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西游記十六至二十回讀書筆記范文(通用17篇)
讀完一本書以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的西游記十六至二十回讀書筆記范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
西游記十六至二十回讀書筆記 1
似莊而諧的神魔小說在中國(guó)古典小說名著中,《西游記》要算是最駁雜的一部書。它糅合進(jìn)了佛、道、儒三家之言,對(duì)這樣一部神魔小說,要想做出比較確切的、與普通讀者的閱讀感受吻合的理性解析,首先考察一下它的成書過程以及作為小說情節(jié)主體的唐僧取經(jīng)故事的演變過程是非常必要的。因?yàn),從這中間可以比較清楚地看出,這個(gè)本來是弘揚(yáng)佛法的故事怎樣會(huì)加入道教的內(nèi)容,又怎樣蛻變?yōu)楦挥形膶W(xué)魅力、情趣的小說,以及由其自身矛盾所形成的藝術(shù)特點(diǎn)。
在中國(guó)古代小說中,《西游記》是一部思想性和藝術(shù)性都臻于第一流的偉大作品。它也是明代長(zhǎng)篇小說的重要流派之一神魔小說的代表作。
神魔小說通常由兩個(gè)部分組成。一個(gè)部分叫做出身傳,另一個(gè)部分叫做靈應(yīng)傳或降妖傳!段饔斡洝返慕Y(jié)構(gòu)也是這樣。第一至十二回是全書的`引子,其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事,為他的神通廣大和后來追隨唐僧去西天取經(jīng)提供背景材料;第八回至第十二回則介紹小說的另一主人公唐僧,交代取經(jīng)的緣由。第十三回至第一百回,是全書的主要部分,演述唐僧、孫悟空師徒四人降妖伏魔、西天取經(jīng)的故事。
西游記十六至二十回讀書筆記 2
一個(gè)團(tuán)隊(duì),最不可缺少的是四種人:第一種,像唐僧那樣領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的人;第二種,像悟空那樣擁有聰明才智的人;第三種,像八戒那樣性情率真的'人;第四種,像沙和尚那樣踏實(shí)能干的人。沒錯(cuò),也正是這四個(gè)人,一起去西天取經(jīng),經(jīng)過九九八十一難,團(tuán)結(jié)在了一起,最后,獲得了成功。
人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié),是不可缺少的團(tuán)對(duì)精神。當(dāng)唐僧被抓時(shí),三個(gè)徒弟奮不顧身地去救他。他們一起面對(duì)困難,一起解決困難,齊心協(xié)力,什么困難都不是困難了。這讓我想到了上次的拔河比賽,同學(xué)們個(gè)個(gè)都使出吃奶的勁,我們勁往一處使,心往一處想,團(tuán)結(jié)一致,最后獲得了成功,這就是團(tuán)結(jié)的力量。我們每個(gè)人就像蜈蚣的每一只腳,有許多只腳組成起來,才是一只蜈蚣。
搭檔之間是互補(bǔ)的,我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,改正自己的缺點(diǎn),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。文中孫悟空技藝超群,但他行事魯莽,而沙和尚恰恰相反,他非常沉重,辦事冷靜,這點(diǎn)他可以幫助大師兄。豬八戒生性貪財(cái)好色,常被物質(zhì)條件所誘惑。而唐僧,則堅(jiān)持不懈,從不輕言放棄,他能教育八戒,還能帶領(lǐng)這整個(gè)團(tuán)隊(duì)。所以說我們要學(xué)會(huì)互相學(xué)習(xí)。
讀了這本書,我學(xué)會(huì)了要團(tuán)結(jié),要互相學(xué)習(xí),才能與團(tuán)隊(duì)一起獲得成功。
西游記十六至二十回讀書筆記 3
《西方游記》是一部中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之一,它的創(chuàng)作者是吳承恩。這本書講述了孫悟空、豬八戒和沙悟凈保護(hù)唐僧去西方取經(jīng)的`傳奇故事。作者通過一個(gè)虛構(gòu)的世界來表達(dá)對(duì)封建統(tǒng)治者的獨(dú)特見解。
《西游記》中,幾乎沒有一個(gè)合格的皇帝。車遲國(guó)國(guó)王對(duì)妖怪十分寵信,而比丘國(guó)國(guó)王則要將無辜的小孩心肝當(dāng)作藥引。他們或者昏庸無能,或者暴虐殘忍。
玉皇大帝麾下十萬天兵天將,居然無法抵擋孫悟空手中的金箍棒,這使得真正有才能的人們只能低賤地成為馬夫,可見統(tǒng)治者的黑暗程度不言而喻。
如來佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能被金錢所迷惑,但佛祖并未禁止其手下人收取賄賂,這可能反映了封建社會(huì)中官員互相保護(hù)的黑暗現(xiàn)象。
西游記十六至二十回讀書筆記 4
《西游記》是我國(guó)家喻戶曉的四大名著之一。
這本書可以分為三個(gè)部分。第一部分:孫悟空出世,第二部分:唐僧出世。第三部分:取經(jīng)之路。其中我最喜歡第三部分,第三部分講述唐僧,孫悟空等師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最后取得真經(jīng)。其中收錄了三打白骨精,偷吃人參果,真假美猴王……
在這本書中,我最喜歡的.是孫悟空。孫悟空神通廣大,他不僅會(huì)騰云駕霧,七十二變,還有一顆知錯(cuò)就改的心。 在《偷吃人參果》這個(gè)故事中,孫悟空偷吃人參果固然不對(duì),但他也是有苦衷的。當(dāng)他看到那兩個(gè)仙童自己把人參果吃了,認(rèn)為他們摘下果子并不是用來招待他們師徒的,就已經(jīng)很生氣了,更何況這顆人參果樹還是從花果山移植過來的,而那塊仙石正是吸收了人參果樹的能量,才孕育出了孫悟空。換了誰,誰都會(huì)生氣。
還有一次,他們師徒來到了白虎嶺遇到了一位女子,孫悟空用火眼金睛看出她是妖怪,舉棒便打,第一次讓她跑了,第二次還是讓她跑了,這時(shí)唐僧生氣了,連念了二十遍緊箍咒,直到孫悟空求饒為止。第三次,孫悟空把妖怪打死了,而唐僧卻說:“你連傷三人怎能取得真經(jīng)!北銏(zhí)意把他趕走。而后來,孫悟空得知師傅有危險(xiǎn)時(shí)卻不計(jì)前嫌的來救師傅。
記得又一次,我的同桌把我的書弄上了水,她連忙向我道歉,求我原諒她,我知道后心想:做人要懂得寬容,這樣,我以后有了錯(cuò)她們才能原諒我。于是我原諒了她。 《西游記》真是一本好書。
西游記十六至二十回讀書筆記 5
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,由明朝的吳承恩創(chuàng)作。此回目主要講述了孫悟空從石頭中誕生,踏上修行之路,以及他的成長(zhǎng)和奮斗。
本回目主要圍繞著孫悟空這一角色展開,他的獨(dú)特身份和奇特的出生設(shè)定就足以引人入勝。石頭在五百年后孕育出了一只靈猴,那就是孫悟空。他是猴子,是猴王,但他更是一個(gè)具有傳奇色彩的角色,他的身上蘊(yùn)含了無盡的潛能和強(qiáng)大的力量。
孫悟空的故事并不只是一段武力和力量的展示,他的成長(zhǎng)過程也揭示了一個(gè)深刻的道理:修行之路是孤獨(dú)而艱難的,需要自我提升,需要面對(duì)挑戰(zhàn),需要經(jīng)歷失敗,需要不斷地自我反思和超越。這就是《西游記》給我們的啟示。
通過孫悟空的經(jīng)歷,我們可以看到人的內(nèi)在力量是如何被喚醒和提升的。孫悟空的經(jīng)歷是一種典型的“草根階層”崛起的.故事,他的奮斗和堅(jiān)持為后來他在西天取經(jīng)路上所展現(xiàn)的強(qiáng)大實(shí)力奠定了基礎(chǔ)。
從文學(xué)角度來看,《西游記》的第二回目不僅是一部具有深厚內(nèi)涵的武俠小說,而且具有深遠(yuǎn)的哲學(xué)意義。它以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格和豐富的內(nèi)涵,讓我們看到了一個(gè)與眾不同的孫悟空,也讓我們看到了一個(gè)與眾不同的世界。
總的來說,《西游記》第二回目為我們提供了一個(gè)生動(dòng)而富有深意的視角,讓我們看到了孫悟空的成長(zhǎng)和奮斗,也讓我們看到了修行的真諦。這是一部值得我們深思和品味的作品。
西游記十六至二十回讀書筆記 6
這個(gè)學(xué)期,我讀了吳承恩寫的小說《西游記》,它是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。
這本書講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中孫悟空是個(gè)了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕、地不怕、具有很強(qiáng)的反抗精神。他機(jī)智勇敢,不懼權(quán)威,敢和三界之主——玉皇大帝爭(zhēng)斗。
豬八戒沒有孫悟空的氣度。他好吃好喝,好色,好占便宜,又懶。他經(jīng)常想起高老莊的老婆。即便如此,唐僧有難,也會(huì)冒著生命危險(xiǎn)去救他的師父。
沙僧心地善良,忠厚老實(shí),任勞任怨且忠心耿耿。一路上沙僧挑著重重的'行李,在危險(xiǎn)的時(shí)刻從不退縮,他為唐僧取得真經(jīng)立下了汗馬功勞。
他們的師傅唐僧沒有孫悟空、豬八戒、沙僧的本領(lǐng),但是他心地善良,慈悲寬厚,目標(biāo)堅(jiān)定,意志力強(qiáng)。他們師徒四人最后經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。雖然有人說唐僧軟弱迂腐,但我覺得他堅(jiān)持不懈的精神更讓人感動(dòng)。
總之,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開眼界,讀了一遍之后還想再讀一遍。
西游記十六至二十回讀書筆記 7
最近,我讀了《西游記》這本書,講的是唐僧帶著三個(gè)徒弟到西天取經(jīng)的故事,他們一路上經(jīng)歷了九九八十一難,終于取到了真經(jīng)。這本書告訴我們,做事情不能怕辛苦,堅(jiān)持一定能成功。
在西游記里,我最喜歡的人物就是孫悟空。他天不怕地不怕,雖然他只是一只從石頭里蹦出來的'猴子,但他在花果山上開心玩耍,和一群猴子開心的生活,后來大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下,也堅(jiān)強(qiáng)的活著,500年以后被唐僧救出,隨后就一直保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上他降妖除魔,立下大功,因此我很喜歡他。
再說豬八戒,他雖然好色好吃、愛偷懶,還經(jīng)常讓師傅念緊箍咒報(bào)復(fù)孫悟空,但他胖嘟嘟、傻乎乎的挺可愛的,因此我也喜歡他。
沙和尚呢?心地善良,對(duì)他的師傅唐僧忠心耿耿,也能吃苦,毫無怨言,我也喜歡他。
最后就是他們?nèi)齻(gè)的師傅唐僧了,他雖然沒有孫悟空七十二變,能上開入地的本領(lǐng),但他心地善良,堅(jiān)持不懈,最后帶領(lǐng)徒兒們歷盡千辛萬苦,取得了真經(jīng)。
《西游記》是一本充滿神奇力量的書,讓我一生受益,我還會(huì)再去讀它。
西游記十六至二十回讀書筆記 8
《西游記》以孫悟空保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路跟妖魔和險(xiǎn)來年自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
讀了這本書,使我受益匪淺。它讓我懂得一個(gè)道理,那就是想要辦成一件事,必須大學(xué)得更加扎實(shí)。
作者吳承恩展開豐富的聯(lián)想告訴我們:美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的,總是要遇到一些困難的。就像我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣,在課堂上當(dāng)場(chǎng)做題目的話覺得簡(jiǎn)單,可寫到作業(yè)上的題目只是拐了個(gè)彎我們就不會(huì)做了,遇到不會(huì)做的題目不是退縮,而是認(rèn)真思考,尋找答案,一但想到堅(jiān)持、勇敢的`唐僧師徒,就可以下定堅(jiān)持不懈的決心,向勝利的方向沖去。
西游記十六至二十回讀書筆記 9
我最喜歡看《西游記》了,里面說了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),過了九九八十一難的故事。
我家也和《西游記》很相似,有時(shí)開心,有時(shí)難過,但是我們是一個(gè)幸福的家庭。
在我們家,我媽媽是唐僧,有時(shí)她廢話連天,有時(shí)妙語(yǔ)連珠,我媽媽生氣的時(shí)候就像唐僧在念經(jīng)一樣的,我聽也聽不懂。媽媽溫和的時(shí)候就像唐僧在說好話一樣的,讓人聽了很有道理。
我的爸爸像孫悟空一樣的保護(hù)我們一家人,他勤奮好學(xué)、不怕勞累。上班時(shí)他不會(huì)的地方就會(huì)請(qǐng)教別人,或者去查資料。他每天早出晚歸,有時(shí)忙得連飯都吃不了,但即使他不吃,也要讓我們吃得飽飽的。爸爸就像我們家的保護(hù)傘,我們有危險(xiǎn),他都是第一個(gè)來保護(hù)我們的。在我心中,爸爸就是第二個(gè)孫悟空,他膽大驚天,無所不能,但是他很辛苦。
我是豬八戒,在家里我是最懶的,在我心中我想過的生活就是和豬八戒一樣悠閑,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因?yàn)樗龝?huì)經(jīng)常幫助媽媽做家務(wù),她很勤勞。
說到《西游記》真的是無人不知,無人不曉啊,在看這本書前,我就看了好幾遍這個(gè)電視劇了,電視的,動(dòng)畫片的都看過。今天姐姐帶我去書店,看到了這本書,我很想看,所以就買了。這本書講的是豬八戒,唐僧還有沙僧以及非常厲害的.孫悟空的故事。
書中先講了孫悟空大鬧天空,推翻了太上老君的丹爐,毀了王母娘娘的蟠桃會(huì),最后被如來佛祖壓到了五指山的故事,后面是唐僧救了孫悟空,然后和他繼續(xù)取經(jīng),后來又收服了豬八戒和沙僧,最后一起去取經(jīng),取經(jīng)的路上有很多很多的困難,還有特別特別多的妖怪,都在孫悟空的火眼金睛下顯出了原形,孫悟空真的特別厲害,也對(duì)他的師父特別特別好,特別尊敬他師父,和我對(duì)我爸爸是一樣的。里面有很多故事我都特別喜歡,特別是三大白骨精,孫悟空表現(xiàn)的特別勇敢厲害,我真的很佩服他。
看了《西游記》我希望我也能變得像孫悟空一樣勇敢聰明。
西游記十六至二十回讀書筆記 10
近我讀了《西游記》這本書,講了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。我最喜歡的人物是孫悟空,他神通廣大,武藝高強(qiáng),一個(gè)筋斗能翻十萬八千里,他還有七十二變,手里拿著如意金箍棒,在天上大鬧天宮,偷吃蟠桃,在地下偷吃人參果,挑翻人參果樹,是一個(gè)天不怕地不怕的大英雄。
他對(duì)他的師父忠心耿耿,一路上降妖除魔,保護(hù)師父,他對(duì)豬八戒和沙僧也
很照顧,但是在三打白骨精的時(shí)候唐僧誤解了他,把他趕走了,他回來的時(shí)候沒有怨恨師父,還是忠心耿耿的`跟著師父去西天取經(jīng)。我最喜歡的故事是大鬧天宮,他偷了龍王的定海神針,龍王去告他,玉帝下令捉拿他,結(jié)果都被打敗了,太白金星獻(xiàn)計(jì),玉帝請(qǐng)他到天宮做官,結(jié)果他只做了個(gè)小小的弼馬溫,他很生氣,就在蟠桃會(huì)上偷吃蟠桃,還偷了太上老君的仙丹,推翻煉丹爐,在里面練成了火眼金睛,玉帝就把它捆起來,命令眾神用招術(shù)打死他,但他沒有被打死,最后還是被如來壓到了五行山下,這個(gè)故事寫出了孫悟空的勇敢,他對(duì)玉帝絲毫不懼怕,勇敢地面對(duì),確實(shí)是一個(gè)頂天立地的美猴王!我非常喜歡這本書。
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《西游記》是中國(guó)四大名著之一,由明朝的吳承恩創(chuàng)作。這本書以寓言的方式,描述了唐僧和他的三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒、沙僧,在取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難。下面,我將對(duì)這本書的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析。
第一回至第十八回是全書的前奏和鋪墊。在這一部分,吳承恩巧妙地引出了唐僧這個(gè)主角,介紹了他的三個(gè)徒弟,并揭示了他們的性格特點(diǎn)和技能。第十九回到第一百回是全書的高潮,講述了唐僧師徒四人一路降妖除魔,歷經(jīng)千辛萬苦,最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。在這一部分,作者運(yùn)用了許多精彩的'情節(jié)和描寫,如孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、女兒國(guó)遇險(xiǎn)等,讓讀者感受到了濃厚的神話色彩和無窮的想象力。
在人物形象塑造方面,吳承恩成功地塑造了一批各具特色、個(gè)性鮮明的角色。唐僧是師徒四人中的核心,他性格沉穩(wěn)、善良,但又有些迂腐。孫悟空則是一個(gè)機(jī)智勇敢、傲嬌不羈的形象,他不服權(quán)威,勇于挑戰(zhàn),是故事的主要推動(dòng)力。豬八戒則是一個(gè)貪吃好色、偶爾耍小聰明的角色,他的存在增添了故事的趣味性。沙僧則是忠誠(chéng)穩(wěn)重、任勞任怨的形象,他的存在為故事增加了更多的細(xì)節(jié)和深度。
在語(yǔ)言風(fēng)格方面,《西游記》采用了文言文的形式,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、幽默,充滿了詩(shī)意和想象。作者運(yùn)用了許多比喻、象征、擬人等修辭手法,如“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”、“人參如棒,全憑心意”、“五行山下困五百,鬧龍宮驚四!钡龋刮恼赂喵攘透腥玖。
《西游記》不僅是一部具有豐富想象力和深刻哲理的文學(xué)作品,更是一部具有文化傳承價(jià)值的經(jīng)典之作。它通過講述唐僧師徒四人取經(jīng)的故事,展現(xiàn)了人性的善惡、美丑、真假,揭示了生命的意義和價(jià)值。同時(shí),它也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況,對(duì)人們的生活和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在現(xiàn)代社會(huì)中,《西游記》依然具有重要的文化價(jià)值和教育意義。它教會(huì)我們要有勇氣和毅力去面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn),要堅(jiān)守信念、追求真理,要珍惜友情、互幫互助。同時(shí),它也提醒我們要保持對(duì)未知世界的好奇心和探索精神,勇于嘗試和創(chuàng)新。總之,《西游記》是一本值得每個(gè)人去閱讀和品味的經(jīng)典之作。
西游記十六至二十回讀書筆記 12
《西游記》是我市四大名著之一。說起《西游記》,我們定會(huì)想起嫉惡如仇、正義感強(qiáng)但太理智的大師兄孫悟空;師傅唐僧的菩薩心腸、好壞不分;好吃懶做、愛說風(fēng)涼話卻又憨厚淳樸的二師弟豬八戒;三師弟沙和尚的老實(shí)勤懇、腳踏實(shí)地!段饔斡洝返墓适,其中精彩的章節(jié),如:孫悟空大鬧天空、豬八戒梅利尼娶媳婦、棒打白骨精等等,相信大家更是小時(shí)候聽到大,以至于中華大地?zé)o人不知,無人不曉。 《西游記》是中國(guó)文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。它的故事來源是唐朝玄奘前往天竺(今印度。天竺:印度古稱)求法的過程。文本是見聞求法歸來后口述西行玄奘由其弟子辯機(jī)記錄而成的《大唐西域記》。玄奘與其弟子李緯寫成的《大唐西域記》,記載了玄奘親歷和國(guó)家得知的一百三十八個(gè)傳聞和地區(qū)、城邦,包括今中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)和中亞地區(qū)、尼泊爾、印度等地的情況。該書的素材非常豐富,有各地的`地理宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、水陸交通、氣候、物產(chǎn)、民族、語(yǔ)言、歷史、政治、宗教、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的記述。特別是對(duì)各地宗教寺院的狀況和佛教的故事傳說,都作了詳細(xì)的記載。
《西游記》作為中國(guó)四大名著之一,大自然少不了許多謎題。有已的,當(dāng)然也有尚未的。作為書最重要的著作權(quán),現(xiàn)在已有了已經(jīng)一個(gè)世界學(xué)者公認(rèn)的答案:由歷代無數(shù)民間藝人和作者吳承恩共同編寫而成。至于書成時(shí)間,據(jù)歷史文獻(xiàn)是明朝后半期,而詳細(xì)時(shí)間還有待我們后世繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河中去發(fā)現(xiàn),去探索。
《西游記》共一百回,八十二萬字。它講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng),途中歷經(jīng)九九八十一巨作難的傳奇歷險(xiǎn)故事。它是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模大、結(jié)構(gòu)整、以幻想反映現(xiàn)實(shí)的名著。
西游記十六至二十回讀書筆記 13
寒假中,我讀了《西游記》。一開始,我覺得《西游記》只是四人取經(jīng)的故事,可真正靜下心來細(xì)細(xì)品味,才發(fā)現(xiàn)其中的趣味。
在取經(jīng)路上,唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧遇到過妖魔鬼怪,遇到過刀山火海,可他們沒有停下腳步,最終取到真經(jīng)。
他們師徒四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)了九九八十一難,但他們從不停歇,堅(jiān)持不懈。孫悟空的神通廣大,豬八戒呆頭呆腦,沙僧忠厚老實(shí),而唐僧卻一心向佛,謙恭儒雅深深地打動(dòng)了我。
我最喜歡孫悟空大鬧天宮的情節(jié),那時(shí)孫悟空上鬧天宮,下鬧地府,毫無畏懼,傲慢自大。可被如來佛祖輕輕松松就壓在五行山下,反省了五百年,這讓他知道了人外有人,山外有山,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,也讓他不再驕傲,不再目中無人。
有時(shí),我在生活和學(xué)習(xí)中會(huì)遇到許多困準(zhǔn)。但是,想想師徒四人歷經(jīng)的磨難,它們則顯得微不足到了,我應(yīng)該克服困難,勇往直前,定能成功,如同雨后彩虹。
《西海記》是一本扣人心弦的`書,是一本精彩絕倫的書,也是一本令人難忘的書。我愛《西游記》。
西游記十六至二十回讀書筆記 14
讀過了《西游記》,鮮明的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,書中最吸引我的就數(shù)孫悟空。
孫悟空是一只靈明石猴,武藝高超,神通廣大。保唐僧到西天取經(jīng),途中唐僧又先后收了豬八戒、沙和尚兩個(gè)徒弟。師徒四人一路上斬妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天取得真經(jīng)。
猴哥、猴哥,你真了不得。你曾大鬧天宮,玉皇大帝派各路神仙來助陣,也難以招架,只好請(qǐng)神力無邊的如來佛祖降服你。你被壓在五行山下五百年,被唐僧收為徒弟,一路上保護(hù)唐僧,斬妖除魔,不改你敢作敢當(dāng),敢愛敢恨的英雄本色。
猴哥、猴哥,你真太難得。為保護(hù)師父,你殺死妖魔,唐僧不辨真假妖怪,多次錯(cuò)怪了你,念起緊箍咒,趕你回花果山。你總是念及師徒情誼,為保師父取真經(jīng),身經(jīng)百戰(zhàn),懲惡揚(yáng)善。
《西游記》中的故事告訴我們,唐僧師徒取得真經(jīng),就是持之以恒,堅(jiān)持不懈,不懼困難,才能修成正果。取經(jīng)的過程就是一種磨礪,正如我們的成長(zhǎng),無論生活與學(xué)習(xí),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹。
從不怨恨;他嫉惡如仇,死于他棒下的妖怪不計(jì)其數(shù)。二徒弟——豬八戒好吃、好玩、好色,原為天蓬元帥,被貶下凡投錯(cuò)豬胎。他性子懶散,可以說是孫悟空的`另一面,但若沒有他,唐僧師徒就會(huì)陷入更大的危機(jī)。比如在孫悟空借芭蕉扇與牛魔王打斗時(shí),若非八戒趕到,定無法拖延到哪吒等趕來。所以,小人物也有大作用。唐僧三位師徒中,沙僧最小,也最忠厚。一路上,他為唐僧挑著重?fù)?dān),承擔(dān)辛苦的工作,同樣是功不可沒。可以說,唐僧西行取經(jīng)的路上,三位徒弟任何一人都不可缺失,他們的團(tuán)結(jié)一致才讓唐僧平安到達(dá)西天取回真經(jīng)。
在生活中,我們要像悟空一樣敢于斗爭(zhēng)、嫉惡如仇;要像八戒一樣在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人、鼓勵(lì)別人;也要像沙僧一樣忠厚老實(shí)、不惹事生非。最重要的是要像師徒四人一樣團(tuán)結(jié)一心、各司其職,就像接力賽一樣,一人發(fā)揮不好,就影響了一隊(duì)的人;兩人配合不好,一隊(duì)就會(huì)失。晃ㄓ袌F(tuán)結(jié)一致,上下一心,才能走向人生的巔峰!
西游記十六至二十回讀書筆記 15
最近,我看了一本好書,書的名字是——《西游記》,是我國(guó)的四大名著之一,作者是明代的吳承恩。這部小說描述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的`故事,它那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動(dòng)的人物刻畫,全都深深地吸引我。
師徒四人中最忠厚的是沙僧,他默默無聞地保護(hù)著唐僧,取經(jīng)途中所有的苦活、累活都是他干,但他也毫無怨言。
豬八戒是二師兄。他呢,本事是有一點(diǎn)兒,但毛病卻很多:貪吃、貪睡、還好色,喜歡搬弄是非,遇到困難他就要分鋪蓋回高老莊。此刻人們都常說:豬八戒照鏡子,里外不是人。他雖然外形是肥頭大耳的,但也憨態(tài)可掬,很是可愛。
孫悟空是我最喜歡的人物,是個(gè)十分了不起的英雄:他的火眼金睛,決不放過一個(gè)妖魔鬼怪。遇到困難,他決不退縮低頭,但同時(shí)他十分有個(gè)性,經(jīng)常不服管教。
唐僧是他們的師傅,慈悲善良,意志堅(jiān)強(qiáng),取的路上遇到任何困難,哪怕是生命危險(xiǎn),他也堅(jiān)定不移,不退縮。同時(shí)他又有點(diǎn)迂腐,總是人妖不分,還常常錯(cuò)怪孫悟空呢!
《西游記》讓我領(lǐng)悟到:唐僧師師徒四人,每人都有各自的長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫忙,取長(zhǎng)補(bǔ)短,最終才得以取得真經(jīng)。所以,想要辦成一件大事,必須齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功。
唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難,而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué),同樣也是困難重重,都說“十年寒窗苦”,上學(xué)的這些年,我們會(huì)遇到各種各樣的困難,我們要向唐僧師徒四人取經(jīng)一樣,堅(jiān)定意志,勇往直前。
同學(xué)們,讓我們駕起“筋斗云”,一個(gè)筋斗十萬八千里,向著未來前進(jìn)!
西游記十六至二十回讀書筆記 16
《西游記》敘述了以孫悟空、豬八戒和沙和尚愛護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路斬妖除魔經(jīng)受九九八十一難后最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必需大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)全都才能勝利。我們知道神通廣闊的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二變般變化,還有一雙火眼金睛,能辨別人和妖。所以,孫悟空擅長(zhǎng)降妖除魔,他為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
但是假如沒有誠(chéng)信、忠厚,擅長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順當(dāng)了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈善為懷,感動(dòng)了蒼天。最終,歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,最終取獲真經(jīng)。
我不僅要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱辛,勇往直前,樂觀樂觀的.斗爭(zhēng)精神,還要懂得只有擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。
西游記十六至二十回讀書筆記 17
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,由明朝的吳承恩創(chuàng)作,取材于道教的“西游”故事,描繪了一幅神話世界的瑰麗景象。
《西游記》的主要角色是唐僧和他的三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒和沙僧。唐僧的目標(biāo)是前往西天取經(jīng),孫悟空則是他的護(hù)法,豬八戒和沙僧也是他的助手。
故事中,唐僧和他的徒弟們經(jīng)歷了九九八十一難,克服了各種困難和危險(xiǎn),最終完成了取經(jīng)任務(wù)。這些困難和挑戰(zhàn)包括妖怪、險(xiǎn)阻、魔障等,他們通過智慧、勇氣和信念克服了這些困難。
孫悟空是《西游記》中最具代表性的角色之一,他是一只猴子,擁有神通廣大的`能力,能夠變化萬千,是故事中的核心人物。豬八戒和沙僧也是極具特色的角色,他們各自具有不同的特點(diǎn)和能力。
從文化價(jià)值的角度來看,《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,它所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和思想價(jià)值極為豐富。其中,強(qiáng)調(diào)的“堅(jiān)持信念,克服困難”的價(jià)值觀深深地影響了后人。
從寫作技巧和文學(xué)表現(xiàn)手法來看,《西游記》的情節(jié)曲折離奇,人物形象生動(dòng)鮮明,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。例如,孫悟空大鬧天宮的情節(jié)就極具震撼力,令人印象深刻。
總的來說,《西游記》是一部具有極高文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的經(jīng)典之作,它為我們展示了一個(gè)瑰麗的神話世界,同時(shí)也為我們提供了豐富的文化內(nèi)涵和思想價(jià)值。
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