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傅雷家書名著讀書筆記

時(shí)間:2023-04-18 09:22:35 讀書筆記 我要投稿

傅雷家書名著讀書筆記

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編為大家整理的傅雷家書名著讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。

傅雷家書名著讀書筆記

傅雷家書名著讀書筆記1

  傅雷家書不僅僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的為人處事,身心健康諸多方面的關(guān)愛,同時(shí)還流露出其對(duì)音樂、繪畫等頗有見地的才識(shí)和睿智。在談及藝術(shù)境界時(shí),他跟兒子分享道:“音樂主要是用你腦子,把你蒙蒙朧朧的感情(對(duì)每一個(gè)樂曲,每一章,每一段的感情)分辨清楚,弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事;等到你弄明白了,你的境界十分明確了,然后你的technic自會(huì)跟蹤而來的!痹谡劦揭魳放c技巧時(shí),他也曾告誡兒子:“此刻我深信這是一個(gè)魔障,凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的!惫P者以為,這兩點(diǎn)同樣適用于翻譯領(lǐng)域,如若譯者能對(duì)原文的意思(每一個(gè)詞,每一個(gè)句,每一個(gè)篇章的意思)分辨清楚,那么翻譯的'境界也就高超了,翻譯技巧也會(huì)隨之爐火純青。反之,譯者如若整天只顧研究翻譯技巧,終若有所成,頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人,必然會(huì)偏離亦或遺忘翻譯目的的。

  傅雷家書蘊(yùn)涵著深刻的思想哲理,深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺職業(yè)生涯不樂觀時(shí),他鼓勵(lì)兒子:“你說常在矛盾與歡樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)提高,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢(mèng)想的矛盾,將來你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢:形式與資料的枘鑿,自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾,都在前途等著你。別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!”“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect的一天!唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了。”傅雷的這種矛盾觀、積極向上的心態(tài),筆者以為,在今日仍不乏極高的藝術(shù)價(jià)值,或曰,在今日這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的社會(huì),此種矛盾觀、樂觀向上、進(jìn)取上進(jìn)的態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

傅雷家書名著讀書筆記2

  《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

  傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎由此能夠看出來,傅雷將對(duì)兒子全部的愛都傾注到了家書中。我最終有點(diǎn)明白“家書抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。

  傅雷曾在家書中寫過這些家書的'目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

傅雷家書名著讀書筆記3

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的.,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

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