個(gè)系統(tǒng)，即按照一定的.方法進(jìn)行調(diào)整的人的活動(dòng)和行為的相互關(guān)系。第三，組織是動(dòng)態(tài)和發(fā)展的，即當(dāng)系統(tǒng)中的一個(gè)部分同其他部分的關(guān)系發(fā)生變化時(shí)，作為整體的系統(tǒng)也要發(fā)生變化。第四，組織是協(xié)作系統(tǒng)的一個(gè)組織部分，是一個(gè)子系統(tǒng)，但起著核心作用，把物質(zhì)子系統(tǒng)、人員子系統(tǒng)和社會(huì)子系統(tǒng)連接成為一個(gè)復(fù)合的整體;物質(zhì)子系統(tǒng)是機(jī)械設(shè)備、材料等物質(zhì)手段的系統(tǒng);人員子系統(tǒng)指管理者和工作人員組織的集團(tuán);而社會(huì)子系統(tǒng)則是指一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)同其他協(xié)作系統(tǒng)交換效用的系統(tǒng)。第五，組織工作決不僅僅限于通常所謂“組織內(nèi)部”，對(duì)于一個(gè)組織來說，其“內(nèi)部”協(xié)作關(guān)系和“外部”協(xié)作關(guān)系同等重要。
在巴納德看來，組織是一個(gè)具有廣泛含義的概念。組織不單以人、財(cái)、物為內(nèi)容，更重要的是它還是一種人和人之間的相互關(guān)系。這種將組織視為由人群間互動(dòng)關(guān)系所組成的系統(tǒng)的組織概念，適用于政府的、軍事的、學(xué)術(shù)的、宗教的以及工商業(yè)的和種形式的組織，各種組織之間的差異僅在于物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的不同，以及人員的數(shù)量和構(gòu)成的不同等等。
4.德羅爾應(yīng)付逆境的對(duì)策。逆境的一個(gè)顯著特征是政策制定本身固有的無能與克服逆境所需要的高質(zhì)量政策制定之間存在著巨大的政策質(zhì)量赤字。應(yīng)付逆境的對(duì)策必須從消除政策制定的無能入手，它應(yīng)當(dāng)是一種包括改進(jìn)政策制定系統(tǒng)在內(nèi)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。(一)改進(jìn)應(yīng)付逆境的基礎(chǔ)條件。具體地說要做到：第一，對(duì)包括各種政策原則、價(jià)值觀、政策制定的程序和要素在內(nèi)的政策范式進(jìn)行不斷的反思，創(chuàng)造新的政策范式，為擺脫逆境創(chuàng)造條件。第二，發(fā)展具有學(xué)科知識(shí)和群體智慧的新型政策研究組織，培養(yǎng)高素質(zhì)的政策研究人才，為應(yīng)付逆境奠定堅(jiān)實(shí)的科學(xué)和智力基礎(chǔ)第三，對(duì)公眾進(jìn)行啟蒙教育，為逆境的消除奠定廣泛的群眾基礎(chǔ)第四，完善元政策的制定，變革統(tǒng)治方式，為確保應(yīng)付逆境的各項(xiàng)具體政策得以順利貫徹執(zhí)行提供前提條件。第五，建立政策案例庫，提高政策制定系統(tǒng)的自學(xué)習(xí)能力，為改進(jìn)政策分析、提高政策制定系統(tǒng)本身的政策制定水平提供必要的手段。(二)改進(jìn)政策制定過程。具體包括：第一，提高政策制定系統(tǒng)分析問題和作出判斷的準(zhǔn)確性，減少因分析判斷的不足而造成的失誤。第二，完善議程安排，確保政策問題得到恰當(dāng)?shù)奶幚�。第三健全民主決策體制，大膽穩(wěn)妥地進(jìn)行政策方案的創(chuàng)新。第四，規(guī)范政策執(zhí)行，保證既定政策目標(biāo)的圓滿實(shí)現(xiàn)。(三)變革決策觀念和決策方式。集中力量，把政策資源優(yōu)先投入到亟待解決的政策問題上。實(shí)行強(qiáng)制性干預(yù)，以便迅速解決這些問題并帶動(dòng)相關(guān)因素向良好方向轉(zhuǎn)化，從而緩解和消除逆境。
5.目標(biāo)管理的特點(diǎn)及成功的先決條件。
目標(biāo)管理具有以下主要特點(diǎn)：第一，以目標(biāo)為中心。第二，重視成果管理。第三，重視人的管理。
德魯克認(rèn)為，目標(biāo)管理要取得成功，必須滿足以下前提條件：第一，高層管理人員的積極參與。第二，下級(jí)人員的參加。第三，有充分的情報(bào)資料。第四，對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段有控制權(quán)。第五，對(duì)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的組織成員予以激勵(lì)和保護(hù)。第六，以Y理論的觀點(diǎn)來看待組織成員，相信廣大組織成員的責(zé)任心和創(chuàng)造性。
6.從價(jià)值與事實(shí)的區(qū)別看政策問題與行政問題的區(qū)分。
(1)事實(shí)命題與價(jià)值命題事實(shí)命題是關(guān)于客觀世界中可觀察的事物及其運(yùn)作方式的陳述。事實(shí)命題可以證明是真是假。價(jià)值命題是關(guān)于偏好的表達(dá)。價(jià)值命題不能直接從經(jīng)驗(yàn)(事實(shí))中產(chǎn)生。這兩種命題的區(qū)別也就相當(dāng)?shù)匾话闼^“描述性陳述”與“規(guī)范性陳述”或“是然問題”與“應(yīng)然問題”的區(qū)別�？茖W(xué)命題都是事實(shí)命題，即科學(xué)研究以事實(shí)問題為對(duì)象;而價(jià)值問題則是不能用科學(xué)方法進(jìn)行處理的。
(3)政策問題與行政問題的區(qū)分原則西方早期行政學(xué)家自威爾遜、古德諾起，都認(rèn)為政治與行政可以明確地區(qū)分開，政治是決定應(yīng)該做什么，即決定政策�，F(xiàn)代行政學(xué)家們一般認(rèn)為從決策與執(zhí)行的觀點(diǎn)來區(qū)分政治與行政并不妥當(dāng)。
(4)政策問題與行政問題都包括價(jià)值與事實(shí)這兩種因素，但是，就政策問題而言，價(jià)值因素在其中占有重要地位，地位衡量決策正確與否的標(biāo)準(zhǔn)主要取決于立法人員的主觀價(jià)值。而對(duì)于行政問題來說，事實(shí)因素則在其中占據(jù)著重要的地位，所涉及的價(jià)值問題主要是反映社會(huì)價(jià)值，所以衡量其決策正確與否的標(biāo)準(zhǔn)主要在于客觀、實(shí)證的真實(shí)性。
(5)西蒙從價(jià)值與事實(shí)的區(qū)分以及決策理論的觀點(diǎn)來看待政策問題與行政問題的區(qū)別，提出了下列區(qū)分政策問題與行政問題的原則：第一，一個(gè)決策問題是應(yīng)該交給立法機(jī)關(guān)還是應(yīng)該交給行政機(jī)關(guān)，這取決于其中所含的事實(shí)問題和價(jià)值(倫理)問題的相對(duì)重要性以及關(guān)于事實(shí)問題的紛爭程度。第二，行政機(jī)關(guān)的價(jià)值判斷必須反映社會(huì)價(jià)值，行政人員(機(jī)關(guān))對(duì)這種價(jià)值判斷必須向立法機(jī)關(guān)負(fù)完全責(zé)任，也就是說，立法機(jī)關(guān)對(duì)這種價(jià)值判斷保留控制權(quán)。
7.西蒙決策概念的提出對(duì)行政學(xué)的影響。
概念工具是用來作為研究這一學(xué)科、建立這一學(xué)科的理論或原則工具，通常都是一組相關(guān)的概念，對(duì)一組概念的相互關(guān)系所做的說明就是一種理論。
西蒙提出以決策行為去研究行政學(xué)的理由：第一，決策與做都是遍及整個(gè)行政組織的。第二，實(shí)現(xiàn)行政組織目標(biāo)的實(shí)際工作是由組織最基層即操作層的操作人員執(zhí)行的。第三，對(duì)一個(gè)組織狀況科學(xué)且恰當(dāng)?shù)拿枋�，�?yīng)該是對(duì)組織中每一個(gè)人作出什么決策以及作決策受到何種影響的描述。第四，決定效率程度最簡單的辦法就是看行政組織中每一個(gè)人決策的理性程度。第五，行政程序也就是劃分組織中每一個(gè)人應(yīng)作哪一部分決策的程序。
決策概念提出的重要意義。第一，開辟了行政學(xué)科學(xué)化的新時(shí)代。第二，確立了行政學(xué)的決策研究途徑。
8.沃爾多對(duì)傳統(tǒng)行政學(xué)的總結(jié)與批判。
傳統(tǒng)行政學(xué)的特點(diǎn)：第一，接受政治—行政二分法。第二，一般管理取向。第三，通過科學(xué)分析來尋求一般原則。第四，強(qiáng)調(diào)行政活動(dòng)的集權(quán)化。第五，對(duì)“民主”的基本承諾。
批判：第一，傳統(tǒng)行政學(xué)的政治與行政二分法，無論是作為一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述還是作為一種對(duì)行政行為的規(guī)定都是不恰當(dāng)?shù)�。第二，傳統(tǒng)組織理論所規(guī)定的一般組織形式和組織過程很難適應(yīng)具體情境或不斷變化的環(huán)境。第三，傳統(tǒng)行政學(xué)忽視了組織的非理性的方面和非正式的方面。第四，傳統(tǒng)行政學(xué)家的那些所謂的“科學(xué)”主張，認(rèn)為它的原則只不過是常識(shí)的擴(kuò)展而已。第五，傳統(tǒng)行政學(xué)家過于重視效率。
9.政府組織與企業(yè)組織的區(qū)別。
第一，政府領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的行為動(dòng)機(jī)不同。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的行為動(dòng)機(jī)是獲取利潤，而政府領(lǐng)導(dǎo)者的行為動(dòng)機(jī)則是再次被選上連任。第二，政府與企業(yè)的主要收入來源和方式不同。企業(yè)的大部分收入來自顧客，它往往是通過其顧客自由挑選購買其商品和勞務(wù)來掙得收入的;而政府的大部分收入則來自其納稅人，政府是通過征稅取得其主要收入的。第三，政府與企業(yè)的動(dòng)力不同。政府的動(dòng)力往往來自于種種壟斷，而企業(yè)的動(dòng)力則通常來自于競爭。第四，政府部門與企業(yè)組織對(duì)其成員的考核標(biāo)準(zhǔn)不同。政府部門對(duì)其成員進(jìn)行考核的一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否能討好當(dāng)選的政客;而企業(yè)組織對(duì)其成員進(jìn)行考核的根本標(biāo)準(zhǔn)則是看其是否能夠出產(chǎn)品或獲得利潤。第五，政府雇員與企業(yè)雇員對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和報(bào)酬看法不同。
政府不能像企業(yè)那樣運(yùn)作。但不意味著它不可能具備企業(yè)家精神。
10.官僚制。
所謂官僚制是一種以分部-分層、集權(quán)-統(tǒng)一、指揮-服從等為特征的組織形態(tài)，亦即現(xiàn)代社會(huì)實(shí)施合法統(tǒng)治的行政組織。這是一種高度理性化的組織機(jī)構(gòu)的理想類型。
單純從技術(shù)的觀點(diǎn)來看，官僚制是效率最高的組織形式，政府、軍隊(duì)、宗教、團(tuán)體以及早期的企業(yè)都采用的是這種組織形態(tài)。
作為一種理想的行政組織形式，官僚制具有以下基本特征：合理的分工。層級(jí)節(jié)制的權(quán)力體系。依照規(guī)程辦事的運(yùn)作機(jī)制。形式正規(guī)的決策文書。組織管理的非人格化。適應(yīng)工作需要的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)制。合理合法的人事行政制度。
官僚制的優(yōu)越性：嚴(yán)密性。合理性。穩(wěn)定性。普適性。
官僚制的缺點(diǎn)：壓抑了人的積極性和首創(chuàng)精神。
11.新公共行政學(xué)的社會(huì)公平價(jià)值觀
當(dāng)一個(gè)人的所得與其付出的比值等于作為比較對(duì)象的他人的這項(xiàng)比值時(shí)，就存在著公平狀態(tài)，如果二者的比值不等，那么就存在著不公平狀態(tài)。
新公共行政學(xué)的社會(huì)公平。實(shí)際上不僅指法律的公平，而且指事實(shí)上的公平，結(jié)果的公平，為此就需要對(duì)最少受惠者予以必要的補(bǔ)償，以減少社會(huì)中的不公平。
公平理論賦予現(xiàn)代公共行政以倫理的內(nèi)容，它將有效地指導(dǎo)行政官員的行為，即明確了官員及組織的行為應(yīng)保障公民基本平等自由權(quán)的實(shí)現(xiàn)。更明確了他們有責(zé)任和義務(wù)為最少受惠者獲得公共服務(wù)所進(jìn)行的各種努力。
管理的讀書筆記5
管理大師德魯克在《卓有成效的管理者》一書中闡述了成為一個(gè)卓有成效管理者的五項(xiàng)要素，包括有效的善用有限的時(shí)間，重視工作的貢獻(xiàn)，善于利用各人的長處，集中精力于重要領(lǐng)域，善于做有效的決策。上述五點(diǎn)言簡意賅，通俗易懂，但細(xì)細(xì)想來，確實(shí)也是切中要害。對(duì)于管理者特別高層管理者而言，有效決策應(yīng)該是至關(guān)重要的。卓有成效是管理者必須做到的事，但是在所有的知識(shí)組織中，每一位知識(shí)工作者其實(shí)都是管理者即使他沒有所謂的職權(quán)，只要他能為組織做出突出的貢獻(xiàn)。管理者的成效往往是決定組織工作成效的關(guān)鍵因素；并不是只有高級(jí)管理人員才是管理者，所有負(fù)責(zé)行動(dòng)和決策而又有助于提高機(jī)構(gòu)工作效能的人，都應(yīng)該像管理者一樣工作和思考。
本書中，德魯克集中論述了一個(gè)管理者如何做到卓有成效，一位卓有成效的管理者，一般具有以下6個(gè)特征：
�。�1）重視目標(biāo)和績效；只做正確的事情。
（2）一次只做一件事情，并只做重要的事情。
（3）作為一名知識(shí)工作者，他知道自己所能做出的`貢獻(xiàn)。
�。�4）在選用高層管理者時(shí)，他注重的是出色的績效和正直的品格。
（5）他知道增進(jìn)溝通的重要性；
他有選擇性地搜集所需要的信息。
�。�6）他只做有效的決策。通過這幾個(gè)特征，我認(rèn)有以下幾點(diǎn)：
首先要把工作當(dāng)成一種樂趣，要有敬業(yè)的精神�！皩W(xué)之不如好之，好之不如樂之”，只有對(duì)自己所從事的工作有著濃厚的興趣和發(fā)自內(nèi)心的喜愛，才有可能在工作中用心思考，努力完成。通過工作來學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，投入的熱情越多，效率也會(huì)越高，將工作當(dāng)成自己的事，將敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，這樣才能更好的投入到工作中。
其次要善于利用有限的時(shí)間，集中精力于重要領(lǐng)域。在我們的日常工作中，總會(huì)有許多瑣事占用了大量的時(shí)間，使我們總是感覺每天都處于忙碌中，但效率卻不高。如果他企圖回避這項(xiàng)責(zé)任，那么他將失去下屬的信任。別總帶著問題找領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不是為你打工的，領(lǐng)導(dǎo)有自己的事情和責(zé)任，他更需要的是你對(duì)問題的見解和解決方案！因此有必要對(duì)時(shí)間做合理的分配，將有限的時(shí)間和精力集中于重要的領(lǐng)域，按照工作的輕重緩急設(shè)定優(yōu)先次序，而且堅(jiān)守有限次序，把握要事第一的原則。因此作為一個(gè)有效地管理者，需要從多方面考慮做出正確決策，而不是研究“能為人接受”的決策是什么。
《卓有成效的管理者》告訴我們，一群平凡人能做出不平凡的事業(yè)，只要我們組織中的每一個(gè)人都能做到卓有成效。管理者的成效往往是決定組織工作成效的最關(guān)鍵因素；并不是只有高級(jí)管理人員才是管理者，所有負(fù)責(zé)行動(dòng)和決策而又有助于提高機(jī)構(gòu)工作效能的人，都應(yīng)該像管理者一樣工作和思考。
管理的讀書筆記6
近期讀了周三多和陳傳明和撰的《管理型——原理和方法》，對(duì)于企業(yè)管理中的創(chuàng)新講述的鞭辟入里，遂頗有感慨的寫下了讀后感。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能停止創(chuàng)新。一個(gè)企業(yè)要想在激烈的競爭中立于不敗之地，就必須堅(jiān)持把創(chuàng)新作為管理的核心職能，甚至把創(chuàng)新視作管理的靈魂。
創(chuàng)新，在企業(yè)的管理中有著不容小覷的作用。由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，極大地加速了知識(shí)的生成與發(fā)展過程，從而引導(dǎo)著企業(yè)組織的創(chuàng)新，影響著企業(yè)組織的變革。
一、企業(yè)管理創(chuàng)新
創(chuàng)新首先是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實(shí)踐，是一種原則以及在這種原則指導(dǎo)下的具體活動(dòng)，是管理的一種基本職能。企業(yè)系統(tǒng)在運(yùn)行中的創(chuàng)新要涉及許多方面：目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新以及環(huán)境創(chuàng)新。要有效地組織系統(tǒng)的創(chuàng)新活動(dòng)，就必須研究和揭示創(chuàng)新的規(guī)律。創(chuàng)新是對(duì)舊事物的否定，是對(duì)新事物的探索。總結(jié)眾多成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，成功的創(chuàng)新要經(jīng)歷“尋找機(jī)會(huì)、提出構(gòu)思、迅速行動(dòng)、忍耐堅(jiān)持”這樣幾個(gè)階段的努力。
企業(yè)系統(tǒng)的管理者不僅要根據(jù)創(chuàng)新的規(guī)律和特點(diǎn)的要求，對(duì)自己的工作進(jìn)行創(chuàng)新，而且更主要的是組織下屬的創(chuàng)新。首先，要正確理解和扮演“管理者”的角色；其次，要?jiǎng)?chuàng)造促進(jìn)創(chuàng)新的組織氛圍；再者，需要制定有彈性的計(jì)劃，并且正確地對(duì)待失��；最后，需要建立起合理的獎(jiǎng)酬制度。
二、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新
與企業(yè)生產(chǎn)制造有關(guān)的技術(shù)創(chuàng)新，其內(nèi)容也是非常豐富的，從生產(chǎn)過程的角度分析，可分為：要素創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、要素組合方法的創(chuàng)新。但是無論是何種內(nèi)容的技術(shù)創(chuàng)新，最終都會(huì)在一定程度上促進(jìn)產(chǎn)品競爭力的提高。
創(chuàng)新源于企業(yè)內(nèi)部外部的一系列不同的機(jī)會(huì)。美國學(xué)者德魯克把誘發(fā)企業(yè)創(chuàng)新的所有不同因素歸納成七種不同的創(chuàng)新來源：意外的成功或失敗、企業(yè)內(nèi)外的不協(xié)調(diào)、工藝過程的需要、產(chǎn)業(yè)和市場的改變、人口結(jié)構(gòu)的變化、人們觀念的改變以及新知識(shí)的'產(chǎn)生等。
任何企業(yè)都在執(zhí)行一套符合自己特點(diǎn)的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略，而在無意識(shí)中形成的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略是一系列選擇的綜合結(jié)果。這些選擇一般涉及創(chuàng)新的基礎(chǔ)、對(duì)象、水平、方式以及創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的實(shí)際等多個(gè)方面。
三、企業(yè)組織創(chuàng)新
企業(yè)是人的集合體，企業(yè)績效取決于其成員的努力。這些成員是在企業(yè)活動(dòng)的不同時(shí)空提供這些努力的，要使這些努力轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)企業(yè)有效的貢獻(xiàn)，必須對(duì)他們?cè)谄髽I(yè)活動(dòng)中的行為進(jìn)行引導(dǎo)和整合。
企業(yè)組織創(chuàng)新包括了企業(yè)制度創(chuàng)新、企業(yè)層級(jí)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新。
總之，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是落后的，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是沒有希望的，我們要順應(yīng)發(fā)展趨勢，鼓勵(lì)創(chuàng)新，支持創(chuàng)新，在企業(yè)或組織形成創(chuàng)新的良好氛圍，促進(jìn)利潤增長，推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
通過對(duì)該書的研習(xí)，我對(duì)企業(yè)管理有了初步的涉獵，對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和生活必然將產(chǎn)生潛移默化的影響。
管理的讀書筆記7
閱讀完《班級(jí)管理才智案例精選》這本書，使我獲益良多，從而也使我對(duì)班主任工作有了一個(gè)更深層次的熟悉。尤其是書中提到的老師也應(yīng)當(dāng)敬重同學(xué)的理念讓我深受感受。
要查找最相宜的解決方法就需要關(guān)注個(gè)體，關(guān)注個(gè)體潛能的開發(fā)。理解、敬重、關(guān)愛同學(xué)，讓每一個(gè)同學(xué)都獲得公正進(jìn)展的機(jī)會(huì)。這就需要老師用“心”去認(rèn)真觀看，逐個(gè)了解他們的思想、狀況和心理、性格特點(diǎn)，走進(jìn)同學(xué)的內(nèi)心世界，對(duì)每個(gè)同學(xué)的狀況盡可能做到全面了解，心中有數(shù)。這樣，班主任對(duì)開展班級(jí)管理工作將會(huì)更順當(dāng)。
對(duì)同學(xué)來說，老師的表揚(yáng)是天籟之聲，是神圣之音；老師的表揚(yáng)會(huì)同學(xué)思維的熱忱，引發(fā)同學(xué)對(duì)自己潛能的確定；老師的表揚(yáng)甚至還會(huì)使同學(xué)對(duì)自己抱負(fù)追求，對(duì)自己的和把握，起到打算性作用。所以我們班主任不要太吝嗇我們的表揚(yáng)。但是老師對(duì)同學(xué)的行為評(píng)價(jià)要力求客觀、公正，對(duì)是對(duì)，錯(cuò)是錯(cuò)，不夸大，不縮小。無論是表揚(yáng)還是批判，都要實(shí)事求是，注意實(shí)際效果。表揚(yáng)不要過分，否則簡單使孩子造成錯(cuò)覺，認(rèn)為自己什么都好，滋長傲慢自滿心情緒，只愛聽贊揚(yáng)話，不愿聽反面看法。長此下去，就會(huì)影響孩子良好共性的形成。孩子有了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，批判要準(zhǔn)時(shí)，態(tài)度要恰當(dāng)。
教書已經(jīng)是第七個(gè)念頭了，比起學(xué)校里的前輩們來說，我是稚嫩的。但是不覺也感嘆時(shí)間的飛逝。今年已經(jīng)是連續(xù)第四年教九班級(jí)了，但不同的是這卻是我第一次當(dāng)班主任。
雖然往年擔(dān)當(dāng)兩個(gè)班的.教學(xué)工作，但是我只顧如何上好自己的課，只想著如何提高同學(xué)的成果，間或也訓(xùn)練訓(xùn)練他們。但是班主任的其他事情我一無所知。那樣的日子得意其樂，只有備課，改作業(yè)，查找資料，預(yù)備資料，上課。間或有同學(xué)太過頑皮，也有班主任�；氐郊蚁氲淖疃嗟囊仓皇俏业耐瑢W(xué)的成果。令人欣慰的是：同學(xué)總是不負(fù)我所望，也總是有一些同學(xué)在畢業(yè)之后還會(huì)記得帶給我問候，祝愿。
今日我雖然只上了一節(jié)課，但是卻感覺自己一刻也沒有停下來。上午改作業(yè)，上課，中午開會(huì)，下午花了兩節(jié)課的時(shí)間在編排班級(jí)分組狀況，下載一些黑板報(bào)資料。第三節(jié)課開了一節(jié)課的班會(huì)。但是還有一些事情沒有落實(shí)，只得下班回家再做。有時(shí)候想：為什么回了家還不能好好地陪陪自己的孩子？為什么周末還要趕回學(xué)校去上晚自習(xí)？但我還是堅(jiān)信：我的辛苦終究會(huì)換來你們給我?guī)淼臍g樂以及幸福感。你們不會(huì)辜負(fù)我的，對(duì)嗎？
管理的讀書筆記8
《績效管理》一書是方振邦所著，出版于中國大學(xué)出版社�？冃Ч芾硎请S著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的，績效管理的對(duì)象主要是人力資源。
在發(fā)達(dá)國家，績效管理已經(jīng)發(fā)展得相對(duì)完善，而我國的績效管理離世界先進(jìn)水平尚需時(shí)日。人力資源無論是對(duì)于一個(gè)企業(yè)還是一個(gè)國家來說都是最重要的資源之一�？冃Ч芾砭褪菫榱俗畲笙薅鹊陌l(fā)揮人力資源的優(yōu)勢，提高工作效率，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。本書從績效計(jì)劃、績效溝通、績效評(píng)價(jià)、以及如何選擇績效評(píng)價(jià)方法多個(gè)角度講述了績效管理的方法。看罷本書，我也清晰的認(rèn)識(shí)到績效管理的'重要性，對(duì)企業(yè)而言，做好績效管理能員工的積極性，從而提高生產(chǎn)效率，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益；對(duì)國家機(jī)構(gòu)而言，績效管理是提高公務(wù)人員辦事效率，減少財(cái)政開支，提高辦事效率的有效方法。
如今，我們國家也逐漸認(rèn)識(shí)到績效管理的重要性，比如在教師和醫(yī)療行業(yè)，對(duì)在編制人員都采取績效工資的管理方法。面對(duì)外部的變換、市場經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)展，內(nèi)部管理成為提升國際競爭的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而績效管理就是內(nèi)部管理的一個(gè)十分重要的方法。還值得一提的是，方振邦所著的《績效管理》還注重了結(jié)合中國的具體實(shí)際，稱得上是一本具有中國國情的績效管理方法，具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
管理的讀書筆記9
我們總是有一個(gè)認(rèn)知錯(cuò)誤，認(rèn)為自己做事效率低、做事失敗，是不會(huì)管理時(shí)間。但是，時(shí)間會(huì)隨著個(gè)人的意愿而停留或者變快變慢嗎？答案顯而易見—不會(huì)。
李笑來老師在《把時(shí)間當(dāng)作朋友》里主張，時(shí)間不可管理，只能管理自己。開啟心智，用正確的方法做正確的事情。
用正確的方法做正確的事，什么是正確的方法，什么又是正確的事情？需要用良好的心智來判斷抉擇。
生活中總會(huì)出現(xiàn)這種的情況，某一天，當(dāng)你終于痛定思痛決定好好讀一本書時(shí)。當(dāng)你坐在書桌上時(shí)，想著去拿被水喝吧，拿到水回來時(shí)，微信響了，回了消息。突然想到衣服還沒洗，應(yīng)該先將洗衣機(jī)打開，回來的路上突然想到淘寶定時(shí)打折開始了…
總有很多很多的事情干擾、打擾你開始進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，等你把所有事都辦完后，發(fā)現(xiàn)打開的書，還在第一頁。
什么也沒做卻沒時(shí)間了，所以你很焦慮。但是，這是時(shí)間的問題嗎？不是，是我們自己的問題，需要管理的只能是我們自己。
管理自己是一項(xiàng)長期的習(xí)得過程，沒有所謂的速成法，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)才是管理自己的前提。
什么是現(xiàn)實(shí)？速成絕無可能、只有付出才有回報(bào)、完美永不存在、未知永遠(yuǎn)存在、現(xiàn)狀無法馬上擺脫。
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任何鼓吹速成的，很可能就是一個(gè)坑。比如減肥藥、比如英語速成學(xué)習(xí)…
現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是自己的欲望無限、要完成的事情太多、自我滿意度不斷下降，所以，總是不由自主地期望速成。
然而，速成不是出路，接受現(xiàn)實(shí)才是。我們要告訴自己，任何人都有不足，我們可以改進(jìn)，但是需要時(shí)間，沒有辦法一蹴而就。
（二）付出才有回報(bào)
“一分耕耘一分收獲”是我們小時(shí)候的座右銘，怎么長大了卻忘記了呢？
想到和得到，中間必須有個(gè)做到。只有采取行動(dòng)，才會(huì)得到自己追求的'東西，只有勤奮、努力，機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)才會(huì)抓住。正如那句話所說“幸運(yùn)不過是準(zhǔn)備好了降臨而已”。
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總是有人羨慕別人的成功，總感覺別人什么都能做好，做對(duì)，而自己就什么都不行。
其實(shí)，哪有人是完美的，別人的做對(duì)、做好也是一步步走過來的。沒有人是完美的，只是有些人接近完美，或者更接近完美。
完美是不存在的，即使一件事很成功，但是依然會(huì)有瑕疵，依然有改進(jìn)的地方，缺憾是必須的。有缺憾才會(huì)有不斷的追求。
（四）未知永遠(yuǎn)存在
人們總是喜歡呆在舒適區(qū)，拒絕接受新的東西，因?yàn)椴皇煜ぃ詻]有安全感。當(dāng)我們初入職場時(shí)，一無所知，像只無頭蒼蠅，到處亂撞。但是，只有經(jīng)過這種亂撞，才能習(xí)得技能，才能快速地勝任自己的工作。
未知永遠(yuǎn)存在，只有接受未知，在未知中不斷前行，才能不斷進(jìn)步。
（五）現(xiàn)狀無法馬上擺脫
一個(gè)人的能力，主要靠積累獲得。盡管天賦也很重要，我們總是能遇到一些人，可以很輕松的掌握新事物，但那只是一些人，大多數(shù)人只能靠慢慢積累。
這也是現(xiàn)實(shí)，你不得不接受，各個(gè)領(lǐng)域，總有一些人可以比其他人走的更快。但是，不能因?yàn)閯e人走的快，你就停止腳步。
每個(gè)人的起點(diǎn)不同，或許你的終點(diǎn)都到不了別人的起點(diǎn)。但是，本質(zhì)是一樣的，每個(gè)人都是從起點(diǎn)出發(fā)。
生活總是不盡人意，你想要什么，它便不給你什么。你能做的只能是，給你什么，你就用什么，什么能做好，就做好什么。
等到積累到一定程度，再去換能換的東西。
時(shí)間不會(huì)因?yàn)槿魏稳说囊庵径淖�，也不受任何人管理，我們只能管理自己�?/p>
每個(gè)人都生活在自己的板塊里，改變自己，將自己的生活過的有價(jià)值，也就意味著自己的板塊發(fā)生變化，也包括時(shí)間屬性。
“時(shí)間是現(xiàn)實(shí)的人的朋友，是不現(xiàn)實(shí)的人的敵人”，管理自己，接受現(xiàn)實(shí)，時(shí)間便是我們亦步亦趨的朋友。
管理的讀書筆記10
讀了彼得·德魯克的《卓有成效的管理者》，我最大的收獲是一些管理理念的轉(zhuǎn)變，書中的很多案例都能和日常工作結(jié)合起來，可以更加辯證地看待和分析目前企業(yè)存在的問題。
作為一個(gè)傳統(tǒng)的制造型企業(yè)，聚菱燕已經(jīng)發(fā)展了二十年，積累了很多成功的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，也培養(yǎng)了一大批熟練的產(chǎn)業(yè)工人。但也存在一些問題，諸如設(shè)備逐年老化、員工老齡化、成本不斷升高等一系列困難，同時(shí)，我們的一些思想觀念也比較守舊。近年來整個(gè)汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展遇到瓶頸，也給企業(yè)帶來了巨大的沖擊。我們突然發(fā)現(xiàn)，“狼”是真的來了。
在新的形勢下，以前一些傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不適用。例如，過去推崇的“合理庫存”現(xiàn)在變成了占用流動(dòng)資金；以往的“大而全”也逐步被“小而專”取代。當(dāng)我們站在客戶的位置上想客戶所想時(shí)，很多問題就要重新分析考慮了。
書中有一個(gè)很有代表性的例子，美國汽車的安全性問題，一開始業(yè)界關(guān)注的是車輛本身的安全、公路工程以及駕駛?cè)藛T的訓(xùn)練，事實(shí)也證明了這些都行之有效，但安全事故仍然持續(xù)上升。直到人們進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，3/4的事故是由于醉駕或有“行車肇事傾向”的人所致，這類問題又恰恰是前述管理方案無法企及的`。汽車制造商改變思路，在考慮“正常駕駛”時(shí)安全的同時(shí)，更要考慮“不正常駕駛”下的安全，事故也就大為減少了。
按照精益生產(chǎn)的理論，我們要做到“不接受、不生產(chǎn)、不流出不良品”。我們通過原料的品質(zhì)前置監(jiān)控，能夠最大限度地杜絕原料不良品的使用，但由于種種客觀原因，仍然無法全部避免不良原料流入，而這些原料必然會(huì)直接影響最終產(chǎn)品的質(zhì)量。
如果我們能夠盡早發(fā)現(xiàn)不良原料，在制造時(shí)提前變更適合的配方，制造出合格的產(chǎn)品，就可以減少返工造成的浪費(fèi)。而適合的配方，就是針對(duì)以往不合格原料的“不良原因”積累而做出的改良。對(duì)于同一牌號(hào)產(chǎn)品，預(yù)先設(shè)計(jì)幾組配方，然后“對(duì)癥下藥”。
當(dāng)然，找出不合格原料的“不良規(guī)律”是一個(gè)極其復(fù)雜的工作，需要我們多年來各類數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析，這恰恰是我司的優(yōu)勢，我們有大量的技術(shù)、生產(chǎn)、品質(zhì)數(shù)據(jù)，再加以專業(yè)的分析，一定可以總結(jié)出規(guī)律，并加以推廣，從而達(dá)到降低成本、減少浪費(fèi)的目的。
同樣，我們已經(jīng)生產(chǎn)了二十多年，使用了日本制鋼所、東芝和國產(chǎn)典型的擠出機(jī)設(shè)備，在制造過程中出現(xiàn)的問題也同樣有規(guī)律可循，并具有一定的代表性。如果我們集中人力、物力，將所有故障的發(fā)生頻率、原因匯總、解決方案等統(tǒng)計(jì)分析，做成可視化手冊(cè)，再通過不斷的模擬訓(xùn)練以提高員工應(yīng)對(duì)水平。在實(shí)際故障發(fā)生時(shí)，一線員工在逐級(jí)上報(bào)同時(shí)，在授權(quán)下也可以根據(jù)手冊(cè)說明妥善解決，這樣能夠大大減少等待處理的時(shí)間，從而提高生產(chǎn)效率。
諸如此類，在變化中發(fā)現(xiàn)問題，找到新的解決辦法，我們有充分的信心和理由，確保公司在日益激烈的市場競爭中永遠(yuǎn)保持永久的戰(zhàn)斗力！
管理的讀書筆記11
最近我閱讀了《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》這本書，書的作者是遲毓凱教授，他具有豐富的學(xué)校心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)和管理心理與人才測評(píng)等方面的研究經(jīng)驗(yàn)。
本書的結(jié)構(gòu)非常簡單，主要有三個(gè)方面：第一個(gè)是誰來管——學(xué)生管理中教師的定位問題；第二個(gè)是如何管——學(xué)生管理中的影響策略；第三個(gè)是何時(shí)管——學(xué)生管理中的情景策略。
其中對(duì)我深有啟發(fā)的是在“批評(píng)學(xué)生”這個(gè)問題上，那些常常犯錯(cuò)的學(xué)生似乎已經(jīng)習(xí)慣了老師對(duì)他的批評(píng)了，因此面對(duì)批評(píng)的時(shí)候已經(jīng)能夠做到“從容面對(duì)”了，在老師對(duì)他進(jìn)行批評(píng)的.時(shí)候，他總是一副無所謂的樣子。在這里，遲教授提出了一個(gè)“認(rèn)識(shí)失調(diào)”的概念，他認(rèn)為只有一個(gè)有自尊心的孩子，面對(duì)自己的錯(cuò)誤才能有所愧疚；只有一個(gè)對(duì)自己有良好期待的人，面對(duì)自己的錯(cuò)誤才會(huì)感到認(rèn)識(shí)失調(diào)；也只有認(rèn)識(shí)失調(diào)，對(duì)錯(cuò)誤有愧疚的人，才能修正自己，不斷進(jìn)步。因此，在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候可以先談學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，幫助他建立自尊心，等學(xué)生的自尊心回來的時(shí)候，再點(diǎn)出其錯(cuò)誤，這樣的話，學(xué)生才能更容易接受教師的建議和批評(píng)。這樣一來，遲教授的建議就能很好地解決這些“破罐子破摔”的學(xué)生。
此外，遲教授還提出班級(jí)的發(fā)展和建設(shè)往往會(huì)經(jīng)歷四個(gè)階段，而針對(duì)不同階段，遲教授又詳細(xì)地提出了不同的管理模式，并用簡練的語言歸納了起來，我覺得這部分內(nèi)容對(duì)我們的班級(jí)發(fā)展建設(shè)起到了指導(dǎo)作用，非常實(shí)用。
作為一名教師，要知道學(xué)生管理工作不僅僅是一項(xiàng)憑著愛心和耐心就能做好的工作，它是藝術(shù)，更是科學(xué)。我們要理論與實(shí)踐相結(jié)合，努力營造一個(gè)有利于學(xué)生發(fā)展的環(huán)境，讓我們的學(xué)生健康成長。
管理的讀書筆記12
精力就是做事情的能力，精力管理即通過科學(xué)的方法，使自己在工作和生活中，能夠經(jīng)常保持最佳表現(xiàn)，全情投入，同時(shí)又不損害健康、幸福和對(duì)生活的熱情�！毒芾怼愤@本書指出，雖然每一天的時(shí)間量是固定不變的，但是我們可用的精力的儲(chǔ)備和質(zhì)量卻可以改變。書中為我們介紹了精力的四個(gè)來源和自我改變的三個(gè)步驟，當(dāng)我們學(xué)會(huì)更好地管理精力也就擁有了更加輕松的生活方式。作者始終相信個(gè)人成功最重要的因素是性格的力量，并指出性格同肌肉一樣是可以通過精力管理訓(xùn)練塑造的。
精力的四個(gè)來源：精力指的就是做事的能力，它包括體能、情感、思維、意志四個(gè)方面。我們常常在時(shí)間的管理上下功夫，但是，管理精力才是高效表現(xiàn)的基礎(chǔ)。全情投入就是確保最優(yōu)表現(xiàn)的最佳精力狀態(tài)。全情投入需要調(diào)動(dòng)四種獨(dú)立且相互關(guān)聯(lián)的精力源：體能，情感，思維和意志。我們培養(yǎng)情感、思維和意志能力的方法與體力相同，必須系統(tǒng)性地將自己置于超出慣常極限的壓力當(dāng)中，并在過后得到充分恢復(fù)。
精力管理有四個(gè)主要原則：1.精力金字塔：從低到高四層——體能的、情感的、思維的、意志的。2.鐘擺式運(yùn)動(dòng)：周期性的消耗和補(bǔ)充精力。3.突破舒適區(qū)：讓人感到不適的任何形式都有可能增加其精力儲(chǔ)備。4.習(xí)慣成自然：工作和生活中任何一個(gè)高效率的部分都是習(xí)慣使然。
說到精力管理這個(gè)詞，就免不了想到時(shí)間管理，有節(jié)制的人生、自律而規(guī)律的生活，或許很快就可以實(shí)現(xiàn)逆襲。事實(shí)上，絕大部分的普通人將繼續(xù)做普通的自己，我們終其一生也未必會(huì)有真正的“所謂逆襲”。即便或許我們的一生都注定平凡，那是否意味就著我們?cè)僖矝]有必要去費(fèi)心思了解自己的'精力狀況，并且對(duì)之進(jìn)行管理?在這個(gè)所有商家都在拼命用盡一切方式奪取我們注意力的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在這個(gè)雞湯與干貨盛行鼓動(dòng)所有人熱血起來不要平庸的時(shí)候，我們才更需要留心去保護(hù)我們?cè)揪陀邢薜臅r(shí)間與能量。只有這樣，我們才有可能在各種信息的沖擊中保持自我的知覺與理性的判斷，才能更篤定自己的選擇，才能更信任自己的力量。
生活是一系列沖刺，還是一場馬拉松?我當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)是：生活當(dāng)然是一場馬拉松。然而，書中的描述卻與我們的常識(shí)認(rèn)知不同，書中說：“想像一下很多長跑者的樣子：憔悴，面有菜色，身體有點(diǎn)塌下去，感情漠然。然而短跑選手一般看上去強(qiáng)勁有力并且渴望將自己推到極限。這個(gè)簡單的現(xiàn)象映射到我們的生活中就是：無論我們所面臨的要求有多高，跑道盡頭100米或200米處的終點(diǎn)線卻是清晰可見的。我們必須學(xué)會(huì)把我們的生活看成是一段段的短跑——在各個(gè)時(shí)段中全方位投入，然后全身心地退出，再重新跳回到?jīng)_突中面對(duì)任何挑戰(zhàn)之前尋找機(jī)會(huì)補(bǔ)充精力�！� 這段話正是本書核心觀點(diǎn)的形象描述：人的精力是有限的，通過有效的管理精力，就如鐘擺一樣，使用→恢復(fù)→使用→恢復(fù)，建立起一個(gè)有效的不斷補(bǔ)充和使用精力的正向循環(huán)，我們就能跑得更快和更遠(yuǎn)。
相比時(shí)間管理，我認(rèn)為精力管理更接近人性和事情的本質(zhì)，更能驅(qū)動(dòng)我們把事情做成做好。另外本書中還傳遞了一個(gè)重要的價(jià)值觀：付諸行動(dòng)的價(jià)值觀就是品德。讓我們都做有品的人!
管理的讀書筆記13
經(jīng)典如同有內(nèi)涵的女人，它不一定秀色可餐，但肯定會(huì)讓人百讀不厭�！豆芾淼膶�(shí)踐》讀后幾點(diǎn)感悟：
1、各門學(xué)科重要人物的重要著作值得認(rèn)真學(xué)習(xí)與研讀。
2、管理是一種實(shí)踐，管理是一種需要有目標(biāo)、有理論指導(dǎo)的實(shí)踐。
3、管理中規(guī)劃與執(zhí)行的通則與概念同樣適用于生活。
4、管理者需要通才教育。
一、學(xué)習(xí)無論作為一種技能，還是一種手段，本質(zhì)上和管理沒有什么不同�！肮芾硇枰心繕�(biāo)，有規(guī)劃，有執(zhí)行,有評(píng)估，有改進(jìn)““管理的唯一的價(jià)值就是創(chuàng)造外部價(jià)值“，學(xué)習(xí)何嘗不是如此。
學(xué)習(xí)的目的其實(shí)就是在自身之外創(chuàng)造價(jià)值，學(xué)習(xí)也應(yīng)是一種實(shí)踐。學(xué)習(xí)不是閉門造車，自娛自樂的事情，而是要通過內(nèi)部的積累創(chuàng)造外部的價(jià)值。
學(xué)習(xí)也是一門技能。如同管理一樣，它也是需要目標(biāo)，需要計(jì)劃，需要進(jìn)度，需要執(zhí)行，需要反饋，需要評(píng)估，需要改進(jìn)，需要總結(jié)。只有這樣，你的.學(xué)習(xí)才會(huì)更有成效，你的學(xué)習(xí)能力才會(huì)逐漸提高。
二、管理是一種實(shí)踐，管理的目的是需要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值。而規(guī)劃與執(zhí)行是管理中的兩個(gè)要素，缺一不可，同等重要。
三、德魯克認(rèn)為，由于管理工作的特殊性質(zhì)，管理者需要進(jìn)行通才教育才能勝任。這種看法與查理芒格的“跨學(xué)科、多思維學(xué)習(xí)”不謀而同。掌握各門學(xué)科，特別是基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)理論，建立多種思維框架，這對(duì)于管理中的分析、決策起著至關(guān)重要的作用。
經(jīng)典只讀一遍是不夠，關(guān)于德魯克《管理的實(shí)踐》這本書，列入自己經(jīng)典書單名列，日后重點(diǎn)學(xué)習(xí)與研讀。
管理的讀書筆記14
暑假讀了《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》一書，從中收獲了很多。今年我教六年級(jí)，六年級(jí)學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理心理的發(fā)育和發(fā)展，競爭壓力的增大，社會(huì)閱歷的擴(kuò)展，以及思維方式的變化，就可能遇到或產(chǎn)生各種心理問題。特別是社會(huì)上的某些不良誘惑，很容易引導(dǎo)學(xué)生誤入歧途。因此，當(dāng)教師在引導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，便又責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起孩子的“心理健康醫(yī)生”。要當(dāng)心理健康醫(yī)生，教師自己首先必須保持樂觀的心態(tài)。
有這么一句話：你最后一次稱贊你的孩子是什么時(shí)候？也許大家都不記得了！因此，當(dāng)老師的不要太吝嗇自己的言語，要善于夸獎(jiǎng)我們的學(xué)生，表揚(yáng)我們的學(xué)生。畢竟，他們太需要這樣的表揚(yáng)。
通過閱讀，我知道教師要做到上面那些，就要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)：
為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系—既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的.教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。
我們要以積極的情緒狀態(tài)和較強(qiáng)的感染力，對(duì)待教育事業(yè)要滿腔熱忱，對(duì)工作要有高度責(zé)任感；對(duì)學(xué)生要奉獻(xiàn)自己的一片愛心、對(duì)所任學(xué)科要充滿深厚感情，去感染影響學(xué)生。努力做到教態(tài)親切、熱情、和藹可親，教學(xué)語言要生動(dòng)活潑、富有幽默感。教學(xué)方式、方法要直觀、形象、豐富多樣，富有趣味性。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、好學(xué)上進(jìn)的集體風(fēng)氣，使每一個(gè)同學(xué)在良好的集體環(huán)境里成長。
我想，教育學(xué)生需要耐心和寬容，用真誠的愛心去感化學(xué)生，以動(dòng)之以情、曉之以理的方法去對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤。讓學(xué)生靜心去尋找自己錯(cuò)誤的原因，真正體驗(yàn)到自己的錯(cuò)誤給別人帶來的傷害有多深，我想這樣的耐心和寬容教育學(xué)生會(huì)收到良好的效果。我們何償不用呢？
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它和其它職業(yè)一樣需要心理疏導(dǎo)。教育是一門藝術(shù)，它和生活一樣，不論酸甜苦辣、不論喜怒哀樂都必須去面對(duì)去接受。生活需要修行，教育也是一樣的需要修行。
如果，我們能夠很好的學(xué)習(xí)周弘和鄒越的教育和激勵(lì)方式，再加上自己所學(xué)的心理健康知識(shí)，好好地運(yùn)用在自己的工作崗位上，相信，我們每一位老師都能成功！
通過閱讀，我也知道了教師除了要深入了解學(xué)生，更要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí)，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力；只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
管理的讀書筆記15
作為一名習(xí)管理學(xué)的學(xué)生，聽到提得最多有關(guān)管理”一字的名人就是現(xiàn)代管理大師——彼得·德魯克。他對(duì)管理所做的研究對(duì)世人有卓越貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)影響，被尊稱為“現(xiàn)代管理之文”。德魯克的著作《管理的實(shí)踐》是第一部把管理涉及到各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)性論述的書。
在書中，德魯克對(duì)管理原則和概念有了清晰的提出，精辟地闡述了管理的本質(zhì)，提出了目標(biāo)管理(MBD)的概念以及對(duì)責(zé)任這一概念進(jìn)行了詮釋。關(guān)于企業(yè)管理彼得·德魯克視“最大限度”理論為一種謬論，他認(rèn)為利潤是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的客觀條件，而不是專門的活動(dòng)。他給企業(yè)做了一個(gè)正確而有效的定義：創(chuàng)造顧客。而誰是顧客？德魯克認(rèn)為“顧客即一種產(chǎn)品和服務(wù)的最終使用者”。對(duì)企業(yè)的定義，作者認(rèn)為企業(yè)的唯一職能便是創(chuàng)造客戶(價(jià)值)以及創(chuàng)新，利潤是結(jié)果而不是目的。從企業(yè)的角度，我們要了解客戶的.認(rèn)知價(jià)值是什么，而現(xiàn)實(shí)中，我們又需要什么樣的企業(yè)。
關(guān)于企業(yè)管理的經(jīng)理人員，對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，相當(dāng)于其心臟，管理者的素質(zhì)和能力往往在很大程度上決定了整個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至企業(yè)的能力。作為一個(gè)經(jīng)理人，他必須承擔(dān)兩項(xiàng)特殊任務(wù)：懂得挖掘和發(fā)揮人力資源中整合的一切力量和在每一個(gè)決定和行動(dòng)中協(xié)調(diào)眼前和長遠(yuǎn)的要求。而關(guān)于經(jīng)管理論，則要將有關(guān)環(huán)境、使命和核心能力的假識(shí)都要符合實(shí)際。
《管理的實(shí)踐》是彼得、德魯克從實(shí)踐中的總結(jié)，給我們帶來寶貴經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們身為管理者，無論組織的大小，我們需要將這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際中，在實(shí)踐中感受，并得到自己的一套管理之道。
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