《荊軻刺秦王》讀書筆記[錦集8篇]

　　讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀書筆記吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《荊軻刺秦王》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《荊軻刺秦王》讀書筆記1

　　田光曰：“光聞長(zhǎng)者之行，不使人疑之，今太子約光曰：‘所言者國(guó)之大事也，愿先生勿泄也。’

　　是太子疑光也。夫?yàn)樾惺谷艘芍�，非�?jié)俠士也�！庇�自殺以激荊軻，曰：“愿足下急過(guò)太子，言光已死，明不言也�！彼熳詣q而死。

　　軻見(jiàn)太子，言田光已死，明不言也，從此可見(jiàn)言光他是一個(gè)深明大義的人，他為了天下六國(guó)百姓的安危，明知要完成這項(xiàng)計(jì)劃會(huì)犧牲自己。但他也義不容辭的拋頭顱，灑熱血地自刎了。

　　太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

　　荊軻他有很多的選擇，并不一定要走這條路，由此可見(jiàn)，荊軻不僅有勇有謀，還深明大義，會(huì)為百姓著想，他可真是一位大英雄�。�

　　風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。荊軻他有很多的選擇道路，也不一定要去刺秦王，他可以隱居于世，從此可見(jiàn)荊軻，也是一位可歌可泣..驚天動(dòng)地的大英雄啊，不過(guò)這次深入虎穴必定是兇多吉少�。�

　　左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。

　　荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也�！�

　　左右既前斬荊軻，秦王目眩良久。而論功賞群臣及當(dāng)坐者各有差。而賜夏無(wú)且黃金二百鎰，曰：“無(wú)且愛(ài)我，乃以藥囊提軻也

　　荊軻乃天下第一刺客，據(jù)說(shuō)荊軻有一招五步絕殺，能在五步之內(nèi)，擊殺任何敵人。當(dāng)時(shí)荊軻離秦王那么近，也沒(méi)能擊殺秦王，這真有辱天下第一刺客之名，或者這是上天的安排吧！

　　其后荊軻客高漸離以擊筑見(jiàn)秦皇帝，而以筑擊秦皇帝，為燕報(bào)仇，不中而死高漸離也是一位大英雄，他深知燕國(guó)是一個(gè)人人向往，又能讓百姓安居樂(lè)業(yè)的好地方，要為燕國(guó)報(bào)仇雪恨，也去刺秦王了，最后，也失敗了。就這樣，七國(guó)被秦國(guó)統(tǒng)一，這又證明了合久必分，分久必合的道理。

　　刺秦一事，千古流傳。人們贊美荊柯，而嘲笑與之俱去的秦武陽(yáng)。何也？

　　如果不是因?yàn)樵谇赝⒈┞读怂�的怯懦的話，秦武�?yáng)原本可以被人當(dāng)成勇士的。12歲殺人，人不敢與之對(duì)視，只有荊柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上，武陽(yáng)安在？歷史就這樣與怯懦者擦肩而過(guò)，秦武陽(yáng)注定只能以自身的渺小去襯托荊柯的光榮。兩人名字相伴而生，這是秦武陽(yáng)的不幸。

　　與一般的怯懦者不同的是，秦武陽(yáng)是善于以大膽掩飾自己的懦弱本質(zhì)的人。這樣的.人不在少數(shù)，如果沒(méi)有真正的考驗(yàn)―如刺秦―到來(lái)的話，他們便可以永遠(yuǎn)冒充勇士了。而真正的勇士，卻往往被人當(dāng)成怯懦，荊柯、韓信，莫不如此。當(dāng)韓信忍辱從人胯下鉆過(guò)去時(shí)，那些哈哈大笑的旁觀者誰(shuí)會(huì)想到，眼前這位膽小鬼日后會(huì)成為威震八方的英雄呢”

　　大膽與勇氣的區(qū)別就在于，前者往往是掩飾怯懦的手段，是在皇帝面前一個(gè)小太監(jiān)“大著膽子說(shuō)一聲”的心情；而后者則屬于真正的勇士，它需要適時(shí)的審慎，與智慧并生。勇氣不會(huì)浪費(fèi)，它只有在關(guān)鍵的時(shí)刻才顯露出來(lái)，以其成熟的光芒照亮歷史。

　　勇氣還需區(qū)別于魯莽。荊柯刺秦之不成，乃在于他一心想做的是逼迫秦王定下契約以報(bào)太子丹。假若他一開(kāi)頭就刺殺了秦王，雖逞一時(shí)之勇，而實(shí)無(wú)效用。若秦立新君，則燕滅亡無(wú)日矣。故而，有勇氣是指能看清事件的發(fā)展脈絡(luò)，在做任何行動(dòng)之前都要認(rèn)清后果。如果結(jié)果一定是死亡，那么就選擇死亡前生的最大價(jià)值。盲目地去死，那就是魯莽。

　　荊柯刺秦是需要勇氣的，箕踞笑罵也需要大無(wú)畏的勇氣，而我認(rèn)為，最能顯示其勇氣的還是私見(jiàn)樊磚期。敢于面對(duì)他人無(wú)辜的死亡，敢于以自己的生承擔(dān)別人之死的責(zé)任，敢于擔(dān)起超越一己生命的擔(dān)子去冒險(xiǎn)，這樣的勇氣更是超乎平常之人，令人目眩。因?yàn)樗�毗之怨殺人的人，那是小人。殺人不以私，堪為勇士。而承�?dān)起別人的生命，肩負(fù)起生命沉甸甸的重量，肩負(fù)起天下之興亡，這樣的人才是英雄。

　　荊柯的勇氣感召力是巨大的，不但樊於期心甘情愿地把頭顱送給了他，高漸離也在荊柯死后前往刺秦�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”他們做的事情在歷史上究竟有無(wú)實(shí)際意義，這已并不重要了。重要的是，他們出于信仰而獻(xiàn)身的故事，演變?yōu)閭髡f(shuō)，激發(fā)了人們的勇氣，燭照了歷史。

《荊軻刺秦王》讀書筆記2

　　《荊軻刺秦王》是高一年級(jí)的第二篇文言文，這篇文章并不是寫荊軻刺秦王的場(chǎng)面，而是寫荊軻為刺秦王而準(zhǔn)備，情節(jié)曲折，令人回味。

　　一開(kāi)始覺(jué)得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認(rèn)為他是為了成就自己的形象而去刺秦王，不認(rèn)為那是對(duì)燕國(guó)的回報(bào)，而是一個(gè)政治上的`敗筆，反而加速燕國(guó)的滅亡，這不是與當(dāng)初的目的背道而馳嗎？

　　但是偶爾看到了司馬遷的《史記？刺客列傳》才發(fā)現(xiàn)，荊軻其實(shí)是個(gè)一俠肝義膽的人，他雖不懂一個(gè)之力難為力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國(guó)統(tǒng)一中國(guó)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但至少他不怕?tīng)奚�，在�?guó)家多事之秋挺身而出，不避艱難的氣概還是值得稱道的。

　　他為了太子的恩而挺身而出，舍生取義，這一點(diǎn)又有幾個(gè)人能夠做到，他明知去就一定是死，無(wú)論成敗，死字當(dāng)頭，可他卻義無(wú)返顧，走向了死亡的深淵，但也同時(shí)走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成為四大刺客之首。

　　如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能為他豁出性命，也許現(xiàn)在人對(duì)荊軻有太多的不解，但是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾贊道。

　　他是衛(wèi)國(guó)人，替太子舟充當(dāng)刺客并不是基于對(duì)國(guó)的愛(ài)，而是對(duì)恩的回報(bào)，勇往直前，即使前面是深淵。

　　最后，對(duì)于這篇文章，給我的不解太多，但給我的遺憾卻更多，就如錯(cuò)過(guò)雨后彩虹的幾分鐘，但我可認(rèn)驕傲的說(shuō)道：我，讀懂了荊軻！讀懂了這個(gè)傳奇人物。

《荊軻刺秦王》讀書筆記3

　　看完《荊軻刺秦王》，我?guī)状胃锌�于樊於期為�?bào)國(guó)仇家恨而義無(wú)反顧把刀劍刺向自己的咽喉；幾次感慨風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返的悲壯凄涼之歌；幾次感慨荊軻斷股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相報(bào)，太子丹的重托以及全燕國(guó)人民屏息凝神的翹首以盼，都在一瞬間灰飛煙滅。

　　只是刀尖到秦王的'距離，毫厘之間，便毀滅了一代人的命運(yùn)。

　　清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下這樣的詩(shī)句；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。想必這也是你視死如歸的鏗鏘壯語(yǔ)吧，荊軻。在太子面前決意請(qǐng)辭，易水送別而去時(shí)終己不顧，臨死之前依然傲視怒罵秦王。其實(shí)你已經(jīng)做到了：冒敵進(jìn)入秦朝王宮，使群臣兵力慌張得盡失其度，面對(duì)死神巍然不懼。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，綿延數(shù)千年的燕趙悲歌傾訴著這段悲壯感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。

　　這重于泰山的死亡，這驚天地泣鬼神的壯舉，永遠(yuǎn)會(huì)被我們后人所銘記，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。

《荊軻刺秦王》讀書筆記4

　　“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”在這凄涼而又悲壯的歌聲中，荊軻踏上了一條不歸路。一輛馬車，一個(gè)待從，一把匕首。他知道此行將意味著什么，他同樣知道后果將會(huì)怎樣，但他義無(wú)反顧。為了一個(gè)國(guó)家的存亡，為了一個(gè)人的心愿和一句永不悔改的承諾。他是應(yīng)該回過(guò)頭來(lái)看一眼的�。∑鋵�(shí)，當(dāng)他回過(guò)頭時(shí)，看到的已不再僅僅是燕國(guó)，而是這幾多留戀的人世��！但他終究沒(méi)有回頭，昂然大步踏向秦關(guān)。

　　史家們對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)可謂眾說(shuō)紛紜，有人贊他為英雄，有人稱他為豪杰，而有人則嘆之徒具匹夫之勇。我無(wú)法回到過(guò)去親眼目睹事情的經(jīng)過(guò)，也無(wú)法找出哪位史學(xué)家的失誤。我只相信就在荊軻頭也不回地離開(kāi)燕國(guó)的那一刻，或許只有一分鐘那樣短暫的時(shí)間里，他是一個(gè)英雄，一個(gè)無(wú)悔的.英雄。

　　人們對(duì)英雄是向往的。在小說(shuō)里、電影中看到出手揮金如土、豪氣沖天、武功蓋世的英雄時(shí)人人都會(huì)贊嘆不已，而自己也做著這樣一個(gè)英雄夢(mèng)。但無(wú)論英雄的形象如何改變，書本上的文字如何變化，小說(shuō)和電影中都會(huì)有這樣一相同而且永遠(yuǎn)不變的潛臺(tái)詞：“本故事純屬虛構(gòu)。”而當(dāng)人們沉浸于虛構(gòu)中時(shí)，已將英雄的定義染上了虛構(gòu)的色彩，于是他們感嘆這世間已經(jīng)沒(méi)有英雄。其實(shí)就在他們感嘆的時(shí)候，身邊已經(jīng)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的英雄。

　　當(dāng)一個(gè)歹徒持刀搶劫，而在場(chǎng)的人卻只愿成為觀眾而袖手旁觀的時(shí)候，有人大聲喝道：“住手！”當(dāng)一場(chǎng)大火燒遍整棟樓房，人們皆自顧逃命，一位殘疾人無(wú)法走出房屋而絕望地呼救時(shí)，有人毫不猶豫地跳進(jìn)火�！�…

　　其實(shí)這樣的例子很多很多，只是在人們眼中卻已成了“小事”而不重視罷了�；蛟S他們的結(jié)果同荊軻一樣：大喝“住手”反而被打成重傷；跳進(jìn)火海結(jié)果搭上了自己的性命。因此，他們永遠(yuǎn)無(wú)法成為人們眼中的英雄，無(wú)法名垂千古。但我敢說(shuō)，當(dāng)他大呼“住手”，當(dāng)他跳入火海的一剎那，或許只有一分鐘那樣短暫，但他們是真正的英雄。

　　人們常說(shuō)：“時(shí)勢(shì)造英雄。”在戰(zhàn)亂的年代，人們是需要英雄的。諸侯爭(zhēng)霸，群雄并起，英國(guó)需要荊軻。在八年抗戰(zhàn)歲月中，無(wú)數(shù)英雄為捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲，他們是一座豐碑，將永遠(yuǎn)屹立在人們的心中。而在今天，在這和平的年代里，英雄已不再是戰(zhàn)爭(zhēng)年代浴血戰(zhàn)場(chǎng)血烈士，而是一個(gè)個(gè)無(wú)名的勇于挺身而出的一分種英雄。他們就像點(diǎn)點(diǎn)繁星照亮了黑夜，映耀著整個(gè)天空。

　　一分種固然短暫，但一的英雄卻永恒，他們將永遠(yuǎn)記在人們心中！

《荊軻刺秦王》讀書筆記5

　　看完《荊軻刺秦王》，我?guī)状胃锌�于樊於期為�?bào)國(guó)仇家恨而義無(wú)反顧把刀劍刺向自己的咽喉；幾次感慨“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯凄涼之歌；幾次感慨荊軻斷股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相報(bào)，太子丹的重托以及全燕國(guó)人民屏息凝神的翹首以盼，都在一瞬間灰飛煙滅。

　　只是刀尖到秦王的距離，毫厘之間，便毀滅了一代人的命運(yùn)。

　　清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下這樣的詩(shī)句；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！毕氡剡@也是你視死如歸的鏗鏘壯語(yǔ)吧，荊軻。在太子面前決意請(qǐng)辭，易水送別而去時(shí)終己不顧，臨死之前依然傲視怒罵秦王......其實(shí)你已經(jīng)做到了：冒敵進(jìn)入秦朝王宮，使群臣兵力慌張得盡失其度，面對(duì)死神巍然不懼。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，綿延數(shù)千年的燕趙悲歌傾訴著這段悲壯感人的'故事，徘徊在人民心中，永不散去。

　　我最近我讀了《荊軻刺秦王》，這個(gè)故事主要講述了荊軻刺秦王的整個(gè)過(guò)程，看完后讓我很感動(dòng)，荊軻刺秦王的場(chǎng)景仍然在我的腦海中不斷重播，久久揮之不去。

　　縱觀全文，我看到一個(gè)精心策劃的戰(zhàn)略布局與近乎完美的刺殺計(jì)劃，可是到頭來(lái)荊軻刺秦王以失敗告終！是什么原因?qū)е滤�功虧一簣�?/p>

　　荊軻也算一個(gè)明白人，他知道秦舞陽(yáng)并不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，因?yàn)樘�子丹的干預(yù)，最終放棄了荊軻自己的選擇——這就是荊軻最大的缺點(diǎn)，光有勇，沒(méi)有謀，沒(méi)有絕好主見(jiàn)！由此看來(lái)，如果荊軻先期就采取了自己的觀點(diǎn)，并且始終堅(jiān)持自己正確的選擇，然后秦王必死無(wú)疑！然而，歷史是不允許假設(shè)的，荊軻刺秦王失敗的殘酷現(xiàn)實(shí)告訴我們，荊軻刺秦王是建立在犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤前提下進(jìn)行的。

　　可是，荊軻刺秦王雖然失敗了，可是我們不能全盤地否定他，我們可以看到荊軻有著很多非常崇高的精神品質(zhì)。首先，他是非常忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自己的主子。其次，他俠肝義膽，雖然他的戰(zhàn)略謀略不深，但是他非常勇敢。

　　“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！鼻G軻，是當(dāng)之無(wú)愧的勇士。

《荊軻刺秦王》讀書筆記6

　　“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”當(dāng)再次讀起這句詩(shī)，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起，他是兩千年前那位著名的劍客，他亦是一名：死士。他有一個(gè)如青銅般的名字，他叫——荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……

　　公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國(guó)是一個(gè)地處北方的小國(guó)。當(dāng)初燕王為了討好秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)作為人質(zhì)�！扒赜鲋�不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為了報(bào)當(dāng)初在秦“見(jiàn)陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國(guó)土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國(guó)內(nèi)部的混亂。

　　即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行�！耙姿�訣別”讓我為之動(dòng)容，我竭力去揣摩你當(dāng)時(shí)該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒(méi)有……我想，你是知道的是吧？你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個(gè)所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽(yáng)宮的大殿，是你的刑場(chǎng)，而你成名的地方，遠(yuǎn)在易水河畔。

　　你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的'太子及賓客，誰(shuí)都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無(wú)的血腥味兒……我想，連易水河畔的盲人也知道會(huì)發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……

　　荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶著一顆赤誠(chéng)之心，提著樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無(wú)反顧的踏上這條充滿荊棘兇險(xiǎn)之路。但我知道，你無(wú)怨無(wú)悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠(yuǎn)比做一名劍客更重要。你，亦認(rèn)準(zhǔn)了那個(gè)比生命更大的東西：義。即使血灑咸陽(yáng)殿，你亦是英雄，你為榮譽(yù)而死，你死亦為榮。

　　你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬(wàn)世流芳的美學(xué)碑文……

　　你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長(zhǎng)短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生，每個(gè)人都有權(quán)擁有。當(dāng)屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈！當(dāng)譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈！當(dāng)文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青�！边@是何等的壯烈！

　　你亦讓我知道，壯烈有時(shí)不一定要驚天動(dòng)地，它也可以是一種平凡。秋風(fēng)起，秋葉落，為來(lái)年樹(shù)的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎？“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當(dāng)花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根？你已不在丑陋，因?yàn)榛ǖ拿朗悄沆`魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎？平凡而可貴……

　　當(dāng)我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠(chéng)。造物主創(chuàng)造了生命，讓世界活力四射，精彩紛呈……他讓我知道生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在內(nèi)容。

《荊軻刺秦王》讀書筆記7

　　讀了《荊軻刺秦》我被荊軻的精神感動(dòng)了。

　　其中“說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，沒(méi)等秦王反應(yīng)過(guò)來(lái)，荊軻左手伸出，飛快地抓住秦王的衣袖，右手抓起匕首，奮力捅出�！闭f(shuō)明了荊軻刺秦王的堅(jiān)定，還表現(xiàn)了荊軻的動(dòng)作快，有著不怕似的`氣勢(shì)�！爸贝糖G軻，砍斷了他的左腿。荊軻動(dòng)彈不得，就將匕首用力向秦王拋去，卻又插進(jìn)了殿柱。秦王連連揮手，荊軻身中八劍，鮮血噴撒滿地�！边@里可以看出秦王很強(qiáng)壯，對(duì)荊軻一點(diǎn)也不手下留情。

　　其實(shí)荊軻根本不該這么莽撞，以到壞了燕國(guó)的大事，促成燕國(guó)迅速滅亡。不過(guò)他視死如歸的精神的確是很感人至深的。

　　現(xiàn)實(shí)中的我就是“荊軻”。小時(shí)候莽撞，沒(méi)搞清楚就幫別人接熱水，結(jié)果燒住了她的手�，F(xiàn)在也魯莽，沒(méi)看清題就做，結(jié)果錯(cuò)的不堪眾目。我要改掉這個(gè)毛病，不做莽撞的人。

　　《荊軻刺秦》讓我想到了很多，大家一定要想清楚再做，不然你就是下一個(gè)荊軻。

《荊軻刺秦王》讀書筆記8

　　近代杰出詩(shī)人臧克家曾寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著�！睔v朝歷代都有許多的愛(ài)國(guó)志士，對(duì)于荊軻的評(píng)價(jià)，歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。北宋蘇洵非議荊軻：“始速禍焉”；朱熹認(rèn)為：“軻匹夫之勇，其事無(wú)足言”……但對(duì)荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他：“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊倫”；陶潛說(shuō)他“其人雖已沒(méi)，千載有余情”，評(píng)者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是他不怕?tīng)奚�，不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。

　　在我的`眼里，荊軻是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、勇士與智士。西諺曰：“叛祖國(guó)猶舟人自穴其舟也，可不戒哉�！边@句話說(shuō)得很有道理。“微太子言，臣愿得謁之”一句足以將他的愛(ài)國(guó)豪情展現(xiàn)出來(lái)。在這國(guó)難當(dāng)頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國(guó)之存。1911年編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述“愛(ài)國(guó)”：

　　“國(guó)以民立，民以國(guó)存。無(wú)民則國(guó)何由成？無(wú)國(guó)則—民何所庇？故國(guó)民必愛(ài)國(guó)。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問(wèn)種族，不問(wèn)職業(yè)，其相救也，如左右手。何者？舟為眾人所托命，生死共之也。國(guó)者，載民之舟也，國(guó)之利害，即民之休戚。”荊軻的確做到了這樣，以實(shí)際行動(dòng)向世人展現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)壯舉。評(píng)價(jià)他為愛(ài)國(guó)志士是毫不吝惜的。

　　孟子曾說(shuō)過(guò)：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個(gè)名副其實(shí)的勇士。這不僅僅表此刻他毫不畏懼地進(jìn)入號(hào)稱虎狼之國(guó)的強(qiáng)秦，更表此刻他與秦王的斗爭(zhēng)上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句能夠看出他的勇敢。常言道：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。

　　有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因?yàn)樗�有勇無(wú)謀，其實(shí)不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國(guó)之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王”的要求，這是他智的表現(xiàn)之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，并說(shuō)服樊將軍自獻(xiàn)其首，此為其智的表現(xiàn)之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三；秦武陽(yáng)色變振恐，荊軻顧笑秦武陽(yáng)，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧……

　　總之荊軻是一個(gè)有勇有謀的俠義之士。荊軻刺秦王，是反抗的正義行為，他是個(gè)名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)志士，勇士與智士！

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