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一只沒有名字的貓，被一個長著“怪異的臉”的學(xué)生從稻草堆一把甩進了竹林里。偷偷潛入一戶人家，因寒冷和饑餓與女仆展開了激烈的斗爭，被主人留下。
這只沒有名字的貓，能說會道，見到人類對貓族的所作所為，它敢說：“人類就是世界上最冷酷的生物。”它嘲笑自己那懶得要命的主人苦沙彌，那是一個中學(xué)英語教師，整天坐在書房里發(fā)表些無聊的言論或和一些同樣無聊的人在一塊兒聊天，每天都有新的想法，結(jié)果什么也弄不好。卻總擺出一副假道學(xué)假正經(jīng)的姿態(tài)，以掩飾其精神世界的空虛。明明有胃病，卻在日記中攻擊消食片，使貓發(fā)出感慨：“沒有什么比人類更難理解的東西了�！迸c苦沙彌在一塊兒的人，不求升官發(fā)財，自命清高，對周圍人和事都抱有強烈的不滿。他們既憤世嫉俗，又玩世不恭，縱論古今，賣弄知識，大發(fā)牢騷。貓發(fā)現(xiàn)了他們的弱點：他們只是崇尚空談，實際上什么也做不了，有時候甚至受人玩弄，成了可悲人物。貓，不受一切社會風(fēng)俗和禮法制度的約束，對一切人及社會現(xiàn)象冷嘲熱諷，恣意評論。
貓評論的`是日本資本主義社會社會生活，諷刺了那些自命清高的知識分子，剖析了他們空虛的靈魂，針對明治社會的黑暗和罪惡，進行了淋漓盡致的揭露和批判。其實何止是日本社會，平常的日子里亦如是。生活中不乏那空虛寂寞無聊的靈魂，那整日滿腹牢騷的閑人，那隨性淺薄的人，也存在著一些卑躬屈膝、唯利是圖、窮兇極惡的嘴臉。做什么事都只有三分鐘熱度，今天干這個，明天干那個，后天又干別的，到頭來什么事都做不好。情緒多變，完全猜不透，表里不一，心中明明很憤怒，臉上卻還是帶著笑容，遇見有身份有地位的人還要掛一副虛偽的陪笑。明明自身患有疾病都是自己的一些不良習(xí)慣所導(dǎo)致的，卻硬要歸咎于他人�？偸菍⒆约簶税竦酶呷艘坏�，總覺得自己優(yōu)于他人，自找麻煩。明明自己犯了事兒，到了追究責任的時候，卻死活不承認自己的罪行，好面子，以臉紅來掩飾自己內(nèi)心的大尷尬。為了打發(fā)時間，和人家一起瞎扯，要不就睡他個天昏地暗，實則虛度年華。對事物的評價就像瞳孔一般，根據(jù)時間和場合的變化而變化，好惡在不同的時間地點，也會有翻天覆地的不同。
課堂上，這樣窮極無聊的人也是有的。在課上與路過的飛蛾作斗爭;自己的左手和右手交朋友;把直尺變成彈弓……等到成績揭曉，歸罪于命運的不公，天資的愚鈍。唉!曾經(jīng)的我亦是如此，在書店，挑三揀四，好不容易選定，看了幾頁，又開始尋覓下一本。結(jié)果，耗了太多時光，并沒有真正地看完一本書。這只沒有名字的貓所想，令我對自己感到悲哀。一只貓尚能感受到人的弱點，人焉能不如一只貓?我不應(yīng)愧對光陰，重拾光陰，尚能補救。
這只沒有名字的貓，自進入苦沙彌家中，就由一個貓族慢慢變成了一個適應(yīng)于人類社會種種的貓，它熟悉人類的生活，敢居高臨下地去看待人類，便是這只貓的天才之處，也是無與倫比之處。
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這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無所爲，倍感無奈。
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會，落得個貧窮的書生生活。更爲人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的'樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的高尚，卻從不爲自身脫離現(xiàn)實爲恥。連山藥材料也不曉得幾分錢，仍隻顧躲與書房低下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實干的老實人，活著似乎不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲之爭取苦干的博士稱號也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線，引出金田老爺，引出我們生活的社會，洩出夏目漱石對金錢至上的憤恨。文人抱怨工資太低，無法維持生計;商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財富”。這種抱怨産生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人會拋棄尊嚴，攀圖商人的財産;商人也會在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。
迷亭，好一個逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會作爲一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲不能成爲一隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對于社會盡是怒罵，爲的是不能改變周圍，束手無策呀!可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，隻有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，爲何不改變教育工作本身呢?爲何不以身立行，培養(yǎng)思想獨立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革?一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人啊!早知如此，便再添上點作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會不陳腐呀!
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愛貓，愛它的可愛，愛它的迷惘，更愛它時而安靜時而淘氣的模樣和它翠綠的瞳孔。每次我看到貓，我總是會想，在貓的眼里，人是什么?是無所不能還是一無所處呢?
這讓我想起夏目漱石對貓的描述，它是一只機警、正直、博學(xué)的貓，卻抓不到老鼠，沒有自己的名字。它用自己的小貓眼，靜靜地洞察著人生的滄桑。是的，它就是《我是貓》中有趣的主角。
《我是貓》是一個有趣的書名，這個書名引起了我的'興趣。讀完《我是貓》后，真是讓人感嘆，我也突然愛上了這只小貓咪。
也許，正是因為它是一只貓，才沒有讓自己沾染上塵世的污垢。
它話中的每一個字都充滿了對人類的苦澀諷刺，如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端”。哦，多么尖銳的字眼，徹底揭示人性的丑惡，讓人不得不佩服貓的智慧。
然而，說到智慧，它也可能是極其愚蠢的。偷偷溜進廚房吃年糕不知道會粘牙，喝醉了也是不以為然，所有這些傻事，讓人忍不住想笑。然而，它與俗人是不同的，它總是在困難后悟出道理，苦后自我作樂一番。
這只公貓，矛盾的特性，還真讓人說不出它是智慧還是愚蠢。也許，應(yīng)該說是智慧和愚蠢的結(jié)合體。有些矛盾的性格只會凸顯它更真實，也讓我更愛它。
當然，人類也充滿了智慧，因為有了我們的智慧，世界才發(fā)展到今天。但是人類在不知不覺中失去了本性，人類的一切在貓狗眼中也變得卑微。這時，人類應(yīng)該歡笑和哭泣，還是應(yīng)該反省自己呢?
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這本書是一本諷刺文學(xué)。
夏目漱石的影響力在日本，無需多言。諷刺不平等制度，諷刺人性的弱點……
全書從貓的角度觀察世界。正如圖上所講，是作者從貓的角度來看待主人臉的丑。如果換做我，寫一個人臉丑我想我是寫不出來這么多，用上這么多修辭手法的，在嘆息中透露著一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現(xiàn)。
除了在自己創(chuàng)作時，吸取了他的經(jīng)驗，更在內(nèi)容上感到萬分感慨。
這是一只理智、有思想，但至死也未學(xué)會捉老鼠的貓。
我喜歡貓的那種閑適自然的處事方式，即便是在它即將死亡的時候，醉酒后暈乎乎的它不小心掉進了水缸里，它知道自己掙扎也無濟于事，于是它放棄了逃生。在我看來，這并不是懦弱的表現(xiàn)，而正是它以平和的姿態(tài)處事的`體現(xiàn)。也接著貓的這個死亡，諷刺日本當時的情況，使讀者感觸頗深。
貓公，它的確是十分的聰明，整個世界在他的眼睛里十分的清楚而又荒唐。它又是一只蠢貓，不知道吃年糕會被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事，但它又悟出真理數(shù)條。從貓公的視角，以第一人稱的形式展開，諷刺現(xiàn)狀，發(fā)出感慨。貓公吃年糕的最后，難逃被年糕憋氣，被孩子嘲笑的下場。我以為這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現(xiàn)�！段沂秦垺芬粫鑼懥艘蝗褐R分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措，只靠玩世不恭來消磨時光。他們時刻都在嘲笑和捉弄別人，最后卻落得時刻被命運和時代所嘲笑捉弄的下場。
其實對于現(xiàn)實生活中的我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)小說中的貓那樣，以平和的姿態(tài)對待世間萬物，抱有一顆等閑的心。多一分自然，少一分拘束，多一分快樂，少一分憂愁。
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