四世同堂讀書(shū)筆記【精華】
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編收集整理的四世同堂讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇1
閱讀下載一本書(shū)籍,就像是品一杯茶,沁人心脾,口中留存著淡淡的幽香;閱讀下載一本書(shū)籍,就像是聽(tīng)一首音樂(lè),曲調(diào)歌詞,依舊在耳邊縈繞;閱讀下載一本書(shū)籍,就像是看一副美畫(huà),雖然只是短暫的瞬間,卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書(shū)籍,能夠開(kāi)闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤(rùn)我們的心靈。
前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀下載了老舍的《四世同堂》這本書(shū)籍,這本書(shū)籍很長(zhǎng),從最初看時(shí)到最后看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間,期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個(gè)世界,仿佛自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、變化多端,與書(shū)中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)。當(dāng)閱讀下載完書(shū)籍中的最后一句話,故事戛然而止,心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。
《四世同堂》這本書(shū)分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講述了在北平淪陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過(guò)一個(gè)個(gè)人物的故事,作者真實(shí)的為我們表露了在戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀,再現(xiàn)了那段滿(mǎn)目瘡痍的歷史。
閱讀下載這本書(shū)籍時(shí)其中的漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個(gè)前途一片黑暗、黑白顛倒的世界,很多人物在權(quán)勢(shì)的誘惑下選擇了背叛自己的`祖國(guó),為日本人做事,例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,最后卻因?yàn)槿毡救藥?lái)的生意好轉(zhuǎn)而對(duì)他們心生感激,甚至還出賣(mài)了錢(qián)默吟先生,這前后之間的轉(zhuǎn)變,令人唏噓感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國(guó),無(wú)論何時(shí),都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國(guó),因?yàn)閲?guó)家就是我們的避風(fēng)港,有國(guó)才有家,國(guó)家強(qiáng)大,我們才能和平幸福。
結(jié)局的一句“起風(fēng)了”,雖然故事戛然而止,然而歷史的車(chē)輪緩緩向前,時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止,我們的國(guó)家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折,從沉睡中蘇醒,變得繁榮富強(qiáng)。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹,風(fēng)雨之后便是晴天,黑暗之后將是黎明,無(wú)論如何,我們都要滿(mǎn)懷希望,相信正義和光明總會(huì)到來(lái)。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇2
是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
四世同堂是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想,是歷來(lái)為人們所崇尚的'家庭模式,也是祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。他盡一切可能去保持這個(gè)家庭的圓滿(mǎn),享受別人所沒(méi)有的天倫之樂(lè),因此,他對(duì)祁瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿(mǎn),對(duì)瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然,對(duì)兒子因受日本人的侮辱而含恨自殺深表憤怒,對(duì)孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺,他在忍無(wú)可忍之際終于站起來(lái)向日本人發(fā)出憤怒的吶喊,然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束,他又很快忘掉了自己所遭遇過(guò)的苦難,對(duì)他的重孫小順子說(shuō),"只要咱倆能活下去,打仗不打仗的,有什么要緊!即使我死了,你也得活到我這把年紀(jì),當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗。"家族文化的精神重負(fù),就是這樣一代一代沿襲下來(lái)的。
作品告訴我們,如果不改變中國(guó)人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭理想,中國(guó)人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。
讀罷此書(shū),蕩氣回腸,心潮澎湃,實(shí)為一本好書(shū)!
四世同堂讀書(shū)筆記 篇3
漢奸、平民、日寇上演著小羊圈的悲劇。
“啪”的一聲,李四爺?shù)瓜铝耍皳渫ā,天佑跳河了,“下去”,小崔被活埋了,妞子餓死了,仲石和孟石已經(jīng)是夢(mèng)了。看著鮮活的人物一個(gè)一個(gè)地倒下去,我眼前一片茫然。血濺滿(mǎn)了天空,但風(fēng)在吹,河在淌,還是以前的樣子,只不過(guò)在心中少了一點(diǎn)勸慰,多了一點(diǎn)哀痛。
這是老舍先生的《四世同堂》。
8年抗日,我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經(jīng)受著血雨腥風(fēng),一起為家人的失蹤而擔(dān)憂,一起因家人的死亡而苦痛,一起悄悄地懷念著相交多年的老鄰居,一起品嘗著“共和面”的苦澀,并用我們微不足道的方式保衛(wèi)著自己的家園?此破椒驳男⊙蛉χ校鋵(shí)到處都唱著悲壯的歌。
這些鮮活的人物反映了笑的艱辛,他們帶著抗日的.夢(mèng)去了,書(shū)上的紙也多多少少地濕了。我?guī)е林氐男淖x完每一頁(yè),一顆不讓人欺侮的心在我胸膛里跳動(dòng)。
我讀完書(shū),似乎有一條民族的重?fù)?dān)壓在我肩頭。一股愛(ài)國(guó)的火從我的心里迸發(fā)出來(lái),我眼中滿(mǎn)是因我的渺小而產(chǎn)生的悲憤。我放下筆,望著藍(lán)藍(lán)的天,心情久久不能安靜,我感覺(jué)我的血液里流淌著祖先的夢(mèng)。天空中仿佛消失了小羊圈中全部鄰居和齊老太爺一家的笑臉,他們?cè)诠蚕碇谷粘晒Φ南矏偂?/p>
突然,一縷陽(yáng)光斜射進(jìn)屋,我連忙推開(kāi)了窗戶(hù),讓清風(fēng)微撫我的臉龐。風(fēng)漸漸的吹著,用它輕柔的手撫過(guò)《四世同堂》的書(shū)頁(yè)。那古香古色的書(shū)頁(yè)被風(fēng)兒吹動(dòng),漸漸地向后翻著,直到翻完了這本書(shū)。
是呀,八年的戰(zhàn)斗,我們都扛過(guò)來(lái)了,就像風(fēng)兒翻書(shū),一頁(yè)一頁(yè),竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過(guò)來(lái)。我看著紅日冉冉升起,給大地帶來(lái)暖和,那是天堂中的人們對(duì)地上生靈的祝愿。風(fēng)清云淡,鳥(niǎo)兒歡唱著,人們忙勞碌碌的,祖國(guó)富強(qiáng)興盛。
東方的紅日升得越來(lái)越高,光線無(wú)比刺眼,誰(shuí)都不敢正視它了。
讀完《四世同堂》后,天佑的死讓我珍惜生命,妞子的死讓我珍惜糧食。我更加喜愛(ài)生活,喜愛(ài)生命。我要更好地學(xué)習(xí),不忘國(guó)恥,一點(diǎn)點(diǎn)積累,為祖國(guó)做貢獻(xiàn),讓世界為中國(guó)喝彩。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇4
夜幕降臨,一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的臺(tái)燈依然亮著,合上書(shū),細(xì)細(xì)品味著……
書(shū)里講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒,暗無(wú)天日的世界也體現(xiàn)出了當(dāng)事人的懦弱。在作者筆下,格外真實(shí)。那一幕幕的場(chǎng)景,一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的眼前。
一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物,代表北平的`廣大平民百姓。
一心只想活過(guò)八十大壽的祁老太爺;忠厚善良的商人祁天佑;愛(ài)國(guó),愛(ài)家人的祁瑞宣;熱血青年祁瑞全;無(wú)事可做,膽小怕事的祁瑞豐……
在那樣的世道下,忠厚老實(shí)的人被逼跳河,善良的人被殘忍X害。單純的無(wú)辜少女一步步走下沒(méi)落,可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。
八年,有無(wú)數(shù)無(wú)辜的人喪生,他們祈求光明,希望未來(lái)能夠還他們一個(gè)公道!
一個(gè)個(gè)漢奸都心甘情愿為日本人服務(wù),當(dāng)中國(guó)城池淪陷后非但沒(méi)有因此傷心,反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒(méi)有讓人感到悲痛,反而讓人覺(jué)得悲哀惋惜。
一個(gè)個(gè)生命因受不了日本人的欺壓而選擇結(jié)束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺,因?yàn)槿毡救藥?lái)的好生意而感激,甚至出賣(mài)了錢(qián)默吟,成為了以前他最痛恨的漢奸;年輕貌美的招娣,墮落成一個(gè)出賣(mài)軀體的女人,卻還引以為榮,不禁讓人惋惜。
一想到這,我就想起了以前的我。那時(shí)候的我,很不自信,認(rèn)為自己沒(méi)有閃光點(diǎn),沒(méi)有人會(huì)注意到我。但是我慢慢的用一些時(shí)間找到了自己的閃光點(diǎn)。我開(kāi)始發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn):領(lǐng)操員比賽,跳舞比賽,鋼琴比賽,聯(lián)歡會(huì)表演節(jié)目……我用微笑面對(duì)所有人,向所有人展示著自己,為自己贏得了尊重。
少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)!我不僅佩服那些能在困難中堅(jiān)持下來(lái),不被金錢(qián)和權(quán)力所誘惑的人,為中國(guó)爭(zhēng)光!也讓我更深刻地體回到了“勿忘國(guó)恥,振興中華”的真正意義。
我慢慢地睜開(kāi)眼睛,那一幕幕在我眼前就想放電影一樣,讓我回味無(wú)窮。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇5
冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭:家主冠曉荷有兩位姨太太,二太太是曾紅過(guò)一時(shí)的名伶;使喚幾個(gè)像樣子的仆人;出入都乘人力車(chē);在夏天安著搭涼席的棚子;有著小羊圈里唯一的電燈,一到晚上,就與結(jié)交的權(quán)貴們打幾圈牌;有著兩個(gè)花枝招展的女兒,她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看,冠家的生活模式應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的模范,應(yīng)當(dāng)人人效仿,只不過(guò)在這極光鮮的外表下,卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國(guó)最卑劣的幾縷靈魂。
在冠曉荷眼中,可以說(shuō),只有他的這個(gè)家,而沒(méi)有他的這個(gè)國(guó)。在國(guó)家淪陷后,他仍只顧著享受這個(gè)家,甚至為了他的家而將國(guó)扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”,甚至不去理會(huì)這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官,他能在天安門(mén)前擠開(kāi)人群向不可一世的日本軍官深鞠一躬;他能將愛(ài)國(guó)志士錢(qián)默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官,以至于在被日本人抄家后還堅(jiān)持認(rèn)為自己對(duì)日本人不薄,不會(huì)是日本人做的。論無(wú)聊及無(wú)恥,可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍(lán)東陽(yáng)可以與其比一比了。
冠曉荷是聰明的`,他能在太平時(shí)期結(jié)交一群元老將軍與元帥,足以證明他的社交能力之強(qiáng)。可惜他在與日本人交流的時(shí)候,渾身軟軟的沒(méi)有一點(diǎn)骨頭,也意識(shí)不到——他眼前坐著的這個(gè)人殘害了他這個(gè)站著的人的最大的家。
家就是國(guó),國(guó)就是家。像冠曉荷這種不知道有個(gè)國(guó)而只顧著自己的小家的人,本來(lái)是情有可原而不必痛恨的,但是他為了家殘害了不知多少為了國(guó)的人,在他抓捕錢(qián)默吟老先生的時(shí)候,他就注定不能被正直的愛(ài)國(guó)志士所原諒。
所以從冠曉荷這個(gè)人物上我們應(yīng)該得到些什么?首先,我們要知道,我們還有一個(gè)國(guó)。其次,無(wú)論什么事情,都要有好壞黑白之分。最后,作為一個(gè)人,要有自己的骨頭,也就是尊嚴(yán)。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇6
我是一個(gè)?磿(shū)的人。在我的書(shū)架上,擺滿(mǎn)了許多小說(shuō)、著作,它們伴隨著我的成長(zhǎng),給了我學(xué)問(wèn),給了我歡樂(lè)。書(shū),是我能隨便涂寫(xiě)的天堂。
人皆有一本自己最喜愛(ài)的書(shū),我呢,最喜愛(ài)的書(shū),就是老舍先生的《四世同堂》了。
信任許多同學(xué)也讀過(guò)這《四世同堂》,書(shū)里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)斗時(shí)期的北京城,當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的,日本人侵占了北京城,故事從北平小羊圈胡同一戶(hù)姓祁的人家開(kāi)頭,以及胡同里的錢(qián)家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里,有抵抗日本侵略者的.祁家祁瑞全、錢(qián)家二少爺,也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷,還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、專(zhuān)心良苦的白巡長(zhǎng),在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里,每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)但惋惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下,它們熬煎中國(guó)老百姓,三天兩頭地不是關(guān)城門(mén),就是禁街,老百姓們生活特別困難,吃不飽穿不暖,連冬天燒暖氣的煤都沒(méi)有了。于是就有了抵抗壓迫,勤勞、聰慧的中國(guó)人最終戰(zhàn)勝了日本人,趕跑了侵略者。
讀完了《四世同堂》,我被老舍先生筆下寫(xiě)的精彩故事深深吸引?谷諔(zhàn)斗時(shí)期,當(dāng)時(shí)那種國(guó)破家亡的凄涼、凄慘和對(duì)日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”,向不知恥辱的日本侵略者“掃射”。
這本書(shū),讓我懂得了什么叫亡國(guó)的恥辱,亡國(guó)的悲傷!老舍先生的筆尖讓我明白了,國(guó)家不能落后,落后了就要被挨打,做亡國(guó)奴,任人宰割,一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒(méi)有。讀后感所以我們要不斷地讓我們的國(guó)家強(qiáng)大,讓任何一個(gè)國(guó)家都不敢欺侮中國(guó)。同時(shí)我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來(lái)之不易,每個(gè)人都幸福地生活著,不會(huì)再消失故事里那種饑寒交迫的情景。
老舍先生在文末寫(xiě)祁老三帶著勝利的光榮歸鄉(xiāng)時(shí),也寫(xiě)出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化:可是,他說(shuō)不出話來(lái)。身旁的老三,他覺(jué)得,已不是他的弟弟,而是一種象征什么的力氣。這就是所謂的革命的力氣。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
我想,這種力氣對(duì)于今日的青少年來(lái)說(shuō)尤為重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)斗與和平》
四世同堂讀書(shū)筆記 篇7
老舍的這一部長(zhǎng)篇小說(shuō)濃縮了八年抗戰(zhàn)的全部,若是非要尋個(gè)究竟,當(dāng)從祁家三兄弟看全文之中的典型人物!
首先從瑞宣說(shuō)起,他是個(gè)兩重性格的人物。一方面愛(ài)護(hù)家人,團(tuán)結(jié)親眷,維護(hù)四世同堂的封建壁壘。這是作為長(zhǎng)孫就應(yīng)做的事情,對(duì)于妻兒的愛(ài)護(hù),對(duì)祖父,父母的奉養(yǎng)等責(zé)無(wú)旁貸。唯唯諾諾地支撐著家的梁柱。然而亡國(guó)奴的罪惡感深深地烙在了心上,無(wú)法擺脫自身的束縛,雖然他也明白覆巢之下豈有完卵的道理,但是心靈的自我譴責(zé)一步步逼迫著他要擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子!中國(guó)歷來(lái)就有的百事孝為先的古訓(xùn)成為他的絆腳石,雖然他是個(gè)有知識(shí)有理想有高尚品質(zhì)的青年,這和《家》里的覺(jué)新有同樣的特點(diǎn),總為命運(yùn)所玩弄牽絆,所不一樣的是瑞宣還有思想,還在思想,這無(wú)疑給下文勇敢地走入教室,秘密地寫(xiě)文章出報(bào)紙作宣傳來(lái)反抗侵略買(mǎi)下了伏筆。至于小羊圈里的小崔,耍把式的劉師傅程長(zhǎng)順孫七等都有類(lèi)似的阻礙,他們都有無(wú)法放下家而報(bào)效祖國(guó)的矛盾。劉師傅也只是經(jīng)過(guò)瑞宣答應(yīng)照應(yīng)他的妻子才走上抗日的道路!為了顧家而甘愿茍活在日本人的統(tǒng)治下怒不敢言!關(guān)于這種思想的破產(chǎn)最好的說(shuō)明要論小崔的死了!記得小崔臨死前說(shuō),早知如此還不如去抗日殺鬼子呵!至于孫七被活埋,小文夫婦的被殺等一切都說(shuō)明了中國(guó)人民敢怒而缺乏斗爭(zhēng)的勇氣與動(dòng)力,不到徹身傷及自身利益絕不會(huì)有反抗的舉動(dòng)!而我們的人民需要的是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),茍安于生活,只會(huì)忍受著任人宰割的苦楚!
瑞豐這個(gè)游手好閑無(wú)恥卑賤的人物,他的人生觀念就是吃喝玩樂(lè),有奶便是娘,在他的世界觀里沒(méi)有家國(guó)觀念。剛當(dāng)上科長(zhǎng)就立即搬出了小羊圈。不顧家人的生活窘困,一味的黏著胖菊子吃喝玩樂(lè),膽小怕事,只顧自我自身享樂(lè)毫無(wú)親情可言。當(dāng)瑞宣被捕后,回家時(shí)與守門(mén)士兵爭(zhēng)執(zhí)時(shí),想到的只是自我的利益,極端自私地為自我開(kāi)脫!對(duì)上巴結(jié),對(duì)下欺壓的漢奸走狗的嘴臉和冠曉荷,大赤包,藍(lán)東陽(yáng)等是一路貨色。只是為了權(quán)力金錢(qián)享樂(lè)而活著,為了這些所謂的“富貴”生活不惜失去尊嚴(yán),氣節(jié),禮義廉恥而甘愿做日本人的走狗漢奸。文中最精彩的部分便是對(duì)這些無(wú)聊人的表情,動(dòng)作,語(yǔ)氣,語(yǔ)言的刻畫(huà)。將這些人的漢奸心理活靈活現(xiàn)地表露出來(lái)。但是作者的.筆鋒太過(guò)銳利,也太過(guò)殘忍!冠曉荷的家被日本人抄了,妻子被逮捕,房子被封了,依然死心塌地相信日本人,對(duì)于日本人的深信不疑,近乎于成了一種迷信,即使在應(yīng)對(duì)死亡依然執(zhí)著于得到日本人的救護(hù),這份匪夷所思的信仰未免太過(guò)于絕對(duì)!這類(lèi)方面的描述無(wú)疑要比電視劇里呈現(xiàn)的要精彩得多!語(yǔ)言的刻畫(huà)相對(duì)集中,鮮明,而畫(huà)面看到的多半太過(guò)分散易于忽略。
有時(shí)也在想瑞豐,冠曉荷,大赤包等這一類(lèi)人的生活的世界觀仿佛也沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)。每個(gè)人都為自我活著,不妨礙別人,并且以正當(dāng)?shù)姆绞金B(yǎng)活自我也沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)。但是他們過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了自身私欲的蔓延,他們所謂的幸福生活是以犧牲人民的和國(guó)家的利益為代價(jià)的,這就必將導(dǎo)致自身的滅亡!可惜的是他們臨死也沒(méi)弄懂怎樣回事!
瑞全這個(gè)激進(jìn)主張用心抗日誓死不做亡國(guó)奴的青年,代表著國(guó)家的期望和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)參加抗戰(zhàn)的人們。瑞全,仲石等這些都是投身革命的人。至于怎樣進(jìn)行抗戰(zhàn),倒有一些偏頗!仲石與日本士兵同歸于盡!顯然存在著對(duì)抗戰(zhàn)本身具有盲目的曲解,然而這種莽夫式的戰(zhàn)斗方式是不值得提倡的!當(dāng)錢(qián)詩(shī)人得知此消息時(shí)卻大加贊賞,這種報(bào)國(guó)精神值得提倡,但是應(yīng)對(duì)整個(gè)中日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),這豈不是很幼稚嗎!抗戰(zhàn)是一個(gè)民族的職責(zé)而不是某一個(gè)人的沖動(dòng)!正是因?yàn)橛羞@么一群人堅(jiān)持抗戰(zhàn)給這個(gè)充滿(mǎn)悲情色彩的小羊圈帶來(lái)希冀!
整部小說(shuō)充滿(mǎn)著悲情色彩,即使抗戰(zhàn)勝利,但妞妞這個(gè)鮮活的生命卻永遠(yuǎn)地閉上了眼睛!情節(jié)過(guò)于松散,依著時(shí)光順勢(shì)帶出事情始末,卻沒(méi)有情節(jié)銜接的緊扣性。但是作者以此而增添了太多議論,無(wú)疑給作品添加了思想,使得人物性格鮮明,豐滿(mǎn)!讀來(lái)似讀一部很出色的抗戰(zhàn)史!無(wú)疑也是一部對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴史!
四世同堂讀書(shū)筆記 篇8
《四世同堂》這本書(shū)是老舍寫(xiě)的。其中重點(diǎn)人物有祁家的三個(gè)少爺、錢(qián)老先生、長(zhǎng)順兒、老英國(guó)府、約翰先生,還有一些反面人物冠先生、大赤包和他們的兩個(gè)完全不同性格的'女兒:高第、招弟等。
書(shū)的大概內(nèi)容是:日本人打進(jìn)了北平城,在那濫殺無(wú)辜。冠先生和大赤包因?yàn)榕滤,所以便昧著良心給日本人做事,坑害了不少中國(guó)人。祁家二少爺起初也這樣,但后來(lái)經(jīng)過(guò)磨練也重新做人了,雖然平時(shí)還有點(diǎn)吊兒郎當(dāng),但心還是向著中國(guó)的。祁家大少爺則是一個(gè)不折不扣的好人,他從不肯讓自己為日本人做事,因此得罪了日本人,遭受了牢獄之災(zāi),受了不少苦。他還為共產(chǎn)黨做事,那可是在拿自己的生命冒險(xiǎn)啊。在他的幫助與鼓舞下祁家三少爺加入了共產(chǎn)黨。
我讀了之后覺(jué)得祁家大少爺是一位為了祖國(guó)能夠獻(xiàn)出生命的人。從他身上我看見(jiàn)了一些東西:舍小家,為大家,舍己為國(guó)。的確,大家都應(yīng)該以“熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”。可見(jiàn),祖國(guó)在祁家大少爺?shù)男哪恐斜热魏螙|西都重要。我被祁家大少爺對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)所打動(dòng)了,為他至高無(wú)上的愛(ài)的境界所折服了!這種愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅是個(gè)人發(fā)自肺腑的感情,更是一種以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情感。
隨著科技的改進(jìn),人類(lèi)前行的步伐也未曾停過(guò),人們都不以小愛(ài)為愛(ài)祖國(guó)。其實(shí),愛(ài)祖國(guó)有很多種方法,哪怕只做一件微不足道的小事也行,現(xiàn)在就讓我們愛(ài)祖國(guó)吧!
四世同堂讀書(shū)筆記 篇9
“休對(duì)故人思故園,且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華!边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫(xiě)了清明時(shí)節(jié),作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō):“有根才有家。”可是有一群人,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負(fù)重”,甚至出賣(mài)自己的國(guó)家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》,是老舍先生寫(xiě)的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中北平人民的艱苦生活。這本書(shū)讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢(qián)默吟先生,冠曉荷等,他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說(shuō)最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長(zhǎng)孫,是祁家的“當(dāng)家主父”,可以說(shuō)是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛(ài)國(guó)情懷,寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄,也不會(huì)向黑暗勢(shì)力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無(wú)憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節(jié),一種不忘根的民族氣節(jié),一種寧死不屈的民族氣節(jié)!
祁瑞豐雖說(shuō)是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí),謹(jǐn)慎小心,老成持重的讀書(shū)人。瑞豐則是個(gè)看重金錢(qián)利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣(mài)了國(guó)家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是,想著想著,我不禁慚愧起來(lái)。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個(gè)人住,有什么事不麻煩媽媽?zhuān)偸亲约合敕皆O(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅Γ词雇馄偶揖驮趩挝慌赃,也不能常去看看,所以媽媽?duì)外婆總懷著愧疚,一年也只能見(jiàn)幾次面?晌铱倢(duì)外婆不理不睬的.,甚至還說(shuō)外婆土,俗,一直到上中學(xué)后,有時(shí)我想見(jiàn)外婆都沒(méi)有時(shí)間,現(xiàn)在我一見(jiàn)到外婆總會(huì)有說(shuō)不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞,一會(huì)兒是在書(shū)上看來(lái)的笑話段子,聊天說(shuō)地不像祖孫,倒像一對(duì)朋友。
人,無(wú)論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇10
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書(shū),寒假的時(shí)候又重溫了一遍,老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū),但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng),而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的,畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄,平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小,但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少,但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。
書(shū)中借取40年代北平西城普普通通的'小羊圈胡同作為亡城的縮影,以祁家祖孫四代為中心線索,細(xì)致地刻畫(huà)了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下,如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺(jué)醒過(guò)程,并且分析了在國(guó)破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻,國(guó)民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)?梢哉f(shuō),《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。
沉默有時(shí)候是最保險(xiǎn)的。
書(shū)中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人;被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣;為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全;奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包……四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù),細(xì)細(xì)去品味,更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書(shū)。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語(yǔ),六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗……也正是在最嚴(yán)酷的迫害下,中國(guó)人才丟掉幻想,進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí),老百姓依然英勇無(wú)畏,他們?cè)敢鉃樽鎳?guó)付出一切,也正是這種精神,最終的勝利才站在我們這一邊,這是中國(guó)人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生,不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作,更重要的是,他把那個(gè)時(shí)代國(guó)家最苦難的一面保留下來(lái),讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人,銘記國(guó)恥,明白幸福和平的生活來(lái)之不易。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇11
記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的,不過(guò)那時(shí)候體會(huì)不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。現(xiàn)在中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著。
花了3天時(shí)間,終于把《四世同堂》讀完了,很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí),每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的時(shí)候,我的說(shuō)辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦,更不是外交官,我只是一名熱血的`純粹的中國(guó)青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自己的下一代明白
這段歷史,記住這種仇恨。
無(wú)論世界如何變化,我想我們國(guó)家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代,把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒(méi)有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇12
生活之余,用了將近兩個(gè)月的時(shí)間,囫圇吞棗地看完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。這篇小說(shuō)給我最直觀的一點(diǎn)感受就是,那時(shí),北平人生活及其艱難,幾乎到了生不如死的地步!再看看現(xiàn)在,祖國(guó)繁榮富強(qiáng),人民生活幸福安康。兩邊對(duì)比,天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來(lái)之不易呀!國(guó)破家亡,國(guó)強(qiáng)民安。平日,這種話顯得大而空,但以這篇小說(shuō)為背景,再去回味這句話,的確就有了較深刻的感悟。
小說(shuō)中的背景是二次世界大戰(zhàn),日本侵略亞洲的中國(guó)主戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,北平城貌似平靜,沒(méi)有硝煙和炮火,但是城外傳來(lái)的隆隆炮聲和空中飛過(guò)的轟炸機(jī)以及街上日漸增多的日本人,無(wú)不提醒著人們,這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。日本人的戰(zhàn)爭(zhēng),不單單是真槍實(shí)彈,燒殺搶掠,還要從經(jīng)濟(jì)上扼住中國(guó)人的咽喉——自印鈔票流通,控制日常百貨供應(yīng),尤其是糧食的供應(yīng)。更要從文化上進(jìn)行侵略和腐蝕——利用中國(guó)的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋,嚴(yán)禁中國(guó)人有自己獨(dú)立的思想。
在這個(gè)特殊的歷史背景下,催生了許多粉墨登場(chǎng)的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結(jié)獻(xiàn)媚日本人,出賣(mài)靈魂的無(wú)恥之徒,不擇手段,千方百計(jì)地陷害百姓,大把撈錢(qián),為自己贏得了短暫的權(quán)利、金錢(qián)和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開(kāi)在腐爛尸體上的花朵,貌似艷麗無(wú)比,實(shí)則臭氣熏天,讓人掩鼻,令正直的中國(guó)人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美,不關(guān)心國(guó)事,不同情百姓,一味追求自己狹隘的`幸福和所謂上等人的生活。還有藍(lán)東陽(yáng)、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人,為了嗟來(lái)之食,寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴(yán),跪地匍匐在侵略者前面,甘心做民族的罪人、敗類(lèi)。
但是,更多的北平人在侵略來(lái)臨的時(shí)候,團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個(gè)慷慨,有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居,無(wú)論誰(shuí)家缺吃少穿或遇到了過(guò)不去的坎兒,他只要有點(diǎn)能力,都一定要出手相助。瑞全代表有知識(shí)、有頭腦、有能力的青年,毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭,義無(wú)反顧地走上了抗日的道路。錢(qián)默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后,由一個(gè)只鉆學(xué)問(wèn),不問(wèn)政治的老學(xué)究,決然地投入到了抗日的地下斗爭(zhēng)中,成為一個(gè)活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱,委曲求全的一部分人,在經(jīng)歷了父親、女兒無(wú)辜死亡,自己入獄的大劫之后,由一個(gè)溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)抵抗侵略的隱形斗士。
通過(guò)形形色色人物命運(yùn)的描寫(xiě),揭示了百姓、戰(zhàn)士、漢奸不同的人生道路和命運(yùn),也明確地昭示世人——有侵略就有反抗,中華民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。文中釋放出的信息是:短腿小鬼(文中語(yǔ))可不管你是否是它的一條狗,只要它認(rèn)為你可疑,不值得信任或沒(méi)有利用的價(jià)值了,旋即投獄、折磨、殺死,沒(méi)有絲毫的理由。這就是日本人的強(qiáng)盜邏輯!這就是這個(gè)民族嗜血成性的侵略本性!只有我們自己手握武器,充滿(mǎn)膽量,狠狠地痛擊它,它才能乖乖地縮回頭,在它的小島上蟄伏不動(dòng)。
思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí),當(dāng)今社會(huì),吃的穿的應(yīng)有盡有,孩子有學(xué)上,大人有工做,休閑娛樂(lè)更是花樣繁多。百姓安居樂(lè)業(yè),幸?鞓(lè)。但是,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),眼前所有的秩序?qū)l(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時(shí)時(shí)刻刻提防那個(gè)曾經(jīng)在我們的土地上,燒殺搶掠,無(wú)惡不作的,至今仍然在蠢蠢欲動(dòng)、伺機(jī)復(fù)出的強(qiáng)盜。只有我們國(guó)家強(qiáng)大了,民族強(qiáng)大了,才能鎮(zhèn)伏它,讓它永遠(yuǎn)做著它的黃粱美夢(mèng),不復(fù)蘇醒。
四世同堂讀書(shū)筆記 篇13
不知道怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記,不會(huì)寫(xiě),也不敢妄自地寫(xiě)些混語(yǔ)。就像我站在息斯敏教堂,看米開(kāi)朗基羅,只有震撼,通身的震撼,我哪敢下一句評(píng)語(yǔ),嗯,這畫(huà)不錯(cuò),可稱(chēng)雋永。在大師面前,我下一句評(píng)語(yǔ),都是狂妄。
雖說(shuō)文無(wú)第一,可我就是狂妄也敢說(shuō)一句,雜文面前,誰(shuí)也不敢說(shuō)魯迅不好,小說(shuō)面前,當(dāng)代作家里,沒(méi)人比得上老舍。甚至是差遠(yuǎn)了,真真的,看了不少諾獎(jiǎng)作品,和老舍比起來(lái),也有很大比例的作品不值一提的
某日,一娃和我說(shuō)近來(lái)書(shū)荒,竟不知讀什么了。我問(wèn)他,二十卷的魯迅全集看過(guò)沒(méi)?老舍呢?你若看了,這一輩子遇不上其他當(dāng)代文學(xué)家,也算不得多遺憾的。前幾年抱著kindle看魯迅,走路看,坐車(chē)看,等人時(shí)靠著墻坐席地坐下,巴不得時(shí)間慢一些,人來(lái)的晚一些?蠢仙嵋彩沁@般,不愿意被打擾,有大師伴著,其他人不來(lái)也就不來(lái)罷了
老舍的筆,和魯迅的筆,都太準(zhǔn),準(zhǔn)的把你一下?lián)舸,不給你辦點(diǎn)解釋的余地。不同的是,魯迅偏銳,銳的你臉面無(wú)光的心虛。老舍則不同,老舍太擅長(zhǎng)寫(xiě)小了,他像站在你的人生輕撫你的內(nèi)心。一句話就點(diǎn)撥的你不由自主做了信徒,我想說(shuō)的,不會(huì)說(shuō)的,怎就被你輕而易舉的說(shuō)了去了呢
當(dāng)代作家里,還愛(ài)看一個(gè)史鐵生,文筆也是好的,利的。但若說(shuō)比起老舍,那也是差遠(yuǎn)了的。這幾年,怕是一遍一遍地翻老舍,看老舍,也沒(méi)做幾件正經(jīng)事了
四世同堂讀書(shū)筆記 篇篳路藍(lán)縷,復(fù)興之路猶長(zhǎng),筑夢(mèng)之途猶堅(jiān)
中華民族不是普多米修斯般竊取天神火種,而是憑雙手創(chuàng)造光明;中華民族不是沙皇滿(mǎn)是琉璃瓦虛張聲勢(shì)的丹墀金鑾,而是紅磚金瓦的.謙遜而不張揚(yáng),F(xiàn)如今,早已春暖花開(kāi),處處嬌鳥(niǎo)啼鳴。
有幸涉獵老舍先生的《四世同堂》,花了大概兩周時(shí)間看完。先來(lái)一段摘抄:“頭年的蘿卜空了心,還能在頂上抽出新鮮的綠葉兒,窖藏的白菜干了,還能拱出嫩黃的菜芽?jī),連相貌不揚(yáng)的蒜頭,還會(huì)躥出碧綠的苗兒呢。樣樣?xùn)|西都會(huì)爛,樣樣?xùn)|西也都會(huì)轉(zhuǎn)化。”老舍先生的文筆樸實(shí)地道,的確有一股“農(nóng)味”。[吃瓜] 這本書(shū)里面,我最喜歡老三祁瑞全。當(dāng)是時(shí),中華大地慘遭日本侵略者肆意蹂躪,長(zhǎng)夜難明,尸橫遍野,白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。瑞全沒(méi)有家室的牽絆,在聽(tīng)到日本人的鐵蹄踐踏這片鮮活的土地時(shí),他怒發(fā)沖冠,憑著青年的一股熱氣,決定離開(kāi)家離開(kāi)北平,舍小家為大家,胸中懷有魏巍泰山那俯瞰山河的氣勢(shì),他到硝煙四起的西安抗戰(zhàn),奮不顧身地投入到抗戰(zhàn)的大海中。有青年之奮不顧身,才有國(guó)家之云銷(xiāo)雨霽。
除此之外,我還很欣賞錢(qián)先生。他,原本整日花鳥(niǎo)書(shū)畫(huà)琴棋,是從唐詩(shī)宋詞中跋山涉水而來(lái)的詩(shī)人,也是萋萋芳草,依依楊柳,欲缺未缺的明月下對(duì)酒當(dāng)歌的文人。他獨(dú)處一隅,身上滿(mǎn)是書(shū)卷氣。原以為不招惹日本人就能相安無(wú)事,可日本人卻主動(dòng)找上門(mén)來(lái)把他抓進(jìn)大牢施以酷刑。這位博學(xué)老實(shí)的錢(qián)先生出獄后一心念著復(fù)仇。他的目光不再柔和如旭日暖陽(yáng),卻堅(jiān)毅地像——冰冷的刀刃。他從遠(yuǎn)離世俗無(wú)憂無(wú)慮的三徑之士變成了——握吳鉤于手,懷仇恨于心的劍客。
有善必有惡。當(dāng)然,其中也涌現(xiàn)了許多漢奸,他們賣(mài)國(guó)求榮,活在當(dāng)下,舒服一天是一天,還是——見(jiàn)風(fēng)使舵的墻頭草?匆(jiàn)誰(shuí)有勢(shì)力就獻(xiàn)殷勤送禮,誰(shuí)下臺(tái)就用他們堅(jiān)硬的蹄子狠狠地踩,例如大赤包,冠曉荷(虧我第一眼看到這個(gè)名字還覺(jué)得很好聽(tīng)很文氣結(jié)果是這么個(gè)八面玲瓏的貨色。),祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng)。祁瑞豐,可憐可悲可恨,告發(fā)了錢(qián)先生的兒子使錢(qián)先生受牢獄之災(zāi)。祁瑞豐,一天到晚吃喝玩樂(lè)不干正經(jīng)事,回家就是要錢(qián)蹭飯,對(duì)父親的死卻想著:“又可以白吃一頓美餐了,還能和親戚們炫耀我的口才!边對(duì)他大哥的受困視而不見(jiàn)漠不關(guān)心?吹臅r(shí)候,真的是恨的牙癢癢。可憐他們,沒(méi)有錚錚鐵骨,他們奴顏婢膝,不斷向日本人獻(xiàn)媚,發(fā)現(xiàn)風(fēng)頭不對(duì)就改換門(mén)庭,心中沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有民族,個(gè)人利益為上,冠曉荷到死都不知道——他錯(cuò)哪兒了,明明他對(duì)日本人畢恭畢敬點(diǎn)頭哈腰,是天字一號(hào)大良民。
里面的人,小文,錢(qián)先生,祁瑞宣,李四爺,他們從低頭服從轉(zhuǎn)變?yōu)樘ь^反抗,原像一頭只知道順從,一直低頭向前吃力地爬去,反應(yīng)慢的老牛,在沒(méi)日沒(méi)夜無(wú)數(shù)鐵鞭的抽打下,它原是忍著,嘆著,終于有一天它含著淚咬著牙踢翻了鞭子直向那個(gè)馴服者沖去。馴服者驚了,他倒在地上奄奄一息,他想不到如此老實(shí)聽(tīng)話的牛也會(huì)反抗。
可憐河邊骨。萬(wàn)木霜天紅爛漫,天兵怒氣沖霄漢。幸有千萬(wàn)英烈,捐軀赴國(guó)難視死忽如歸,勇戰(zhàn)沙場(chǎng),英姿執(zhí)槍?zhuān)军S河。終于,日本…投降了。
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