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【熱】傅雷家書讀書筆記
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編整理的傅雷家書讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀書筆記1
人在有挫敗感,壓抑的時候,發(fā)泄并不是好辦法。不妨與先哲交流吧。
他(周揚)說:“我只喜歡富麗的色彩,至于宗教的精神,我也曾從佛教畫中追尋他們的天堂……等等的觀念!蔽艺f:“他們是先有了佛教思想,佛教情緒,然后追求那種色彩來表達他們那種思想與情緒的。你現(xiàn)在卻是倒過來。而且你追求的只是色彩,而你的色彩又沒有感情的根源!
佛教畫不是不可畫,而是要先有強烈、真誠的佛教感情,有佛教人生觀與宇宙觀。
從哲學(xué)角度來說,這里表明的是“意識決定物質(zhì)”的道理。而這個道理,不僅僅是對于繪畫而言,對于所有藝術(shù)形式的作品創(chuàng)作,都是具有指導(dǎo)性意義的。學(xué)藝術(shù)的,固然要學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)技法,但這僅能將你與外行區(qū)分開來而已。真正要達到一定高度,就一定要對該藝術(shù)形態(tài)的文化背景有所了解。譬如,學(xué)書法的臨蘇東坡的《赤壁賦》,倘若作者對《三國》中的赤壁故事很熟悉,又對東坡詞作特點有所了解的話,下筆自然有神。豪放曠達之氣,是在膚淺的技法學(xué)習(xí)中得不到的。
“文章千古事,得失寸心知。”
這是詩圣杜甫寫出的一句名言,這十個字言簡意賅,內(nèi)涵豐富。古往今來,凡是富有責(zé)任感的文人與作家,都將此奉為座右銘而鐫刻于內(nèi)心。因為“文以載道”,寫文章就是表達作者自己的思想,文章是存世千古之事,好文章影響極其深遠。一個好作家應(yīng)該明白自己在寫作上的得失,把寫文章看成開啟人類智慧的千秋大事。
這不得不讓人想到網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的今天,文章已經(jīng)成為人們賺錢、炒作、中傷、惡搞的工具。骯臟的口水往博客上一吐,就算作一篇文章;半裸的照片往論壇里一曬,就算是一篇文章;隨意發(fā)泄的胡言亂語往空間里一堆,也算是一篇文章!
不管是普通網(wǎng)民,還是那些著名非著名寫手作家,都早已忘記了這句本該是所有文人的座右銘,F(xiàn)在好文章太少,發(fā)現(xiàn)的眼睛也太累,如此惡性循環(huán),文章如何再承擔(dān)起“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛世”的使命!
最磨折人的不是腦力勞動,也不是體力勞動(那種疲乏很容易消除,休息一下就能恢復(fù)精力),而是操心(worry)!
倘使練琴時能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。
老子問一個古稀之年的老頭:“你的牙齒還在嗎?”老頭說:“不在了!崩献佑謫枺骸澳悄愕纳囝^還在嗎?”老頭說:“在!边@個簡單到枯燥的故事給我們闡述了老莊道家思想的“無為”境界,即“剛強者死亡,柔弱者常存”的道理。
傅雷上述一句話真的很有道理——讓人遭受心理折磨的,讓人提前衰老的,正是操心;真正讓人疲勞的,也不是體力,腦力的,而是精神上的情感泛濫。而這一切,都是因為這些人把得失成敗面子等看得太重。過于爭強好勝很可能只落個灰飛湮滅的下場。壓力太大的時候,怒氣難消的時候,換種泰然自若的心態(tài)。少皺眉,少操心,做根柔弱的舌頭又怎么樣呢?至少不用像剛強的牙齒一樣粉身碎骨。
練琴一定要節(jié)制感情,你既然自知責(zé)任重大,就應(yīng)當(dāng)竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手,比賽以前的幾個月,一定要把身心的健康保護得非常好,才能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養(yǎng)兵千日”,“養(yǎng)”這個字極有道理。
中國哲學(xué)的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是讓感情控制。假如你能掀動聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈,哭笑無常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色,那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。
人乃血肉之軀,可人的一切行為都由精神控制。普通人與圣人的區(qū)別,或許就在于前者是感情的奴隸,而后者主載著感情。
現(xiàn)在我深信這是一個魔障,凡是一夭到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢見藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。
想到一種人,在為了追逐金錢耍弄權(quán)術(shù)的沼澤中越陷越深,最終自我毀滅。他們的目的本是為了更好的生活,這是純潔而高尚的追求。而要達到這個目的,就需要以賺取金錢作為手段。那些走火入魔的人,老只注意“賺錢”這一達到“幸福生活”的手段,最終卻忘記了最初的目標(biāo),最終在銅臭味中被毀滅。傅雷的話,是在提醒兒子,不要在藝術(shù)道路上走火入魔;我們多想一步,警戒自己不要在人生道路上走火入魔。
傅雷家書讀書筆記2
“日常瑣事要做的干凈,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小塊方紙,還比你用的信封小一些,照樣能寫的很寬綽。你能不能注意一下呢?以此類推,一切小事養(yǎng)成這種干凈的習(xí)慣,對你的藝術(shù)無形中也有好處,因為無論如何細小不足道的事情,都反映出一個人的意識與性情,修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情,所謂學(xué)習(xí),不一定限于書本或是某種技術(shù);否則‘隨時隨地都該學(xué)習(xí)’這句話,又怎么講呢?我想你每次接到我的信,連寄書譜的大包,總該有個印象,覺得我的字都寫得整整齊齊,清楚明白吧!”
良好的生活習(xí)慣對人生和事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義,傅雷教育兒子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,并且把習(xí)慣的養(yǎng)成看做學(xué)習(xí)的一部分。這種叮嚀看似瑣碎,卻正體現(xiàn)了父親教子的特點。
這個片段讓我聯(lián)想起我父親常和我說的一句話:“一屋不掃,何以掃天下!”這說明要成功就要從小事做起,從小事做起的目的就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
良好的習(xí)慣對人的成長和成才十分重要。設(shè)想一下,如果你從小就養(yǎng)成認(rèn)真寫字的好習(xí)慣,那么大家都會喜歡看你的文章和觀點,盡管你的文章寫得不算優(yōu)秀,但干凈整潔的畫面和規(guī)規(guī)矩矩的字體會讓人覺得舒服,讓人覺得不好好看下去都對不起你的卷面,從而給你的文章加分!耙话渍谌蟆碑a(chǎn)生的就是這個效果。反之,盡管你的文章寫得再好,字寫得卻不規(guī)矩,那么哪個人愿意看你的文章呢?有的企業(yè)面試,先看字跡,俗話說“見字如見人”說的就是這個道理,一個人字寫得好,可以表現(xiàn)他良好的性情;一個人字寫得寥寥草草,他可能就是一個粗心毛躁的人。
這僅僅是從因果關(guān)系的角度考慮,從長遠考慮的話,它就會影響到你的意識和性情。所以,養(yǎng)成良好的習(xí)慣十分重要。
傅雷家書讀書筆記3
傅雷是赫赫有名的翻譯家,他的兒子傅聰是著名的鋼琴演奏家。他赴國外留學(xué)期間,與父親傅雷進行書信溝通。
我讀完全書,合上書本,在想:我如果在外地時,也與父親互通書信,那該是什么滋味呀!
我的父親與傅雷先生有相似之處,雖然我父親是一個普普通通的,質(zhì)樸的,沒有多少知識的農(nóng)民,但父親有尊嚴(yán),有一種凜然不可侵犯之氣!
人愛其子,是人之常情,傅雷先生之所以能寫出質(zhì)樸而真實的家信,是源于他對兒子的摯愛與盼望。傅雷先生是一位藝術(shù)造詣很高的人,他的教育方式不同他人,他始終把愛國與道德修養(yǎng)放在第一位,把父子之間的親昵放在第二位。我的父親雖然沒有文化,但是也很懂得人情世故,我從傳雷家書中體會出,原來父子之間的情感不在竊竊細碎的交談中,而在舉足之間,生活的一瞬間就將濃濃的父愛展現(xiàn)出來,父愛是深沉的,默默的……我明白了父親為何總是一副嚴(yán)肅的樣子,父親是讓我知道,作為一個男子汗,要有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任,父親讓我感受到一種正氣十分的氣息,我將延續(xù)父親的血統(tǒng),作一個頂天立地的男子漢。我很敬重我的父親,傅雷先生與兒子互通書信十年中,一直鼓勵兒子,激勵兒子,告訴兒子失敗不是可怕的,可怕的是成功之后的無限驕傲。
雖然我與父親近在咫尺,但我還是可以體會到當(dāng)我身處異地時,獲得成功。父親的反應(yīng)如何!傳雷先生對于兒子來說:亦師,亦父,亦友,也表達了傅聰對父親的敬重與感激。
從這封家書中,我讀出了孝道,讀出了感激,讀出了一位父親對兒子的拳拳之愛,如果我能與父親互通書信,那該是怎樣的感受?
傅雷家書讀書筆記4
讀完這本書,感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦,20歲時留學(xué)波蘭,這是他第一次離開父母:
“車一開動,大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺上,等到冗長的列車全部出了站方始回身;丶业娜嗆嚿希瑐個人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好,時時刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗。今兒一天好象大病之后,一點勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭,——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭。只說了句:"一天到晚堆著笑臉",她又嗚咽不成聲了。真的,孩子,你這一次真是"一天到晚堆著笑臉"!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,(一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受,不同意父親認(rèn)為第九首《"克勒策"奏鳴曲》最為重要的觀點,認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄,"才看過多少書?",而當(dāng)時國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅持己見,這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下,倔強的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,覺得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬千,遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶,雙方才講和。)我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我欺負了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強,一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。我從中明白了并且有了一個結(jié)論,這個結(jié)論也許有的人不會同意,那就是:一個沒做過父親(母親)的人也絕不會是一個好的老師。
傅雷家書讀書筆記5
編入了1954年至1966年間的家書180多封,其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)?一部分是 母親寫給兒子的.作為文學(xué)翻譯家的傅雷,一生譯著達三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)..是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.它不僅僅是家書,更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?其中最長的家書達七千多字.只有寫出了自己的真情實趕一封家書才可達到如此字?jǐn)?shù).在家書中傅雷和現(xiàn)實中大不相同,完全顛覆了那個冷酷的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象.
在1955年1月26日的信中,當(dāng)時傅聰正在"得意"之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕.首先,說明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅強.十分真切地表達出所有'過來人"回首"過來事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心".
"堅強"是貫穿這封信的內(nèi)在精神.傅雷對孩子說:"只要你能堅強,我就放心了!"可見堅強對人生的重要意義.堅強有兩個方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心.也就是勝不驕,敗不餒.這也是我們可以學(xué)到的.
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從.的字里行間中看的出來.傅雷身為一個教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達愛意的接力開始了.傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的.像我們再考試時都寫白字.這一點傅雷做的不錯,這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個極好的機會.此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 書寫而成.另外看你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了.傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點也不凌亂,一點也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們 還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強烈的愛國和愛子之情.此外絕筆簡潔明了一目了然,不會去猜測后面隱藏的東西.從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍.傅雷一輩子堅信自己的信念,他沒有死.
傅雷家書讀書筆記6
《傅雷家書》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰?shù)男偶庉嬚矶傻囊槐緯。普通的信件能集結(jié)成冊嗎?能引人深思嗎?不能!陡道准視,看似平常家信,卻飽含無限價值。從書中,我們讀到了傅雷對傅聰?shù)慕逃c引導(dǎo),既嚴(yán)厲,又深遠。字里行間滲透出來的親子之愛,既偉大,又深沉。
尤其特殊而獨特的傅雷式教育,讓我看到為人父母與為人子女所肩負的責(zé)任與使命。比如傅雷,他為人正直,且知識淵博,在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常,他對祖國懷有一腔熱血,對人生和生活理解非常透徹,他毫無保留的把他的人生經(jīng)驗和對藝術(shù)、生活的見解,通過書信,一一告誡給自己的孩子,他說:“第一做人,第二做藝術(shù)家!倍德敚膊回撍爻蔀楦赣H引以為傲的藝術(shù)家。同時,傅雷的妻子,這位偉大溫柔的女性,在傅聰?shù)某砷L路上,也功不可沒。
讀完此書,我會情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對我無微不至的付出,更感恩他們在我成長過程中所呈現(xiàn)的點點滴滴的愛。我甚至想到未來,我的孩子與我,倘若能以“傅雷家書”式的親密方式,來進行溝通和聯(lián)結(jié),這不失是一種智慧而又完美的教育。
傅雷家書讀書筆記7
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書讀書筆記8
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露!陡道准視肪褪沁@個例子。
《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:
一、討論藝術(shù),
二、激發(fā)年輕人的思想,
三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。
四、做一面忠實的“鏡子”。
看了這本書,就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對國家、生活的熱愛,以及他對兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!碑(dāng)我遇到困難時,看了這句話,會馬上斗志昂揚。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼!弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^。
有一段話一直令我有無限感慨:“其實完美是根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。
傅雷家書讀書筆記9
《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇,是對孩子教育的文字篇本,也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。其間的諄諄教導(dǎo),愛子情深,管教有方。
當(dāng)我讀這本家書,那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了彼此的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo),有長者的叮囑,更有父母對兒女的關(guān)切,有不同于很多父母的關(guān)愛,有不失被細心呵護的感覺,使人找到了另一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
平時許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書》。
傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學(xué)、音樂、繪畫都有研究,個人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對象從小接受良好的家庭教育,后來終于成長為國際大師。
父親和孩子通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。
欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。
傅雷家書讀書筆記10
傅雷家書讀書筆記摘抄:
1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭,聰明人看見別人吃面就學(xué)會了乖。
2、理直也不要氣壯,得理也要饒人。
3、既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。
傅雷家書讀后感心得:
傅雷教自己的孩子如何做人,如何在社會中立足。
第一、教自己的孩子在經(jīng)歷中總結(jié)教訓(xùn),讓自己有悟性,不要像個傻瓜一樣。
第二、在生活中,遇到挫折應(yīng)該有一顆寬容的心,做一個心胸寬廣的人。
第三、我們要學(xué)會理財,學(xué)會合理利用金錢,而不是被金錢所奴役。給我講了很有用的一課,學(xué)會如何在社會中,在生活中學(xué)會生存,學(xué)會如何與人交往。
我就是一個得理不饒人的人,其實有的時候,事情的對與錯并不是很重要,我們要學(xué)會寬容,退一步海闊天空。
傅雷家書讀書筆記11
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的個性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
“堅強”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對孩子說:“只要你能堅強,我就放心了!”可見堅強對人生的重要好處。堅強有兩個方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永久持續(xù)謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們能夠?qū)W到的。還有,他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,但是有多少家庭能夠適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的狀況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用適宜的家庭教育教育孩子,家長們就應(yīng)欣賞這本《傅雷家書》。
其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它能夠感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引
不一樣的父親,相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙,盡管不同時代社會制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念實有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是這天的讀者就應(yīng)做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,必須會受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释晒,期望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫忙你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
傅雷家書讀書筆記12
讀后傅雷家書,感慨良多。
傅雷作為一個父親絕對的優(yōu)秀,能夠作為傅雷的兒子更是福氣不淺,在傅雷的悉心栽培下,傅聰二十歲已經(jīng)是舉世聞名的'鋼琴家。可以說沒有傅雷的嚴(yán)格教育,傅聰不可能那么早就成功的。
那時候的物質(zhì)十分的匱乏,但是傅雷每天都是在和時間賽跑,筆耕不輟,在短短的二十年間給后代留下了極大的精神財富,而反觀自己,還處于一個為了掙錢而掙錢的目標(biāo)中,自己的衣食早已無憂,但是卻過著動物似的生活,想像自己都快奔三了,還是在為了掙錢而或者,還活在最低級的需求階段……
再看看身邊的人們,好像大多也是這樣過的,掙錢買房子,然后買車子,然后呢,吃喝玩樂直至老去……
我在想人生能否過的更有意義一些呢,比如教育下一代、寫本對社會有意義的書、等等能給人類增加幸福的東西……
人生苦短,時不我待,是時候想想自己后續(xù)怎么走自己的路了……
傅雷家書讀書筆記13
“烽火連三月,家書抵萬金!弊怨乓詠砑視褪莻鬟_親人間的情感的工具,我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰?shù)募視陡道准視,頗有感觸。
一九五四年,傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴,出國后他與父親傅雷就有過許多通信。一個文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣,還有出國留學(xué)的經(jīng)歷,憑這些,傅雷萬里之外殷切地注視著傅聰,設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設(shè)計著如何對待。
兒子出國后不久,傅雷陷入了沉思,便回憶起小時侯對傅聰十分嚴(yán)格的施教有些太狠了,信中傅雷向兒子道歉:“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過”?戳诉@三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情,有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學(xué)琴,別辜負了父母的愛和自己的夢。
到波蘭后,兒子勤奮練琴,水平有大幅地提高。各地的樂團和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。兒子的演奏,老爸聆聽得透徹又全面,全面又真實。每次聽完兒子的演奏,千言萬語就全涌到了筆上。
藝術(shù)外,傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。他也寫道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了”。談文學(xué),能看穿詩韻和琴的聯(lián)系;說禮儀,能教好基本的規(guī)矩;論道理,能說出起伏的實質(zhì),講什么傅雷都最透最明。雖是遠得很,教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的!
現(xiàn)實中,有很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?
《傅雷家書》,誰都說它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理。《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。
傅雷家書讀書筆記14
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代,我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵!边@段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的!倍,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的”。
面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社
傅雷家書讀書筆記15
讀罷《傅雷家書》,我對堅持的感悟頗多,我認(rèn)為,堅持是真,只有堅持才能敲開成功之門。
曾有人告訴我:“要知難而退,這是對你自己最正確的評估,該放棄時就不應(yīng)該堅持!蔽易x完《傅雷家書》,仔細推敲,我想我要反駁他!盾髯印分杏羞@么一句話:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!笨梢,堅持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰:“要堅持,成功了也還要夜以繼日地努力,對藝術(shù)堅持!彼裕蚁,任何事情都要堅持,堅持就能滴水穿石,堅持就能涓涓細流匯集成海,……因此,我們?yōu)槭裁床淮竽憟猿峙,開出永不凋零的成功之花呢?
傅雷在兒子獲取成功時,鼓勵兒子——要堅強。堅強不就是堅持嗎?成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅持,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的。技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說過:“努力不一定成功,但放棄一定失!”做任何事情,堅持是一個最重要的元素,沒有堅持這門元素,一切的努力都將煙消云散。所以我堅信,堅持是成功之門的金鑰匙,堅持才是真!我曾經(jīng)如果沒有堅持彈鋼琴,今天也不能考取頂級。所以我永遠秉承堅持是真的理念。
“沒有偉大的意志力,便沒有雄才大略!蔽蚁嘈虐蜖栐酥v這句話時也是具有堅持不懈的精神吧。堅持使張海迪譯出名著;堅持使袁隆平研制成功雜交水稻;堅持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅持是真呢?
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