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四世同堂讀書筆記

時(shí)間:2023-05-11 18:57:33 讀書筆記 我要投稿

四世同堂讀書筆記13篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書筆記吧?墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的四世同堂讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

四世同堂讀書筆記13篇

  四世同堂讀書筆記 篇1

  由于語(yǔ)文老師要求假期讀一本名著,便去書店買了一本老舍先生的《四世同堂》。起初并未引起我的重視,只覺的人物一個(gè)接一個(gè)的讓人頭昏腦漲,但隨著閱讀的深入,一個(gè)個(gè)人物也漸漸的鮮活起來(lái)。讓人讀后熱血沸騰。

  這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的.震撼起伏和普通民眾透過(guò)反抗傳達(dá)出來(lái)的濃濃的愛國(guó)之情。

  在這么多的人物中,我最受感動(dòng)的是錢先生。他先是失去了小兒子,又失去了大兒子和老伴,連自我也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒有使他絲毫的退縮,撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢先生是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人,才最后站起來(lái)走向光明。

  而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新,覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫,雖然他同瑞全一樣期望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家,瑞全則不一樣,他敢想敢為,毅然幫忙王排長(zhǎng)離開北平,親手殺了自我的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。

  書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺得痛快。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一向讓別人稱她冠所長(zhǎng),冠曉荷,無(wú)論何時(shí)何地,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒有任何異議,就連日本官賓查他檔案的時(shí)候,對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子。,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!“君。喻于義,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!

  此書能夠喻為一道反法西斯的偉大歷程及生活畫卷,可歌可泣,這部感人的現(xiàn)實(shí)主義杰作確實(shí)值得一讀。

  四世同堂讀書筆記 篇2

  在這個(gè)寒假我讀了《四世同堂》,這本書的封面上個(gè)便簽,上面寫著三句話:值得每一代中國(guó)人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶;老舍:它是我從事寫作以來(lái)最長(zhǎng)的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生說(shuō)的這一句話,最讓我記憶猶新,讓我對(duì)這本書有了更深一層的愛意。

  首先,我來(lái)為大家介紹一下這本書里的26位主人公,他們分別是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韻梅,李四爺,祁老太爺,孫七,天佑,馬老太太,錢先生,小順,祁瑞全,妞子,祁瑞豐,丁約翰,長(zhǎng)順,冠曉荷,白巡長(zhǎng),大赤包,小文,藍(lán)東陽(yáng),文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。

  《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著。小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層,各色人等的榮辱浮沉,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的'畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇,那一派古老、寧?kù)o的生活被打破后的不安,惶惑與震撼,鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏,謳歌、弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛國(guó)主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié),史詩(shī)般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出的杰出貢獻(xiàn),氣度恢弘,可歌可泣。

  老舍先生以多年來(lái)的寫作經(jīng)驗(yàn),刻畫了祁老人,瑞宣,大赤包,冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。

  四世同堂讀書筆記 篇3

  戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)人肉收割機(jī),戰(zhàn)場(chǎng)上血肉橫飛,淪陷區(qū)哀鴻遍野。老舍先生《四世同堂》故事發(fā)生的背景北平并沒有因名字中有個(gè)“平”而得“平”,北平不平。

  如果沒有日軍侵華,北平城小羊圈胡同里人們的生活將那么平淡地過(guò)下去:孩子們?cè)诖蠡睒湎峦骠[,大人們?cè)诖蠡睒湎铝奶。錢詩(shī)人自去做他的詩(shī)養(yǎng)他的花,小崔自去拉他的車,長(zhǎng)順兒自去放他的話匣子,黑毛方六自去說(shuō)他的相聲,劉棚匠自去舞獅子糊頂棚,李四爺自去給人跑腿幫人發(fā)喪,祁老人自去養(yǎng)養(yǎng)花逛逛護(hù)國(guó)寺享受他四世同堂的天倫之樂,祁掌柜自去布鋪整天忙生意,祁瑞宣自去上他的課,瑞全自會(huì)畢業(yè)謀職,瑞豐繼續(xù)當(dāng)他的庶務(wù)主任,韻梅則繼續(xù)當(dāng)她的家庭主婦……

  然而,七七事變的槍聲驚破了小羊圈胡同的寧?kù)o,地處僻靜的小羊圈胡同在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的浩劫中也是血淚斑斑,平民的命在戰(zhàn)爭(zhēng)的洪流里就是一粒草芥,隨時(shí)可能被湮滅。無(wú)辜的小崔不明不白挨了槍子兒,清白正直的祁掌柜被羞辱而投河自盡,骨子里有貴族氣的小文夫婦壯烈殉國(guó),家鄉(xiāng)早已淪喪的東北苦命女子尤桐芳身赴國(guó)難,熱心鄰里一輩子的李四爺被鬼子兵毆打致死,懵懂不知事的小妞子因?yàn)槌怨埠兔嬉矄柿嗣。他們或死得壯烈,或死得冤屈,他們的血無(wú)一不在控訴著侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。

  在那場(chǎng)漫長(zhǎng)的罪惡里,善良人的善良隨時(shí)可能被踐踏,有良知的中國(guó)人終于選擇了奮起反抗,以血還血。善良的錢詩(shī)人被日本人抓去施以酷刑,但酷刑摧殘了他的身體,沒有改變他的中國(guó)心,昔日柔弱的詩(shī)人經(jīng)過(guò)酷刑的洗禮,涅槃重生成了一名勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)士。血性的瑞全和劉棚匠選擇了出城投軍,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在國(guó)旗下吃糞,也比在太陽(yáng)旗下吃肉強(qiáng)。擔(dān)負(fù)家庭責(zé)任的祁瑞宣,忍辱負(fù)重,為戰(zhàn)敗而憂,為戰(zhàn)勝而喜,內(nèi)心守著一點(diǎn)不滅的信念,和大多數(shù)北平人一樣苦熬著期待最后的.勝利,苦熬著在枷鎖加身的時(shí)候不易其節(jié)。

  在《四世同堂》的文字間游走,時(shí)而對(duì)侵略者刻骨的恨燃燒著胸膛,時(shí)而被淪陷時(shí)那一個(gè)個(gè)普普通通的北平人普普通通的愛國(guó)心所感動(dòng),時(shí)而對(duì)漢奸走狗的行為齒冷,時(shí)而又為那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的人而流淚。一句話,讓我們把仇恨給敵人,把眼淚給同胞,把信念深埋心底。昂起頭來(lái),挺起胸膛,戰(zhàn)爭(zhēng)年代就勇敢地向前,哪怕赴湯蹈火,和平年代就踏實(shí)地做最好的自己,億萬(wàn)個(gè)最好的自己加起來(lái)就是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。

  四世同堂讀書筆記 篇4

  花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來(lái)了。說(shuō)看這書能激發(fā)出什么愛國(guó)熱情是假的,我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。

  北平淪陷了,日子還要過(guò),大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái),亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻(xiàn),也是一種抗?fàn)。而且是廣大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。

  我說(shuō),小說(shuō)寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢,就稀里糊涂地被錢詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒能做,心中懷著那么大的'仇恨,什么都沒做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩(shī)人。大家說(shuō)錢詩(shī)人是導(dǎo)師,太言過(guò)其實(shí)了。他做那些事,有多少是為了愛國(guó),又有多少是因?yàn)槌鸷。如果他沒有錢仲石那么個(gè)兒子,沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居,誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上,任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒想把他寫成完人,他為了報(bào)仇害死了無(wú)辜的人,日后也必要為此而懺悔。

  大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們,只說(shuō)他們是無(wú)聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物,下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對(duì)誰(shuí)都那么客氣有禮。可是到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代,卻只懂得忍,逆來(lái)順受、不敢反抗。

  我不是不喜歡錢詩(shī)人,我對(duì)他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時(shí)候都不許灰心,因?yàn)橐粋(gè)人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望,不能絕望。

  “千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血,萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生!本褪且写笊男拍睢P判囊彩且环N美德。

  四世同堂讀書筆記 篇5

  《四世同堂》是老舍最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然將近80萬(wàn)字,厚厚的一大本,可內(nèi)容精彩、情節(jié)緊湊,是那種想要一口氣讀完的好書。全書分惶惑、偷生、饑荒三部曲。小說(shuō)描述了日本人占領(lǐng)北平,侵略中國(guó)期間,四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)。反映了那個(gè)年代中國(guó)的黑暗,老百姓的苦難,以及中國(guó)人頑強(qiáng)不屈的民族精神。

  這部書里的人物眾多,有英勇抗日的熱血青年,有文雅的詩(shī)人、有普通老百姓、有與世無(wú)爭(zhēng)的貴族、有無(wú)良漢奸、更有無(wú)恥的賣國(guó)賊。在老舍的文字中,他們充滿個(gè)性,是活生生的人物。但這些人物并非是通過(guò)直接描述才體現(xiàn),而是從小說(shuō)中屬于他們的一行行文字中表露出來(lái)。每個(gè)人的性格、精神、言語(yǔ)都那么的不同,比如耿直的常二爺、膽小怕事祁老人、看似狡猾卻有良心的白巡長(zhǎng),莽撞的小催,還有無(wú)恥的藍(lán)東陽(yáng)。老舍把他們寫活了。我仿佛來(lái)到了當(dāng)年的北平,走進(jìn)毫不起眼的小羊圈兒胡同,看到他們每個(gè)人,聽到他們的說(shuō)話,這真是奇妙,老舍的文筆太好了,他把人物寫進(jìn)我的心中,讓我傾聽他們的故事,關(guān)心他們的命運(yùn)。

  我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣,充滿文人氣質(zhì)。他雖不像瑞全或是錢老人那樣勇猛地和日本人對(duì)抗,但是,在那樣的年代和環(huán)境,他是個(gè)老師,更知道亡國(guó)奴的恥辱。他雖有愛國(guó)精神,可是他還要養(yǎng)家,還要保護(hù)家人,所以他不可能像瑞宣那樣毫無(wú)顧忌地沖鋒陷陣。但是,就是這樣的愛國(guó)精神也是寶貴的。

  我最同情的是那位學(xué)時(shí)淵博的錢老人,他的命運(yùn)真悲慘。先是被冠曉荷出賣,進(jìn)了牢,受勁折磨拷打,出來(lái)后只剩下半口氣。大兒子為國(guó)捐軀,二兒子氣病身亡,太太碰死在墓碑上。這么一個(gè)只會(huì)舞文弄墨的老人,被日本人折騰得家破人亡。我看到了日本人的狠毒,同時(shí)更佩服這位錢老人的骨氣,一個(gè)中國(guó)人的骨氣。他沒有被嚇倒,沒有屈服,反而去抗?fàn)、去拼命!他敢做地下黨,寫傳單,發(fā)情報(bào),還往日本人堆里扔手榴彈。雖然最后他還是被日本人抓進(jìn)去了,可是做為一個(gè)老人能有這樣的勇氣,令人欽佩。

  我最痛恨討厭的是冠家人,特別是那個(gè)大赤包,“大!赤!包!”瞧這幾個(gè)字就夠讓人惡心的,像個(gè)大腫瘤。人呢,更丑,水桶身材,滿臉紅斑,胖的沒脖子,不論她涂多么厚的粉,燙什么樣的頭,看上去還是像個(gè)“丑八怪”。她是最不要臉的人,想盡辦法巴結(jié)日本人,或是有點(diǎn)兒權(quán)勢(shì)的軍人,甚至連英國(guó)使館的`富善先生她也抓住機(jī)會(huì),前去“拜訪”。富善先生滿臉驚愕地說(shuō):“這也是中國(guó)人?”看看,她哪里配做一個(gè)中國(guó)人,她不過(guò)就是一條狗,仗著日本人的走狗!

  在這部小說(shuō)中,我第一次知道了“共和面”,這是日本人給中國(guó)人的糧食。里面混雜著泥沙,用水根本和不成面團(tuán),更蒸不成饅頭。可憐的妞妞就是吃了“共和面”死的。這是日本人的罪惡!他們根本不把中國(guó)人當(dāng)人看,這“共和面”是連豬都不吃的食物。這是中國(guó)人的恥辱!

  日本人的罪惡是數(shù)不清的,他們?cè)诮稚想S意殺人,胡亂掃射老百姓,到處修機(jī)場(chǎng),刨墳盜古墓。不過(guò)隨著中國(guó)人的奮起反抗,小日本的日子也不好過(guò)了。別看他們表面上拿個(gè)刺刀,威風(fēng)凜凜,半夜也會(huì)偷東西,連祈家的門栓他們都偷。

  日本人沒有人性,是野獸!就連最巴結(jié)他們的走狗冠家也被他們收拾了。冠曉荷最后被活埋,大赤包下獄發(fā)了瘋。日本人用他們的時(shí)候,給他們錢和官職,利用他們?nèi)ズτ辛夹牡闹袊?guó)人,一旦大勢(shì)已去,就連這些走狗他們也不放過(guò)。這也是冠家的罪有應(yīng)得。

  這部書讓我深切地了解了那段歷史,那段中國(guó)人屈辱的歷史。也讓我更深刻的體會(huì)“勿忘國(guó)恥,振興中華”的真正意義!

  四世同堂讀書筆記 篇6

  老舍的這一部長(zhǎng)篇小說(shuō)濃縮了八年抗戰(zhàn)的全部,若是非要尋個(gè)究竟,當(dāng)從祁家三兄弟看全文之中的典型人物!

  首先從瑞宣說(shuō)起,他是個(gè)兩重性格的人物。一方面愛護(hù)家人,團(tuán)結(jié)親眷,維護(hù)四世同堂的封建壁壘。這是作為長(zhǎng)孫就應(yīng)做的事情,對(duì)于妻兒的愛護(hù),對(duì)祖父,父母的奉養(yǎng)等責(zé)無(wú)旁貸。唯唯諾諾地支撐著家的梁柱。然而亡國(guó)奴的罪惡感深深地烙在了心上,無(wú)法擺脫自身的束縛,雖然他也明白覆巢之下豈有完卵的道理,但是心靈的自我譴責(zé)一步步逼迫著他要擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子!中國(guó)歷來(lái)就有的百事孝為先的古訓(xùn)成為他的絆腳石,雖然他是個(gè)有知識(shí)有理想有高尚品質(zhì)的青年,這和《家》里的覺新有同樣的特點(diǎn),總為命運(yùn)所玩弄牽絆,所不一樣的是瑞宣還有思想,還在思想,這無(wú)疑給下文勇敢地走入教室,秘密地寫文章出報(bào)紙作宣傳來(lái)反抗侵略買下了伏筆。至于小羊圈里的小崔,耍把式的劉師傅程長(zhǎng)順孫七等都有類似的阻礙,他們都有無(wú)法放下家而報(bào)效祖國(guó)的矛盾。劉師傅也只是經(jīng)過(guò)瑞宣答應(yīng)照應(yīng)他的妻子才走上抗日的道路!為了顧家而甘愿茍活在日本人的統(tǒng)治下怒不敢言!關(guān)于這種思想的破產(chǎn)最好的說(shuō)明要論小崔的死了!記得小崔臨死前說(shuō),早知如此還不如去抗日殺鬼子呵!至于孫七被活埋,小文夫婦的被殺等一切都說(shuō)明了中國(guó)人民敢怒而缺乏斗爭(zhēng)的勇氣與動(dòng)力,不到徹身傷及自身利益絕不會(huì)有反抗的舉動(dòng)!而我們的人民需要的是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),茍安于生活,只會(huì)忍受著任人宰割的苦楚!

  瑞豐這個(gè)游手好閑無(wú)恥卑賤的人物,他的人生觀念就是吃喝玩樂,有奶便是娘,在他的世界觀里沒有家國(guó)觀念。剛當(dāng)上科長(zhǎng)就立即搬出了小羊圈。不顧家人的生活窘困,一味的黏著胖菊子吃喝玩樂,膽小怕事,只顧自我自身享樂毫無(wú)親情可言。當(dāng)瑞宣被捕后,回家時(shí)與守門士兵爭(zhēng)執(zhí)時(shí),想到的只是自我的利益,極端自私地為自我開脫!對(duì)上巴結(jié),對(duì)下欺壓的漢奸走狗的嘴臉和冠曉荷,大赤包,藍(lán)東陽(yáng)等是一路貨色。只是為了權(quán)力金錢享樂而活著,為了這些所謂的“富貴”生活不惜失去尊嚴(yán),氣節(jié),禮義廉恥而甘愿做日本人的走狗漢奸。文中最精彩的部分便是對(duì)這些無(wú)聊人的表情,動(dòng)作,語(yǔ)氣,語(yǔ)言的刻畫。將這些人的漢奸心理活靈活現(xiàn)地表露出來(lái)。但是作者的筆鋒太過(guò)銳利,也太過(guò)殘忍!冠曉荷的家被日本人抄了,妻子被逮捕,房子被封了,依然死心塌地相信日本人,對(duì)于日本人的深信不疑,近乎于成了一種迷信,即使在應(yīng)對(duì)死亡依然執(zhí)著于得到日本人的救護(hù),這份匪夷所思的信仰未免太過(guò)于絕對(duì)!這類方面的描述無(wú)疑要比電視劇里呈現(xiàn)的要精彩得多!語(yǔ)言的刻畫相對(duì)集中,鮮明,而畫面看到的多半太過(guò)分散易于忽略。

  有時(shí)也在想瑞豐,冠曉荷,大赤包等這一類人的生活的`世界觀仿佛也沒什么過(guò)錯(cuò)。每個(gè)人都為自我活著,不妨礙別人,并且以正當(dāng)?shù)姆绞金B(yǎng)活自我也沒什么過(guò)錯(cuò)。但是他們過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了自身私欲的蔓延,他們所謂的幸福生活是以犧牲人民的和國(guó)家的利益為代價(jià)的,這就必將導(dǎo)致自身的滅亡!可惜的是他們臨死也沒弄懂怎樣回事!

  瑞全這個(gè)激進(jìn)主張用心抗日誓死不做亡國(guó)奴的青年,代表著國(guó)家的期望和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)參加抗戰(zhàn)的人們。瑞全,仲石等這些都是投身革命的人。至于怎樣進(jìn)行抗戰(zhàn),倒有一些偏頗!仲石與日本士兵同歸于盡!顯然存在著對(duì)抗戰(zhàn)本身具有盲目的曲解,然而這種莽夫式的戰(zhàn)斗方式是不值得提倡的!當(dāng)錢詩(shī)人得知此消息時(shí)卻大加贊賞,這種報(bào)國(guó)精神值得提倡,但是應(yīng)對(duì)整個(gè)中日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),這豈不是很幼稚嗎!抗戰(zhàn)是一個(gè)民族的職責(zé)而不是某一個(gè)人的沖動(dòng)!正是因?yàn)橛羞@么一群人堅(jiān)持抗戰(zhàn)給這個(gè)充滿悲情色彩的小羊圈帶來(lái)希冀!

  整部小說(shuō)充滿著悲情色彩,即使抗戰(zhàn)勝利,但妞妞這個(gè)鮮活的生命卻永遠(yuǎn)地閉上了眼睛!情節(jié)過(guò)于松散,依著時(shí)光順勢(shì)帶出事情始末,卻沒有情節(jié)銜接的緊扣性。但是作者以此而增添了太多議論,無(wú)疑給作品添加了思想,使得人物性格鮮明,豐滿!讀來(lái)似讀一部很出色的抗戰(zhàn)史!無(wú)疑也是一部對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴史!

  四世同堂讀書筆記 篇7

  中國(guó)著名的作家老舍先生曾寫過(guò)一本書,名字叫《四世同堂》,這本書講述了當(dāng)日本人占領(lǐng)北平侵略中國(guó)的期間,四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民淪陷時(shí)期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。

  老舍在《四世同堂》中對(duì)于人物性格的刻畫逼真?zhèn)魃瘢蜩蛉缟。里邊描寫了三個(gè)人,讓人印象深刻。祁瑞宣是一家之主,為人寬厚溫和,但還有中國(guó)人的.血性,他在北平剛剛淪陷的時(shí)候,將自己的三弟送出去抗戰(zhàn),并且告訴學(xué)生和街坊們,中國(guó)沒亡國(guó),他就像黑暗中的一顆星星,雖然不是很亮,卻能帶給人希望。錢默吟是一位詩(shī)人,因?yàn)樗亩䞍鹤又偈に懒艘卉嚨娜毡颈獾搅巳毡救说亩敬颍貋?lái)后,變成了一位愛國(guó)詩(shī)人,他整日不斷地奔走,游說(shuō)更多的年輕人加入抗日的隊(duì)伍。冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是如何升官發(fā)財(cái)和一些占便宜的瑣事,靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。老舍筆下,人不離城,城不離人,北平和北平人,是息息相關(guān)的。

  《四世同堂》從時(shí)間上來(lái)說(shuō)幾乎跨越了八年抗戰(zhàn)的全過(guò)程,反映的是抗戰(zhàn)期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺醒和斗爭(zhēng)!端氖劳谩放c其說(shuō)是寫一個(gè)家族的興盛衰滅,不如說(shuō)是記錄一段屈辱的歷史里人性的掙扎。他代表的是一個(gè)時(shí)代,從小家看大家。現(xiàn)在的我們生活在和平的年代更要珍惜生活的不易,干好自己的本職工作,教學(xué)生做好人,做對(duì)國(guó)家有用的人。

  四世同堂讀書筆記 篇8

  《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn),同時(shí)譴責(zé)了賣國(guó)附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而透過(guò)人性丑惡余善良的比較,作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們,也鞭笞了賣國(guó)求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國(guó)家榮辱的令人肅然起敬的長(zhǎng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó),或茍且偷生、賣國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

  國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的狀況下依舊昌盛的,國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描述的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的'較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國(guó)家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

  四世同堂讀書筆記 篇9

  老舍的這一部長(zhǎng)篇小說(shuō)濃縮了八年抗戰(zhàn)的全部,若是非要尋個(gè)究竟,當(dāng)從祁家三兄弟看全文之中的典型人物!

  首先從瑞宣說(shuō)起,他是個(gè)兩重性格的人物。一方面愛護(hù)家人,團(tuán)結(jié)親眷,維護(hù)四世同堂的封建壁壘。這是作為長(zhǎng)孫應(yīng)該做的事情,對(duì)于妻兒的愛護(hù),對(duì)祖父,父母的奉養(yǎng)等責(zé)無(wú)旁貸。唯唯諾諾地支撐著家的梁柱。然而亡國(guó)奴的罪惡感深深地烙在了心上,無(wú)法擺脫自身的束縛,雖然他也知道覆巢之下豈有完卵的道理,可是心靈的自我譴責(zé)一步步逼迫著他要擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子!中國(guó)歷來(lái)就有的百事孝為先的古訓(xùn)成為他的絆腳石,雖然他是個(gè)有知識(shí)有理想有高尚品質(zhì)的青年,這和《家》里的覺新有同樣的特點(diǎn),總為命運(yùn)所玩弄牽絆,所不同的是瑞宣還有思想,還在思想,這無(wú)疑給下文勇敢地走入教室,秘密地寫文章出報(bào)紙作宣傳來(lái)反抗侵略買下了伏筆。至于小羊圈里的小崔,耍把式的劉師傅程長(zhǎng)順孫七等都有類似的阻礙,他們都有無(wú)法放下家而報(bào)效祖國(guó)的矛盾。劉師傅也只是經(jīng)過(guò)瑞宣答應(yīng)照應(yīng)他的妻子才走上抗日的道路!為了顧家而甘愿茍活在日本人的統(tǒng)治下怒不敢言!關(guān)于這種思想的破產(chǎn)最好的說(shuō)明要論小崔的死了!記得小崔臨死前說(shuō),早知如此還不如去抗日殺鬼子呵!至于孫七被活埋,小文夫婦的被殺等一切都說(shuō)明了中國(guó)人民敢怒而缺乏斗爭(zhēng)的勇氣與動(dòng)力,不到徹身傷及自身利益絕不會(huì)有反抗的舉動(dòng)!而我們的人民需要的是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),茍安于生活,只會(huì)忍受著任人宰割的苦楚!

  瑞豐這個(gè)游手好閑無(wú)恥卑賤的人物,他的人生觀念就是吃喝玩樂,有奶便是娘,在他的世界觀里沒有家國(guó)觀念。剛當(dāng)上科長(zhǎng)就立即搬出了小羊圈。不顧家人的生活窘困,一味的黏著胖菊子吃喝玩樂,膽小怕事,只顧自己自身享樂毫無(wú)親情可言。當(dāng)瑞宣被捕后,回家時(shí)與守門士兵爭(zhēng)執(zhí)時(shí),想到的只是自己的利益,極端自私地為自己開脫!對(duì)上巴結(jié),對(duì)下欺壓的漢奸走狗的`嘴臉和冠曉荷,大赤包,藍(lán)東陽(yáng)等是一路貨色。只是為了權(quán)力金錢享樂而活著,為了這些所謂的“富貴”生活不惜失去尊嚴(yán),氣節(jié),禮義廉恥而甘愿做日本人的走狗漢奸。文中最精彩的部分便是對(duì)這些無(wú)聊人的表情,動(dòng)作,語(yǔ)氣,語(yǔ)言的刻畫。將這些人的漢奸心理活靈活現(xiàn)地表露出來(lái)。不過(guò)作者的筆鋒太過(guò)銳利,也太過(guò)殘忍!冠曉荷的家被日本人抄了,妻子被逮捕,房子被封了,依然死心塌地相信日本人,對(duì)于日本人的深信不疑,近乎于成了一種迷信,即使在面對(duì)死亡依然執(zhí)著于得到日本人的救護(hù),這份匪夷所思的信仰未免太過(guò)于絕對(duì)!這類方面的描寫無(wú)疑要比電視劇里呈現(xiàn)的要精彩得多!語(yǔ)言的刻畫相對(duì)集中,鮮明,而畫面看到的多半太過(guò)分散易于忽略。

  有時(shí)也在想瑞豐,冠曉荷,大赤包等這一類人的生活的世界觀仿佛也沒什么過(guò)錯(cuò)。每個(gè)人都為自己活著,不妨礙別人,并且以正當(dāng)?shù)姆绞金B(yǎng)活自己也沒什么過(guò)錯(cuò)?墒撬麄冞^(guò)分地強(qiáng)調(diào)了自身私欲的蔓延,他們所謂的幸福生活是以犧牲人民的和國(guó)家的利益為代價(jià)的,這就必將導(dǎo)致自身的滅亡!可惜的是他們臨死也沒弄懂怎么回事!

  瑞全這個(gè)激進(jìn)主張積極抗日誓死不做亡國(guó)奴的青年,代表著國(guó)家的希望和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)參加抗戰(zhàn)的人們。瑞全,仲石等這些都是投身革命的人。至于怎樣進(jìn)行抗戰(zhàn),倒有一些偏頗!仲石與日本士兵同歸于盡!顯然存在著對(duì)抗戰(zhàn)本身具有盲目的曲解,然而這種莽夫式的戰(zhàn)斗方式是不值得提倡的!當(dāng)錢詩(shī)人得知此消息時(shí)卻大加贊賞,這種報(bào)國(guó)精神值得提倡,可是面對(duì)整個(gè)中日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),這豈不是很幼稚嗎!抗戰(zhàn)是一個(gè)民族的責(zé)任而不是某一個(gè)人的沖動(dòng)!正是因?yàn)橛羞@么一群人堅(jiān)持抗戰(zhàn)給這個(gè)充滿悲情色彩的小羊圈帶來(lái)希冀!

  整部小說(shuō)充滿著悲情色彩,即使抗戰(zhàn)勝利,但妞妞這個(gè)鮮活的生命卻永遠(yuǎn)地閉上了眼睛!情節(jié)過(guò)于松散,依著時(shí)間順勢(shì)帶出事情始末,卻沒有情節(jié)銜接的緊扣性。不過(guò)作者以此而增添了太多議論,無(wú)疑給作品添加了思想,使得人物性格鮮明,豐滿!讀來(lái)似讀一部很出色的抗戰(zhàn)史!無(wú)疑也是一部對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴史!

  四世同堂讀書筆記 篇10

  篳路藍(lán)縷,復(fù)興之路猶長(zhǎng),筑夢(mèng)之途猶堅(jiān)

  中華民族不是普多米修斯般竊取天神火種,而是憑雙手創(chuàng)造光明;中華民族不是沙皇滿是琉璃瓦虛張聲勢(shì)的丹墀金鑾,而是紅磚金瓦的謙遜而不張揚(yáng),F(xiàn)如今,早已春暖花開,處處嬌鳥啼鳴。

  有幸涉獵老舍先生的《四世同堂》,花了大概兩周時(shí)間看完。先來(lái)一段摘抄:“頭年的蘿卜空了心,還能在頂上抽出新鮮的綠葉兒,窖藏的白菜干了,還能拱出嫩黃的菜芽?jī)海B相貌不揚(yáng)的蒜頭,還會(huì)躥出碧綠的苗兒呢。樣樣?xùn)|西都會(huì)爛,樣樣?xùn)|西也都會(huì)轉(zhuǎn)化!崩仙嵯壬奈墓P樸實(shí)地道,的確有一股“農(nóng)味”。[吃瓜]

  這本書里面,我最喜歡老三祁瑞全。當(dāng)是時(shí),中華大地慘遭日本侵略者肆意蹂躪,長(zhǎng)夜難明,尸橫遍野,白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。瑞全沒有家室的牽絆,在聽到日本人的鐵蹄踐踏這片鮮活的土地時(shí),他怒發(fā)沖冠,憑著青年的一股熱氣,決定離開家離開北平,舍小家為大家,胸中懷有魏巍泰山那俯瞰山河的.氣勢(shì),他到硝煙四起的西安抗戰(zhàn),奮不顧身地投入到抗戰(zhàn)的大海中。有青年之奮不顧身,才有國(guó)家之云銷雨霽。

  除此之外,我還很欣賞錢先生。他,原本整日花鳥書畫琴棋,是從唐詩(shī)宋詞中跋山涉水而來(lái)的詩(shī)人,也是萋萋芳草,依依楊柳,欲缺未缺的明月下對(duì)酒當(dāng)歌的文人。他獨(dú)處一隅,身上滿是書卷氣。原以為不招惹日本人就能相安無(wú)事,可日本人卻主動(dòng)找上門來(lái)把他抓進(jìn)大牢施以酷刑。這位博學(xué)老實(shí)的錢先生出獄后一心念著復(fù)仇。他的目光不再柔和如旭日暖陽(yáng),卻堅(jiān)毅地像——冰冷的刀刃。他從遠(yuǎn)離世俗無(wú)憂無(wú)慮的三徑之士變成了——握吳鉤于手,懷仇恨于心的劍客。

  有善必有惡。當(dāng)然,其中也涌現(xiàn)了許多漢奸,他們賣國(guó)求榮,活在當(dāng)下,舒服一天是一天,還是——見風(fēng)使舵的墻頭草?匆娬l(shuí)有勢(shì)力就獻(xiàn)殷勤送禮,誰(shuí)下臺(tái)就用他們堅(jiān)硬的蹄子狠狠地踩,例如大赤包,冠曉荷(虧我第一眼看到這個(gè)名字還覺得很好聽很文氣結(jié)果是這么個(gè)八面玲瓏的貨色。),祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng)。祁瑞豐,可憐可悲可恨,告發(fā)了錢先生的兒子使錢先生受牢獄之災(zāi)。祁瑞豐,一天到晚吃喝玩樂不干正經(jīng)事,回家就是要錢蹭飯,對(duì)父親的死卻想著:“又可以白吃一頓美餐了,還能和親戚們炫耀我的口才。”還對(duì)他大哥的受困視而不見漠不關(guān)心?吹臅r(shí)候,真的是恨的牙癢癢?蓱z他們,沒有錚錚鐵骨,他們奴顏婢膝,不斷向日本人獻(xiàn)媚,發(fā)現(xiàn)風(fēng)頭不對(duì)就改換門庭,心中沒有國(guó)家,沒有民族,個(gè)人利益為上,冠曉荷到死都不知道——他錯(cuò)哪兒了,明明他對(duì)日本人畢恭畢敬點(diǎn)頭哈腰,是天字一號(hào)大良民。

  里面的人,小文,錢先生,祁瑞宣,李四爺,他們從低頭服從轉(zhuǎn)變?yōu)樘ь^反抗,原像一頭只知道順從,一直低頭向前吃力地爬去,反應(yīng)慢的老牛,在沒日沒夜無(wú)數(shù)鐵鞭的抽打下,它原是忍著,嘆著,終于有一天它含著淚咬著牙踢翻了鞭子直向那個(gè)馴服者沖去。馴服者驚了,他倒在地上奄奄一息,他想不到如此老實(shí)聽話的牛也會(huì)反抗。

  可憐河邊骨。萬(wàn)木霜天紅爛漫,天兵怒氣沖霄漢。幸有千萬(wàn)英烈,捐軀赴國(guó)難視死忽如歸,勇戰(zhàn)沙場(chǎng),英姿執(zhí)槍,血染黃河。終于,日本…投降了。

  四世同堂讀書筆記 篇11

  《四世同堂》是著名作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品,這是一代人民的痛苦回憶;一個(gè)民族所受的屈辱遭遇;這也是一個(gè)國(guó)家的斑駁歷史。

  老舍先生以其對(duì)老北京的細(xì)致了解,用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息,揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。

  《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明,且被老舍的一支筆描寫的有血有肉,仿佛我們真能透過(guò)紙張,看到這么一個(gè)人似的。不得不說(shuō),老舍先生把人物寫活了,我們說(shuō)這是一部經(jīng)典,還因?yàn)樗P下那些所謂的英雄不僅僅是英雄,他們還是一個(gè)會(huì)迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。

  “假若北xx是樹,我便是花,盡管是一朵閑花。北xx若不幸丟失了,我想我就不別再活下去!”錢家錢默吟老先生謙遜有禮,性子清高,喜歡作詩(shī)作畫,喜歡侍弄花草,本是個(gè)十足的隱士,不理世事。但是在北xx淪陷,兒子去世,被逮捕受訓(xùn)后,幡然醒悟,變身成了一個(gè)老而志堅(jiān)的積極斗爭(zhēng)的革命戰(zhàn)士。通過(guò)文字,我們分明能看到北xx淪陷時(shí)這位老人的哀傷,分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒,也分明能看到他對(duì)敵人的仇恨,對(duì)國(guó)家的熱愛。

  我們也能看到,祁家瑞宣對(duì)實(shí)事戰(zhàn)爭(zhēng)的敏銳以及他敢于為國(guó)家犧牲的一腔熱血,可是我們也不得不承認(rèn),這祁家的.一家老小都等著他照顧,這些最親密的血親讓他無(wú)法施展抱負(fù),無(wú)法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場(chǎng)上去拋頭顱,灑熱血,他不得不盡到一個(gè)長(zhǎng)孫,長(zhǎng)子,大哥,丈夫以及父親的責(zé)任,這責(zé)任將他拴住了。面對(duì)這些,他只得無(wú)可奈何地笑了,在三弟決定要走的時(shí)候,我們分明可以從他的那一句:“你來(lái)盡忠,我來(lái)盡孝!笨吹剿臒o(wú)奈,我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤(rùn)的眼角。

  我們還能看到,看到有著少年人的沖動(dòng)與愛國(guó)志氣的瑞全,看到謹(jǐn)慎持家,萬(wàn)事求和氣的祁老人,看到任勞任怨的小順兒的媽,聰明勇敢的尤桐芳,成長(zhǎng)為革命青年的高第,樂于助人的李四爺夫婦,不亢不卑的小文夫婦,一步步走向墮落的招弟,看到小崔,孫七,白巡長(zhǎng),程長(zhǎng)順……我們也能看到,賣國(guó)求榮的冠曉荷,毫無(wú)廉恥心的瑞豐,兇狠潑辣的大赤包,欺軟怕硬的藍(lán)東陽(yáng),貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段,看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心,看到他們的利欲熏心,看到他們毫無(wú)民族感,貪圖享樂,看到北xx淪陷后,他們一味的去討好日本人,對(duì)日本人阿諛奉承,做日本人的走狗,做漢奸,最終落得凄慘下場(chǎng)。

  我們能在這部作品中看到很多很多,也能感受到很多,或令人蕩氣回腸,或令人搖頭嘆息,又或令人不禁掩卷深思。

  四世同堂讀書筆記 篇12

  這是一部經(jīng)典的傳世之作,它刻畫了祁家共同生活的祖孫四代的故事,以及周圍鄰居的個(gè)人經(jīng)歷。

  雖然最初的他們有的頑固,有的懦弱,還有的可憎。但這不正是人們最真實(shí)的一面嗎一輩子的信仰又怎是說(shuō)改變就能改變的呢誰(shuí)又愿意打破自己的'幻想,面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)呢那金錢的誘惑又豈是那么容易抵抗的呢那無(wú)限的虛榮心又怎是那么容易被壓制的呢但我覺得不管做什么,總要有最基本的原則。這最基本的原則就是不能背板自己的國(guó)家。而在人們之中,也不乏像祁瑞全,高第這樣有愛國(guó)熱血,戰(zhàn)斗在前線的人。

  書中的祁瑞宣是我最喜歡的人物之一。他有一顆愛國(guó)的心,當(dāng)老三祁瑞全想要出北平

  當(dāng)兵,為國(guó)家效力時(shí),他全力支持。他有一顆博愛的心,當(dāng)鄰里有難時(shí),他竭盡所能的幫助。

  但他卻不能像祁瑞全一樣去當(dāng)兵,他心里有太多的責(zé)任,他做不到無(wú)牽無(wú)掛。他只能在小心翼翼,委曲求全的過(guò)日子。但正因如此,他讓我覺得更加真實(shí)。我覺得比起祁瑞全、祁瑞豐,祁瑞宣才是大眾人民的代表。

  書中的高第,也是我很喜歡的人物。她有著賣國(guó)求榮的父親、母親、妹妹。她從小在家人耳濡目染的教育下長(zhǎng)大。大家都說(shuō)人生長(zhǎng)的環(huán)境影響人的性格。但在那樣環(huán)境下成長(zhǎng)的高第竟藏著一顆愛國(guó)的心。她比起祁瑞全更加勇敢。她選擇離開家人,走上了與家人截然相反的路。在這抗戰(zhàn)的艱難路途中,她沒有家人的鼓勵(lì),但她一直堅(jiān)持著,不曾放棄。我欽佩她的勇氣。

  四世同堂讀書筆記 篇13

  《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍,沒日沒夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

  謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。

  說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的,因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

  錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。

  中國(guó)人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的.迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

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