個人讀書筆記(14篇)

　　看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的個人讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　個人讀書筆記 篇1

　　《簡愛》是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的'英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。

　　個人讀書筆記 篇2

　　這是我大一看的一本書，現(xiàn)在我在讀研究生，一轉(zhuǎn)眼，四年了�，F(xiàn)在將當時看書后的筆記和大家分享下。說實話，看自己之前寫的東西，是需要勇氣><,畢竟需要勇氣去面對過去的自己。我現(xiàn)在應(yīng)該寫不出來這樣的文字了。

　　朋友送的《一個人的好天氣》，最近一直在讀。

　　發(fā)現(xiàn)是日本作家寫的時候，稍微猶豫了一下。根據(jù)經(jīng)驗，看日本的文字，總需要相當?shù)哪托摹２恢�道是翻譯使然，還是本身日式的行文風格，總是感覺碎碎念，好像冬日的陽光，照在身上，綿綿的，抓不住溫度。

　　好在文章非常短，被我迅速的生吞活剝了。合上書的時候，想著“電車載著我，飛速朝有個人等著我的車站駛?cè)��！�，忍不住感嘆。

　　的確是白開水一樣的生活，無奈著，但也繼續(xù)著。有些失望，倒也不至于絕望，帶著一點點希望，慢慢走下去。

　　這本書總覺得如果不是twenties的人讀，是很難產(chǎn)生共鳴的。年齡大的，會覺得這是無病呻吟；年齡小的，大約會忍不住“為賦新詞強說愁”。

　　Twenties是微妙的年齡段，一半塵世、一半理想。既希望能夠獨當一面，又希望可以得到保護。知壽不想一個人，卻也不擅長和人相處。想去外面的世界，卻害怕墮落，而吟子的那一句“世界不分內(nèi)外的'呀。這世界只有一個。”，我看到的時候，幾乎要拍案叫絕。

　　的確只有一個世界，所謂的內(nèi)外，只是我們自己給自己的枷鎖。我們總是想太多，做太少。瞻前顧后的同時，優(yōu)柔寡斷�？偸钦J為自己做的事是have to，其實早在不自覺中自己作出了選擇�！爸灰�你肯邁出第一步，自然會有出路”。

　　生活依然是白開水，可是換個漂亮玻璃杯，也會賞心悅目的。

　　這幾日，睡前都會靜靜看著這本書，在床頭燈的下方，我安靜地看著，感覺自己從沒有像現(xiàn)在這樣純粹過，彷佛被掏空了，感覺輕松。從“春天”到“冬天”，一步步過來，我覺得這樣的生活很好，簡單，努力，但是擁有自己的目標，默默努力。希望每個人在這樣的季節(jié)，厚厚的棉衣下都是對生活對未來滿滿的熱情，內(nèi)心堅定而溫暖，簡單努力地行走著。

　　個人讀書筆記 篇3

　　1、我討厭和人抱怨，那會讓我覺得很悲哀。我想要沒有怨言地生活下去。為此還是一個人好，因為我不會和自己抱怨。對自己嚴厲還是溫柔，都是我的自由。

　　2、沒錢那就去買便宜的東西好了

　　3、在肯德基一起喝茶的那個男生，也說不知道舊日戀人的消息。那個女孩曾和我同班，但不太熟，完全不知道她現(xiàn)在在哪兒做些什么。

　　4、想去遙遠的國家看看，卻不想去附件的超市。

　　5、我怕生了孩子，只為自己活的人生就變成了為孩子活的人生。

　　6、不是我是護士，而是我的職業(yè)是護士。

　　7、人注定要受自由之苦。

　　8、我想住的家在這兒，我想挖的井兒在這，我想磨的石頭是這塊。曾經(jīng)做什么都是迷茫，所以我很開心能擁有這份自然的'堅信。

　　9、也不知何時起，工作不再是身份認同，并非是不安消失了，只不過那種必須要用什么來排解的原形不明的巨大東西，我現(xiàn)在已不再懼怕。

　　10、我想挖的井在這兒，我想磨的石頭是這塊，我最后的歸宿在這里。這點我現(xiàn)在也深信不疑，也許永遠都不會改變。

　　個人讀書筆記 篇4

　　這個長篇小說以一場女人的描寫開頭，又以同一場女人的描寫結(jié)尾，而整個小說完全是一個神經(jīng)質(zhì)的自以為才情卓著的女人的語無倫次的絮絮叨叨。這本書對讀者特別是我這種讀書必須有始有終的強迫癥讀者來說是一場災(zāi)難。我毫不客氣認為這種開頭與結(jié)尾就是為吸引眼球，與什么東拉西扯的文學價值毫無干系。

　　這個小說林白從93年寫到05年，花了十二年時間，要知道《紅樓夢》也只花了曹雪芹10年。十二年寫出這樣的東西，只能說明這部作品有強烈的自傳成分，是對自己歷史反芻。這讓我異常的警醒！寫作如果僅僅是為了讓自己痛快，而讓讀者既痛苦又不知所云就是一種罪過！關(guān)注客觀世界，描寫無限的生活和人生。我現(xiàn)在覺得這是中國文學的國情，不要被西方文學極度的往內(nèi)心發(fā)展的趨勢所質(zhì)疑。中國太大了，太豐富了，再沒有里里外外的呈現(xiàn)出一千遍、一萬遍之前，有的是現(xiàn)實主義的資源。

　　雖然長篇小說是埋葬一個作家的最好的地方，但這還是需要一流的`天賦和技巧。我已經(jīng)不止一次的讀到一個作家憋著一口氣寫的自傳題的東西不是最優(yōu)秀的就是最糟糕的。

　　書后的評論說林白的作品富有邪氣，而當今文學已經(jīng)全面的衰落了，寫作走“正”道沒有出路，反而往“邪路”上去會有突破。還舉了例子：福樓拜、波德萊爾、伍爾夫、喬伊斯、納博科夫、卡爾維諾。我覺得這種觀點首先就二元的站不住腳，頭腦幼稚的觀點。此外無論什么正邪，好的標準就是好，一個讓人看得頭昏腦脹、不知所云的作品談什么文學上的突破。

　　個人讀書筆記 篇5

　　需要課程實施者付諸實踐的教育教學的信念，它是課程的靈魂和支點。深入領(lǐng)會新課標的基本理念，準確把握新課程標準，對于實施初中語文教育教學起著綱領(lǐng)性作用，對于提高語文課堂教學效率和語文教學質(zhì)量起著重要的作用。通過這次國培學習，觀看專家視頻及專題文本，下面就初中語文新課標的基本理念及其教學應(yīng)對策略的學習筆記整理如下與同學們共享，有不妥之處請輔導老師及同學們批評指正。

　　新課程觀認為課程不僅是知識，同時也是經(jīng)驗，是活動。課程不僅是文本課程，更是體驗課程。課程不再只是知識的載體，而是教師和學生共同探求新知識的過程。學生獲取知識的過程是自我構(gòu)建的過程。課程是教材.教師.學生.環(huán)境四因素的整合，教師與學生都是課程資源的開發(fā)者，共創(chuàng)共生，形成“學習共同體”。每個學生都帶著自己的經(jīng)驗背景，帶著自己的獨特感受，來到課堂進行交流。這本身就是課程建設(shè)。學生從同學身上.教師身上學到的東西遠比從教材中學到的多。課程與教學是整合的，課程是由教材.教師與學生.教學情境.教學環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。正是這些理念的不同才使本次教育課程是一次前所未有的深刻變革。

　�。ㄒ唬�“以人為本”的新課程發(fā)展核心理念

　　所謂以人為本，就是為了每一位學生的發(fā)展。這是一種價值觀取向的問題。新課程價值在于通過促進人的發(fā)展來推動經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展，實現(xiàn)了課程價值的融合，這種融合濃縮為一句話就是:為了每一位學生的發(fā)展。具體包括三層含義：1.面向每一位學生；2.課程要著眼于學生的發(fā)展；3.關(guān)注學生全面.和諧的發(fā)展。

　�。ǘ�）倡導大教育觀

　　時代發(fā)展對新世紀人才培養(yǎng)的'目標提出了新要求，這使學校的課程目標表現(xiàn)出以下一些新的特點：一是注重課程目標的完整性，強調(diào)學生的全面發(fā)展；二是重視基礎(chǔ)知識的學習，提高學生的基本素質(zhì)；三是注重發(fā)展學生的個性；四是著眼于未來，注重能力培養(yǎng)；五是強調(diào)培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)；六是強調(diào)國際意識的培訓。融合性課程目標體現(xiàn)出的就是一種大教育觀。這個總目標有四個特點：1.把基礎(chǔ)知識與技能的學習和終身學習聯(lián)系起來；2.強調(diào)健康體魄.健康心理和健康生活方式；3.把德育目標與時代要求聯(lián)系起來；4.突出實踐能力，環(huán)境意識，科學和人文素養(yǎng)及創(chuàng)新精神。

　　個人讀書筆記 篇6

　　《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，在歷具有崇高地位，宋人趙普曾有半部《論語》治天下之說�！墩撜Z》不僅影響了中國歷史兩千多年，而且在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響，被稱為東方的《圣經(jīng)》。我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的

　　感動，為他的胸襟和智慧折服！他的一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學生們記錄他言行的這部《論語》就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子這樣一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，涉及政治、哲學、教育、倫理、文學、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各方面，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的.經(jīng)書，是有必要一讀的。

　　建國已六十年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該是“守成期”，順理成章的天命。其實，儒學中自強不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個階級服務(wù)的政治哲學，也是直指人

　　心的人生哲學。儒學在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風吹又生”，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進取，追求成功的永恒精神。人生，要有積極的心態(tài)，明確的目標，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神、終極目標、整體主題。而這些，卻是孔子給我們的啟示。

　　個人讀書筆記 篇7

　　一個在游樂園工作的老工人艾迪，退伍后就待在家鄉(xiāng)，每天重復做同樣的工作。他曾經(jīng)想繼續(xù)升學，曾經(jīng)想四處游歷，然而他怨怪自己在戰(zhàn)爭中殘廢了的腳，怨怪那個個性沉默然而卻很暴躁易怒的父親，害的他放棄夢想，困在這個海攤小鎮(zhèn)。他經(jīng)常作惡夢，夢到同樣的大火。至親所愛都已過世，他剩下回憶作伴。他的生活，蒼白而無趣。可是，他仍然每天坐著維修工作，就算不耐煩也還是會為小朋友做幾個玩具。

　　83歲生日這一天，他為了救一個小女孩而喪了命。上了天堂后，艾迪遇見五個曾經(jīng)出現(xiàn)在他生命里的人。這五人逐一說出自己的故事，說出他們何時在人間與艾迪相遇，以及艾迪要在他們身上學習的功課。艾迪逐漸領(lǐng)悟：原來，自己生命里一直都有別人的生命;而別人的故事與自己的故事，繪在最無法預料的時空，產(chǎn)生交集。

　　內(nèi)容摘錄：

　　人生，是一段用生命碰觸其它生命的時光。與你相遇，其它生命再也不一樣。遇見他們，你才真的活過。

　　我的觀點：

　　故事中的艾迪在他后半段的人生，當他失去她老婆他便忘了如何去愛一個人，他有他的夢想，但他卻因為他的那只腳不得放棄，就像世上的有些人一樣，即使自己在生命失去某樣重的東西，也不失去自己的心，他就這樣漫無目的都度過他的下半生。

　　第一個是藍膚人，他告訴他：“有人生，有人死。”世界上有人在這天去世，同樣的也有人在這天出生，沒有人是害誰死，也沒有人是被害的，藍膚人如果沒有躲開，那就是小時候的艾迪死。第二個人是小隊長，他告訴他：“犧牲是什么?”人或許常常都在犧牲，但是未必犧牲就是好事，有時換來的回報卻是空，有時的犧牲是不值得而且是沒有代價的。如果艾迪沒有失去一只腳，他可能已經(jīng)葬生在戰(zhàn)爭的`火場里了，但他也帶著瘸腳過一生;第三個人露比告訴他：“仇恨是什么?”他從小就很怨恨他的爸爸，因為他爸爸對他不好，但其實他的仇恨越大，他的痛苦也想對越多;第四個人他的老婆瑪格麗特告訴他：“如何愛?”就像當初他們剛結(jié)婚一樣，他要他去愛一個人;最后第五個人就是他在戰(zhàn)爭中燒死的小女孩告訴他：“他在人世間做了些什么?”人在世一定有他存在的價值，為人服務(wù)就是他的價值。

　　“人生總會結(jié)束。愛，沒有終點�！睍�中提到這句話，人總是會死，沒有不會死的人，人雖然死了，但可以把愛留下來;生命雖然有限，但付出的愛卻是無窮無盡。愛不是留在自己的身邊，而是流在這世上。

　　個人讀書筆記 篇8

　　著名悲劇《哈姆雷特》出自于戲劇大師莎士比亞之手，讀《哈姆雷特》有感作文。這部巨作和《奧賽羅》、《李爾王》以及《麥克白》，被稱為莎士比亞四大悲劇。今天，我懷著郁悶的心情又把它讀了一遍。

　　故事主要是講，哈姆雷特本是一個快樂的丹麥王子，他正直的父王被叔叔

　　毒死了，叔叔篡奪了王位，并霸占了他的母親。在國外留學的哈姆雷特趕回國，他父親的鬼魂告訴了他自己的被害經(jīng)過，要兒子報仇。哈姆雷特為了報仇雪恨，裝瘋賣傻。哈姆雷特卻因為自己的一次失誤把自己情人的父親殺了，自己的情人也因父親而死去。叔叔唆使哈姆雷特情人的哥哥與哈姆雷特決斗，結(jié)果兩人都中了叔叔的詭計，同歸于盡。臨死前，哈姆雷特奮力刺死叔叔，為父親報了仇。

　　讀完了這篇悲愴的故事，我覺得，哈姆雷特雖然報了仇，但他沒有完成重整“顛倒混亂時代”的大業(yè)。在這出悲劇中，哈姆雷特代表的是那些具有先進思想的新興資產(chǎn)階級的代表人物，他熱愛生活，反抗邪惡但卻思想多于行動，過于優(yōu)柔寡斷;叔叔代表的.是封建反動勢力，他荒淫無恥，奸險毒辣，詭計多端。哈姆雷特的復仇行動，表達了文藝復興時期，先進的人物主義者要求沖破封建勢力束縛的強烈愿望。

　　這部悲劇，也使我的心靈受到極大的震撼，久久不能平靜，在丹麥國王被害之后，哈姆雷特千辛萬苦尋求報仇的機會，但一直未能成功。最后，在自己死前才殺死叔叔。這個故事也說明，壞人終究不會有好報，但可悲的是，哈姆雷特與自己情人的哥哥雷歐提斯卻都被局面所迷惑，沒能識破敵人的詭計，也告訴我遇事要冷靜思考，善于分析。

　　我就這樣想著想著，心中的悲傷始終沒有抹滅。

　　個人讀書筆記 篇9

　　讀完《一百個人的十年》合上書的那一刻，看到上架建議是小說，感覺心里輕松了許多，雖然這是自欺欺人�？赐旰笸扑]給了身邊的很多書友。這是一段1966年到1976年的歷史，對于出生于80年代末的我來說，從放眼歷史長河的角度去看，這段歷史是距離我如此之近，仿佛觸手可得�？墒强赐陼�中的內(nèi)容，再環(huán)顧我四周現(xiàn)在的生活，又覺得那是如此遙遠，遠的就像一段神話一樣。

　　首先要承認，對于我這個年紀的青年人來說，我對這段歷史的認知首先是來自各種影視劇的，父母都沒有切身經(jīng)歷過，祖輩們也總是一言帶過，歷時課堂上，老師對歷朝歷代如數(shù)家珍，分析得通體透明，可是對于那十年，絕不會當一個專題拿出來反復琢磨。

　　因為我不是親歷者，絕對沒有資格去指手畫腳，我就說我想到的`。

　　上學的時候，我唯一的志愿，就是想學法律，可惜，學渣的下場就是等著專業(yè)來選你，法律沒學成。這些年，國家層面不斷強調(diào)依法治國方針，不斷推進司法改革，等到長大了，對事物的認識更深入了，逐漸明白，法律并不是當時我覺得學著挺高大上的專業(yè)，她更應(yīng)該是普通老百姓依靠的大樹。

　　老百姓面對“無法無天”是多么絕望。當人治超越法制的時候，當法制被人治控制的時候，最先失掉的，是“人心”。

　　法律，并不是用來打破的，它應(yīng)該是一棵大樹，是可以依靠的；是一把利劍，是可以用來反抗的；同時也是一道鐵閘，鎖住私自濫用的權(quán)利。

　　在書中29個故事中，我尋覓著大樹的影子。

　　信仰會讓人瘋狂嗎？我不知道，但是我知道，保持冷靜的思考，要比擁有瘋狂的信仰，更溫暖。

　　有人說，你沒經(jīng)歷過那個年代，不要胡說，妄加評論。

　　我在讀這本書的時候，腦子里會一直縈繞著一個問題，當你質(zhì)疑一個人有問題的時候，一定要拳腳相加嗎？當你去糾正一個人的錯誤思想的時候，一定要去侮辱他的人格嗎？

　　讀書中，我不斷提醒自己，無論未來遇到什么，永遠不要忘記思考和辨析，冷靜思考不是冷漠，失去理智的狂熱并不是溫暖。

　　在29個故事中，我尋找著局外人平靜的解讀。

　　除了這些，讀書時最折磨我的問題是，我總不禁會想，如果我身處與其中，身處于那個時代，我該怎么辦？我會是一個什么角色呢？我會迷失在權(quán)利的斗爭中嗎？我會沉浸于暴力的宣泄中嗎？我會蜷縮在角落里冷眼旁觀嗎？

　　我......無法假設(shè)。

　　在29個故事中，我根本找不到答案。

　　那十年，那么近又那么遠。

　　我想看它時很近，我想好好看它時，它又遙遠了。

　　左岸記：看完以后你會徹骨的寒冷！如果生在那個時代，你是否有勇氣活下來？那個時代真的遠得我們都應(yīng)該忘了嗎？人性的弱點，妒嫉、怯弱、自我、虛榮，乃至人性的優(yōu)點，勇敢、忠實、虞誠，全部被調(diào)動出來，成為可怕的動力。那是個荒謬的時期。這使我們更加可以確認，政治一旦離開人道精神，社會將陷入悲劇 。

　　個人讀書筆記 篇10

　　《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶性的散文。這篇散文的原名為《舊事重提》。然而《朝花夕拾》的表面意思是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘掉。深層含義是兒時事情到了晚年才去回憶�！冻�花夕拾》這篇散文，是魯迅先生花大量筆墨來表現(xiàn)當時封建社會的腐敗和人性的扭曲。

　　《朝花夕拾》中的《狗。貓。鼠》是最具有深層含義的。

　　《狗。貓。鼠》總分為五點。

　　第一點是當時人們?yōu)轸斞杆鶎懙奈恼露�感到不滿，原因是魯迅寫的一篇《兔和貓》。這篇《兔和貓》引起了廣大民眾的挑畔，側(cè)面寫出魯迅先生是︰狗。因為當時人民認為狗是仇貓的，而魯迅先生也是仇貓的。人們?yōu)榱酥S刺魯迅先生，把魯迅比作狗，說魯迅是狗的同族，揭示了人們內(nèi)心的黑暗。

　　第二點是覃哈特博士所寫的《自然史地國民童話》中的小故事。這篇小故事寫出了狗的愚笨，側(cè)面來烘托出當時人們的愚蠢。

　　第三點是寫人類學術(shù)文藝的進步，但同樣也寫出當時人們不如動物，因為他們從來沒有豎立過“公理”“正義”的旗子，雖然人們能直立行走了，能說話了，有了文學品格，但是從那時開始，人們也就自甘墮落了。因為那時人們已經(jīng)謊話連篇，將一些不實的報道或文學作品傳播出去。人們雖然有了極高的文學品格，可是在某些方面還是不如動物有道德。

　　第四點是寫魯迅先生討厭貓的.準確原因。一、因為貓喜歡折磨比自己弱小的動物。二、貓和獅虎是同族，可是卻有著它們沒有的媚態(tài)。三、它們每到魯迅先生要看書或睡覺的時候總是在旁邊鳴叫。

　　第五點是當時人們結(jié)婚總有些素未謀面的人或平素不大交往的人寄來一張紅帖子，上面就會印著一些“陰險”的句子，讓魯迅先生隨禮。體現(xiàn)了魯迅先生對于當時封建社會的不滿和人們的墮落。

　　這篇《狗。貓。鼠》側(cè)面寫出了當時封建社會的腐敗和人們性格的扭曲，也寫出魯迅對當時人們口中的“正人君子”的不滿和對當時封建社會的厭惡。

　　個人讀書筆記 篇11

　　哈羅德在旅途中不斷回憶過去，兒子的聰明、孤獨、酗酒、溺水到去世，這些其實都不是誰的錯，而他責怪自己沒能作為父親給予兒子更多一點關(guān)注和陪伴。

　　奎妮替他承擔下納比爾的怒火而辭職時，他沒有站出來承認錯誤，連道別都沒有，就與奎妮失去了聯(lián)系。

　　莫琳因為兒子的去世，悲痛不已，甚至會和去世的兒子對話，莫琳一直責怪丈夫沒有盡到父親的責任，他也手足無措無法安慰妻子，以至于兩個人的關(guān)系越來越疏遠。這么多年，夫妻兩人各自悲傷，互相折磨，喘不過氣。

　　一個人的朝圣，是一場逃離壓抑、面對自己的旅程，只有一個人在獨處時，才能直面自己不愿承認的'錯誤，盡情地折磨自己，直到幡然醒悟……只有一個人在孤獨無措時，才知道自己最應(yīng)該珍惜的是什么……生活不可能是完美無憾的，過去的某一天某一刻某一瞬間，現(xiàn)在的我們想起來都可能后悔沒有多做一點，再多做一點……

　　哈羅德一路上遇到各種各樣的人，每個人都有自己的故事，那么多人想要一場哈羅德似的朝圣，卻沒有勇氣逃離現(xiàn)實，跳出生活圈。當哈羅德聽多了看多了各式人們的生活之后，反而能鼓起勇氣面對自己的過去，寫出給加油站女孩那封坦白一切的信……

　　承認錯誤很難，放下過去很難，哈羅德的自責內(nèi)疚，莫琳故意忽略的那些細節(jié)，不是不愛了，只是生活的挫折模糊了內(nèi)心，而這場朝圣之旅開始之后，所有的愛都漸漸清晰。

　　看了這本書，我突然覺得每年計劃一次旅行是非常好的事情，一個人也好，和愛人也好，或者和父母，畢竟在諸多繁雜瑣事和壓力山大的現(xiàn)在，時不時地跳出生活圈，看看外面的人和世界，確實可以凈化心靈，找到自己生活的動力。

　　個人讀書筆記 篇12

　　在一個沒有漫天繁星、只有天上明月與房內(nèi)一盞微弱燈光的夜里，我翻開了這本書，進入了一個令我為之落淚為之感慨的世界。在那里有著無邊無際的金色稻田，有著質(zhì)樸的農(nóng)家姑娘與健康的小伙，有著美麗的火燒云以及裊裊炊煙，還有一個寂寞而滄桑的老人。

　　他叫徐福貴。他曾是天地間活的最暢快的人，也是如今背負著那些猶如傷疤般回憶的普通人。他的手中曾握過各類金銀珠寶，也曾抱緊過他的妻子、兒女與孫子的毫無溫度的軀殼。他也有過再艱難也要活下去的信念，也有過透徹的絕望。他一遍遍逃離生死，卻也經(jīng)歷著常人無法忍受的生離與死別。他的雙眼看見過戰(zhàn)爭的可怕，看見過摯愛的死亡，他見證了人民的勝利，也經(jīng)歷了一個民族的浩劫。他看見過他以往的戰(zhàn)友，華麗閃亮的蛻變與悲慘黯淡的結(jié)局。他沒有經(jīng)歷過生死，卻知曉比生死更令人懼怕的離別是何種滋味。

　　作為一個旁觀者，我無法想象也不敢想象福貴的一生是如何。我不敢想象，徐福貴背著他的妻子站在村口，看著那條小路，看著漫天的雪花，卻再也聽不到兒子赤腳跑在路上時的腳步聲，他是該多么難過多么憂傷；無法想象，當飽受生活艱辛與孤獨的他，在將盡一生的盡頭時，淡然開口陳述過往時復雜的.心情。

　　讀完這本書，我陷入了深深的沉思。在當時的背景下，福貴的一生是坎坷的，一次又一次的磨難，仿佛生來是為了消磨他年輕時所犯下的過錯。他的一生像是萬千石子中的一個，不是金子也不是寶石，然而卻有著獨屬于他的紋路與滄桑。

　　生命是如此脆弱卻又頑強。而活著一詞又是如此微妙。徐福貴在信念中尋找生機，終在結(jié)局看清了自己。在結(jié)局時我始終相信有慶他們還活著，正如書中所說：生的終止不過一場死亡，死的意義在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。

　　我相信他們還活著。只是活著，而已。

　　個人讀書筆記 篇13

　　還沒看它之前我就只是聽說，聽說故事情節(jié)感人，聽說很有生活意義，聽說是本好書…朝圣之前于我沒有很多概念，朝著自己認為很重要的目標并努力完成?忸怩的不善于表達的哈羅德遲遲不做決定，尋找下一個郵筒讓他開始遇見不一樣的風景，加油站女孩的一句話成為哈羅德決定去往貝里克郡的導火線。封閉很久的往事在行程中一點點涌現(xiàn)，一直逃避的自我在最后終于被找回。剛開始是自己一個人走在路上是對旅途遇到的人和事的新鮮好奇，這世上不一樣的存在，然后不小心出了名變成了一群人的“朝圣”，哈羅德在團隊中變得被動，當狂歡散盡獨自一個人面對孤獨面對狂風暴雨。同伴的`離去幾盡抽掉哈羅德的信念，曾經(jīng)也想過放棄回頭但也會不久后抖擻精神重新出發(fā)，這次是沉重的打擊，即使走在路上也感覺不到活著的生氣，看什么都是一樣找不到堅持的意義，行尸走肉般完成這個當初許下的承諾。

　　直至見到奎妮的那一刻也沒有使得沉重立刻被釋放，最后奎妮祥和離世的消息又給這趟行程變得值得。哈羅德的行走還是拯救到奎妮拯救到自己和妻子的，戴維的離去一直是哈羅德和莫琳過不去的坎，經(jīng)歷了心靈的救贖讓彼此重新走到一塊。有勇氣直面內(nèi)心的過去，找回初心，擁抱疲倦的自己�？v然最后不是朝著自己渴望的方向，至少努力嘗試了，如果在快要到達目標時放棄了真的很可惜很遺憾�？粗�哈羅德走出悲痛，很是欣慰，然后就會想默默祝福他也祝福自己越來越好。

　　個人讀書筆記 篇14

　　我想，老師只有做個有心人，從幼兒心理特點出發(fā)，用幼兒最易接受的進行教育，一定會取得意想不到的良效。

　　一、讀書的快樂

　　放假和雙休日，你知道我最大的快樂是什么嗎？不是走親訪友，也不是無休止地看電視，我最大的享受是讀幾本好書。

　　說實話，以前我是個從不讀書看報的人，對書幾乎有排斥心理。有一次，姜園長推薦我看一本書《特別關(guān)注》，我無意中打開了一頁，便深深地吸引了我，從此便陷進去了，不可自拔，我情不自禁地陶醉于其中，我完全沉浸在書中的了，親情、鄉(xiāng)情、戀情、家事、開心事、書中事、天下事——————涌動著真情，蘊含著深刻的人生哲理，我的心情輕松了，我的視野開闊了。我陶醉于其中，時而淚珠滾滾，時而忍俊不禁，時而若有所思，我的心態(tài)也改變了很多。

　　今年，幼兒園為我們每位教師訂了許多套刊物，如《思維與智慧》、《青年文摘》、《祝您幸�！贰ⅰ蹲x者》等。我如獲至寶，閑暇時便來細細品味。古人說：讀書悅心。是的，快樂莫過于讀書。讀一本好書，就像是與一位摯友娓娓而談，當掀開書頁，就能感受到歷史的風煙，人間的冷暖，世事的變遷，人間的`美好。正如培根所說：讀書使人明智，讀詩使人聰慧，哲理使人深刻。

　　我們常常抱怨，工作太忙了沒空看書，有了好的做法就是寫不出來。知識需要積累，讀書則是積累知識的最好途徑。書讀多了，視野開闊了，詞匯豐富了，思維深刻了，好的便會信手拈來。

　　二、角色換位

　　我第一次去給孩子開家長會，七十多名家長擠得是水泄不通，老師姍姍來遲，用小棍在桌上一拍：“啪！”把正交流得熱火朝天的家長嚇了一跳。“不要講話，現(xiàn)在開會�！眲傊v了兩句，清脆的手機鈴聲回蕩在寂靜的室內(nèi)，我一皺眉，心想：“是誰這么沒禮貌？”卻見老師泰然自若地拿起手機：“喂”一轉(zhuǎn)身出去接電話，把家長擱一邊去了。接下來家長的手機聲和交頭接耳聲不斷，會議效果可想而知。

　　因為我也是一名教師，所以很注重自己的形象和修養(yǎng)，這位教師的表現(xiàn)，著實讓我大吃一驚，也感到羞愧。教師是這樣以身示教的嗎？也許這位教師并沒有意識到自己有什么不妥，反而覺得瀟灑，而旁觀者清，作為一名家長，我一下子就對教師失去了信任，盡管只是第一面，只是一個細節(jié)。

　　這次角色換位，我深刻感受到了一位家長對教師的期望程度，教師的每一個動作，一個很小的細節(jié)，對家長的影響有多大。

　　我們?nèi)粘９ぷ鳎�是不是也是有時不顧細節(jié)，孩子穿倒鞋也看不見，有的流著鼻涕，有的衣衫不整，有的孩子彩筆丟了找不到，對家長說話不用普通話，說不出孩子吃了幾碗菜——————你平時工作再好、再努力，但只一個細節(jié)沒注意，家長就會記住，失去了信任再想彌補會有多難！

　　珍視細節(jié)，時時處處注意教師的形象，這是我們每一位教師都要謹記在心的。

　　三、小魚上鉤了

　　吃飯時，為了激發(fā)幼兒食欲，養(yǎng)成良好的進餐習慣尤其是有序地送碗，在送碗環(huán)節(jié)，我把小朋友變成了小魚，采用釣小魚的形式，效果很好。

　　飯前，我會以講故事的形式激發(fā)食欲：“這是一個美麗的大海，

　　大海里有許多的小魚，可是他們都累了，餓了，我給小魚兒準備了豐盛的午餐，希望小朋友們進餐愉快！”

　　孩子們情緒愉快地進餐了，食欲大增，有一部分幼兒已陸續(xù)吃完了。

　　“我要把吃飽的小魚釣上來，誰吃得干凈安靜，就先釣誰”。孩子們都耐心等待，眼巴巴看著老師釣魚，我把一個手指一釣：“釣上一條大魚！釣上一條小鯉魚。”孩子都會心神領(lǐng)會，一個一個排隊來送碗，非常安靜有序。

　　我想，任何一個活動，需要我們多動腦筋，采用幼兒感興趣的游戲方式，師幼情緒愉快，就能真正做到輕輕松松抓常規(guī)。

　　四、我們班的失物認領(lǐng)箱

　　經(jīng)常有孩子丟了東西不好意思找或找不到，還有很多時候揀了東西但找不到失主。其中水彩筆，筆帽丟得最多。老師經(jīng)常舉著東西問：“是誰的？”效果不好又浪費了時間，于是我想到了一個好主意，做了一個有趣的“失物認領(lǐng)箱”貼在墻上，上面畫了一個哭臉，寫著：“誰是我的小主人，快把我領(lǐng)回家吧！”

　　這樣，孩子們撿了東西先問問是誰的，周圍的小朋友，如沒有找到失主，就主動放在失物認領(lǐng)箱里，丟東西的小朋友也會到失物認領(lǐng)箱里認領(lǐng)，這樣方便有趣了好多，孩子們更加珍愛自己的東西了。

　　我想，老師只有做個有心人，從幼兒心理特點出發(fā)，用幼兒最易接受的方法進行教育，一定會取得意想不到的良效。

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