亚洲国产日韩欧美在线a乱码,国产精品路线1路线2路线,亚洲视频一区,精品国产自,www狠狠,国产情侣激情在线视频免费看,亚洲成年网站在线观看

聊齋志異讀書筆記

時(shí)間:2023-01-18 18:01:12 讀書筆記 我要投稿

聊齋志異讀書筆記(集合15篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編整理的聊齋志異讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

聊齋志異讀書筆記(集合15篇)

聊齋志異讀書筆記1

  我的家里,有很多書,所以,今天我就來(lái)整理這些書。在整理的過(guò)程中,我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本叫《聊齋志異》的書。我覺(jué)得很新奇,于是,我整理完之后,就坐下來(lái)津津有味地看了起來(lái)。

  看完了這本書,我知道了這本書的名稱的用意是什么了!傲凝S”是蒲松齡書齋的名稱。“志”是記述的意思!爱悺笔侵钙娈惖墓适。所以說(shuō),這本書是寫有關(guān)妖魔鬼怪的小說(shuō)。

  這本書雖是在些狐精鬼怪的故事,但卻反映了當(dāng)時(shí)生活時(shí)代的社會(huì)情況和人民的思想感情。這些故事有的反映了社會(huì)的黑暗,揭露和評(píng)擊封建統(tǒng)治者對(duì)人民的壓迫,如:《促織》、《紅玉》等;有的揭露和批判科舉考試制度的腐朽和種弊端,如:《葉生》、《僧術(shù)》等;有的歌頌人民反抗壓迫、勇于斗爭(zhēng)的精神,如:《席平方》、《田七郎》等;有的總結(jié)生活中的`經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),教育人們要樂(lè)于助人、吃苦耐勞,如:《鐘梨》、《嶗山道士》等。書中寫得最精彩動(dòng)人的,則是那些描寫人與妖狐、人與鬼神以及人與人之間純真愛(ài)情的篇章,如:《青鳳》、《聶小倩》、《阿纖》等。

  其中,我最喜歡的故事是《王成》,它主要講了王成本是官宦人家的后代,因?yàn)樘珣卸瑁约揖橙諠u衰敗,過(guò)著窮苦的日子。后來(lái)來(lái)了一個(gè)萊太太,是和王成的祖父有過(guò)一段情緣的狐仙。經(jīng)過(guò)她的調(diào)教,王成夫婦越來(lái)越勤勞,家境越來(lái)越富裕?吹竭@里,我不經(jīng)地悔恨我以前懶惰的行為,我以前放假的時(shí)候,經(jīng)常九點(diǎn)多才起床,父母叫我做事,我半天都不動(dòng)。但是,我看完這本書時(shí)便決定以后要變得勤快,幫父母減輕負(fù)擔(dān)。

  看完這本書,我受益匪淺,人與人之間不能自私,對(duì)人要大方;做人不能懶惰,要勤勞;對(duì)待朋友要真誠(chéng),不能因?yàn)樗ㄋ┑哪承┎缓枚訔墶挥羞@樣,世界才會(huì)變得更加美好,更加繁榮!

聊齋志異讀書筆記2

  我呀,不太喜歡讀長(zhǎng)篇巨著,沒(méi)有時(shí)間,也沒(méi)有耐心。我喜歡讀短小精悍,情節(jié)又引人入勝的小故事。為此,媽媽特意為我買了本《聊齋志異》,并笑稱這書最適合我的口味。

  《聊齋志異》這本書里描寫了許許多多關(guān)于鬼怪、狐仙的故事。讓我深受感動(dòng)的是《聶小倩》這篇,它講述了一段人鬼戀的感人故事。聶小倩是一個(gè)善良、美麗、心靈純潔的女鬼,在陰間她常受到其它惡鬼的欺凌,過(guò)著擔(dān)驚受怕的日子,她非?释^(guò)上正常的人類生活。在一天夜里,她偶然遇上了性情豪爽,品行端正的書生寧采臣。通過(guò)接觸、相互了解,彼此產(chǎn)生了感情。最后,憑借他們倆的堅(jiān)貞純潔的愛(ài)情力量,寧采臣?xì)v盡千辛萬(wàn)苦幫助小倩變成了人,并和小倩過(guò)上了安定的幸福日子。因?yàn)楸舜说亩鲪?ài),使得原本不可能發(fā)生的事變?yōu)檎鎸?shí),愛(ài)的力量還真是偉大呀!這種美好結(jié)局也正是我這個(gè)看故事的人最想要看到的.結(jié)果。

  還有讓我感動(dòng)的是《蛇人》這篇,這是一篇非常短小并簡(jiǎn)單的故事,它講述了蛇人與他喂養(yǎng)的兩條小蛇之間的情感故事。他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候相依為命,蛇人就像照顧自己的孩子一樣的對(duì)待小蛇,彼此有了深厚的感情。在蛇人放生小蛇的幾年后,小蛇竟然還記得蛇人的養(yǎng)育之恩,并回到他的身邊來(lái)報(bào)答他。這雖然是描寫人與動(dòng)物之間的情感,但也正是我們?nèi)伺c人之間所應(yīng)該有的真情、真心、真意,要有知恩圖報(bào),善待他人的美德。

  《聊齋志異》這本書里的故事雖然都不是很長(zhǎng),但情節(jié)曲折離奇,給了我很大的幻想空間,深深地吸引著我,我喜歡這本書。另外,我根據(jù)里面的人物描寫,還畫了幾幅古代美女圖呢!

聊齋志異讀書筆記3

  重新解讀了這部短篇小說(shuō)名著及其作者,從本書里,可以讀到《聊齋志異》在21世紀(jì)的全新內(nèi)涵,感受到小說(shuō)中關(guān)于“女權(quán)主義”和“環(huán)保主義”主張的前世先聲。更值得讀者注意的是,馬教授經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn):《紅樓夢(mèng)》對(duì)于《聊齋志異》有著多方面的承傳——“聊齋、紅樓都創(chuàng)造了烏托邦,《聊齋志異》還能夢(mèng)想,還相信夢(mèng)想;《紅樓夢(mèng)》卻夢(mèng)醒了,且無(wú)路可走!

  聊齋志異這套連環(huán)畫冊(cè)是我小時(shí)候的最愛(ài),書中優(yōu)美的圖畫和凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事,給過(guò)我許多美好的回憶,小時(shí)候每當(dāng)父母給我?guī)酌X零花錢時(shí),我都會(huì)歡天喜地地和同學(xué)走上十幾里路,跑到新華書店看一下,有沒(méi)有最新出版的聊齋志異小兒書,每當(dāng)有最新的'就馬上買下來(lái),幾年時(shí)間,我已攢下20幾本。時(shí)光荏苒,30年過(guò)去了,我的孩子也已經(jīng)12歲,她也十分喜歡看我小時(shí)候買下的聊齋志異,我們倆常常一些閱讀,當(dāng)我從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到有一套60冊(cè)的聊齋志異時(shí),我就毫無(wú)猶豫地為孩子和我買下了它,因?yàn)檫@套書已不僅僅是名著,它里面承載著我許多許多美好地回憶,我要把這套聊齋志異連環(huán)畫冊(cè)當(dāng)成一筆財(cái)富,在我們家一代一代傳承下去。

聊齋志異讀書筆記4

  蒲松林的經(jīng)典著作《聊齋志異》影響著一代代中國(guó)人,此書讓我見(jiàn)識(shí)了一個(gè)似真似幻的奇異世界。

  據(jù)悉,蒲松林由于一生失意科場(chǎng),所以對(duì)試官的昏聵、考場(chǎng)的弊端、士子的痛苦與渴望都有別具一格的體會(huì)和明晰的洞察。小說(shuō)集內(nèi)容十分廣泛,以狐、魔、花、妖來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。其中既有對(duì)貪官污吏狼狽為奸的'鞭答,又有對(duì)勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫得最多最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛(ài)情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨(dú)具特色。特別是他抓住了人們內(nèi)心對(duì)鬼、妖的恐懼,對(duì)神靈的深信不移,多處運(yùn)用象征手法,把當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致,更能讓人深刻體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不堪,容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活而產(chǎn)生共鳴。

  在現(xiàn)實(shí)生活中雖沒(méi)有“鬼神”之說(shuō),但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢(shì)欺人的人在人們心中就是“鬼”;反之,在生活中那些樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)、尊老愛(ài)幼的人,在人們心中就是“神”。以前的封建社會(huì),由于“鬼”大行其道,害得老百姓無(wú)法安居樂(lè)業(yè),“神”自然成了人們的美好向往。科技發(fā)展日新月異的今天,雖然人們?cè)僖膊槐貫樯顭o(wú)著而煩惱,全社會(huì)也都在倡導(dǎo)正能量,但是由于封建殘余思想的存在,總有那么一些不懷好意的人損人利己,甚至鋌而走險(xiǎn)、違法亂紀(jì)。

  但我相信,只要我們攜起手來(lái),用自己綿薄之力抑惡揚(yáng)善,我們的生活就一定會(huì)更加祥和、美好!

聊齋志異讀書筆記5

  《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說(shuō)集。多數(shù)小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼,但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的.思想愿望,熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。蒲松齡在《聊齋自志》中說(shuō):“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄托如此,亦足悲矣!”在這部小說(shuō)集中,作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事,當(dāng)作一本消愁解悶的書來(lái)讀,而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛(ài)和恨,悲憤和喜悅,以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)期才完成的短篇小說(shuō)集,故事來(lái)源不同,作者的思想認(rèn)識(shí)前后有發(fā)展變化,加上作者世界觀本身存在矛盾,因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊,比較復(fù)雜。但從總體看來(lái),優(yōu)秀之作占半數(shù)以上,主要傾向是進(jìn)步的,真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美,抨擊假、惡、丑,是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求,也是這部短篇小說(shuō)集最突出的思想特色。

聊齋志異讀書筆記6

  一本好書,就是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。今天,我讀了一本書,我覺(jué)得是一本好書—《聊齋志異》。這本書寫了人們是怎樣相信迷信的,以及相信迷信的后果。這才是開導(dǎo)著我們大家不要相信迷信。

  我讀了《道士》這篇文章是說(shuō)一個(gè)人去道士山上練功。一天,道士過(guò)生日,嫦娥來(lái)跳舞,還有許多神仙也來(lái)了。一天,老道給這個(gè)人說(shuō);“徒兒!你下山吧,你的`法力已經(jīng)夠高了!边@個(gè)人就聽(tīng)道士一言返回家中。它給母親展示自己的法力,他直沖墻上碰去,碰得潢頭是血。結(jié)果一切都是幻想,他死了。讀了這個(gè)故事,讓我明白了一個(gè)道理,就是相信迷信的人,不會(huì)有什么好下場(chǎng),那都是自欺欺人。

  我覺(jué)得這是一本好書,是一份營(yíng)養(yǎng)品,是一位高尚的老師。這本書不僅讓我們學(xué)到了知識(shí),還提醒了我們不要迷信。迷信是人類愚昧無(wú)知的手物,作為學(xué)生只有崇高科學(xué),去破除迷信,才能使自身健康地成長(zhǎng)。

  作為后生應(yīng)崇尚科學(xué),破除迷信,做一個(gè)辯證唯物主義者。

聊齋志異讀書筆記7

  《聊齋志異》,是一部文言短篇小說(shuō)集。有傳奇、志怪、軼事等,諸體兼?zhèn),為中?guó)文言小說(shuō)集大成之作。內(nèi)容十分廣泛,多談狐、魔、花、妖,以此來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌。書中寫的是一個(gè)花妖鬼狐的世界,既有對(duì)如漆墨黑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,又有對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平;既有對(duì)貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞,又有對(duì)勇于反抗,敢于復(fù)仇的平民的稱贊;而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫得最美最動(dòng)人的`是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛(ài)情的篇章。書中的作品情節(jié)離奇曲折,幻化形象刻劃得獨(dú)具特色。雖為文言,但凝練之外又極形象傳神,富有表現(xiàn)力。三百年來(lái),《聊齋》故事在民間廣為傳播歷久不衰,先后被譯成十幾種文字,成為世界人民共同的精神財(cái)富!读凝S志異》是中國(guó)古典小說(shuō)的珍品,這部短篇小說(shuō)集在他創(chuàng)作之初便有人傳抄,成書之后流傳更加廣泛。十九世紀(jì)中葉傳播到國(guó)外,已有英、法、德、日等二十多個(gè)語(yǔ)種的譯本!读凝S志異》在敘述、描寫人和各種靈異之物的交往時(shí),往往按照同類相應(yīng)、同氣相求的模式安排故事情節(jié)。同類相應(yīng)、同氣相求是一種古老的觀念,指的是同類事物能夠彼此趨近,產(chǎn)生感應(yīng),實(shí)現(xiàn)生命層面的溝通!读凝S志異》的許多故事,就是以同類相應(yīng)、同氣相求為契機(jī)而發(fā)生、延展的……

聊齋志異讀書筆記8

  暑假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》!读凝S志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。

  《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是蒲松齡的著作!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)!读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

  在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛(ài)。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒(méi)有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來(lái),子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過(guò)后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見(jiàn)人就笑,很像他母親。

  其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里,還有誰(shuí)沒(méi)有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái)?我想,每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的`含義,要是想過(guò)上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

  最后,還是以作者的一首詩(shī)為結(jié)尾吧:

  姑妄言之故聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳給唱詩(shī)!

聊齋志異讀書筆記9

  《聊齋志異》,雖說(shuō)已經(jīng)是清代小說(shuō)了,但本人讀起來(lái)還是有些吃力。故事大意雖能讀懂,但個(gè)中情節(jié)究竟怎樣迂回曲折,個(gè)中許多具體的詞語(yǔ)所指的人或物在如今的我看來(lái)也是不懂的。所以讀書的時(shí)候,讀完一遍文言,我不由得還得去看一看后人所寫下的注解。

  《王六郎》,這是我看這本書以來(lái),感到有意思的第一個(gè)故事。

  因?yàn)橹暗墓适拢蠖际侄绦,?nèi)容也十分簡(jiǎn)單,或者是那種異?植赖拿鑼。雖說(shuō)看的時(shí)候確實(shí)覺(jué)得蒲松齡描寫的恐怖場(chǎng)景和情節(jié)十分精彩,但讀來(lái)總是讓人感到戰(zhàn)栗和排斥。

  這篇故事則不同,雖然也是寫人鬼之事,但卻少了恐怖,多了溫情,讓人不由得心生歡喜。

  講的是一人一鬼之間的深厚友誼。

  這個(gè)故事也改變了我之前對(duì)所謂溺死鬼的印象。往?吹降闹竟中≌f(shuō)或故事,總是把溺死鬼描述得十分可怖,它時(shí)時(shí)刻刻想要抓人償命的形象也十分鮮明地刻在人們的腦海中。這個(gè)故事中的溺死鬼卻不一樣,雖然已經(jīng)沒(méi)有了生命,但仍有著悲天憫人的偉大情懷,并且有情有義。諷刺的是,現(xiàn)實(shí)中活生生的許多人甚至都沒(méi)有王六郎這個(gè)鬼品德高尚,不說(shuō)高尚吧,有些人的所作所為都讓人不愿稱之為一個(gè)“人”。

  王六郎和主人公之前的情誼是十分令人感動(dòng)的。

  剛看開頭我以為這會(huì)是個(gè)以悲劇收尾的故事,王六郎會(huì)因?yàn)榇缺亩L(zhǎng)久地被困河中。然而小說(shuō)卻來(lái)了一個(gè)翻轉(zhuǎn),讓仁慈之人得到他應(yīng)有的善果——當(dāng)官,或者是當(dāng)神了。這就讓本來(lái)壓抑的讀者心情豁然開朗,從正面宣揚(yáng)了善有善報(bào)的道理。

  而王六郎在他鎮(zhèn)當(dāng)神,主人公不遠(yuǎn)千里前去探望的故事,更表明了二人之間的深厚友誼,主人公的敦厚守信與王六郎的知恩圖報(bào)。

  故事最后以美滿結(jié)局結(jié)束,也是給予了讀者一個(gè)美好的愿望和想象吧。

  第二則令我印象深刻的文章則是《偷桃》。

  這是一篇以第一人稱敘述的故事,使人讀來(lái)頗有一種回憶少時(shí)軼事的'意味?春笕说淖⒔,也有這么一說(shuō)。但是當(dāng)我閱讀這個(gè)故事時(shí),我不由得感到驚奇,故事中對(duì)于“偷桃”幻術(shù)的描寫過(guò)于神奇了一些,以今人之眼光看來(lái)也是絕不可能發(fā)生之事。

  其實(shí)之前我本以為這只是一個(gè)古時(shí)魔術(shù)——幻術(shù)中一個(gè)小把戲,但蒲松齡的描繪實(shí)在是讓人驚異,以至于讓我懷疑這不太可能是他年少時(shí)親眼所見(jiàn)的表演,如若他的確看過(guò)這個(gè)“偷桃”幻術(shù),那書中的敘述恐怕也是平添了許多夸張的描寫吧。因?yàn)槲抑耙矊?duì)魔術(shù)這一藝術(shù)有些興趣,也探得了一些魔術(shù)的基本原理,可書中的幻術(shù)表演在我看來(lái)還是那么的難以想象,有些不切實(shí)際了。

  不過(guò)想想這本就是存在于《聊齋志異》這本志怪小說(shuō)中的一篇小故事,不奇的話怎能對(duì)得起其“志怪”之名呢?

聊齋志異讀書筆記10

  《聊齋志異》題材的特點(diǎn)在于一個(gè)異字。它同明代擬話本小說(shuō)描寫現(xiàn)實(shí)生活中的世態(tài)人情不同,大多寫花妖狐鬼的故事。其中有寫鬼的,有寫狐的,也有既寫鬼有寫狐的。此外蟲魚鳥獸,花草樹木,在蒲松齡的筆下無(wú)不可以成精變?nèi)。就是就是一些沒(méi)有出現(xiàn)蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中,也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀,《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。這是一部借非現(xiàn)實(shí)的幻景物來(lái)寄托對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的孤憤之書!读凝S志異》的內(nèi)容豐富復(fù)雜,瑕瑜互見(jiàn),但總的看來(lái),它所觸及的社會(huì)生活相當(dāng)廣泛,反映的社會(huì)問(wèn)題相當(dāng)深刻,無(wú)論是接露社會(huì)政治的黑暗和科舉制度的弊端,還是描寫愛(ài)情生活,都達(dá)到了新的歷史高度。

  再揭樓黑暗與官府的本質(zhì)方面,《狼夢(mèng)》同樣寫的很深刻!独菈(mèng)》寫白翁夢(mèng)見(jiàn)自己走進(jìn)兒子的縣衙內(nèi),看見(jiàn)道上、廳上、堂上、堂下坐著、躺著的都是吃人肉的狼,而他們的周圍白骨成堆,又看到自己的兒子有變成了老虎。作者在篇末寫到:竊嘆天下只官虎而吏狼者,比比也。明白的告訴人們夢(mèng)里的虎狼就是現(xiàn)實(shí)中官吏。

  《聊齋志異》不僅寫了現(xiàn)實(shí)的黑暗和被壓迫與被損害的.苦難,而且表現(xiàn)了人民群眾的反抗。席方平不畏死亡替父伸冤,受盡了許多酷刑之后,對(duì)冥王表示:大冤未伸,寸心不死,必訴!這種反抗精神是十分頑強(qiáng)的。另外,如《竇氏》中所描寫的農(nóng)村姑娘,但她被惡霸騙子南三復(fù)蹂躪拋棄后,再陽(yáng)世冤屈難伸,就化為厲鬼將仇人殺死。在這類作品中,還有《紅玉》更膾炙人口。馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)合了,不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢(shì),打傷相如打死相如的父親,強(qiáng)走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤,可無(wú)人為他申冤。后來(lái)一位虬髯俠士,為他殺死了仇人。

  

聊齋志異讀書筆記11

  《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是蒲松齡的著作!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧?催^(guò)了《聊齋志異》,也讓我懂得了很多的道理。

  在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛(ài)。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒(méi)有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來(lái),子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過(guò)后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見(jiàn)人就笑,很像他母親。

  其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里,還有誰(shuí)沒(méi)有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái)?我想,每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過(guò)上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

  再讀《聊齋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的報(bào)恩復(fù)仇,不去嘆息人世間的世道炎涼,不去討論人怪之間的孰對(duì)孰錯(cuò)。偶得謬感,不知所言。

聊齋志異讀書筆記12

  前兩天,我讀了蒲松齡先生的《聊齋志異》!傲凝S”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來(lái)解釋,顧名思義,在聊齋這個(gè)書屋記述的奇異故事。

  《聊齋志異》以神奇怪異作為情節(jié)構(gòu)思的基本風(fēng)格,以曲折離奇作為情節(jié)結(jié)構(gòu)的基本模式,以簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)刻畫作為情節(jié)的有機(jī)組成部分,以刻畫人物形象作為情節(jié)的最終宗旨,并間以豐富多變,千姿百態(tài)的敘事手法,使其成為情節(jié)小說(shuō)的典范。這本書題材的特點(diǎn)就在于一個(gè)“異”字。它大多寫花妖狐鬼的故事。其中有寫鬼的,有寫狐的,也有既寫鬼又寫狐的.。此外蟲魚鳥獸,花草樹木,在蒲松齡的筆下無(wú)不可以成精變?nèi)。就是一些沒(méi)有出現(xiàn)蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中,也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀,《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。

  這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,以懲惡揚(yáng)善為主,表達(dá)了人民的愿望。我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),弘揚(yáng)社會(huì)真理。

聊齋志異讀書筆記13

  一聽(tīng)到《聊齋志異》這個(gè)名字,我就不由得毛骨悚然,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事?墒牵衲晔罴仝w老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級(jí)的必讀書目。沒(méi)辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來(lái)的時(shí)候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。

  剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了。沒(méi)想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩,那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理。

  給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒(méi)有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會(huì)了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了!蓖跗弋(dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個(gè)大包,還遭到了別人的嘲諷。

  我覺(jué)得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡(jiǎn)單的法術(shù),就覺(jué)得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的`事情給忘到腦后。我真想對(duì)王七說(shuō),你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗。

  讀完了這個(gè)故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個(gè)考一百分的,我覺(jué)得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡(jiǎn)單了,所以根本就沒(méi)把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來(lái),做完后也沒(méi)有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來(lái)找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”這個(gè)道理。現(xiàn)在,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

  這本書,雖然每個(gè)故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。

聊齋志異讀書筆記14

  一聽(tīng)到《聊齋志異》這個(gè)名字,我就不由得毛骨悚然,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事?墒,今年暑假趙教師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級(jí)的必讀書目。沒(méi)辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來(lái)的時(shí)候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。

  剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了。沒(méi)想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的.故事,每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩,那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理。

  給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒(méi)有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會(huì)了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了!蓖跗弋(dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個(gè)大包,還遭到了別人的嘲諷。

  我覺(jué)得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡(jiǎn)單的法術(shù),就覺(jué)得自我很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對(duì)王七說(shuō),你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù),可是你不應(yīng)當(dāng)那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)當(dāng)先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗。

  讀完了這個(gè)故事,我不由得反思了自我。在生活中,我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,并且全班就我一個(gè)考一百分的,我覺(jué)得考一百分太容易了,自我真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡(jiǎn)單了,所以根本就沒(méi)把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來(lái),做完后也沒(méi)有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來(lái)找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人提高”這個(gè)道理。此刻,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

  這本書,雖然每個(gè)故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。

聊齋志異讀書筆記15

  山東聊城有位馬萬(wàn)寶,妻子田氏,夫妻倆都很放誕風(fēng)流。鄰居家有位女子借宿。這位女子針織縫紉樣樣精通,經(jīng)常幫鄰居老婆婆的忙。除此之外,她還會(huì)按摩,能治療婦科病。有一天,這位馬萬(wàn)寶在墻縫里看到女子,瞧她模樣挺好,心中就打起了主意。

  于是,就跟妻子合謀,叫她裝病,把女子騙過(guò)來(lái)。

  天黑的時(shí)候,老婆婆把女子帶到萬(wàn)家。聽(tīng)到田氏說(shuō)丈夫晚上不回家后,女子喜上眉梢。三人閑聊幾句,老婆婆就回家睡覺(jué)去了。萬(wàn)家就剩下她們倆了。田氏點(diǎn)燭鋪床,先讓女子上床,她再脫衣熄燈。還未爬上床,田氏忽然說(shuō),廚房門未關(guān),怕狗來(lái)偷吃。于是就跑去關(guān)門。原來(lái),馬萬(wàn)寶還躲在家里。她去打開門,讓馬萬(wàn)寶進(jìn)屋。

  馬萬(wàn)寶偷偷摸摸地爬上床去。此時(shí),女子顫聲說(shuō)道,嫂子,我來(lái)給你治病了。聽(tīng)得出來(lái),她在極力地壓抑著自己的`激動(dòng)。馬萬(wàn)寶不聲不響。于是,她的一雙手就伸向馬萬(wàn)寶的肚子里。一頓操作后,女子突然驚駭大叫,她沒(méi)有想到床上躺著是位男人。馬萬(wàn)寶也很驚駭,點(diǎn)燈一看,這才發(fā)現(xiàn),眼前的女子根本就是男人,正在跪地求饒。

  馬萬(wàn)寶怒火中燒,一責(zé)問(wèn),男子就全盤托出,原來(lái)這是一位慣犯,名叫王二喜,谷城人,以這種伎倆玷污了十幾位婦女。馬萬(wàn)寶本來(lái)想把他扭送到衙門,可一看他模樣長(zhǎng)得還行,心中舍不得。于是,就把閹了他,做了個(gè)變性手術(shù)。王二喜自從成為一位女子,與田氏共同服侍馬萬(wàn)寶。過(guò)了一陣子,王二喜的同伙被官府抓住,七人被誅,只有王二喜成為漏網(wǎng)之魚。村里人也懷疑王二喜,叫老婦人去探其隱私,原來(lái)是位女子,大家的懷疑才消除了。王二喜因此非常感激馬萬(wàn)寶,自此跟隨馬萬(wàn)寶一生。死后,他還葬在馬萬(wàn)寶墳?zāi)古赃叀?/p>

【聊齋志異讀書筆記】相關(guān)文章:

《聊齋志異》讀書筆記04-29

聊齋志異的讀書筆記12-03

《聊齋志異》讀書筆記08-11

聊齋志異讀書筆記08-24

聊齋志異學(xué)生讀書筆記09-21

《聊齋志異》讀書筆記摘抄02-22

看聊齋志異的讀書筆記01-19

有關(guān)聊齋志異的讀書筆記01-02

《聊齋志異》讀書筆記(15篇)12-01

《聊齋志異》讀書筆記15篇11-06