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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 15篇
品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 ，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇1
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。
正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話(huà)？……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出，我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀(guān)園中的生離死別而感動(dòng)呢？
一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡；一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動(dòng)容……
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束，我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒(méi)有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛(ài)自己之所愛(ài)，憎自己之所憎，我行我素。后來(lái)她寄人籬下，變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個(gè)仙逝，一個(gè)遁世。“天盡頭，何處有香丘？試看春死花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛寶釵一生圓滑處世；王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門(mén)，林黛玉香消玉殞?zhuān)氣O獨(dú)守空閨，王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天任命；不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。，想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇2
紅樓夢(mèng)乃我國(guó)古代四大名著之一，是一部穿越時(shí)空的巨著，在我國(guó)小說(shuō)史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說(shuō)圍繞榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程，以及賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事展開(kāi)。其故事情節(jié)曲折，內(nèi)容豐富，人物性格各異，有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，在當(dāng)今也有紅學(xué)一門(mén)課，專(zhuān)門(mén)用于研究《紅樓夢(mèng)》，可見(jiàn)其價(jià)值之高。
看了《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個(gè)人都描寫(xiě)的栩栩如生，幽默風(fēng)趣的劉姥姥，她幾進(jìn)大觀(guān)園，一個(gè)農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏(yíng)得賈府的喜歡，看來(lái)具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢(shì)，一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂(lè)，沒(méi)有幽默就像灰蒙蒙天空，沒(méi)有生機(jī);頗像女強(qiáng)人的王熙鳳，在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余，深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當(dāng)然，主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛(ài)，互相愛(ài)著對(duì)方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導(dǎo)致了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉!人生最大的悲劇莫過(guò)于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛(ài)情悲劇時(shí)常發(fā)生，為的不過(guò)是利益而已，在我看來(lái)，愛(ài)情需要寬容，需要真誠(chéng)，多些付出，敢愛(ài)敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。
同時(shí)榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權(quán)有勢(shì)就大肆浪費(fèi)，毫不節(jié)儉，最終入不敷出，變賣(mài)家當(dāng)，死的死，走的走，落得個(gè)家破人亡。俗話(huà)說(shuō)得好讀史可以明鑒，我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的見(jiàn)解很多，本人也不敢妄作評(píng)論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢(mèng)》的一些想法，如有不當(dāng)?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?/p>
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇3
質(zhì)本潔來(lái)還潔去——淺評(píng)《紅樓夢(mèng)》人物之林黛玉
是誰(shuí)在秋風(fēng)中獨(dú)倚西窗，輕輕地憂(yōu)傷，低吟柳絮詞？是誰(shuí)在秋水中輕拂皓月，淡淡地惆悵，灑淚冷花魂？滴滴清淚，微微嬌喘，詩(shī)化了的女子，詩(shī)化了的纏綿。
我們看她，“嫻靜處似嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)�！币慌e一動(dòng)，柔襯和風(fēng)；一顰一笑，雅比逸彩。她眉間若蹙，是秋風(fēng)掠過(guò)山棱；她眼波似伏，是芙蓉閉享月華。她似一位不食人間煙火的仙子，降臨塵世還淚。
我們聽(tīng)她，“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼�！薄对峄ㄒ鳌繁瘧Q了殘紅，悲慟了寶玉，于她，卻只是積久難化的內(nèi)心冰魂之一角。被所有人認(rèn)為“小性?xún)骸钡乃B悲苦也只能向殘花傾訴。當(dāng)賈母，鳳姐為寶釵捐助銀子做生日時(shí)，黛玉這棵寂寞絳株的降世之時(shí)早已被遺忘，當(dāng)所有人暗比她為身份低賤的戲子時(shí)，黛玉這株凄冷芙蓉又可曾得到喜好慰人的話(huà)語(yǔ)？
我們讀她，“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今�！鄙勘葋喸f(shuō)：“悲劇是最動(dòng)人的畫(huà)。最繞梁不散的歌�！被蛟S曹雪芹有意刻畫(huà)黛玉悲劇一生，卻不如說(shuō)她的悲劇源于“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的道路，這條大道上，前有陶潛，后有東坡、周公，也有翩翩而至的黛玉。她善良率真，毛遂自薦教香菱寫(xiě)詩(shī)，向?qū)氣O坦誠(chéng)“往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今�！比欢Z府中是如此虛偽成性，表里如一、承歡迎和的習(xí)氣。而她，選擇了堅(jiān)守，選擇了誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)與品節(jié)、保持自己純潔的愛(ài)情。用直接鋒利的話(huà)語(yǔ)揭露丑惡的現(xiàn)實(shí)，以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗，以詩(shī)人的才華抒發(fā)對(duì)命運(yùn)的悲劇感受，沒(méi)錯(cuò)，她只是一個(gè)小女子，卻悲哉更壯哉！
多少次覺(jué)得自己渺小無(wú)奈，是隨波逐流還是堅(jiān)守本我？黛玉給了我們最好的答案，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，
幾許清淚，浮目滴，嘆紅塵；
幾段織言，落唇邊，惜風(fēng)流。
夢(mèng)里夢(mèng)外，一曲離歌人易散，只能憑那抹瘦影越行越遠(yuǎn)，消失在天際云影處……
身在千山頂上頭，深巖突縫妙香稠。非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留�！灿�
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇4
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋�！蔽蚁矚g撲在書(shū)堆里的感覺(jué)，嗅著淡淡的墨水香，仿佛親臨了書(shū)中的境界。我喜歡外國(guó)的短篇小說(shuō)，也青睞中國(guó)的古典巨著。曾多次夢(mèng)回紅樓，讓我感激萬(wàn)分。
《紅樓夢(mèng)》題名極多：一曰《紅樓夢(mèng)》是總其全書(shū)之名也，又曰《風(fēng)月寶鑒》，是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情;又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也;然此書(shū)又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也，我認(rèn)為名《紅樓夢(mèng)》之最也。
我最欣賞的是此書(shū)中描寫(xiě)人物的手法，作者將閨中秀女無(wú)一不敘述得詳略得體，內(nèi)外兼中，無(wú)一疏漏之處。譬如，在描寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，文筆就非常巧妙，用未見(jiàn)其人，先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的大大咧咧，也表現(xiàn)了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時(shí)，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊眉梢，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞�！睆拿娌康缴聿牡目袒浞诛@現(xiàn)出她的刁鉆狡黠，諂上欺下。
又如，在林黛玉第一次與寶玉見(jiàn)面時(shí)，作者是這樣敘述的：“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘嫩嫩。嫻靜時(shí)如嬌艷花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！蔽竦谋憩F(xiàn)出她的美麗絕倫，聰慧靈秀，體弱多病。
從頭到尾，作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細(xì)，連一個(gè)小丫頭也不放棄對(duì)于她的筆墨。在描寫(xiě)黛玉和寶玉初次見(jiàn)面時(shí)，文筆更是清新秀麗，煥然一新。在這一段，作者還用了反復(fù)的手法，如寶玉看到黛玉是就想：“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此”。在后來(lái)跟黛玉說(shuō)話(huà)時(shí)，又說(shuō)道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”。這樣的反復(fù)描寫(xiě)，從側(cè)面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分，好似這段情緣前世就已經(jīng)注定了;另一方面也為下文作者敘寫(xiě)他們的感情做了鋪墊。
我十分欣賞曹雪芹的文學(xué)涵養(yǎng)，他的寫(xiě)作風(fēng)格煥發(fā)著一種自然的氣息，十分華實(shí)，十分到位。
看了《紅樓夢(mèng)》，我也摘抄了不少名句。從中學(xué)到了不少描寫(xiě)人物的手法。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇5
我又讀了一本名著的書(shū)，它就是——《紅樓夢(mèng)》�？纯此鼤�(huì)帶給我們哪些故事呢？
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇6
近期，我看到了《劉心武續(xù)紅樓夢(mèng)》出版了，十分高興。立即買(mǎi)了一本，讀了起來(lái)。雖然在網(wǎng)上也看到一些對(duì)于此書(shū)的批評(píng)之論，但是我感覺(jué)甚好。首先，讓我們這些紅學(xué)愛(ài)好者，大體知道曹雪芹原著的結(jié)尾應(yīng)該是什么樣子。因?yàn)閯⑿奈洹⒅苋瓴壬鷮?duì)于紅樓夢(mèng)進(jìn)行多少年的探索。就拿劉心武先生的《百家講壇》開(kāi)始，直到今天也確實(shí)不易啊!
其次這本書(shū)我覺(jué)得寫(xiě)的還是不錯(cuò)的。因?yàn)閯⑿奈洚吘故俏覈?guó)當(dāng)代一位重量級(jí)的作家。雖然我到今天還沒(méi)有完全讀完這本書(shū)，但從我度過(guò)的內(nèi)容來(lái)看，語(yǔ)言、內(nèi)容和藝術(shù)技巧，都能讓人滿(mǎn)意的。從風(fēng)格上講，雖然不能跟曹雪芹相比，但畢竟作者在接近。當(dāng)然作者自己恐怕也沒(méi)有奢望與曹公媲美。所以我們這些讀者包括批評(píng)者，也不要拿曹雪芹的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求劉心武先生的作品。
當(dāng)然，我最佩服是劉心武先生的勇氣和膽略。敢于在當(dāng)今世界這個(gè)優(yōu)秀作品作家不多，但“批評(píng)家”到處都是的背景下，確實(shí)不簡(jiǎn)單啊!
在作品中，包括我讀過(guò)的劉先生其他關(guān)于紅學(xué)的著述，還是能夠看到劉先生的那種追求真理的一種勇氣。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》，我們每個(gè)人都可以發(fā)表自己的看法，何況像劉心武這樣的學(xué)者。把他對(duì)于紅學(xué)的理解告訴給社會(huì)，不僅是他的權(quán)利，也是他的義務(wù)。
因此我也希望社會(huì)，對(duì)于學(xué)術(shù)上的別人的成果，我們更多去欣賞，少一點(diǎn)挑剔;多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)責(zé)備。假如拿名人開(kāi)涮，那恐怕品質(zhì)上有點(diǎn)問(wèn)題了。
當(dāng)然話(huà)有說(shuō)回來(lái)，今天的作家確實(shí)難以達(dá)到曹雪芹的境界，這不僅僅是一個(gè)人水平問(wèn)題，而是一個(gè)社會(huì)環(huán)境給予曹雪芹的特定的人生經(jīng)歷，是別人無(wú)論如何也無(wú)法體會(huì)的。曹雪芹接受文化的熏陶、人生境遇的變化，以及情感世界刻骨銘心的記憶，別人怎能體會(huì)出來(lái)呢?
對(duì)于曹雪芹如此，對(duì)待魯迅也是如此。今天我還竟然看到有人竟然對(duì)于魯迅“挑剔”，如果不是腦子有點(diǎn)異樣以外，那就是“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”。
聯(lián)想今天，不少作家名氣不小，卻無(wú)作品問(wèn)世，靠“炒作”過(guò)日子，確實(shí)寒磣。我想，還是多學(xué)習(xí)，多深入生活，尤其深入民間的、底層的生活，真正思考探索一些問(wèn)題為好。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇7
《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛(ài)的一本書(shū)。我經(jīng)常說(shuō)，在所有名著里還有名著的名著，經(jīng)典的經(jīng)典，有的時(shí)候我會(huì)建議我們應(yīng)該選一到兩本國(guó)書(shū)。
我們中國(guó)有國(guó)樹(shù)，有國(guó)花，有國(guó)歌，有國(guó)旗，那么中國(guó)為什么不應(yīng)該有一本國(guó)書(shū)呢？中國(guó)應(yīng)該有一本書(shū)代表中國(guó)，讓眾人可以了解中國(guó)。如果中國(guó)有國(guó)書(shū)的話(huà)，我想《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是首選之一。
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，我覺(jué)得把它作為國(guó)書(shū)，最少應(yīng)該是有三個(gè)理由。
第一個(gè)理由，它是愛(ài)的圣經(jīng)。所謂愛(ài)的圣經(jīng)是指，它代表著我們民族的眼光，代表著我們民族對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)2132年漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)判斷。
大家都熟悉《三國(guó)演義》，我經(jīng)常說(shuō)《三國(guó)演義》強(qiáng)調(diào)的就是讓一部分人在中國(guó)先道德起來(lái)。大家可能也熟悉杜甫的詩(shī)歌，我也常說(shuō)杜甫的詩(shī)歌就是讓一部分人在中國(guó)先幸福起來(lái)。那么《紅樓夢(mèng)》呢？《紅樓夢(mèng)》就是讓一部分人在中國(guó)先愛(ài)起來(lái)。
我們經(jīng)常說(shuō)愛(ài)不是萬(wàn)能的，即便是在孔子的《論語(yǔ)》里，在莊子的所有文章里，他們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的其實(shí)也都是愛(ài)不是萬(wàn)能的。但讓我們自豪的是，在《紅樓夢(mèng)》里，曹雪芹第一次自豪的代表我們民族宣布：愛(ài)，當(dāng)然不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有愛(ài)是慢慢不能的。
我推薦《紅樓夢(mèng)》的第二個(gè)理由是因?yàn)樗�是文學(xué)寶典。在中國(guó)所有文學(xué)名著里，只有《紅樓夢(mèng)》，把美的東西、丑的東西、悲劇的東西、罪惡的東西和呼喚我們應(yīng)該去愛(ài)的東西，應(yīng)該去悲憫的東西講得最最清楚。
我記得越劇紅樓夢(mèng)里有一句非常著名的場(chǎng)次，叫"天上掉下個(gè)林妹妹"。"天上掉下個(gè)林妹妹"說(shuō)得真是非常精彩，因?yàn)樵诩t樓夢(mèng)里，林黛玉、賈寶玉包括還有一些非�？蓯�(ài)的男神和女神，我們幾乎應(yīng)該說(shuō)，他們都是從天上掉下來(lái)的。當(dāng)然，還有一些在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中非常得勢(shì)的，比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有一些高官達(dá)人，有一些貴婦，他們?cè)诓苎┣鄣墓P下都成為什么呢？成為被批評(píng)的對(duì)象。
所以詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有的人死了他還活著，有的人活著他已經(jīng)死了。在《紅樓夢(mèng)》里我們就看到了在現(xiàn)實(shí)生活里悲劇死去的人，還讓我們欣慰地活著。那些在現(xiàn)實(shí)生活里活的特別志得意滿(mǎn)的人，在紅樓夢(mèng)里已經(jīng)死了。
《紅樓夢(mèng)》第三個(gè)非常優(yōu)秀的特點(diǎn)是，它還是我們民族的靈魂史詩(shī)。我記得德國(guó)有一個(gè)著名詩(shī)人叫海涅，他在講到猶太民族的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，他說(shuō)全世界都知道猶太民族是一個(gè)沒(méi)有祖國(guó)的民族。但是他又說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)猶太民族沒(méi)有祖國(guó)呢？圣經(jīng)就是猶太民族的袖珍祖國(guó)。
那么我們也可以借用這句話(huà)來(lái)講到我們民族的《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》是什么？就是我們中華民族的袖珍祖國(guó)。當(dāng)我們閱讀紅樓夢(mèng)的時(shí)候，事實(shí)上我們看到的不是一本書(shū)，而是一個(gè)民族，是我的人生，你的人生和他的人生。換句話(huà)說(shuō)，其實(shí)當(dāng)我們看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我們一定要記住在紅樓夢(mèng)的背后，還有一本更大的紅樓夢(mèng)，那就是我們的祖國(guó)，我們的民族，也是你我他現(xiàn)實(shí)的人生。
我為什么特別喜歡紅樓夢(mèng)，我為什么經(jīng)常在很多場(chǎng)合都向大家極力的推薦紅樓夢(mèng)，我為什么要說(shuō)紅樓夢(mèng)是民間應(yīng)當(dāng)推選出來(lái)的國(guó)書(shū)，應(yīng)該是名著中的名著，經(jīng)典中的經(jīng)典。其實(shí)就是因?yàn)�，他是�?ài)的圣經(jīng)，它是文學(xué)寶典，它也是靈魂史詩(shī)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇8
金釧兒，可憐的人兒，就因?yàn)閷氂駥?duì)你有好感，卻成了你被王夫人趕出賈府的理由，竟是你一輩子不能挺直腰桿做人的把柄！
你，是賈府中伺候王夫人的丫環(huán)，也有七八分的容貌，寶玉喜歡你，照理應(yīng)是你的福氣，為什么會(huì)扣上“小娼婦”的帽子，還“賞”了一個(gè)火辣辣的耳光？
金釧兒，我為你叫屈…
湘云啊，你一向不是挺喜歡黛玉的嗎？你倆的感情不是挺深厚的嗎？可是今天，你在雪地里吃烤肉，黛玉只想跟你開(kāi)個(gè)玩笑，說(shuō)了幾句話(huà)，你卻臉色驟變，冷笑著說(shuō)黛玉不是正經(jīng)人，這不是傷她的心嗎？你也知道，她生性多疑，沒(méi)幾個(gè)知心人兒，你就更應(yīng)該體諒她，這樣，大家也會(huì)說(shuō)你人緣好，越發(fā)喜歡你的。記住，幫助別人，待人寬容是最快樂(lè)的。
原先晴雯在我眼中，似乎缺乏一些教養(yǎng)，而且眼珠子常常跑到頭頂上，可是她對(duì)寶玉卻是盡心盡力。
寶玉的雀金呢被燒了個(gè)洞，偏偏只有她會(huì)用孔雀線(xiàn)補(bǔ)，如果換作別人，也許不想再操勞，因?yàn)橛胁≡谏�，是很好的理由，可是這件事落在晴雯手上，就不一樣了，她堅(jiān)決地坐起來(lái)，一針一線(xiàn)地補(bǔ)著。這種勞神費(fèi)力的工作對(duì)她來(lái)說(shuō)真是種懲罰，好在寶玉平時(shí)對(duì)她千依百順，如今晴雯知恩圖報(bào)，看來(lái)，寶玉的一片苦心沒(méi)有付諸東流了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇9
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)紅樓，一夢(mèng)紅樓，空見(jiàn)色，二夢(mèng)紅樓，色生情，三夢(mèng)紅樓，淫回轉(zhuǎn)，四夢(mèng)紅樓，俗染塵，五夢(mèng)紅樓，木石緣，六夢(mèng)紅樓，金玉姻，七夢(mèng)紅樓，憐心志，八夢(mèng)紅樓，暢惘然，九夢(mèng)紅樓，淡平生，十夢(mèng)紅樓，成大道。
“少不看紅樓，老不看三國(guó)”等等云，民間對(duì)四大民著的說(shuō)評(píng)已經(jīng)很多，尤其是《三國(guó)》與《紅樓》，一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然，甚至到了翻書(shū)的前一刻，覺(jué)得不就男男女女的那回事情，當(dāng)我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時(shí)稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事，也不愿世人稱(chēng)奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí)，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，感慨作者的洞察力，再讀到“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的時(shí)候，我立刻收起了玩酷的態(tài)度，頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō)，而是再寫(xiě)一段辛酸歷史，以致后來(lái)對(duì)這本“滿(mǎn)紙荒唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字，漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇10
話(huà)紅樓，由盛至衰。《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是帶有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)的，作者曹雪芹通過(guò)對(duì)金陵十二釵的悲劇命運(yùn)的敘述，折射出封建大家庭中成員們的由樂(lè)而悲的曲折過(guò)程。
盛時(shí)，賈府榮華富貴令人無(wú)比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是普通人無(wú)法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員共同作詩(shī)，眾多有才的女子與偏愛(ài)詩(shī)詞歌賦的寶玉一起吟詩(shī)作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫(xiě)的詩(shī)都蘊(yùn)含著自己獨(dú)一無(wú)二的思想。后來(lái)，大家又同進(jìn)家宴，一起吃螃蟹，一起喝酒，樂(lè)哉！只可惜好景不長(zhǎng)，那些讀來(lái)著實(shí)讓人佩服和驚嘆的詩(shī)詞與海棠社的輝煌和快樂(lè)是那么的短暫，緊接著一個(gè)一個(gè)的厄運(yùn)便降臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過(guò)早。從此以后，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去，賈府也漸漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉再次發(fā)起狂風(fēng)病來(lái)，最終出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時(shí)間就被活活折磨死了。探春遠(yuǎn)嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最終，寶釵、湘云守了寡。
可惜，可憐。有情人終不能成為眷屬；無(wú)辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的厄運(yùn)，嘆賈府如此悲慘的命運(yùn)與結(jié)局。這是一場(chǎng)悲劇，悲傷凄慘的愛(ài)情，悲慘的命運(yùn)。賈府終為充滿(mǎn)了憂(yōu)郁感與悲憫的存在。
讓我們一起品紅樓，讀盛衰。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇11
寒假里，我看了一本名為《紅樓夢(mèng)》的'書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》里有許多相貌美麗，生活卻很坎坷的女孩。
下面，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)，我感想很多的蘇州女子——林黛玉。
說(shuō)起林黛玉，我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒，連飯都吃不起。無(wú)奈，只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀(jì)就離家，父女相隔兩地，無(wú)法相見(jiàn)。過(guò)了不久，賈府又來(lái)了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮，又不似林黛玉般自命清高，深得下人喜愛(ài)。
林黛玉對(duì)薛寶釵懷有偏見(jiàn)，又兼薛寶釵有母有兄，更是時(shí)常落淚。這就像我們蘇州女子，經(jīng)常會(huì)自己一人沒(méi)事落淚。
過(guò)了不久，寶玉因常近女色，被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開(kāi)看他，只好在傍晚無(wú)人時(shí)偷偷去看他，卻獲知寶玉極其疼痛，心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情，和自己心愛(ài)的人情牽一線(xiàn)。
到了劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的時(shí)候，林黛玉更是表現(xiàn)出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)手舞足蹈時(shí)，她戲稱(chēng)"舜王奏樂(lè)，百獸齊舞，如今才得一牛耳。"劉姥姥回家時(shí)想要一張大觀(guān)園的圖畫(huà)，賈母應(yīng)予，讓惜春不僅畫(huà)上院子，還要畫(huà)上人物。在李宮裁擬定給惜春詩(shī)社休假的時(shí)候，林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲(chóng)，還說(shuō)，這幅畫(huà)的題跋是"攜蝗大嚼圖"。
有一天，薛寶釵來(lái)看她，告訴她自己給她配的新藥方，還給他了燕窩。到這時(shí)候，釵玉的關(guān)系，才正式和好。
過(guò)去了不少日子。林黛玉的丫環(huán)紫鵑知道自己的主人要出嫁了，和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒(méi)有反映，就試試寶玉，說(shuō)林黛玉要回蘇州。結(jié)果寶玉當(dāng)時(shí)就呆了。寶玉的奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽(tīng)說(shuō)后，身不由己，將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。
林黛玉可謂是蘇州女子的代表�？上慕Y(jié)局不完美，自己心愛(ài)的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過(guò)門(mén)的那個(gè)時(shí)辰。
以后放假我都要多看書(shū)，既能增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，又能跟大家分享我的讀書(shū)筆記，何樂(lè)而不為呢?
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇12
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇13
故事開(kāi)頭便帶著些許的宿命感與濃厚的造化意味，情節(jié)水到渠成，初看來(lái)并不覺(jué)得有什么，但深入閱讀你就會(huì)發(fā)覺(jué)有許多相照應(yīng)的地方，造化弄人的感嘆油然而生!比如開(kāi)頭的甄士隱為賈雨村籌錢(qián)布上仕途，那時(shí)甄士隱的女兒甄英蓮尚還是個(gè)極普通的可愛(ài)姑娘，正巧碰上賈雨村離開(kāi)后，那個(gè)本應(yīng)該歡樂(lè)的元宵節(jié)便發(fā)生了意想不到的事情——甄英蓮被拐走，葫蘆廟被燒，連著甄家也給燒沒(méi)了，甄士隱傷心欲絕，便跟著瘸腿的道士出家了。而更巧的是，當(dāng)賈雨村再回官場(chǎng)時(shí)碰到的案子之一便是那甄士隱之女的案子。此時(shí)不必說(shuō)道賈雨村的內(nèi)心活動(dòng)，單單這條條相連的序幕已經(jīng)足夠讓人震撼——這命緣夠巧夠妙，夠造化，夠揭示。
不錯(cuò)，賈雨村的第一個(gè)恩人確實(shí)是甄士隱。那么他能夠在“護(hù)官符”前主動(dòng)放棄自己頭頂?shù)倪@頂烏紗帽嗎?這無(wú)疑是對(duì)任何一個(gè)人的考驗(yàn)。賈雨村不是那樣過(guò)于正直的人，并沒(méi)有選擇與官場(chǎng)的潛規(guī)則作對(duì)，他很快便自然而然的融入進(jìn)去，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)他的仕途夢(mèng)。
為了烏紗帽。
或許他曾經(jīng)與甄士隱月下對(duì)酌時(shí)所作的愉悅，那未入仕的不甘、不隱、不屈的氣魄的的確確不是作假，但他在之后仕途歷經(jīng)的影響中，怕是再也不能與月下暢飲時(shí)相提及了——他已被官場(chǎng)所污染，跟著“金做馬”，敬著“如土”的“珍珠”，與未踏仕途時(shí)的自己怕是天壤之別。
這倒不是一樁奇聞，別說(shuō)當(dāng)時(shí)，便是現(xiàn)下，也少不得些趨炎附勢(shì)的權(quán)利的走狗仍緊握著“護(hù)官符”，再來(lái)個(gè)官官相護(hù)，做盡貪污之事。
總的來(lái)說(shuō)，若貼合全觀(guān)背景，我只能空空嘆這塵緣總招神仙捉弄，無(wú)可奈何罷了�；蛟S也不一定是造化弄人，只是這之間存在著我們并不能感知到的玄妙的東西，那就姑且喚它做“神仙”。這天上的真神仙，是否真的像我們向往和想象的那樣潔白自由呢?
那么地上的凡人是否都知曉神仙呢?
便同這開(kāi)頭的頑石一般，做個(gè)下凡入塵的記錄者——心酸風(fēng)霜，作萬(wàn)里春秋客。
緣來(lái)緣去，蘭因絮果。懶赴人間誤盤(pán)旋。不做癡情兒，偏吃癡情苦。兜來(lái)轉(zhuǎn)去，萬(wàn)物只作一個(gè)“情”字了得。
這荒唐一樁，不怪稱(chēng)“夢(mèng)”一場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇14
寒假里，我收獲頗多，拜讀了早已期待已久的「紅樓夢(mèng)」，感受著故事里講述的悲歡離合，癡男怨女的愛(ài)恨情仇，一曲紅樓，讓我如癡如醉。
大觀(guān)園里的眾多人物，我并不只鐘愛(ài)一人，而是喜歡她們身上不盡相同的性格，也深深的懂得人無(wú)完人的道理，再完美的人都會(huì)有不足之處。其中，我最喜愛(ài)黛玉的溫婉恬靜，與世無(wú)爭(zhēng)，可她偏激和執(zhí)拗的性格也注定了自己悲涼的結(jié)局。我也喜愛(ài)寶玉，他一生仙子似的姐妹們環(huán)繞身邊，卻只鐘情一人，視名利如糞土，不染塵世，超脫世俗的寶玉這一世也注定坎坷無(wú)奈。我喜歡妙玉，因?yàn)槭郎系脑~藻難以形容她的清麗脫俗，她超然于各色人群，獨(dú)善其身，不惹塵埃。我愛(ài)晴雯，那個(gè)隨意隨心的瘋丫頭，只嘆一生心高命不隨。我喜愛(ài)王熙鳳，雖說(shuō)是故事里相對(duì)反面霸道的女子，但個(gè)中無(wú)可奈何與誰(shuí)訴說(shuō)，實(shí)境造就了這樣一個(gè)性格潑辣，叱咤大觀(guān)園得人物。金陵十二釵，閉月羞花沉魚(yú)落雁，只是命運(yùn)可嘆。
紅樓一夢(mèng)，千古幽幽!道不盡離愁，說(shuō)不完悲歡!暢讀「紅樓夢(mèng)」，一種滿(mǎn)足在心上。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇15
試看看殘花漸落,便是紅顏花死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
——《葬花辭》
讀《紅樓夢(mèng)》，讀透了林黛玉這如詩(shī)的一生……
在她的世界里,沒(méi)有什么功名利祿,也沒(méi)有爾虞我作,只有一個(gè)寶玉、一本書(shū)、一個(gè)人、一顆心、一段情……樂(lè)也寶玉,悲也寶玉……
前世里絳珠仙草受神瑛侍者朝暮甘露灌溉,便有了今生林黛玉還賈寶玉的眼淚。
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
林黛玉多愁善感，置美好景色無(wú)暇眷顧，春花零落，她便哀愁葬花，春花飄落零落成泥也黯然傷神，抹幾點(diǎn)眼淚在殘花之上，將落花葬在它曾經(jīng)開(kāi)放的地方，望盡黃塵古道，衰草凄迷，寂寞深閨，柔腸一寸愁積千縷……黛玉,黛到哀傷……
或許在很多人眼里,黛玉是一小心眼的人,也許,這是對(duì)的,但她以只是針對(duì)寶玉的感情，事實(shí)上她是有容人之量的,相比薛寶釵的圓滑,
黛玉自是望坐莫及,她之所以會(huì)小心眼,會(huì)吃醋,那只是因?yàn)樗脑诤?她不在乎功名利祿,在乎的只有和寶玉的感情。這一切的一切并非是斤斤計(jì)較而是執(zhí)著,只是黛玉黛的純結(jié)，不容許任何污垢。只是在那個(gè)院子里,這種不成熟的性格注定了她命運(yùn)的的悲劇,物競(jìng)天擇,適者生存,而黛玉卻黛到哀傷……
最殘忍的事莫過(guò)于把最美好的事物毀滅,而黛玉這塊無(wú)瑕的黛玉最終還是被命運(yùn)無(wú)情的摔碎。曾幾何時(shí),黛玉終于淚也流盡,香沒(méi)玉損,黛玉死去,百花凋零,家族頹敗……于是,一個(gè)風(fēng)光無(wú)限的家族滅亡,一個(gè)風(fēng)華絕代的美人死去,給《紅樓夢(mèng)》畫(huà)上了
一串省略號(hào),說(shuō)不完的故事,訴不完的衷腸,只
是黛玉,黛得過(guò)于哀傷。
林黛玉，無(wú)家無(wú)國(guó)，無(wú)夫無(wú)父，從院子的繁華中消逝在百花叢中，風(fēng)花雪片，園林清流，花落人亡。
讀完黛玉，頓覺(jué)愁緒滿(mǎn)懷，天盡頭，何處有香丘?
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