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《東周列國(guó)志》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-09-05 09:09:45 讀書(shū)筆記 我要投稿

《東周列國(guó)志》讀書(shū)筆記

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編整理的《東周列國(guó)志》讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《東周列國(guó)志》讀書(shū)筆記

《東周列國(guó)志》讀書(shū)筆記1

  我仔仔細(xì)細(xì)地讀完了這本書(shū),讓我感觸很深,書(shū)中描繪了許多個(gè)性鮮明,栩栩如生的人物,有傾國(guó)傾城的美人,有力能扛鼎的壯士,有精于兵法的將軍,有心懷叵測(cè)的奸人,當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主。這些人物時(shí)而令我感動(dòng),時(shí)而令我敬佩,時(shí)而令我憎恨。

  《母子地室會(huì)面》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。當(dāng)時(shí)鄭莊公發(fā)誓,不到黃泉,一輩子都不見(jiàn)母親。有一位正直之士穎考叔見(jiàn)莊公對(duì)母親不孝,便打了幾只鸮鳥(niǎo)進(jìn)獻(xiàn)莊公。當(dāng)莊公問(wèn)是什么鳥(niǎo)時(shí),穎考叔說(shuō)是一種不孝之鳥(niǎo),莊公默默不語(yǔ)。正好廚師送上蒸羊,莊公賞了穎考叔一塊羊肩,只見(jiàn)他卻用紙包起來(lái)要將美味孝敬老母,看到這一舉動(dòng)后莊公觸動(dòng)隱情,凄然落淚,挖地見(jiàn)泉,建一地室,母子在那里相見(jiàn),這樣既不違背誓言又能孝敬母親,我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)。

  《楚莊王一鳴驚人》是讓我敬佩的故事。楚莊王即位后貪圖享樂(lè)、專(zhuān)橫跋扈,楚國(guó)漸漸衰敗,但后來(lái)十幾位大臣一起去勸說(shuō),楚莊王最終在忠臣的規(guī)勸下,他醒悟過(guò)來(lái)。他一鳴驚人,整頓內(nèi)改,關(guān)心人民,經(jīng)過(guò)多年的努力坐上了盟主的位置。書(shū)上說(shuō):“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!背f王知錯(cuò)能改,還是一個(gè)英雄,我們要向楚莊王學(xué)習(xí),做一個(gè)有錯(cuò)必改的.人。

  《褒姒千金一笑》是一個(gè)讓我氣憤的故事。周幽王性情暴戾,沉于酒色。他為了讓褒姒這個(gè)美人笑,聽(tīng)信奸臣,點(diǎn)燃驪山腳下二十多座烽火臺(tái)。一時(shí)間狼煙滾滾,火光沖天,鼓聲如雷,震人心魄,諸侯以為國(guó)有變,紛紛帶兵前來(lái)勤王。結(jié)果確聽(tīng)周幽王說(shuō)是個(gè)玩笑,諸侯們面面相覷,憤憤而回。褒姒見(jiàn)狀,大笑不已,這卻給周幽王種下了亡國(guó)的種子。后來(lái),犬戎真的入侵了,再燃?xì)夥榛鹋_(tái),就沒(méi)人來(lái)救援了,周幽王終于被殺死了。結(jié)果君不是君的周幽王因?yàn)閼蚺T侯而導(dǎo)致亡國(guó)。

  當(dāng)然,這本書(shū)還有許許多多精彩的歷史故事,如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等故事,現(xiàn)已家喻戶(hù)曉,也演變成成語(yǔ),成為中華文化中的寶貴遺產(chǎn)。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富,人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng),是值得我們反復(fù)研讀的,建議你一定要讀一讀此書(shū)。

《東周列國(guó)志》讀書(shū)筆記2

  從周幽王"烽火戲諸侯",西周滅亡,到秦始皇并吞八荒,一統(tǒng)天下,《東周列國(guó)志》展示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,禮樂(lè)崩壞,天下大亂,群雄并起,各顯神通的恢弘歷史畫(huà)卷。東周列國(guó)時(shí)期,唯有順應(yīng)時(shí)代潮流,積極求變的強(qiáng)者,才能生存下來(lái)。

  春秋初,天下分封為一百四十多個(gè)諸侯國(guó),至戰(zhàn)國(guó)初,僅剩下二十余個(gè),直到秦國(guó)成為最終贏家;東周舞臺(tái)上的主角無(wú)不是求變最徹底的君主和國(guó)家。"春秋五霸"(齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐)都是在打破舊的制度,任用賢能,改革內(nèi)政、富民強(qiáng)兵后才成為霸主的。能夠稱(chēng)雄中華大地的"戰(zhàn)國(guó)七雄"(齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦),也是在求變中崛起的.。

  東周時(shí)期,個(gè)人通過(guò)改變自我,可以沖破世襲制的束縛,走上歷史舞臺(tái)。蘇秦學(xué)縱橫之術(shù),游說(shuō)秦王不成,潦倒而歸。至家,妻不下纴,嫂不為炊,父母不以為子。蘇秦乃嘆曰:"此皆秦之罪也!"乃發(fā)奮讀書(shū),后配六國(guó)相印。"蘇秦刺股"式的個(gè)人奮斗在東周比比皆是:孫臏,張儀,毛遂,吳起,他們通過(guò)不斷學(xué)習(xí),日新月異,才名垂青史,流芳千古。

  泥古不化,拒絕改變的人,就會(huì)被歷史所淘汰。宋襄公堅(jiān)持排兵列陣的古典戰(zhàn)法,不攻半渡的楚兵,等到楚兵擺好陣形再對(duì)攻,導(dǎo)致"泓水之戰(zhàn)"的慘敗。楚共王堅(jiān)持"將在謀而不在勇"的老教條,不用神箭手養(yǎng)由基,害死了太子,自己也弄瞎了一只眼,方知悔改。趙括"紙上談兵",在"長(zhǎng)平之戰(zhàn)"敗給了戰(zhàn)神白起,斷送了四十萬(wàn)將士的性命和趙國(guó)前途,終成千古笑柄。

  順應(yīng)潮流,積極應(yīng)變,提升的是競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)道義的堅(jiān)守卻是不變的。鄭莊公黃泉認(rèn)母,伯牙摔琴謝知音;廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,重耳退避三舍。小勝靠智,大勝憑德,齊桓公"尊王攘夷",憑借的是道義。求變,但要講原則,守道德。若恣意妄為,失去民心,必然一敗涂地。秦始皇一統(tǒng)天下,卻橫征暴斂;大秦帝國(guó),二世而亡,終究是曇花一現(xiàn)。

  東周列國(guó),汰弱留強(qiáng),勝者為王。順應(yīng)潮流,積極應(yīng)變是這一時(shí)期的主題。明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》值得一讀。以史為鑒,受益良多:在今天高速發(fā)展的信息化時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)不斷改變自我,成為時(shí)代的強(qiáng)者。

《東周列國(guó)志》讀書(shū)筆記3

  書(shū)第一回。作者從周宣王上追兩代:周夷王、周厲王、周宣王。作者總結(jié)西周王室衰微的原因:

  周夷王覲禮不明,導(dǎo)致諸侯逐漸強(qiáng)大;

  周厲王暴虐無(wú)道,為國(guó)人所殺,開(kāi)后世民變之始;

  周宣王前期英明有道,但宣王三十九年征伐姜戎失敗,國(guó)力大衰,后期更錯(cuò)殺忠臣,晚節(jié)不保。

  本書(shū)第二回。周宣王駕崩,周幽王即位。周幽王無(wú)道,寵信讒臣,將大夫趙叔帶免官。趙叔帶攜家奔晉。大夫褒珦(xiang4)諫阻,被囚。褒珦之子洪德在民間搜得美女,取名褒姒,進(jìn)獻(xiàn)給幽王。幽王寵愛(ài)褒姒,釋放褒珦。褒姒生子伯服,與王后及太子宜臼爭(zhēng)位。太子宜臼被外放到申國(guó),王后被打入冷宮。褒姒被立為王后,伯服為太子。周幽王、褒姒、虢石父又導(dǎo)演了一出「烽火戲諸侯」的惡作劇,以王室威望與社稷安全為兒戲,大失諸侯之心。

  本書(shū)第三回。幽王欲興兵伐申,申侯引犬戎之兵先行攻占長(zhǎng)安,周幽王、褒姒、伯服身死,司徒鄭伯友亦護(hù)駕死節(jié)。衛(wèi)侯、晉侯、鄭世子掘突領(lǐng)兵將犬戎逐出長(zhǎng)安,迎立宜臼即位,是為周平王。周平王無(wú)力抵御犬戎騷擾,同時(shí)覺(jué)得西京殘破,遂東遷雒邑,中國(guó)進(jìn)入東周時(shí)代。

  這就是這三回的`梗概。細(xì)思之,仍可發(fā)散。

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