《名人傳》讀書筆記

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的《名人傳》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《名人傳》讀書筆記1

　　《名人傳》一書講述了三位偉人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂(lè)事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn);米開朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間;托爾斯泰用真理與愛(ài)創(chuàng)造了動(dòng)人的文章。他們一生雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷，但并未停下為自己的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人偉大而不朽的生平。

　　他們生活的年代雖然不同，但是他們有著同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來(lái)訪。命運(yùn)總是在捉弄他們，但是他們憑著頑強(qiáng)的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅(jiān)持著，熬過(guò)了這些堅(jiān)難困苦。

　　他們一生追尋著真、善、美，他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達(dá)出他們對(duì)人生的崇敬和愛(ài)，他們的成功就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩男拍睿瑐ゴ蟮睦硐�。面�?duì)質(zhì)疑他們堅(jiān)持著真理，面對(duì)疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭，他們對(duì)真理不屈不撓的堅(jiān)持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅(jiān)不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。

　　《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是等閑之人，但他們之所以成為了三個(gè)不同領(lǐng)域的偉人，是因?yàn)樗麄儞碛谐绺叩睦硐�、�?duì)人類真摯的愛(ài)、頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的決心，如果我們具備這些品德，我們就一定能夠成為對(duì)社會(huì)有用的人。

　　英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其華之時(shí)，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。

　　貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫出了千百名曲;米開羅琪羅在歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火中釋放滿心怒火; 他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨煉了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成為“心靈”偉大的英雄。是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的'天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺�！睹�人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。 只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

　　《名人傳》這本書講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人�？戳诉@本書，我體味出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事�？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。

《名人傳》讀書筆記2

　　“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”，這是偉大的音樂(lè)家貝多芬的名言。

　　今年寒假，我讀了一本名著—名人傳》。這本名著深深觸動(dòng)著我的心靈。《名人傳》的作者是法國(guó)的羅曼·羅蘭，此書由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。

　　這三篇傳記，每篇都讓我有所啟發(fā)。其中，最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂(lè)上，然而，命運(yùn)總是在捉弄他。童年的他，體弱多病。到3歲，聽力逐漸衰退，作為音樂(lè)家，這是致命的打擊，性格堅(jiān)毅的`他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，繼續(xù)在音樂(lè)道路上前進(jìn)著。中年的他，聽力已完全衰退，只能用筆來(lái)與人交流，但是這并沒(méi)有使他停下創(chuàng)作的腳步，而是拋開所有的不行，投向大自然的懷抱，繼續(xù)譜寫著不朽的音樂(lè)篇章。

　　《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛，用心傾聽這首曲子時(shí)，腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒(méi)有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí)，我慢慢睜開眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者!

　　“人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)!

《名人傳》讀書筆記3

　　今天，老師教了我們一篇新課文——《音樂(lè)巨人貝多芬》。這篇課文激起了我對(duì)貝多芬的好奇，于是在雙休日，我找來(lái)了羅曼羅蘭的《名人傳》，靠在我臥室的小床上津津有味地讀了起來(lái)。

　　羅曼羅蘭筆下的貝多芬是一個(gè)悲慘，但十分堅(jiān)強(qiáng)的人。他有許多感動(dòng)人心的事跡，其中令我感觸最深的事情是：貝多芬的耳朵不幸得了重聽，這對(duì)于一位音樂(lè)家而言是一場(chǎng)毀滅性的打擊，重聽令貝多芬痛苦不堪。一開始，貝多芬選擇了逃避，他將這個(gè)可怕的秘密隱藏了起來(lái)：他總是躲著別人，免得自己的殘疾被人發(fā)現(xiàn)，就這樣，他把這個(gè)秘密隱藏了整整五年！但到后來(lái)，他終于無(wú)法再隱瞞了，他絕望地告訴了他的兩位朋友，“我在過(guò)著一種凄慘的生活。兩年來(lái)，我避開所有的交往，因?yàn)槲也豢赡芘c人交談：我是個(gè)聾的！”他向他的朋友們?cè)V說(shuō)著自己無(wú)盡的痛苦。不過(guò)最后，貝多芬不在逃避現(xiàn)實(shí)，他選擇用音樂(lè)和不幸的命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。終于，貝多芬成功地握住了命運(yùn)的咽喉，在他的人生譜寫下了輝煌的樂(lè)章。

　　貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)不屈令我感動(dòng)和敬佩。我發(fā)現(xiàn)，我在面對(duì)生活中的諸多困難時(shí)，還是顯得不夠堅(jiān)強(qiáng)。記得有一次我考試考砸了，老師要我們把考卷帶回去給家長(zhǎng)簽名。我因?yàn)楹ε拢�而把考卷偷偷地藏了起�?lái)。回到家后，我的心十分緊張不敢正面面對(duì)著媽媽，生怕她從我臉上看出什么。吃晚飯時(shí)，我忍不住想和媽媽說(shuō)我考砸的事情了，但這時(shí)腦海中突然跳出來(lái)自己以前被父母訓(xùn)話的情景，不禁打了一個(gè)寒顫。好不容易想說(shuō)出來(lái)的話又被咽回了肚子里。晚上，我倚在床邊，無(wú)心地翻著床頭柜上的《名人傳》，突然看到了貝多芬頑強(qiáng)地和悲慘命運(yùn)做斗爭(zhēng)的`情景。我不禁想到：“貝多芬都敢于和命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)，我難道就連把考卷給家長(zhǎng)簽名的勇氣都沒(méi)有嗎？”于是我鼓起勇氣，與媽媽說(shuō)了我考砸的事情，并交出考卷。這時(shí)，媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“其實(shí)我早就知道這件事了，為了考驗(yàn)?zāi)闶欠裾\(chéng)實(shí)，所以一直沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。老師說(shuō)你這次考試是因?yàn)樘�粗心了才�?huì)考砸。不要灰心，下次繼續(xù)努力，一定能考出好成績(jī)的！”我無(wú)比感動(dòng)。

　　貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)給了我極大的震撼。我要向他一樣，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論生活多么不盡人意、不順人心，都不要逃避生活中的困難，拋下所有膽怯和懦弱，不再逃避現(xiàn)實(shí)，用堅(jiān)強(qiáng)和勇敢書寫人生。

《名人傳》讀書筆記4

　　名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。本書中的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。 《名人傳》寫作目的'崇高，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯�、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐，洋溢著一股旺盛的激情。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。

　　讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

《名人傳》讀書筆記5

　　“讀一本書，就像對(duì)生活打開了一扇窗戶。”不錯(cuò)的，于我而言，讀書，便像是體驗(yàn)他人的人生，這本羅曼羅蘭的“巨人三傳”同樣使我深有感觸。

　　“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。”貝多芬，一個(gè)婦孺皆知的音樂(lè)家，一個(gè)敢于扼住命運(yùn)的咽喉的不朽者，打開《貝多芬傳》，生命的烈火撲面而來(lái)。

　　良好的聽力，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，正如傅雷所言“耳聾，對(duì)平常人是一部分世界的死灰，對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死灰”。然而貝多芬不僅未死，反而蓬勃而生，重塑那個(gè)灰暗的世界，為了人類，重奏華美樂(lè)章。他不屈，他反抗，他將自己的全身心獻(xiàn)給了創(chuàng)造的藝術(shù)，獲得永生。

　　貝多芬的一生除了病痛，還經(jīng)歷了法國(guó)大革命前后歐洲社會(huì)的激烈變革，他的作品是時(shí)代和個(gè)性結(jié)合的產(chǎn)物。他敢于突破，敢于創(chuàng)造，和他那個(gè)時(shí)代的人們一樣，貝多芬也對(duì)周圍的'世界產(chǎn)生了濃厚的興趣，他擺脫了灰心喪氣的深淵，重新又達(dá)到了希望的頂點(diǎn)——為經(jīng)典升華，同時(shí)奏響黎明。他像雅努斯神一樣有兩張臉，一張臉面朝后，向古典主義做最后的頂禮膜拜；一張臉面朝前，向未來(lái)召喚，是19世紀(jì)的領(lǐng)路人和導(dǎo)師。

　　你知道貝多芬的力所推動(dòng)的是什么嗎？鍛煉這股力的烘爐又是什么？——受苦，奮斗，為善。

　　“愈使我受苦的我愈歡喜�！泵组_朗基羅，“文藝復(fù)興三杰”之一，追求完美，一個(gè)影響了三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家的傳奇，一個(gè)最接近神的巨匠。翻閱《米開朗基羅傳》，仿佛被神圣之光洗禮。

　　羅曼·羅蘭在此傳結(jié)末處提及，他曾經(jīng)糾結(jié)于是否要掩藏這些大人物悲苦的深淵。他最終沒(méi)有，所以我看到一個(gè)活生生的，有喜有悲的米開朗基羅，伸出手觸碰那令人窒息的，神圣的痛苦。他幼年喪母，青年時(shí)流亡，經(jīng)歷過(guò)革命，感受過(guò)慘絕人寰。他雙肩寬闊，軀體瘦削，頭大，眉高，鼻子低扁，眼睛銳利卻小，在文藝復(fù)興這么一個(gè)講究容貌漂亮和儀容的時(shí)代，他十分的不討喜。他的才華雖使他受人敬重，但也使他常被嫉妒，同時(shí)淪為權(quán)利的玩物——他的一生都在被一任又一任的教皇差遣。

　　到生命的末端，他只能把自身寄托于虛無(wú)的宗教。浮生苦厄，他生無(wú)可戀，日復(fù)一日地期待著死的解脫。

　　他是痛苦的，被世界逼得痛苦，被自己逼得痛苦。他的一生和藝術(shù)相連，到死的前一刻，他仍在完成他的雕塑。這種痛苦，很神圣。

　　對(duì)于他，一切都成為痛苦的題目，甚至愛(ài)，甚至善——“我的歡樂(lè)是悲哀�！边@些種種，堆積成巔峰。

　　“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦，為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”這份痛不欲生的吶喊，使我震撼無(wú)比。托爾斯泰，俄國(guó)革命的鏡子，否定惡，否定產(chǎn)生惡的社會(huì)根源，正如高爾基所言“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯”。讀著《托爾斯泰傳》，便能感受到一種悲壯。

　　托爾斯泰出生于名門貴族，從小便受到貴族式教育。但他并不專心于學(xué)業(yè)，反而迷戀于社交生活，進(jìn)而很快感受到自己出身的優(yōu)越性——他想改變這種現(xiàn)狀。

　　他擁有財(cái)富和地位，但他卻因此感到羞愧；他同情底層人民，卻又對(duì)他們?nèi)狈π判�。他，厭倦生活，厭倦社�?huì)，得不到支持，精神始終孤獨(dú)，但他也始終在奮斗，他堅(jiān)信：“如果忘卻自己而愛(ài)別人，將會(huì)獲得安靜、幸福和高尚�！�

　　是的，列夫·托爾斯泰為真理而進(jìn)行的斗爭(zhēng)不是為了拯救自己，而是為了拯救全人類。他執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)，從而成了英雄，而且?guī)缀醭闪耸ネ�。他為這項(xiàng)任務(wù)付出了生命，這使他成了一切人中最有人性的人。

　　崇高的他們，平凡的我。在羅曼·羅蘭帶來(lái)的精神洗禮中，我要塑造非凡人生，去追尋先賢偉大的精神境界。

《名人傳》讀書筆記6

　　看完《名人傳》里寫的貝多芬得知貝多芬的童年很艱苦，他沒(méi)有享受過(guò)莫扎特那樣暖和的家庭。他從小就被他的父親逼著練習(xí)鋼琴、小提琴但，即使是這樣貝多芬也沒(méi)有厭煩音樂(lè)，而是努力的練習(xí)。他的父親為了促使貝多芬學(xué)習(xí)，還使用了暴力。貝多芬十一歲時(shí)就成為了戲院隊(duì)的`一員；十三歲就當(dāng)上了大提琴手。

　　他的媽媽在一七八七年就去世了，父親因酗酒成性，無(wú)力支撐這個(gè)家庭，所以十幾歲時(shí)的貝多芬就成了家庭的支柱。貝多芬從少年時(shí)代就開頭為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題開頭操勞，這份重任對(duì)他來(lái)說(shuō)來(lái)的太早了。

　　貝多芬有著遇到困難，永不退縮的精神，即使自己的耳朵聽不見但他卻沒(méi)有放棄音樂(lè)的生涯，而是連續(xù)創(chuàng)作出很棒的樂(lè)曲獲得了很棒的勝利。但我卻是另外多數(shù)人沒(méi)有克服困難的精神，而是始終都想退縮的人。有時(shí)我遇到了很困難的事，就是退縮，一點(diǎn)也沒(méi)有想要去克服的念頭。但看完這篇文章后，我知道了只有勇于的去克服困難，才會(huì)獲得勝利。

　　貝多芬還有著許多值得學(xué)習(xí)的精神，勇于克服困難這是最重要的。不過(guò)最最最重要的是凡事要對(duì)自己有信念，只有自信，才能做好每一件事！

《名人傳》讀書筆記7

　　閱讀了法國(guó)羅曼·羅蘭所著的《名人傳》后，我有很深的感觸�！睹�人傳》主要寫了米開朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬三位偉人，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難與挫折，卻一直沒(méi)有向失敗屈服。他們的經(jīng)歷使我明白：挫折能更好地磨練人的意志。

　　在這三位偉人中，貝多芬給我留下了很深的`印象。貝多芬在音樂(lè)方面有極高的天賦，他喜愛(ài)音樂(lè)，還為了自己的音樂(lè)事業(yè)去了音樂(lè)之都——維也納。但是，在她人生的鼎盛時(shí)期，他的聽力開始下降，然后就失聰了。也許，正是因?yàn)槭�聰，他后�?lái)所創(chuàng)造的音樂(lè)更優(yōu)美動(dòng)聽，貝多芬并沒(méi)有因?yàn)槭�聰而放棄音�?lè)理想，他對(duì)不幸的命運(yùn)不屈服的精神，著實(shí)令人佩服，值得我們學(xué)習(xí)。

　　讀過(guò)了貝多芬的故事，使我想到了海倫·凱勒，她因小時(shí)候的一場(chǎng)大病，成為一個(gè)又聾又啞又盲的女孩，她想了解外面的一切，但是她又能做些什么呢？她付出了自己的努力，最終也成為了有影響力的人物。

　　貝多芬和海倫·凱勒不怕困難、不怕挫折的精神，引發(fā)了我的思考。眼看即將升入中學(xué)，學(xué)習(xí)壓力必然會(huì)加重，在學(xué)習(xí)中也會(huì)有許多困難。我想，我也應(yīng)該用他們這種精神，打破一切困難，抵抗挫折，完成自己的理想。

《名人傳》讀書筆記8

　　閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》里寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�最終成為了偉人。這也告訴了我們”艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！

　　在這三位偉人中，給我留下最深印象的事貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃，輝煌，充滿了幻想，令人嘆為觀止。

　　貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗�不肯屈服于命運(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。

　　米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。

　　托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。

　　作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。

　　《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

　　早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的`苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

　　那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松�的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

《名人傳》讀書筆記9

　　書名：《名人傳》《托爾斯泰傳》

　　作者：羅曼羅蘭

　　名人傳托爾斯泰傳主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：

　　托爾斯泰出身于名門望族，兩歲喪母，九歲喪夫。在喀山求學(xué)時(shí)，由于厭惡了貴族生活，于是逃到高加索去服兵役，在克里木戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾任炮兵連長(zhǎng)。1862年他與索菲亞結(jié)婚，幸福的家庭生活是他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的著作。82歲的時(shí)候，他選擇出走，并病死于一個(gè)小火車站上。

　　《名人傳》優(yōu)美詞語(yǔ)摘抄：

　　爭(zhēng)先恐后、意想不到、自始至終、滿面淚痕、自欺欺人、心猿意馬、忘恩負(fù)義、心灰意冷、可憐巴巴、魂?duì)繅?mèng)縈、詩(shī)情畫意、蜿蜒巍峨、如詩(shī)如歌、無(wú)緣無(wú)故、融為一體、持之以恒、驚訝不已、接連不斷、枝繁葉茂、微不足道、輕蔑不屑、自言自語(yǔ)、隔三差五、怪里怪氣、悲痛欲絕、熱情洋溢、眼花繚亂、焦躁不安、栩栩如生、朝氣蓬勃、不知不覺(jué)、疲憊不堪、旁若無(wú)人、大喜過(guò)望、回眸一笑、奄奄一息、無(wú)能為力、愚昧無(wú)知、徒勞無(wú)益、畢恭畢敬、九牛二虎、渾渾噩噩、茍延殘喘、竭盡全力、狼狽為奸、一丘之貉、不屑一顧、相親相愛(ài)、相敬如賓、憂心忡忡、格格不入、惴惴不安、自私自利、津津樂(lè)道、義正辭言、堅(jiān)信不疑、嗤之以鼻、無(wú)處不在、千篇一律、揮灑自如。

　　《名人傳》句段摘抄賞析：

　�、佟斑@顆純潔的、仁慈的心，宛如一道明亮的光華，永遠(yuǎn)能從別人的身上發(fā)現(xiàn)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)”，這種極其溫柔的心�。‘�(dāng)他幸福時(shí)，他想到的只是那個(gè)他知道其不幸的惟一的人，他為之哭泣，他愿為之獻(xiàn)出愛(ài)心。他摟著一匹老馬，求它原諒他讓它受苦了。他很高興去愛(ài)，即使不被人愛(ài)也無(wú)妨。人們已經(jīng)窺見他未來(lái)天才的萌芽：使他為自己的身世而哭泣的想象；他那永遠(yuǎn)試圖想象人們?cè)谙胄┦裁垂ぷ鞑幌⒌念^腦；他早熟的觀察和記憶能力；他那敏銳的目光，能在自己舉喪樁時(shí)，看透別人的面容，知曉別人是真?zhèn)�心還是假裝悲威。

　�、诮�(jīng)歷了近幾年頹廢而緊張疲憊的日子之后，能重溫童年那“美好的、無(wú)邪的、詩(shī)情畫意的和快樂(lè)的時(shí)期”，重塑一顆“善良的、多情的、會(huì)愛(ài)的童心”，他覺(jué)得非常之甜美。

　�、垡粭l河邊，群山中的日出；以極大的渲染手法描繪出聲和影的驚人的夜景；當(dāng)遠(yuǎn)處積雪山峰在紫霧中消失時(shí)夜歸的士兵唱出美麗歌聲在清純的空氣中飄蕩的美景。

　�、茉谶@個(gè)美麗的世界上，在這片繁星點(diǎn)綴的.廣袤天空下，人們難道不可以安適的生活嗎？他們?cè)谶@里怎么會(huì)保存著一些兇狠的、復(fù)仇的情感，保存著消滅同類的狂怒呢？人類心中所有惡的東西都應(yīng)該在與大自然接觸時(shí)消失掉，這是善于善的最直接的表現(xiàn)�！�

　　⑤在大自然中，他傾泄，他麻痹，他激越他的憂愁、他的歡樂(lè)和他的愛(ài)情。但這種浪漫的陶醉從未損害他目光的敏銳。

　�、耷辶恋男略履瞧届o的光芒。閃爍的池塘。一棵棵的老樺樹，枝繁葉茂，月亮下的一面呈鋁白色，背著月光一面的樹影遮蔽著樹叢和大路。鵪鶉在池塘后面的叫聲，兩棵老樹輕輕相觸時(shí)難以辨出沙沙聲響。蚊子嗡嗡，一只蘋果落在枯葉上面，一直跳到平臺(tái)石階上的青蛙，綠綠的背部在一縷陽(yáng)光下閃亮……月亮在上升；它懸于空中，清輝漫步；池塘更加的清晰明亮；暗處變得更加的暗黑，亮處則更加的清亮……

　　名人傳托爾斯泰傳讀后感悟：

　　在這一章中我知道了雖然托爾斯泰出身于名門望族，但是他同情于下層人民，他的這種精神，值得我們學(xué)習(xí)。

《名人傳》讀書筆記10

　　最近，我讀了一本由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》書中寫了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三個(gè)名人的故事。其中貝多芬的故事在我腦海中留下了較深刻的印象。

　　貝多芬的童年就是一個(gè)悲劇。貝多芬小時(shí)候，他的父親，逼著他學(xué)習(xí)音樂(lè)，想激發(fā)他的音樂(lè)才能，全不顧貝多芬的感受。有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中了，貝多芬以他過(guò)人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂(lè)帶給他的幸福時(shí)，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)最重要的就是耳朵。音樂(lè)是用耳朵聽的，如果聽不到音樂(lè)了，那他也做不了音樂(lè)家了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊，但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè)家的夢(mèng)想，依然和挫折作斗爭(zhēng)，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來(lái)的不朽作品名垂青史。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬“永不向命運(yùn)低頭”這樣的`精神。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？

　　是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠�(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。 名人傳讀書筆記7

　　貝多芬是一個(gè)音樂(lè)家，他著名的音樂(lè)鋼琴曲《七重奏》《第一交響樂(lè)》。

　　貝多芬的精神是十分可貴的。我認(rèn)為貝多芬是很成功的一個(gè)人，也是一個(gè)很成功的音樂(lè)家。

　　在生活中貝多芬是一個(gè)十分開朗的人。我想我所認(rèn)識(shí)的音樂(lè)家中我所敬佩的音樂(lè)就是貝多芬。他在生活中有很多的事情，每一個(gè)都能表現(xiàn)出貝多芬的精神! 貝多芬的思想：為了更美，沒(méi)有一條規(guī)則是不可打破的。

　　正是如此，為了更美我們可以打破一些規(guī)則，也是可以的，我認(rèn)為這是一個(gè)很好的貝多芬思想，我喜歡這種思想。

　　更美事我們都想得到的。我想更美，更好，更強(qiáng)那就去打破一些規(guī)則吧! 我喜歡的音樂(lè)家貝多芬，他是一個(gè)多么棒的音樂(lè)家啊!

《名人傳》讀書筆記11

　　寒假期間我讀了羅曼。羅蘭的《名人傳》

　　這本書有三個(gè)主人公，分別是貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。

　　貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕一樣進(jìn)行著創(chuàng)作。這位偉大的音樂(lè)家雖然一直生活在痛苦里，卻創(chuàng)作了的傳世之作。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗�不肯屈服于命運(yùn)，他扼住了命運(yùn)的咽喉。

　　米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的貴族家庭。他一生都為自己擁有的高貴血統(tǒng)而驕傲。“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”這是他說(shuō)過(guò)的一句名言。他是天才，但自由被歷任教皇緊緊地束縛，因?yàn)槲魉雇⒌墓こ蹋�他有了一個(gè)病態(tài)的軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f，使他無(wú)法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著，又痛苦著，就像活在高壓鍋里一般，巨大的壓力壓得他幾乎喘不過(guò)氣來(lái)。

　　托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家。他出生于富貴家庭。他有很高的文學(xué)天賦并獲得成功，但他蔑視自己擁有的'一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想通過(guò)勞動(dòng)使自己的靈魂得到救贖。他弘揚(yáng)真正的基督教精神。這位閃閃發(fā)光的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的黎明灑下愛(ài)的光芒，對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。

　　面對(duì)人生的劫難與世間的悲苦，三個(gè)人從來(lái)沒(méi)有一絲惶恐與顫抖。我們要勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要不屈服于命運(yùn)，總有一天會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中。

《名人傳》讀書筆記12

　　貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。法國(guó)著名的文學(xué)家羅曼羅蘭在《名人傳》中用感人肺腑的筆墨讓我看到了被稱之為英雄的他們，與命運(yùn)的抗?fàn)�，他們不卑不亢，為了追求理想與信念，長(zhǎng)期忍受著苦難，為追求真善美，獻(xiàn)出了畢生的精力。其中《貝多芬傳》讓我尤為感觸。

　　貝多芬，德國(guó)偉大的音樂(lè)家，維也納古典學(xué)派代表之一。法國(guó)著名的文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼羅蘭的《名人傳〃貝多芬傳》一書講述的就是關(guān)于他的故事。

　　貝多芬出生在一個(gè)動(dòng)亂和變革的時(shí)代，他的家境貧寒，家里主要靠父親來(lái)掙錢養(yǎng)家，但是父親脾氣暴躁，嗜酒如命。母親是個(gè)女仆，但卻在貝多芬17歲的時(shí)候就因病去世了。貝多芬的名字是由于他與祖父長(zhǎng)得極其相像的緣故而起了與祖父一樣的名字——路德維�！ǚ病ㄘ惗喾摇Ｆ渥娓敢步o了他在音樂(lè)上的很多啟蒙與教誨。可以說(shuō)家庭因素讓貝多芬在音樂(lè)創(chuàng)作上有了很多的靈感與啟示。在母親去世后，貝多芬負(fù)起了照料全家的責(zé)任，還肩負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé)。 在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期，貝多芬輾轉(zhuǎn)來(lái)到了維也納，開始了他最輝煌的音樂(lè)之程。在經(jīng)過(guò)多年的奮斗，終于被社會(huì)承認(rèn)，本該是無(wú)比幸運(yùn)了的時(shí)候，然而痛苦的現(xiàn)實(shí)又在向他敲門。貝多芬27歲時(shí)患上了耳聾病，耳聾對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是特別沉重的打擊，就如同畫家的眼睛失明一樣可悲。飽嘗耳聾的打擊折磨、愛(ài)情的失敗，貝多

　　芬并沒(méi)有因此而消沉下去。他擺脫了這些令人窒息的痛苦心情，全身心地投入到他的音樂(lè)創(chuàng)作中去，他的心靈在呼喚著他把偉大的音樂(lè)奉獻(xiàn)給全人類。

　　在物質(zhì)文化日益豐富，精神文化極其貧乏的今天，我很難看到像貝多芬一樣勇于和命運(yùn)抗?fàn)�，不肯屈服于命運(yùn)，最終改變命運(yùn)的人。他的勇敢并非所有人都能做得到，但他的精神卻是可以讓人們所學(xué)習(xí)的。貝多芬坎坷的一生以及強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，給予了他在一次又一次沉重的內(nèi)心打擊下創(chuàng)作音樂(lè)的靈感。這似乎形成了鮮明的對(duì)比，他的《歡樂(lè)頌》就是這樣形成的。在跳躍的音符之間，我感受到的不僅僅是那個(gè)時(shí)期的痛苦與貝多芬對(duì)真善美的憧憬，更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們舍去信念，忙碌的為物質(zhì)生活拼命追求的樣子。究竟是什么讓現(xiàn)實(shí)的人們沒(méi)有了最初的信念，沒(méi)有了與命運(yùn)抗?fàn)幍?勇氣與精神。

　　近年來(lái)，大學(xué)校園中不斷出現(xiàn)了大學(xué)生因?yàn)楦鞣N原因自殺或謀殺他人的事件，在這些事件的背后顯現(xiàn)出來(lái)的往往是當(dāng)代大學(xué)生精神文化缺陷的問(wèn)題。很多人在面對(duì)命運(yùn)考驗(yàn)的時(shí)候失去了理智，傷害了別人，也傷害了自己。他們并不是生活得不夠好，或許應(yīng)該說(shuō)他們生活得太好了，以至于在生活上出現(xiàn)問(wèn)題的同時(shí)，他們完全失去了應(yīng)對(duì)的勇氣與理智的選擇。在此同時(shí)，也反應(yīng)出他們個(gè)人信念的問(wèn)題。我認(rèn)為一個(gè)人的信念是與其生活息息相關(guān)的。

　　這些人物傳記鼓勵(lì)著我們青年人不要放棄自己最初的信念與理想。這位偉大的音樂(lè)家在痛苦活著的同時(shí)，不僅帶給了我們不朽的音樂(lè)作品，還帶給了我們用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想的精神。青春本來(lái)就

　　是夢(mèng)想的嘉年華，為何大家不能像貝多芬一樣奮力的拼搏，努力的追求他的信念呢？而勇敢的與命運(yùn)抗?fàn)幉⒉浑y，難就難在首先要勇敢的站起來(lái)。貝多芬曾在給友人的信中寫到這樣一句話：“這就是命運(yùn)在敲門”。這就是命運(yùn)在敲門，他告訴人們的不僅僅是他要開始與命運(yùn)的斗爭(zhēng)，還告訴了人們，命運(yùn)時(shí)刻都在敲門，應(yīng)該勇敢的站起來(lái)，迎接它。當(dāng)代人們?nèi)鄙俚木褪沁@樣的勇氣與精神，使得他們?cè)谑�去信念的同時(shí)，也失去了挑戰(zhàn)的勇氣。

　　貝多芬為了追求真善美，獻(xiàn)出了畢生的精力，奉獻(xiàn)于音樂(lè)。它的交響曲中似乎隱藏著一份魔力，把我的每一根神經(jīng)系在每一根弦上，跟隨著音符而有節(jié)奏的跳動(dòng)著，時(shí)而緩慢，時(shí)而強(qiáng)有力。我不得不佩服這位音樂(lè)偉人，他創(chuàng)作的每一個(gè)作品都是有靈魂的。當(dāng)他的愛(ài)人離他而去時(shí)，他萬(wàn)念俱灰的心都有了，但他依然勇敢的走了出來(lái)，創(chuàng)作了《幻想奏鳴曲》等作品。當(dāng)他得知拿破侖稱帝的消息后，毅然把寫給他的獻(xiàn)詞撕碎并有了“竭力為善，愛(ài)自己甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理”和《第三交響曲》（即《英雄交響曲》）的經(jīng)典。

　　在貝多芬的信念里，我感受到了一份對(duì)真善美的憧憬，對(duì)美好未來(lái)的渴望。在勇敢的與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^(guò)程中，他留給了人們富有靈魂的作品和他頑強(qiáng)拼搏的精神。

《名人傳》讀書筆記13

　　《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，在這三部傳記中，于對(duì)名人們的生平，羅曼·羅蘭沒(méi)有做任何夸耀的敘述，緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！

　　翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。”羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋�人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了一曲偉大的命運(yùn)之歌。

　　在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的'打擊��！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲�這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神

　　《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

《名人傳》讀書筆記14

　　羅曼˙羅蘭是《約翰˙克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物�！睹�人傳》是他為三位在不同藝術(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡(jiǎn)要的傳記，有樂(lè)圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫˙托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼˙羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩(shī)風(fēng)格的寫作手法，并未局限于對(duì)人物事跡的簡(jiǎn)要介紹，而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松�中的苦難的描述，以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過(guò)才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過(guò)令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂(lè)家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂(lè)會(huì)后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過(guò)去。

　　米開朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來(lái)自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過(guò)派系的紛爭(zhēng)，還屈從于教皇反復(fù)無(wú)常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問(wèn)世，但就米開朗琪羅本身的想法來(lái)說(shuō)，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患�作品的注意，�?duì)不斷追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個(gè)人的際遇也沒(méi)有進(jìn)入到一個(gè)安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時(shí)時(shí)拮據(jù)，還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們，這個(gè)天才被平常瑣事占去了大部分的精力，世俗的贊譽(yù)似乎也無(wú)力將他解脫出來(lái)，臨到人生的終了他也覺(jué)得留下了太多遺憾。

　　人生總是這樣的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫˙托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來(lái)拜訪他的崇拜者們把他隨口說(shuō)的一句話都奉為神諭時(shí)，托爾斯泰還沒(méi)有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們?cè)谔剿鞯牡缆飞嫌罒o(wú)止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個(gè)終極的完善。托爾斯泰可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動(dòng)世界的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。他寫出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜˙卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術(shù)水平較前者達(dá)到了更完善的境地，達(dá)到托爾斯泰成熟期小說(shuō)創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。

　　在作者看來(lái)，托爾斯泰是過(guò)于沉浸他宣揚(yáng)的“博愛(ài)”主義的信條當(dāng)中去了，因而在他晚年才會(huì)在研究基督教上花費(fèi)了十足的氣力，以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。藝術(shù)是要完全脫開了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)，未免會(huì)變成僅具有精致的觀賞價(jià)值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足，也不愿離開他出生的那個(gè)莊園，正因他貴族的出身，對(duì)下層古難的體察未免淺嘗輒止，浮于表面，他對(duì)俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)不足，必然地與高爾基等革命作家劃開了界限，類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛(ài)的力量了，才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度，他對(duì)動(dòng)搖封建主統(tǒng)治基礎(chǔ)的態(tài)度也搖擺不定，索性投入到對(duì)宗教信仰的熱望中去，這是源于思想基礎(chǔ)的痛苦，同樣折磨著名人在藝術(shù)完善的道路上必然要遭遇困境重重。

　　《名人傳》給我們展示了被視為遠(yuǎn)景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾，一生里承受的思想糾結(jié)的壓力，遭受到來(lái)自外界環(huán)境的挫折，有貝多芬的來(lái)自身體生理上的，有米開朗琪羅的來(lái)自性格和周圍壓力的，有托爾斯泰的來(lái)自內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)情形的矛盾的，困苦的形式有許多種，承受的心態(tài)卻一往如常，只能解開心里的郁結(jié)，才進(jìn)而可以突破強(qiáng)勢(shì)的藩籬，由此也可見作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡，但對(duì)這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻(xiàn)身于藝術(shù)的名人可能更難做到這一點(diǎn)，要親手打破辛勤建立起來(lái)的局限的確有如切膚之痛，也當(dāng)然地和名人的品性有關(guān)。如何看待突如其來(lái)或悄然成長(zhǎng)起來(lái)的苦難，也能決定名人們?cè)谒囆g(shù)的道路上能走多遠(yuǎn)，前人的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。

　　羅曼˙羅蘭是《約翰˙克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物�！睹�人傳》是他為三位在不同藝術(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡(jiǎn)要的傳記，有樂(lè)圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫˙托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼˙羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩(shī)風(fēng)格的寫作手法，并未局限于對(duì)人物事跡的簡(jiǎn)要介紹，而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松�中的苦難的描述，以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過(guò)才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過(guò)令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂(lè)家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂(lè)會(huì)后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過(guò)去。米開朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來(lái)自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過(guò)派系的紛爭(zhēng)，還屈從于教皇反復(fù)無(wú)常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問(wèn)世，但就米開朗琪羅本身的想法來(lái)說(shuō)，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患�作品的注意，�?duì)不斷追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個(gè)人的際遇也沒(méi)有進(jìn)入到一個(gè)安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時(shí)時(shí)拮據(jù)，還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們，這個(gè)天才被平�，嵤抡既チ舜蟛糠值木�力，世俗的贊譽(yù)似乎也無(wú)力將他解脫出來(lái)，臨到人生的終了他也覺(jué)得留下了太多遺憾。

　　人生總是這樣的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的`列夫˙托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來(lái)拜訪他的崇拜者們把他隨口說(shuō)的一句話都奉為神諭時(shí)，托爾斯泰還沒(méi)有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們?cè)谔剿鞯牡缆飞嫌罒o(wú)止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個(gè)終極的完善。托爾斯泰可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動(dòng)世界的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。他寫出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜˙卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術(shù)水平較前者達(dá)到了更完善的境地，達(dá)到托爾斯泰成熟期小說(shuō)創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。在作者看來(lái)，托爾斯泰是過(guò)于沉浸他宣揚(yáng)的“博愛(ài)”主義的信條當(dāng)中去了，因而在他晚年才會(huì)在研究基督教上花費(fèi)了十足的氣力，以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。藝術(shù)是要完全脫開了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)，未免會(huì)變成僅具有精致的觀賞價(jià)值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足，也不愿離開他出生的那個(gè)莊園，正因他貴族的出身，對(duì)下層古難的體察未免淺嘗輒止，浮于表面，他對(duì)俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)不足，必然地與高爾基等革命作家劃開了界限，類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛(ài)的力量了，才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度，他對(duì)動(dòng)搖封建主統(tǒng)治基礎(chǔ)的態(tài)度也搖擺不定，索性投入到對(duì)宗教信仰的熱望中去，這是源于思想基礎(chǔ)的痛苦，同樣折磨著名人在藝術(shù)完善的道路上必然要遭遇困境重重。

　　《名人傳》給我們展示了被視為遠(yuǎn)景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾，一生里承受的思想糾結(jié)的壓力，遭受到來(lái)自外界環(huán)境的挫折，有貝多芬的來(lái)自身體生理上的，有米開朗琪羅的來(lái)自性格和周圍壓力的，有托爾斯泰的來(lái)自內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)情形的矛盾的，困苦的形式有許多種，承受的心態(tài)卻一往如常，只能解開心里的郁結(jié)，才進(jìn)而可以突破強(qiáng)勢(shì)的藩籬，由此也可見作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡，但對(duì)這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻(xiàn)身于藝術(shù)的名人可能更難做到這一點(diǎn)，要親手打破辛勤建立起來(lái)的局限的確有如切膚之痛，也當(dāng)然地和名人的品性有關(guān)。如何看待突如其來(lái)或悄然成長(zhǎng)起來(lái)的苦難，也能決定名人們?cè)谒囆g(shù)的道路上能走多遠(yuǎn)，前人的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。

《名人傳》讀書筆記15

　　“讀一本好書，使人一生受益”這句話說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，我用我的親身經(jīng)歷見證了這句話。

　　我讀了一本叫做《名人傳記》的書，這本書講了許多身患重病，卻仍然在努力地做有意義的事。比如：達(dá)爾文，他不顧病魔纏著他的身體，仍然努力地鉆研課題。還有愛(ài)迪生，他有一次在火車上做實(shí)驗(yàn)，引起了爆炸，還被人炸傷了耳朵，可他還是沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，不斷地努力，最終走上了成功之路，成為了舉世矚目的發(fā)明家。此外，還有許多人都是這樣，他們不都是經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，才成功的嗎?

　　看到這些，我們還有什么理由因身體原因而自暴自棄呢?我們還有什么理由不努力呢?

　　合卷深思。我想起了生活中的'一件小事。上次，學(xué)校組織文明小衛(wèi)隊(duì)去觀察生活中不文明的人，并且提醒糾正。我也參加了這個(gè)活動(dòng)，可以一次又一次的失敗像一盆冰涼的水澆滅了我的希望之火，于是我決定放棄�？勺x了《名人傳記》這本書之后，我才感覺(jué)自己是這樣的渺小。像一根針，這些名人以他的精神，穿過(guò)我的外表，刺痛我的靈魂。也讓我明白，只有不斷努力，不怕困難，才能走向成功，登上巔峰。

　　讀好書，好讀書。讀一本好書，使人一生受益!

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