教師讀書筆記
認(rèn)真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編精心整理的教師讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書筆記 篇1
幼兒教師作為專業(yè)教育工作者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會成員,延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會成員的過程,實際是幫助每個個體從自然人向社會人的轉(zhuǎn)化過程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個任務(wù),把人類社會積累起來的某些勞動經(jīng)驗、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會精神財富,以最合適幼兒的方式,傳授給幼兒,使幼兒初步適應(yīng)社會生活,為此為推動社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣,是培養(yǎng)人,造就合格社會成員的職責(zé)。必須具有專業(yè)的素質(zhì)和能力要求,如下:
(一)事業(yè)心
事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動力,事業(yè)心是個體對造就所從事事業(yè)的熱愛和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.熱愛幼兒教育事業(yè)
對事業(yè)的愛是建立在對事業(yè)的認(rèn)識的基礎(chǔ)上。人才的成長是一個連續(xù)教育、培養(yǎng)的過程,在這個過程中,幼兒教育是不可缺少的重要階段,它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。
2.熱愛幼兒
偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說過:“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)!
教師對幼兒的愛是一種理智的愛,俗稱教育愛,這就意味著教師要愛幼兒,對待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛、尊重幼兒的人格,保護幼兒的合法權(quán)益,做幼兒的'老師,也做幼兒的朋友。
(二)具有健康的身心素質(zhì)
健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒,需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師,精力充沛,工作效率高,與幼兒一起活動,給幼兒帶來自信和歡樂;如果教師體質(zhì)差,精神狀態(tài)欠佳,則班級氣氛壓抑沉悶,影響幼兒心理健康。
(三)具有較為扎實的教育和文化科學(xué)知識
幼兒教師在就職前,必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識,了解幼兒教育發(fā)展動向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律,提高工作的目的性、計劃性和工作效率:也有助于教師樹立正確的教育觀念。
(四)具有多方面的能力素質(zhì)
幼兒教師要實現(xiàn)自己的職業(yè)理想,成為教育幼兒的行家里手,應(yīng)將教育理論知識轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實際能力,這是搞好教育教學(xué)的重要條件。
1.觀察和了解幼兒的能力
教育幼兒是一門科學(xué),只有了解幼兒,才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一,由于幼兒自身控制能力差,情緒意外露,其內(nèi)心活動,身體狀況常通過表情、動作或簡短語言表現(xiàn)出來。
2.組織管理班級能力
教育全班幼兒,使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級組織管理中,教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看,有德、智、體、美諸方面:從工作任務(wù)看,有保育和教育兩方面;從教育途徑看:有集體教學(xué)活動、勞動、游戲、日常生活等;從組織形式看,有集體、個別、小組活動等,教師要求將這些內(nèi)容和活動形式,合理計劃,科學(xué)安排,并做出最佳方案,促進幼兒發(fā)展,不是一件容易的事,這需要教師具有很強的組織管理能力。
3.溝通能力
溝通是人與人之間通過信息交流,彼此相互理解,彼此接納對方觀點、行為,彼此協(xié)調(diào),達(dá)到默契的過程。溝通的方式主要有言語溝通,非言語溝通等。教師與有、家長之間的溝通能力是教師重要的基本功。
4.教育監(jiān)控能力
教師的教育監(jiān)控能力是指教師對自己組織的教育教學(xué)活動進行積極主動的自我認(rèn)識,自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個方面:
5.教育研究能力
研究是交易者對待未知事物的一種態(tài)度。面對著全體幼兒,教對所要教的內(nèi)容是早已熟知,但是幼兒怎樣理解,卻是每個人每個不同情境下都各不相同的,因此,教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素,永遠(yuǎn)需要教育者進行研究。
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師最應(yīng)具備的素質(zhì)與能力,孩子的成長過程是至關(guān)重要,而幼兒教師是引導(dǎo)孩子健康的發(fā)展關(guān)鍵,因此,作為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要以《綱要》為宗旨,來促進幼兒終身發(fā)展為目標(biāo),樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強自身的學(xué)習(xí)與反思,不斷提升自身素質(zhì)與能力,從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀且才華橫溢的幼兒。
教師讀書筆記 篇2
假期,我仔細(xì)閱讀了《當(dāng)代教育家教育智慧》一書。書中有大家熟悉的魏書生、李希貴、李鎮(zhèn)西、竇桂梅、楊瑞清等名師的智慧魏書生老師的智慧是教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù),要給不同的孩子提供不同的服務(wù),要以孩子為中心,讓孩子們?nèi)巳擞惺伦觯尠嗉壥率掠腥俗,沒有人沒事做,沒有事沒人做!讓每位學(xué)生都參與到班級的平常學(xué)習(xí)生活中,幫助管理班級,班主任可以積極地下放權(quán)力給學(xué)生。自己則牢固樹立服務(wù)的觀念。李希貴的教育智慧是一種精神的享受,也是一次心靈的震撼,更重要的是他給我們的教育教學(xué)實踐帶來了更多的啟迪和思考。李鎮(zhèn)西構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要,他們不同的教育人生和共同的教育情懷,成為中國基礎(chǔ)教育的重要財富。讀此書感慨頗深,我的讀后感言是:一本好書如同一桌色香味俱佳的營養(yǎng)大餐,讓人食欲倍增,回味無窮。
感悟之一:樹立理想。讀幾位教育家的故事,雖然他們的'經(jīng)歷不同,但他們對教育理想和信念的執(zhí)著追求和忠誠實踐,都是令人佩服的。他們都想做最好的老師!關(guān)于做最好的老師,李鎮(zhèn)西有著獨特的解釋,他以為:“做最好的老師”是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生。
感悟之二:親近學(xué)生。魏書生老師認(rèn)為他的長處是對學(xué)生的理解,站在學(xué)生的角度上思考問題。關(guān)于親近學(xué)生,李鎮(zhèn)西老師說得好:不是我愛學(xué)生,而是學(xué)生愛我。學(xué)生都是愛老師的,關(guān)鍵是老師能否感知學(xué)生的愛。要親近學(xué)生,要多和孩子們接觸。首先在感情上和孩子們?nèi)跒橐惑w,融為一體之后就基本上站在管理的制高點上了。孩子們從心底里佩服你、接受你,這時可以說嬉笑怒罵皆文章,你不用去特意多講什么東西。而且接觸孩子一定要帶著一顆童心,以一顆童心走進童心,這里面就包含民主的內(nèi)涵。不是那種表面上蹲下來說話,李老師強調(diào):蹲下來說話,你的心沒有蹲下來,身子蹲下來那只是故作姿態(tài)而已。教育無痕,親近學(xué)生,讓學(xué)生和老師都感受到愛與被愛的力量,方能體現(xiàn)教育的力量。
感悟之三:堅持積累。研究,就需要素材,需要有第一手實踐的事實與有關(guān)數(shù)據(jù)。素材、事實、數(shù)據(jù)都需要積累,而比較好的積累辦法之一就是寫日記。魏書生老師盡管工作繁忙,但這些年來,他一直堅持記日記。魏老師認(rèn)為:寫日記還有利于研究自己、改變自己。很少有人寫日記讓自己狹隘、自私、消極、懶惰。神經(jīng)正常的人,一般都在日記中勸自己、鼓勵自己,要寬厚、要助人、要積極、要勤奮。這發(fā)自內(nèi)心的勸說和鼓勵,同來自外界的勸說和鼓勵相比,作用更大。經(jīng)常這樣勸說自己,自己就能更冷靜、更清醒,更能寬厚助人、積極勤奮,更具科學(xué)頭腦。
總而言之,《當(dāng)代教育家教育智慧》給我以無數(shù)的收獲和啟發(fā),他們嶄新的教育思想、豐富的教育理論和成功的教育教學(xué)實踐如清泉一般流淌在我的心中,滋潤著我的心田,讓我受益匪淺。
教師讀書筆記 篇3
總感覺工作比較繁忙,對一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi),時間也就這么浪費了。
近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,就應(yīng)是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;就應(yīng)是一個關(guān)注人類命運,具有社會職責(zé)感的教師;就應(yīng)是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自己:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個用心去教學(xué)的老師。
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識,這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水,此刻隨著各種新的.課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而就應(yīng)是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因為此刻的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來教給孩子呢?
其次,用這天的自己與昨日的自己比——我這天備課是不是比昨日更認(rèn)真?我這天上課是不是比昨日更精彩?我這天找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我這天處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智?這天我組織班群眾活動是不是比昨日更搞笑?我這天幫忙“后進生”是不是比昨日更細(xì)心?我這天所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我這天所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?這天我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)推薦或意見是不是比昨日更虛心?我這天所聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?……每日三問,自省吾身。雖然每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天自問,堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我必須要做一名認(rèn)真負(fù)職責(zé)的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對學(xué)生負(fù)職責(zé)。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己:自己必須能夠上成功的。學(xué)生必須能夠理解的;我總是警告自己:走進教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的情緒走進課堂;我總是提醒自己:上課時,盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展此刻學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進來,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實性,老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,務(wù)必從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊,向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進的教育理念、課堂教育的機智,結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),必須會離理想教師的形象越來越近。
教師讀書筆記 篇4
《做一個幸福的教師》這本書我用閑暇時間斷斷續(xù)續(xù)讀了兩個多月。這本書就像我手邊的這杯淡茶,每讀完一篇或者一個章節(jié),我都清晰地感到在我心里散發(fā)著醍醐般的清香。
教師職業(yè)的路上風(fēng)雨兼程,我們在奉獻(xiàn)犧牲自己的同時,更需要發(fā)展自己,使自己的職業(yè)生活燦爛起來,豐實起來,精彩起來。人生的路上如同過隙的白駒,驚鴻一瞥間,一個人從出生躺在母親枕邊的嗷嗷待哺到晚年病床枕邊離開這個世界,短短一生,昭示我們應(yīng)該時時堅守自我夢想之心、完善自我提升修養(yǎng)之心,對教 師職業(yè)的敬畏之心來看待自己的生活和人生。
如同我,從走上教師崗位的那一刻開始,我就在思考,我應(yīng)該怎樣做人,怎樣做新時代合格的教師,如何在教學(xué)工作這塊我一生耕耘的天空里飛得更好更踏實更高遠(yuǎn)呢?
我思考關(guān)于教師工作的負(fù)重,其實多干點工作沒什么,不要抱怨;其實每天多些時間思考自己的工作沒什么,不要懶惰;其實多一些人生的挫折也沒什么,不要退縮。其實很多時候我也有過失意、迷茫、痛苦、失敗,這些其實都沒什么,這些經(jīng)歷只能砥礪我在工作中的腳步走得更穩(wěn)一些、更好一些、更正一些,正因為我“負(fù)重”了比別人更多的人生歷練,我才可能跌倒得比別人少一些啊。
我思考關(guān)于和學(xué)生的換位,我知道,以人為鏡,可以知得失。所以,參加工作后,我告訴自己一定要換位思考,只有學(xué)會換位思考,多角度、多方位地去審視學(xué)生所學(xué)習(xí)的`空間,才能善待自己和自己的學(xué)生。做事做人多替學(xué)生著想,不自以為是,學(xué)會尊重學(xué)生,不強求、不怠慢、不干涉,勇于擔(dān)責(zé)。只有這樣才能不作繭自縛、固步自封。
我思考人生命的長短,“生命有長短,歲月無定數(shù)”,日子一天天在重復(fù)著,人生全部的學(xué)問就在于和時間打交道了。時間無盡無休,生命前赴后繼,是這樣的道理啊!如此,我們還有什么想不開的呢。我思考活著的方向,記得有位哲人說過一句話,人生重要的不是所處的位置,而是所朝的方向。我到現(xiàn)在沒有完全理解這個話的意思。我只記得人的快樂,其實是要經(jīng)營好自己的長處,如果站錯了位置,那對于人生也是一件痛苦的事啊。只有到適合自己的位置上,才能經(jīng)營有聲有色的人生。美國的富蘭克林總統(tǒng)說的好:寶貝放錯了地方便是廢物。那么,活在當(dāng)下的我們重要的就是要經(jīng)營好自己教師這個職業(yè)啊,教書育人——這就是我們的長處!
沒有經(jīng)歷過歲月無情的磨礪,就不會有創(chuàng)造幸福的力量;沒有經(jīng)歷過暴風(fēng)驟雨的洗禮,就不能在天空中自由翱翔;沒有全心全意教學(xué)的思想,就彈奏不出學(xué)生心中永遠(yuǎn)的敬佩!
“幸福”這個詞只有寥寥幾十筆,幾十秒鐘就可以寫完。但它深刻的含義,卻需要我們用一生去細(xì)細(xì)體會。
在馬克思的故居,有這樣一句話:“不求人生顯赫,為了人類幸福!蔽覀兠恳粋教師,都應(yīng)該把職業(yè)的幸福作為自己的人生追求,做一個幸福的教師!
教師讀書筆記 篇5
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。
“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班時,班上有個孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發(fā)育較慢,語言表達(dá)能力差,每天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園?粗@樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。后來我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來和他交流,導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護他。為了能走進他的.內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我并沒有放棄,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來了回報。
從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥嫿逃秊楸,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭,讓我學(xué)到許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
教師讀書筆記 篇6
應(yīng)該說對教育專著,我向來不感興趣,始終認(rèn)為哪些理論太枯燥、乏味,對我們的實際教育教學(xué),沒有太多的指導(dǎo)意義,然而暑假里拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書后,改變了我的想法,這位大教育家的思想深深吸引了我,讓我深受觸動。
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著,而且是一部教育實踐的百科全書,書中不僅有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。讀罷此書,大大開闊了我的眼界,提高了我的教育教學(xué)的水平。下面就針對書中貫穿的觀點談?wù)勎业乃伎己腕w會。
一、書籍——教師的第一至愛。
蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中提到:一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧,只有持之以恒地讀書,讀書,再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己,從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了,或悶頭大睡,而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是可悲!可憐!
霍姆林斯基說:如果一個教師在剛參加工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給學(xué)生的知識的最低供需比例是10:1,那么到他有15年或20年教齡時,只有通過讀書去獲取知識,師生知識供需比例才可能達(dá)到20:1,30:1或50:1。教師不讀書,就會越來越不能勝任教育教學(xué)工作,自己淘汰自己,冷靜下來一想,覺得大師的話非常有道理,從教10于年來,自己每天都在重復(fù)著昨天的故事,面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,深感自己的“老本‘真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地!才能充實我們的頭腦,提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議:書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧!
二、閱讀——學(xué)生的第一需要。
如果你仔細(xì)閱讀《給教師的建議》這本書后,你會發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重,他將閱讀放在了非常重要的地位。他說:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”他還說:“一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。”兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強調(diào)指出:能夠在閱讀的同時進行思考,和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。
那么從大師的'這些話中,可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要,讀了大師的這些建議后,我對班里的同學(xué)進行了分析,覺得確實是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位,看來閱讀真的很重要,我想,這對我今后的教學(xué)是一種啟示,在今后的教學(xué)中,我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng),要多布置閱讀文章的作業(yè),給同學(xué)們多講講故事,以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔導(dǎo),將從閱讀方面下手,進行新的嘗試,從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段,讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
三、愛——教育成功的秘密。
給教師建議》這本書是我讀過的第一本具有真正意義的教育理論專著,他讓我愛不釋手,讓我不斷地反思和重建自我,從書中,我們不難看到,蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛,對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個學(xué)生,他關(guān)懷著每一個成長的生命,他與學(xué)生朝夕相處,與他們一起活動,一起讀書,一起旅行,了解他們的歡樂和痛苦,關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動。我想,只有當(dāng)教育者走進受教育者的心靈的時候,教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
總之,讀《給教師建議》一書,受益良多,其揭示了教育的真諦,其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,同時我將聽從霍姆林斯基的建議,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
教師讀書筆記 篇7
中國近代美術(shù)教育已有近百年的歷史,從根本上來說,是人們對美術(shù)教育自身的價值有了更深刻的認(rèn)識。美術(shù)教育是人類文化教育最早的門類之一,有美術(shù)就必然有美術(shù)教育,沒有美術(shù)教育就不可能有美術(shù)的延續(xù)和發(fā)展。這一段話在前言中提到。剛翻開,便讓我對這本書有著極強的興趣。
美術(shù)一直是歷史悠久的學(xué)科,因為美術(shù)能幫助人們批評社會,并以隱喻的方式傳達(dá)某種價值觀。美術(shù)能將人們帶入夢幻和潛意識境界,從而使心靈最隱秘處的思想和情感得以敞開。美術(shù)能使我們注意經(jīng)驗中瑣碎的方面,從中發(fā)現(xiàn)新的價值。美術(shù)以極強烈的情感力量,培養(yǎng)人與人的親善關(guān)系等等。然而在學(xué)校中,美術(shù)卻成為尷尬的學(xué)科。導(dǎo)致美術(shù)教育慢慢濕滑。在學(xué)校中不受重視。讀了尹少淳教授的這本書,我開始發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育的重要性,必要性,讓我對美術(shù)教育有了更深層次的認(rèn)識。
本書提到美術(shù)教育的發(fā)展歷史、分類,以及美術(shù)與美術(shù)教育的關(guān)系。美術(shù)教育的價值。都讓我顛覆思想,重新建立美術(shù)教育體系。本書中提到主張美術(shù)教育本質(zhì)價值觀的人,十分強調(diào)美術(shù)對人類經(jīng)驗與認(rèn)識的貢獻(xiàn),而這種貢獻(xiàn)是其他人類活動所難以提供的。艾斯納本人是主張美術(shù)教育本質(zhì)價值觀的人。我們認(rèn)為,人類的活動都應(yīng)遵循經(jīng)濟的原則,即以最小的投入獲取最大的效益。既然美術(shù)教育是包含多種價值的一種活動,那么,在每次具體的.教學(xué)活動中為什么不盡量實現(xiàn)其擁有的價值呢?一項活動既然具有多種價值,又何必人為地阻礙它們的實現(xiàn)呢?換句話說,既然能一箭數(shù)雕、一舉多得,又何必去刻意尋求一箭一雕,一舉一得呢?因此,我們主張對不同的美術(shù)教育價值觀采取綜合的態(tài)度,以便形成更為完善的美術(shù)教育價值體系,并力爭在每次教學(xué)活動中盡可能多地實現(xiàn)其多重價值。在建構(gòu)美術(shù)教育價值體系時,我們有必要將美術(shù)的價值與美術(shù)教育的價值的關(guān)系加以說明。
我也有幸聽過尹教授的講座。其中“核心素養(yǎng)”也讓我印象深刻。美術(shù)學(xué)科方面,綜合考察美術(shù)特征、社會特征和教育之關(guān)系,專家們提煉出了圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解五個核心素養(yǎng)。它們將成為少兒美術(shù)的核心概念,引領(lǐng)其發(fā)展和變革。我認(rèn)為對五個美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)表現(xiàn)的描述,是基礎(chǔ)美術(shù)教育的高峰值。少兒時期則是獲得美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵期,因此,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須從少兒抓起。
看完本書,我最大的感想就是美術(shù)教育與教師自身分不開,作為教師的我們要不斷更新知識結(jié)構(gòu),完善教學(xué)理念,先提升自己,才能教育好學(xué)生。
教師讀書筆記 篇8
吳非《致青年教師》獲評“最佳圖書獎”。獲獎理由:該書是吳非告別講臺之作。在書中,作者與青年教師促膝談心,將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗與教訓(xùn)和盤托出。該書40余篇隨筆文章,涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個即將交班的老師傅,手把手地在教徒弟,領(lǐng)著他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q一個個即將面對的問題。他推心置腹,現(xiàn)身說法。今天應(yīng)該如何做教師,吳非以自己30年的經(jīng)歷作了回答。因為真實、坦誠,該書格外打動人。
吳非《致青年教師》讀書摘錄:
1、簡單的常識,往往也要我們用一生的職業(yè)生命去體驗,即使我們在從業(yè)之初就知道的規(guī)則,可能也必須在長期的實踐中才能真正領(lǐng)悟。
2、醫(yī)學(xué)家奧勒斯在他的《行醫(yī)的金科玉律》中認(rèn)為:“行醫(yī)是一種藝術(shù)而非交易,是一種使命而非職業(yè)!边@句話同樣適用于教育。
3、說到對學(xué)校的感情,可能只有把生命燃燒在課堂里的教師們最清楚,當(dāng)一種職業(yè)成了你的生命,當(dāng)你在從事這項工作時有宗教清潔,你就不會容忍任何玷污它、褻瀆它的行為,你會用生命去保護它的純潔。愛的太深了,所以我的眼睛里才會飽含淚水。
4、要向?qū)W生表明我們的愛憎——在教育中,如果我們不敬重崇高,下一代將變得猥瑣;如果我們不維護正義,下一代就會喪失羞恥感;如果我們不看重誠信,下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明,下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會培養(yǎng)合格的人,就是為了讓未來的社會超越今天的文明。
5、教育所做的一切不過是常識——我半生做教師,越來越感覺到,我們?nèi)粘9ぷ髦兴龅囊磺校贿^是遵守常識。當(dāng)然即使是常識,也需要學(xué)習(xí),也需要發(fā)現(xiàn),也需要維護
6、作為教師,一旦有粗俗的行為,他在學(xué)生面前就很難有威信。教師的粗俗,一定會以各種形式傳給學(xué)生,學(xué)生時代學(xué)到的一切,都會滲入他們成人之后的生活中,教師今天這樣粗野的對待他,在未來的年月,他也有可能這樣對待別人。
7、教育者的`胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一樣高遠(yuǎn)。教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂園;他的學(xué)生才會開墾自己的心靈,建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。
8、浮躁之風(fēng)一旦傳給學(xué)生,禍害無窮。作為教師,豈可不慎!
9、不能讓學(xué)生認(rèn)為我們不認(rèn)真——我寧可讓學(xué)生認(rèn)為我的水平差,也不愿意他們認(rèn)為我不認(rèn)真;A(chǔ)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師水平不夠,可以慢慢提高,但是教學(xué)態(tài)度不端正,會影響學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。教師必須時時刻刻約束自己的教育行為。
10、告訴年輕的同行:在你們開始教學(xué)生涯時,在你們以一個教育者的胸懷去愛學(xué)生時,也要注意,不要在無意間放縱了他們!
11、教師有什么樣的教養(yǎng),他的學(xué)生就會是什么樣,學(xué)校也就是什么“檔次”的。
12、不能疏忽的教育細(xì)節(jié)——成功的教師在工作中未必刻意關(guān)注教育細(xì)節(jié),只是他的學(xué)養(yǎng)決定他在每個細(xì)節(jié)上都能體現(xiàn)出對人的尊敬。
13、教師的儀態(tài)也是“范”——凡是過猶不及,教師要內(nèi)外兼修為好。
14、教師不是導(dǎo)演,課改提出的主張是“自主、合作、探究”,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動者,非但不可能充當(dāng)教師指揮下的表演者,更不能充當(dāng)皮影或木偶。
15、教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要——為什么人文素養(yǎng)更顯得重要?教師在和學(xué)生的接觸中,必然會把自身的價值觀傳達(dá)給學(xué)生;如果為人處世違背做人的常識,對生活中美好的人情熟視無睹,怎么當(dāng)教師?
16、要想到他們走上社會時的樣子——我總是在想,教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生高貴的氣質(zhì),讓學(xué)生從青少年時代就有精神上的追求,有高尚的人生目的。他可以選擇做一個普通的人,和蕓蕓眾生一樣,過普通的生活,但是他的教養(yǎng)必須是這個社會上最優(yōu)秀的。如果一個學(xué)校沒有這樣的教育理念,它培養(yǎng)出來的學(xué)生將會很平庸甚至很庸俗。我們在當(dāng)今社會上可以看到,不管一個人如何裝扮自己,他的“底子”往往是掩飾不住的,他的庸俗與猥瑣總會在不經(jīng)意間自然而然的流露出來,而他自己一點兒也察覺不到。這種差異往往體現(xiàn)了青少年時代所受的教育水平,當(dāng)年有什么樣的教育,就可能有什么樣的未來。
17、究竟什么是“教養(yǎng)”?看見別人跌跤不要笑,看見窮人心里難過,這就是教養(yǎng)。教育者如果沒有悲憫與同情心,將很可悲。
18、與學(xué)生的溝通,年齡不是最重要的,重要的是教師的心態(tài)。讓學(xué)生喜歡你的課,不是嘩眾取寵,除了學(xué)養(yǎng),可能還取決于你有沒有教學(xué)的激情,能否讓學(xué)生在你的課堂之上盡情的表現(xiàn)自己(哪怕犯點錯誤)。
19、中小學(xué)的課堂,除了有探索和發(fā)現(xiàn),有理智和情感,還應(yīng)該有孩子的童趣,有少年的率性,有青春的詩和夢……
20、如果教師辛苦工作,可是卻無法讓學(xué)生熱愛課堂,這位教師的工作就沒有什么價值。
教師讀書筆記 篇9
同樣是一節(jié)課40分鐘,為什么有的老師效率高呢?怎樣才能打造出高效課堂呢?這就需要有效的老師,只有有效的教師才能促進課堂教學(xué)的有效性,《有效教師》這本我們提供了有效教學(xué)的基本理念和實踐指導(dǎo)。
所謂“有效”,主要是指學(xué)生通過一段時間的學(xué)習(xí)后,學(xué)生所獲得了具體的進步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益,并不是指老師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)
到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。就像小學(xué)語文教學(xué)生識字一樣,要求學(xué)生掌握10個生字,學(xué)生記住了10個字,我們說完成教學(xué)任務(wù)了,如果學(xué)生在能用他們組詞,造句,那這就是高效。
我認(rèn)為,在 “有效的課堂”、 “有效的教學(xué)”, “有效的作業(yè)”中,落實這一系列“有效”的,恰恰是我們老師,只有有效的教師才能促進課堂教學(xué)的有效性,才能為學(xué)生量身打造有效的作業(yè)。怎樣才能成為一名“有效”的老師呢?
第一,教師必須對教育事業(yè)熱情、對學(xué)生摯愛,散發(fā)出教師的智慧的光芒!敖逃枰獰崆,需要愛”,“沒有愛就沒有教育”,更談不上成為一名有效教師。我們不要埋怨我們的環(huán)境不好,埋怨我們的學(xué)生不好教,我們要反思,是不是我們的方法太少?我們需要不斷地學(xué)習(xí),提升自己、充實自己。
第二,“合作交流”是新課程的重要目標(biāo)。作為教師更應(yīng)懂得合作交流的重要意義。多與學(xué)生交流、交往,你會更容易走進學(xué)生的世界;多與同事合作交流,你會得到更多身邊的長者、名師的指名和幫助。
作為一名一線教師,深知當(dāng)前教育的諸多弊端:師生壓力大,學(xué)生厭學(xué)等。通過學(xué)習(xí)《有效教師》,督促我從以下幾方面努力改進自己的教學(xué):真正的走進學(xué)生的心靈世界,不要傷害孩子的自尊心、對學(xué)生的期不要太高、講究課堂管理的技巧、講究評價的方法。
第三,成為有效教師的關(guān)鍵就是學(xué)會有效反思。在教育教學(xué)中,批判的.考察自我的主體行為依據(jù),通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過程。教師要善與在教學(xué)有效教師讀后感前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。
第四、教育的本源是愛的教育。在學(xué)生面前老師就是他們的一面鏡子,鏡子里的我們要給學(xué)生更科學(xué)、更豐富、更健康的世界,這樣現(xiàn)實生活中他們會把世界看得更加豐富多彩、更有愛意。
教師讀書筆記 篇10
作為一名教師尤其是青年教師,我對中國近二十多年的教育改革政策是在從一名學(xué)生到一名老師的漫長轉(zhuǎn)變中有所感受的。上初中時國內(nèi)的一些學(xué)者專家就已經(jīng)提出了素質(zhì)教育,并在積極為此努力,然而受到各方面條件的限制,素質(zhì)教育一直都僅限于表面上,到我高中畢業(yè)時,所有的改革都在無奈的為學(xué)子們最終的高考讓路,“三好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)提了很多年,可我只知道學(xué)習(xí)成績是最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn),德育、體育我們總在提,可真正把它們放在和智育相等的位置上的行動少之又少。就我自己而言,我發(fā)現(xiàn)步入了社會,做了老師之后我才真正體會到素質(zhì)教育對于一個人成長多么重要,教育改革的迫切其實是社會發(fā)展的需求所致,可是任何的變革都是需要時間和實施者辛勤的付出的,我很榮幸在我可以投入到這一場改革的行列中去,并真誠的希望我的學(xué)生在數(shù)年以后不會像我一樣有遺憾。
《綱要》再一次提出:把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源,教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進學(xué)生成長成才作為教育工作一切工作的出發(fā)點和落腳點;關(guān)心每個學(xué)生,促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展;尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學(xué)生提供適合的教育,培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。明確了教育的方向,可見推進素質(zhì)教育就是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,要面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。
《綱要》指出:要切實減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。要減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),必需進行教學(xué)改革。對于教學(xué)改革,教師、學(xué)生包括家長都反映強烈,希望課程設(shè)置更貼近學(xué)生的實際,貼近社會的實際,要求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。目前正在進行高中課改,改變教師的教,目的.是促進學(xué)生的學(xué),轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的灌輸式,積極提倡啟發(fā)式、探究式和合作學(xué)習(xí)。其實,教學(xué)不光是課程的改革,應(yīng)該是整個教學(xué)的改革,課程是其中的一部分,而且是很重要的一部分,F(xiàn)在,在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知,認(rèn)知是教學(xué)的一部分,就是學(xué)習(xí)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷,主要是灌輸。其實,認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā),教學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí),掌握認(rèn)知的手段,而不僅在知識的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會知識,還要學(xué)會動手,學(xué)會動腦,學(xué)會做事,學(xué)會生存,學(xué)會與別人共同生活,這是整個教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。解放學(xué)生,不是不去管他們,讓他們?nèi)ネ,而是給他們留下了解社會的時間,留下思考的時間,留下動手的時間。教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個方面的結(jié)合,就是學(xué)思要聯(lián)系,知行要統(tǒng)一。《綱要》提出減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān),最重要的是提高課堂教學(xué)的有效應(yīng)。不要搞一刀切,全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫作業(yè)時間,而是引導(dǎo)教師關(guān)注課堂教學(xué)效率,同時改變教育評價機制,才能有效抑制過重課業(yè)負(fù)擔(dān)。
《綱要》明確指出:推進義務(wù)教育均衡發(fā)展。切實縮小校際間差距,著力解決擇校問題。加快薄弱校改造,著力提高師資水平。實現(xiàn)縣(區(qū))域內(nèi)教師和校長的交流。實行優(yōu)質(zhì)高中和優(yōu)質(zhì)中等職業(yè)學(xué)校招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。義務(wù)教育階段不得設(shè)重點學(xué)校和重點班。
總之,《綱要》的出臺,既是國家意志的體現(xiàn),也反映了人民的期盼,更表達(dá)了廣大教育工作者的意愿!毒V要》是指導(dǎo)我國未來十年教育發(fā)展的綱領(lǐng)性文件!毒V要》優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位非常突顯,要實現(xiàn)我國由人力資源大國向人力資源強國轉(zhuǎn)變,必須高度重視教育的發(fā)展;《綱要》提出了今后十年教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略主題和發(fā)展任務(wù),對我國教育實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義;《綱要》對今后教育質(zhì)量的提高提出了更高要求,更高標(biāo)準(zhǔn),樹立新的科學(xué)質(zhì)量觀,我國教育必將跨入更加注重質(zhì)量的發(fā)展新階段。
總之,我認(rèn)為教育思想的轉(zhuǎn)變決定著改革的成效,所以要努力改變大家的認(rèn)識,了解社會真正需要的人才是什么樣的,實現(xiàn)多元化錄取,綜合評價,讓專才有用武之地,讓通才有更廣闊的發(fā)展空間。
以上是我學(xué)習(xí)《綱要》的一些粗淺的認(rèn)識,希望在我們的不斷探討和努力之后,我們的學(xué)生在結(jié)束高中學(xué)習(xí)的時候已經(jīng)在學(xué)會知識技能的同時也學(xué)會了動手動腦,學(xué)會生存生活,更能學(xué)會做事做人。
教師讀書筆記 篇11
近日,讀了中小學(xué)教師校本研修教材《有效教師》一書,真的讓我從中領(lǐng)會了許多知識,獲得了許多感悟。
《有效教師》這本書關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,注重過程,書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。學(xué)習(xí)之后,受益匪淺,我決心沿著名師走過的足跡,尋找自己前進的方向,獲取自己進取的途徑與經(jīng)驗。在這本書中對我感觸最深的還是怎樣成為一名有效的教師。
有效教師,首先要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識、突出的教育教學(xué)能力。
據(jù)我了解,人們評價教師首先是看他人品怎么樣,然后才看他課堂上的表現(xiàn),這就是要求教師成為道德上的楷模。為什么呢?因為人們希望教師時時處處是學(xué)生的榜樣。其次能力強往往也成為衡量好老師的標(biāo)準(zhǔn),以往這樣的標(biāo)準(zhǔn)對于大多數(shù)教師來說,是可望不可即的,學(xué)校不是光靠幾個道德模范教師,而是靠更多的教師提高服務(wù)質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量。而有效教師呢,“他的個人品性方面是不會有什么問題的,雖然可能他并不帶病工作或無私奉獻(xiàn);一個有效教師一定是有能力的,雖然可能他也不是什么一流人才。”這樣的理論,讓有效教師首先成為了人,一個與學(xué)生平等對話的人,一個可以擁有正常生活的現(xiàn)代人。他在努力做人、努力工作的同時,也可以享受天倫之樂,可以享受豐富多彩的現(xiàn)代生活,做一個完完整整的人,一個快樂時尚的人。作為一名普通教師,讀到這里,霎時覺得心里輕松多了,原來,只要努力,我也可以成為好老師的。
有效教師,其次要對自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力,成為研究者。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特,作為優(yōu)秀的教師就要深入地研究教材,探索最能適合自身教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)的方式、方法。也許這樣的教與學(xué)才是最有效的,也是最實用的。好的教師總是思考他們的所作所為,作一個反思的實踐者,具備反思自己實踐、自己質(zhì)疑的能力。
有效教師,還要善于和學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)、家庭溝通與聯(lián)系,做個成功的教育合作者,要有博大而熾熱的愛。名言說:“熱愛是最好的老師!笔堑,對于教師來說,愛是不可須臾或缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生,李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴,最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值,人生追求的原動力。我也要像他們一樣,把我全部的愛與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生,我所從事的教育教學(xué)工作。
有效教師還要是一個樂學(xué)善學(xué)的智者,F(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦!弊x了這本書之后,我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水,必須通過不斷的學(xué)習(xí),向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué),引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長,豐富自己,充實自己,才能用自己淵博的學(xué)識激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
有效的教師必須具有可信任感。在學(xué)生看來,有效的教師是值得依賴。教師的可信與否決定于學(xué)生。教師的知識、經(jīng)驗、教育水平或地位,所有這些都可能保證教師具有可信性,事實上,只有學(xué)生認(rèn)為你可信,你才可信。
怎樣才能建立可信任感呢?以下三個因素不能不引起所有教師的重視:你的學(xué)歷證明,你傳遞給學(xué)生的信息,你的行為。你的學(xué)歷證明影響到年輕學(xué)生對你的印象,一般說來,學(xué)生都崇拜高學(xué)歷的教師,他們往往認(rèn)為學(xué)歷和能力成正比,如果再有比較豐富的'教學(xué)經(jīng)驗作后盾,并讓學(xué)生意識到你的學(xué)歷證明才會有用;你傳遞給學(xué)生的信息、內(nèi)容同樣會影響你的可信度。當(dāng)你能夠向?qū)W生證明你所講的與他們的興趣和需求相關(guān),他們就認(rèn)為你是可依賴的。不過,更重要的是你的行為當(dāng)你開誠布公、誠實、公正地對待學(xué)生,公開征求并接受學(xué)生的評價或批評,描述你的期望和所學(xué)的內(nèi)容關(guān)聯(lián),表示對學(xué)生成功感興趣或關(guān)心,你就會得到信任。正像大家所說的,可信任感必須要掙得。
有效的教師還要鼓勵與支持學(xué)生,使學(xué)生有歸屬感,滿足他們渴望得到喜愛、成功的需要。那些鼓勵學(xué)生的教師是真正尊重和相信學(xué)生能力的人。他們幫助學(xué)生獲得認(rèn)同感,承認(rèn)學(xué)生的努力和潛力,而不僅僅是糾正答案。因此,鼓勵與其他品質(zhì)如熱心、熱情、期望成功是相聯(lián)的。通過鼓勵和支持,你可以幫助學(xué)生達(dá)到所期望的成功,即使在這個過程中會遇到一些困難。
當(dāng)學(xué)生不情愿或遇到困難時,鼓勵尤為重要。鼓勵可以激勵學(xué)生去做并不情愿開始的工作,或當(dāng)他們遭到挫折時,可以激勵他們繼續(xù)工作。有效的教師在積極激勵的同時,還要建立和維持專業(yè)品行。他們要有條理、以任務(wù)為中心,當(dāng)需要幫助學(xué)生時,還要靈活,有智力能力。他們不僅要知曉所教課程的知識,還要懂得教育學(xué)。
最后讓我們永遠(yuǎn)擁有一顆平和之心,在這平凡的崗位上,用別人無法具有的堅韌精神開拓這片美好的沃土。教師所從事的事業(yè)真的是好瑣碎,好平凡的事,然而這種瑣碎之中卻極富創(chuàng)造性。所謂水滴石穿,那不是一朝一夕就能看到成就的。要想做一名合格的有效教師我們要有平和、寧靜的柔韌,同時也要有堅實和勇氣,才能咬定青山不放松;才能在教育教學(xué)這條康莊大道上走得遠(yuǎn)攀得高;才能面對現(xiàn)實,面對這三尺凈土之外的天空心平氣和,踏踏實實的做人和工作,不以物喜,不以己悲,既不好高騖遠(yuǎn),也不妄自菲薄;用良好的心態(tài),幽雅的談吐,淵博的學(xué)識來教誨我們所熱愛的孩子們;做一泉源頭活水,永遠(yuǎn)孜孜不倦,誨人不怠,用心來關(guān)愛我們的孩子,用心來成就這平凡卻偉大的事業(yè)。讓我們真正成為一名有效的教師。
教師讀書筆記 篇12
蘇霍姆林斯基在(給教師的建議)中這樣說道:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究這條幸福的道路上來!
打開陳大偉教授撰寫的(教育科研與教師成長)一書,心情豁然暢快。因為幾年來一直分管教學(xué)科研工作,為了提高自身的科研管理能力,所以也一直翻閱相關(guān)的教育科研方面書籍,但終因這些書籍的理論術(shù)語過陌生,對我而言過于蒼白,讀起來總感覺索然無味而最后棄之。而陳大偉教授的(教育科研與教師成長)以對話的形式,用直白的語言向我們一線教師清新自然地述說著教育科研的幸福感,我想每一位閱讀者肯定十分欣喜地接受書中的觀點。
書中圍繞“教育科研和教師成長”分別從五個話題進行闡述:教育研究,我心有主,修煉發(fā)現(xiàn)研究問題的慧眼,規(guī)劃研究行動,腳踏實地地研究,成為優(yōu)秀的研究型教師。
其中的`話題二——修煉發(fā)現(xiàn)研究問題的慧眼,的確是我們一線教師最為迫切需要的。通過平時的教學(xué)研究發(fā)現(xiàn),我們的一線教師教育教學(xué)困惑很多,到真的要去找尋進行研究時,卻總是找不到一個有價值的教學(xué)問題。我們的很多教研組活動要提高教研活動的真正有效性,關(guān)鍵是要從平時的教育教學(xué)問題出發(fā),在實踐中解決問題,這才是真正的教學(xué)研究。愛因斯坦說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)字上或?qū)嶒炆系募寄芏。而提出新問題、新的可能性,從新的角度看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步!钡拇_問題是研究的起點,但很多教師在實踐中卻很難發(fā)現(xiàn)自己的問題。為此,我在寒假的作業(yè)布置中就談到了——我的教育教學(xué)困惑,要求老師們積極撰寫。一個寒假過去了,參與的老師并不是很多,可見大家還是缺少了一雙發(fā)現(xiàn)問題的慧眼。
如何尋找問題所在,讓問題真正成為我們教學(xué)時的朋友?我們不妨可以從這些方面去探究。
一是在實踐活動中發(fā)現(xiàn)研究問題。比如說,課堂上孩子的傾聽情況,尤其是當(dāng)同伴發(fā)表見解時,傾聽的效果就更不佳了。這是何為?如何提高?這些都值得我們進一步去研究。又如,語文課上很多時候教師“以讀帶悟”,而靜默時間很少,難道只有出聲的閱讀才是讀?思考之余,如何有效促進以讀帶悟等問題也誕生了。我們在實踐的過程中,肯定會遇到困難,思考困難形成的原因,探尋問題解決的途徑,這就是研究。
二是從學(xué)習(xí)思考中發(fā)現(xiàn)研究問題。學(xué)校校本研訓(xùn)過程中經(jīng)常安排聽課活動,但很多時候我們的聽課教師總是帶著本子來聽課,聽完后又合上本子回去了,聽課的效果甚校其實,無論是什么性質(zhì)的聽課,只要有所準(zhǔn)備,有所思考,我們都會受到啟示,無論是精彩的,還是糟糕的。這學(xué)期我們的聽課還是執(zhí)行上學(xué)期的,希望我們都能夠從有效的觀課議課中點亮教師課堂的智慧。
三是從熱點難點中發(fā)現(xiàn)研究問題。在學(xué)校里,上級和學(xué)校不時就有新的任務(wù)和要求,一線教師往往窮于應(yīng)付。整天處于應(yīng)付中,根本沒有時間研究自己的問題。如果你也遇到這樣的情形,我覺得我們何不把學(xué)校的這些任務(wù)和要求變成自己的研究問題去做呢?我想這樣去思考,去研究,我們的行動后產(chǎn)生的效益是最大的,也不會感到那么痛苦,而是付出之后的幸福感。
四是在縱深漫溯中理解研究問題。記得曾經(jīng)在實驗小學(xué)借班上課時,我為了和四年級的學(xué)生套近乎,見面時稱“小朋友”,但當(dāng)時有一位男孩卻站起來說:“老師,我們是四年級的學(xué)生了,請不要叫我們小朋友!碑(dāng)時我一陣驚愕。閱讀本書后,我忽然發(fā)現(xiàn),原來“同學(xué)們”和“孩子們”這兩個稱呼的背后竟然也有很深的內(nèi)涵。“孩子們”背后是愛,是無私的愛,而“同學(xué)們”背后是尊重,是共同學(xué)習(xí)和發(fā)展的伙伴。愛,是沒有錯的,但愛的前提是尊重,只有把孩子們看成是自己的朋友、伙伴,這樣的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說才是幸福的,快樂的。
教師讀書筆記 篇13
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的.趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待 教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑!
教師讀書筆記 篇14
教師讀書筆記 篇15
利用空余時間,細(xì)細(xì)研讀了《做一個聰明的教師》這本書,讀后真有一種相見恨晚之感。這本書從教師的思維方式入手,通過90個案例討論教師思維方式對教育教學(xué)的影響,幫助教師“認(rèn)識自我”。這本書傳達(dá)著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,那里面許多發(fā)人深省的語句深深吸引著我,從許多的教學(xué)案例中我似乎看到了自己的影子。
“要做一個聰明的老師。王曉春老師的“做一個聰明的老師”如一縷春風(fēng)讓教師們呼吸到春的氣息,如絲絲細(xì)雨滋潤著教師的心田,給迷茫中前行的我們指明了方向。這句話看似簡單,其實要做到不容易。
“有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。”此時,我的眼前又出現(xiàn)了這樣一幕:有次排隊做操時,我發(fā)現(xiàn)一位男生在交頭接耳,于是批評了他,男孩羞愧得低下了頭,眼淚也在眼眶里打轉(zhuǎn),我心軟了,問他:“以后還講廢話了嗎?”男孩委屈極了,“老師,我是提醒同學(xué)戴上紅領(lǐng)巾,才講了這句廢話的!蔽翌D時為自己的簡單粗暴的做法后悔不已!如果早看到這句話,我也許就不會好心辦壞事了。
“鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。”讀到這,我想到了去年我班轉(zhuǎn)來的一名新同學(xué)。上課時,他總愛把手伸進抽屜里做小動作。剛開始時,我看到時輕輕地叫一下他的名字后,他就坐端正了。過了一會兒,老毛病又犯了。幾天下來,總不見起色。我想,是不是我方法上出了問題。后來,我說:“這幾天我發(fā)現(xiàn)某某同學(xué)比以前上課用心聽講了,作業(yè)也做得很棒了。希望他做個永遠(yuǎn)的乖孩子!甭犃宋业谋頁P,他很端正地坐好。幾天下來,盡管有時還要做一下小動作,但比以前少多了。在以后的幾次默寫中,空格也少了很多。好多次早晨,他看掃地的同學(xué)沒來,都主動打掃著,看著他認(rèn)真的背影,我的心里一陣激動。是啊,我們不能用一把尺子去丈量所有的孩子。在教育的過程中,我們不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
書中有這樣一篇案例:集體批評——對任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個叫平的同學(xué)因為老和同學(xué)處理不好關(guān)系,被老師“請”上講臺接受同學(xué)們的集體談話,最后同學(xué)們原諒了他,事態(tài)也就平息了。
在我們身邊,也會有這樣調(diào)動集體輿論批評、教育問題學(xué)生的情況。我們有時會指著一個孩子對全班學(xué)生說:“以后我們都不要理他!”但是我們的教師顯然對事情的原因不感興趣,教師不想走進孩子的心,老師只想管住他。于是調(diào)動集體輿論告訴他:“你這樣做是不對的!再這樣做,我們不理你了!”問題學(xué)生迫于集體輿論的壓力,暫且“改邪歸正”,一旦離開集體他又會露出他的“真面目”,這就是所謂的'“兩面派現(xiàn)象”,學(xué)校、家庭判若兩人。
王老師說:這就是我們的教育,不是解決問題,而是掩蓋問題的教育。所以我主張,對任何事情,都采取分析的態(tài)度。這個案例告訴我們:教育,千萬不要浮在“管理”的表層,不要只抓現(xiàn)行問題。教育必需深入孩子的靈魂。
“教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué),是引發(fā)學(xué)生進行自我教育的科學(xué),是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué),是研究師生如何交流的科學(xué)。”“教育的本質(zhì)不是管理,而是幫助和交流!钡拇_,在現(xiàn)在的學(xué)校制度下,沒有管理是不行的,問題在于,我們需要什么類型的管理,管多少,管在什么地方,哪里應(yīng)該嚴(yán),哪里應(yīng)該寬,哪里必須管,哪里不必多管。書中談到,一個名副其實的教育者,最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展,而管理者則不然,管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本,管理者以任務(wù)為本,管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。但是,我們要知道教育的根本目的不是為了管住學(xué)生,而是幫助學(xué)生學(xué)會自己管住自己,而是幫助他學(xué)會自己管住自己(培養(yǎng)主體性、自覺性),最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意,而是讓學(xué)生自己確實有所成長。教育必須深入孩子的靈魂。
“安全固然重要,但安全如果壓倒了教育,學(xué)校就不再是學(xué)校,變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施,都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展,而不是只為了管理者管理的方便!睍r下,安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題,大部分學(xué)校不準(zhǔn)學(xué)生外出活動、在校園內(nèi)不準(zhǔn)奔跑打鬧,可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。作為班主任的我們應(yīng)該多多思考,如何讓安全與德育并行并重。
王曉春老師反復(fù)強調(diào),愛心是師德的靈魂,沒有愛心就沒有教育!皭叟c責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂,“師愛”是師德之必備。但是,王老師同時指出,不能因此迷信“師愛”。他說,迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人,真的以為愛能點石成金,愛是萬應(yīng)靈藥,一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生,他會懷疑自己愛得不夠。我想到了自己,有時好同學(xué)犯了錯誤,不是讓他意識到自己錯在哪里,以后該怎么做,而只是告訴他:“你是個乖孩子,以后不要這樣,老師就依然喜歡你。”這種缺乏幫助的愛不是真正的愛!
另一種人則不然,他們其實是把“愛”當(dāng)成棍子用,他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”,他們嘴里是“愛”,心里想的是“權(quán)”,是對學(xué)生的“管、卡、壓”。“只要下課鈴一響,時間就不是我的了。我要占人家的時間,只好和人家商量。這不是什么‘愛’,這是起碼的尊重,這是教師的法制觀念問題。我不能借口‘我是為你們好’來侵犯學(xué)生的休息權(quán)!闭媸且徽Z中的,令人深思。
反思我們的德育工作:為什么我們那么多人喊累?是管理體制的問題?還是我們的工作方法有問題?也許我們都應(yīng)該改變一下我們固有的思維方式。老師們,讓我們走出思維方式的誤區(qū),做一個聰明的教師,做一個輕松、睿智的管理者!王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,而思維方式對于我們教師太重要了。
最后,我引用書中的一句話來激勵自己——“我是一個行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦!痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中,我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己。
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