《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記(15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了?墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編精心整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記1
“人不可貌相,海水不可斗量。”這句話相信大家都十分熟悉。意思是:不能以貌取人,要看清楚人的內(nèi)心,而海水也是不可以用斗來(lái)測(cè)量的。自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)后,我對(duì)這句話有了更深刻的體會(huì),也讓我更好地看清了整個(gè)世界。
這本書(shū)講了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安,與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利,可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見(jiàn),達(dá)西也很傲慢,兩人明明相愛(ài),卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著對(duì)方,最后,一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開(kāi)了,五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書(shū),我不由得想給書(shū)中的人物評(píng)價(jià)一番:大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人,談吐、舉止落落大方,就是性格太柔弱,做事不果斷,一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子,身材苗條,一雙炯炯有神的大眼睛,對(duì)于任何事物都有自己獨(dú)特的看法,唯一不足的是愛(ài)憑第一印象去判斷人,導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱,在大事上舉棋不定,需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情,但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知,在賓利剛請(qǐng)方面予以阻撓。而家財(cái)萬(wàn)貫的達(dá)西,外表十分高傲,他第一次看不上伊麗莎白的相貌,所以對(duì)她很不禮貌,而伊麗莎白對(duì)達(dá)西不刻意迎合,一直在話語(yǔ)中諷刺和貶低達(dá)西,而達(dá)西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感,甚至還對(duì)她有了愛(ài)慕之情,在第一次求愛(ài)失敗后,達(dá)西完全放下了架子,拋棄了人們的家世顧慮,最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書(shū)中還描寫(xiě)了三女兒麗迪婭,她追求外表英俊瀟灑,但是好、好賒帳的威肯中尉,不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔,早成了一段失敗的婚姻。
在這本書(shū)中,讓我懂得的最大的一個(gè)知識(shí)是:不要憑第一印象去看人,而是要深如她的內(nèi)心世界,用自己的判斷力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西,見(jiàn)他外表高傲就對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯,就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心,最后才知道他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中,我們也遇到過(guò)許多這樣的例子,比如也像伊麗莎白一樣,光憑著外表就來(lái)判斷人的內(nèi)心,這樣做是不能的,我門(mén)一定要看清他的真面目,才能下結(jié)論。
我相信,書(shū)給我?guī)?lái)的知識(shí)不止這些,我要多讀書(shū)、讀好書(shū),將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記2
讀書(shū)或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來(lái)的視覺(jué)沖擊,或是天性本身的興趣使然,或是僅通過(guò)讀書(shū)來(lái)沉淀心性,陶冶性情…
當(dāng)然,我不否認(rèn)書(shū)中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué),也不否認(rèn)作者高超的筆法,刻畫(huà)出栩栩如生的人、事和物,這些都是對(duì)讀者的吸引力,吸引力成了誘惑,興趣油然而生。我喜歡國(guó)外的著作,我也堅(jiān)信被幾代人追捧的作品絕對(duì)有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語(yǔ)言的不精,只能閱讀譯本,這多少有些遺憾,畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。
《傲慢與偏見(jiàn)》一聽(tīng)名字,我的第一感覺(jué)就是抓不住頭緒,這講的什么?心中毫無(wú)概念,待讀了前言后才明白這本書(shū)主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線,突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
“凡是有錢(qián)的單身漢,總想娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理”開(kāi)文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多,讓人不禁莞爾。
伊麗莎白—理智,幽默,俏皮。我最欣賞的是她的理智,理智聰明的女人不多見(jiàn),理智的可愛(ài)的女人更不多見(jiàn)。開(kāi)始達(dá)西的傲慢讓她不悅,魏克翰的顛倒黑白讓她對(duì)達(dá)西更加厭惡。所以,她果斷的拒絕了他的求婚。達(dá)西,上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺,英俊的外表,理所當(dāng)然是女性心中的白馬王子,然而,她有自己的原則,她的婚姻必須建立在愛(ài)情之上。身份,地位,金錢(qián)~當(dāng)然,結(jié)婚不考慮這些因素?zé)o疑又是愚蠢的。理智的選擇,婚姻少了愛(ài)情那么就不完美,更不會(huì)幸福。將婚姻建立在愛(ài)情基礎(chǔ)之上,無(wú)疑聰慧的選擇。后來(lái),伊麗莎白通過(guò)達(dá)西的留信才明白一切都是誤會(huì)。達(dá)西才是真正的受害者,魏克翰其實(shí)是外善內(nèi)惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責(zé)后悔,對(duì)達(dá)西也有了改觀。尤其是達(dá)西第二年夏天回來(lái)后待人接物均彬彬有禮。她的偏見(jiàn)徹底消除了,也漸漸對(duì)達(dá)西有了情意。
作為不同階級(jí)的人,達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言,我印象最深的是這段反駁的話:嘉苔琳夫人,你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理,你說(shuō)的許多話又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話能夠說(shuō)的我屈服,那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度,我不知道,可是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此,我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。好個(gè)理智又犀利的女人,讀到這時(shí),我不禁為她拍手稱快了。
達(dá)西,怎么說(shuō)?開(kāi)始的傲慢態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。不過(guò),如夏祿蒂所言:他雖然驕傲,可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。因?yàn)樗尿湴吝說(shuō)的過(guò)去。這么優(yōu)秀的一個(gè)青年,門(mén)第又好,又有錢(qián)樣樣都比人家強(qiáng),也難怪他要自以為了不起,照我的說(shuō)法,他有權(quán)利驕傲。而且通過(guò)后面的內(nèi)容介紹,我接受了達(dá)西的傲慢,再如書(shū)中曼麗所言:虛榮和驕傲是截然不同的兩件事,盡管字面上常常當(dāng)作同義詞用,一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的評(píng)價(jià),虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。達(dá)西的傲慢中有自信以及不善言談,而讓人多少有些放大化的曲解。正如伊麗莎白之言:要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲,當(dāng)你把別人的驕傲拿到臺(tái)面上來(lái)講時(shí),尤其這個(gè)人本身也有引起注意的本錢(qián),無(wú)疑也加重了外界對(duì)這種觀念的肯定。所以,身世極好的達(dá)西是人們關(guān)注的焦點(diǎn),自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢,也更擴(kuò)大化了。
我本人很喜歡達(dá)西,達(dá)西的善良、大度均是我所欣賞的。對(duì)于破壞其妹名節(jié),侵占其財(cái)產(chǎn)的魏克翰。他沒(méi)有大肆張揚(yáng),而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事,替他還賭債,為他找工作。震撼的同時(shí),我為伊麗莎白感到幸福,多么完美的情人,尤其是在遭拒婚時(shí),達(dá)西卻放下男性尊嚴(yán)繼續(xù)追愛(ài)。達(dá)西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛(ài),竟讓我為他感到有些心酸。
魏克翰,不得不說(shuō),一個(gè)很好的諷刺性配角。我不管是看書(shū)還是看電影,都比較容易入情節(jié),有時(shí)會(huì)為了主角間的誤會(huì),傷害而郁郁不樂(lè),有時(shí)還會(huì)對(duì)反面人物恨得咬牙切齒。當(dāng)然,我不得不佩服作者或演員,能將角色描寫(xiě)和演繹的如此生動(dòng),真實(shí)。魏克翰,通過(guò)作者的描寫(xiě),我認(rèn)為他是一只披著羊皮的狼,他做盡了不恥的事,卻仍舊和原來(lái)一樣舉止風(fēng)雅,笑容可掬,談吐安詳?shù)臉幼。至此,我真想大罵一聲:好個(gè)厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”,真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”的名句,可是超出了為“人”最基本的度,竟然還臉不紅,氣不喘的走自己的路,那我剩下的就只有鄙視了。
“美少年和凡夫俗子一樣,都得有飯吃,有衣穿”讀到這句話時(shí),我差點(diǎn)笑噴了,迫不及待地與舍友分享了這句話。一個(gè)人的外表僅是皮相而已,諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神,不是佛,僅僅是一個(gè)長(zhǎng)得出眾的人而已,也免不了通過(guò)婚姻得財(cái)?shù)南敕āN以徦男袨,僅僅是原諒而已,卻不接受。我也不是神,我也會(huì)鄙視他卻無(wú)權(quán)鞭笞他。他的選擇僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型代表而已。我只是感嘆,在那時(shí),有誰(shuí)會(huì)宣揚(yáng)婚姻必須有愛(ài)情呢?即使在現(xiàn)在,結(jié)婚大多數(shù)也只是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間遇到一個(gè)適合的人而已。
吉英,一個(gè)溫柔如水的女子。我在心中給她加了個(gè)標(biāo)簽~淑女中的極品。小小自憐了一下,可能這輩子與淑女無(wú)緣了。伊麗莎白曾講:她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨:要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前,也用這種技巧遮遮掩掩,不讓他知道她對(duì)他有意思,那她就可能沒(méi)機(jī)會(huì)博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料,彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過(guò)幸好,最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格~情緒不外漏。卻不否認(rèn),我排斥這種“面具”。不過(guò),誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢?尤其在這競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)盛的世界,不帶面具,稱“單純”抑或是“傻”?一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險(xiǎn),是吧!很高興吉英不是狡詐之人,不過(guò)這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人,朋友以及愛(ài)人身上,那就有些過(guò)了,適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w,更顯親近,信任,不是嗎?
夏祿蒂,一個(gè)對(duì)事物很有見(jiàn)解的人,卻選擇了金錢(qián)婚姻,我有些不解。“你知道我不是個(gè)羅曼蒂克的人,我絕不是那樣的人,我只希望有一個(gè)舒舒服服的家,論柯林斯先生的性格,社會(huì)關(guān)系和身份地位,我覺(jué)得和他結(jié)婚,也能夠獲得幸福,并不下于一般人結(jié)婚時(shí)的所夸耀的那種幸福。這段話細(xì)想來(lái),我覺(jué)得她很現(xiàn)實(shí)而且現(xiàn)實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受,那精神上呢?虛榮心的滿足嗎?在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,這樣以錢(qián)為幸福指標(biāo)的大有人在,我在批評(píng)這些人的同時(shí),也同情他們。我覺(jué)得她一定不明白真正幸福的含義及感覺(jué)。試想一下,一個(gè)三天之內(nèi)向兩個(gè)女人求婚的男人看重的是什么?無(wú)非也是利益,這樣的人靠得住嗎?不言而喻。
愛(ài)情是什么?我不懂,卻向往,也愿醉臥其中。婚姻是什么?不是愛(ài)情的墳?zāi),而是?ài)情的升華。讀完這本書(shū),我很佩服奧斯汀,不為她細(xì)膩生動(dòng)的筆觸,僅是整本書(shū)宣揚(yáng)了對(duì)婚姻愛(ài)情的自我自由地大膽的追求,以及無(wú)處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對(duì)兒戲婚姻,金錢(qián)婚姻的思想,也讓我感慨萬(wàn)分。
如今,新時(shí)代的我們一定要追求真正的幸福的愛(ài)情婚姻,切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢(qián)漩渦,毀了一生。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記3
讀書(shū)筆記:
1.要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。
2.有心事應(yīng)該等到單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候再去想。
3.不過(guò)天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦,就沒(méi)有人可憐你。
4.幸福一經(jīng)拒絕,就不值得我們?cè)偌又匾暋?/p>
5.驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的估價(jià),虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。
6.偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人,傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我。
7.假裝謙虛是最虛偽的表現(xiàn),因?yàn)檫@可能是信口雌黃的開(kāi)始,又或者是拐彎抹角的自我夸獎(jiǎng)。
8.虛榮和驕傲是大不相同的兩碼事——盡管這兩個(gè)詞總是被混為一談。一個(gè)人可以驕傲但不可以虛榮。驕傲多數(shù)情況下,無(wú)非是我們對(duì)自己的看法,但虛榮卻指的是我們過(guò)于看重其他人對(duì)我們的評(píng)價(jià)。
9.如果智慧真的高人一等,傲慢也就不會(huì)太過(guò)分。
10.不知道是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)詩(shī)的力量,可以驅(qū)逐愛(ài)情;我認(rèn)為詩(shī)是愛(ài)的糧食,美好堅(jiān)貞的愛(ài)之糧;但若是模糊的愛(ài),糟糕的十四行詩(shī)會(huì)毀了它。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記4
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn).奧斯丁的代表作,描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐瓊之間的感情糾葛。女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐瓊漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力,機(jī)智聰敏,生氣勃勃,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),善于分析問(wèn)題,同時(shí)也是一個(gè)具有反抗精神的人物,她以她的聰明才智和優(yōu)越的精神境界與瞧不起她的上流社會(huì)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),現(xiàn)實(shí)生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢(shì)所嚇到,從而迷失自我被他人所左右.但正如奧斯丁自己所說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。
它是奧斯汀的代表作,這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
她以幽默諷刺的筆法,無(wú)比豐富地刻畫(huà)當(dāng)時(shí)中場(chǎng)階級(jí)的生活和思想,寫(xiě)出了婦女的彷徨和痛苦。這部小說(shuō)主要描寫(xiě)愛(ài)情和婚姻,作者通過(guò)幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)資產(chǎn)階級(jí)少女對(duì)終生大事的處理,表達(dá)了她自己的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)和地位而結(jié)婚是不正確的,但結(jié)婚不考慮財(cái)產(chǎn)也是愚蠢的,《傲慢與偏見(jiàn)》既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)輕率地結(jié)婚,比較強(qiáng)調(diào)感情對(duì)于締結(jié)理想的婚姻的重要性。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼,寧(kù)o的氛圍孕育了這部巨作。
在文中貝內(nèi)特夫婦只生了五位千金小姐卻沒(méi)有兒子,由于沒(méi)有男性繼承人,他們一家的財(cái)產(chǎn)將由他們的遠(yuǎn)房親戚何林斯先生來(lái)繼承,五個(gè)女兒每人只能得到一千英鎊的財(cái)產(chǎn),這樣他們將來(lái)的優(yōu)越生活將成為問(wèn)題。而達(dá)西出身于名門(mén)貴族家財(cái)萬(wàn)貫擁有一座巨大的莊園,每年凈收入就超過(guò)一萬(wàn)英鎊,而且又生得身材優(yōu)美,一表人才,因此自視甚高。
后來(lái)他發(fā)現(xiàn)伊麗莎白其實(shí)很美機(jī)敏聰慧,舉止優(yōu)雅,開(kāi)朗活潑,談吐不俗,便對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,但她覺(jué)得伊麗莎白家中沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn),父親雖然是個(gè)紳士但不是貴族。而她的母親和幾個(gè)妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng),親戚們也都出身寒微地位低下,因此不想屈尊俯就,便把愛(ài)深藏不露。
而伊麗莎白覺(jué)得達(dá)西孤芳自賞,舉止傲慢,出言不遜,看不起自己和家人,加上威克漢姆造謠中傷,惡意挑撥,因而對(duì)達(dá)西討厭至及。后來(lái)達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚,但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折,達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度,伊麗莎白也認(rèn)識(shí)到自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)是由于虛榮心所致,當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實(shí)品德和得知達(dá)西千方百計(jì)的救她的妹妹時(shí)她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)便渙然冰釋并油然而生的崇敬和愛(ài)慕之情,最后有情人終成眷屬。
文中所描寫(xiě)的伊麗莎白和達(dá)西舅母的精彩對(duì)話使我們看到我們的主人公是一個(gè)多么聰明勇敢的女士,她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來(lái)面目暴露無(wú)疑,沒(méi)有被權(quán)勢(shì)嚇到這是我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的精華。
人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上,學(xué)識(shí)上和教養(yǎng)上天生自然是平等的,沒(méi)有以人后來(lái)的經(jīng)濟(jì)富有,地位高巨而傲慢鄙視他人。同時(shí)也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑,我們不應(yīng)該因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)就驕傲自大,自認(rèn)為了不起產(chǎn)生傲慢情緒。
對(duì)于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛(ài)慕的。她是一個(gè)很有主見(jiàn)的人,因此她不受常人的束縛,他一開(kāi)始喜歡的并不是達(dá)西,而是對(duì)風(fēng)度翩翩、行為惡劣的威克漢姆產(chǎn)生了愛(ài)慕。然而她不斷地成長(zhǎng),她從對(duì)客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達(dá)西的信是這篇小說(shuō)的重點(diǎn),它使她改變了對(duì)達(dá)西的看法,從而漸漸地喜歡上了她曾經(jīng)堅(jiān)決拒絕的達(dá)西。
她的個(gè)性是非常鮮明的,她是那么的聰明活潑而又那樣的機(jī)智,這使她并沒(méi)有犯像她妹妹一樣的錯(cuò)誤。她不僅擁有美麗的外表,更擁有良好的美德。我想她之所以后來(lái)喜歡上達(dá)西的其中一個(gè)原因就是因?yàn)樗髞?lái)感覺(jué)到她錯(cuò)怪了達(dá)西,從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感,進(jìn)而轉(zhuǎn)為她對(duì)達(dá)西人格的敬仰。
如果一定要說(shuō)她的可貴之處的話,我想就是她的開(kāi)朗活潑、敢說(shuō)敢做的人格魅力。她敢于正面對(duì)待瞧不起她們家族的人,所以對(duì)于達(dá)西的帶有傲慢的求婚,她不僅強(qiáng)烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來(lái),當(dāng)她愛(ài)上達(dá)西以后,對(duì)于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉,她表現(xiàn)出一般人不具有的剛毅。她主動(dòng)爭(zhēng)取著自己的幸福,比起那些嬌柔造做、有愛(ài)卻不愛(ài)的人,她的這種精神是多么的可貴啊。
對(duì)于愛(ài)情和婚姻的細(xì)致描寫(xiě),但同時(shí)又不缺乏情感的單調(diào),我覺(jué)得這是部描寫(xiě)愛(ài)情,友情和親情兼具的佳作,不禁對(duì)作者對(duì)情感的把握度掌握得恰如其所表現(xiàn)出的將感情交織融合的功底深感佩服,小女主人公伊麗莎白出生小地主家庭與豪門(mén)公子達(dá)西的曲折戀情以及她和她姐姐吉英深厚的姐妹情,對(duì)父親,舅舅的尊敬之情。
還有與盧卡斯小姐思想上的無(wú)話不談,雖然最后她們友情決裂,伊麗莎白和她再也無(wú)法和以前一樣親密無(wú)間,對(duì)盧卡斯為金錢(qián)而嫁給他那迂腐的表哥而感到惋惜,對(duì)她這一愚蠢的行為失望透頂…雖然文章描寫(xiě)伊麗莎白和盧卡斯友情的筆調(diào)不多,但從側(cè)面反映了伊麗莎白聰慧的婚姻觀,正如在他父親和她那些善良聰明的朋友眼中,伊麗莎白是個(gè)腦子伶俐,值得喜歡和尊敬的人。
世俗的愛(ài)情觀,不外乎有三種:第一種是追求有地位要么是有錢(qián),這就是所謂的"實(shí)惠"吧,可是這種感情又怎么能幸福呢?在實(shí)惠之中,往往缺少一種情調(diào),一種默契,有的只是物質(zhì)享受和精神空虛;第二種是追求外表,美貌或者英俊,他們靠著感觀生活,也靠著感觀去戀愛(ài),性成了他們感情的基礎(chǔ);最后一種便是開(kāi)放的的戀愛(ài)觀和性愛(ài)觀,然而正如伊麗沙白的父親所說(shuō),不是所有的人都有那么好的運(yùn)氣,他們往往由于心理的不成熟,而失去對(duì)方。他們相信人的一生會(huì)遇到許多人,愛(ài)我的人,我愛(ài)的人,在不對(duì)的時(shí)間遇到錯(cuò)的人,在錯(cuò)的時(shí)間遇到對(duì)的人,在錯(cuò)的時(shí)間遇到錯(cuò)的人等等。他們從來(lái)沒(méi)有珍惜過(guò),愛(ài)情如果真的是游戲,我們不就成了游戲中的那個(gè)玩物了嗎?
但是在那樣的一個(gè)對(duì)金錢(qián)崇拜的年代,女性的地位是很低的,她們受世人"尊敬"的尺度是與她們的家世背景成正比,活動(dòng)的范圍由于世俗禮儀牢牢禁錮在固定的場(chǎng)所,要是女性在某個(gè)舞會(huì)上獲得有身份的男性的青睞,就是一件在世人眼中很有榮耀的事,虛榮和得意占據(jù)了她們的心,多么愚蠢和無(wú)知,她們不知道是她們讓自己完全成為男人們的附屬品,而且把這種不平等的地位待遇看成理所當(dāng)然,真的很可悲啊。
相比之下,女主人公就是以一個(gè)鮮明的反抗性女性形象展現(xiàn)在讀者面前,正以為她的率直,活潑,靈活聰慧,才受到巨富達(dá)西的強(qiáng)熱追求,她對(duì)一切強(qiáng)勢(shì)都是無(wú)所畏懼的,用最犀利的語(yǔ)言,為那些對(duì)自己的無(wú)禮行為反駁別人,最后變成是別人的自討沒(méi)趣。
現(xiàn)實(shí)中又有多少人能表現(xiàn)得像她那樣的聰慧啊,還有對(duì)她母親趨炎附勢(shì)在眾人面前丟丑所感到的羞愧,對(duì)三個(gè)妹妹以和軍官調(diào)情表現(xiàn)自我為樂(lè)趣的鄙視,她認(rèn)為這是所有樂(lè)趣當(dāng)中最低級(jí)的興趣,然而這些環(huán)境絲毫沒(méi)對(duì)她性格形成造成影響,她相信世人還是明理識(shí)義的人多,這些思想都是多么的寶貴啊,以致對(duì)現(xiàn)在的我們都是很值得學(xué)習(xí)的。
現(xiàn)在社會(huì)雖然對(duì)禮儀的要求并沒(méi)那么嚴(yán)格了,但對(duì)人的坦誠(chéng)心態(tài)還是非常必要的,在這本書(shū)中值得我們學(xué)習(xí)的地方還有很多,人人平等,男女平等可以說(shuō)在現(xiàn)代人思想中已經(jīng)是根深蒂固了,甚至女性在某些方面還更具優(yōu)勢(shì),在這種優(yōu)勢(shì)下,我們更有必要認(rèn)真思考自己的人生定位了,靠自己實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記5
看了紙質(zhì)中文版的后,被伊麗莎白和達(dá)西先生不被權(quán)力,地位,名譽(yù),他人阻撓而改變自己對(duì)對(duì)方內(nèi)心的喜愛(ài)的愛(ài)情故事感動(dòng)。
在我理解,“傲慢與偏見(jiàn)”是小說(shuō)的一條明線,是達(dá)西身為貴族的傲慢與伊麗莎白開(kāi)始對(duì)達(dá)西的誤解所產(chǎn)生的偏見(jiàn),兩人最后互相磨合,走到一起的愛(ài)情故事。
一,簡(jiǎn)———賓利先生
二,伊麗莎白———達(dá)西先生
三,莉迪亞———威科姆先生
簡(jiǎn):善良,溫柔美麗,隨和,一心對(duì)他人只往好處想;
賓利先生:英俊,謙恭,沒(méi)有主見(jiàn),好在不輕易移情別戀
簡(jiǎn)和賓利都對(duì)他人很溫和,給人們留下好印象,一個(gè)貌美如花,一個(gè)英俊瀟灑,是小說(shuō)最明顯的一對(duì)戀人。
伊麗莎白:有主見(jiàn),善于觀察他人的言行舉止來(lái)了解他人的品行,膽大,坦率,是非分明,直言不諱,重感情,有小小的虛榮心
達(dá)西先生:傲慢,善于觀察,心細(xì),善良,不做作,做好事不留名,有聰明清醒的頭腦,坦率,勇于改正錯(cuò)誤(態(tài)度)
莉迪亞:無(wú)頭腦,傻里傻氣,處于青春期,被愛(ài)情的渴望和他人的阿諛?lè)畛袥_昏頭腦
威科姆:好賭,欺騙他人情感,欠債累累,不思悔改
伊麗莎白因?yàn)樽约旱奶摌s心和對(duì)威科姆的同情,一開(kāi)始對(duì)達(dá)西充滿惡感,加上達(dá)西身份地位原因,對(duì)他人一副傲慢的態(tài)度,使得伊麗莎白對(duì)達(dá)西的厭惡程度達(dá)到極致。后因達(dá)西表白受挫后改變自己的態(tài)度,加上妹妹受威科姆欺騙,與其私奔,敗壞家庭名譽(yù),父母?jìng)模忝脛谛,達(dá)西暗中尋找莉迪亞并幫助促使他們?cè)谝黄,挽救了他們一家。從此,伊麗莎白慢慢發(fā)現(xiàn)自己漸漸喜歡上了達(dá)西,對(duì)他的好感與懊悔內(nèi)疚錯(cuò)怪他與日俱增。最后在簡(jiǎn)和賓利好事的促成下,終于彼此打開(kāi)心結(jié),結(jié)為夫妻。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6
傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn).奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙!栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě),提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。愛(ài)情每個(gè)人的感受不一,但實(shí)在無(wú)法拒絕讓我們變得更好的事物,對(duì)于很多事物,人們會(huì)說(shuō)“看過(guò)了”,但懂了,又是另一回事。
書(shū)籍簡(jiǎn)介:
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
感想:
《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)論是曲折的愛(ài)情還是豐富的人物性格都讓我意猶未盡,曾經(jīng)不止一遍的讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》,但這次看完電影《傲慢與偏見(jiàn)》20xx版之后重讀這篇小說(shuō),我又有了新的感悟。
傲慢、偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法。
英國(guó)學(xué)者H·沃爾波爾有句名言:“這個(gè)世界,憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇,憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇!眾W斯丁憑借理智來(lái)領(lǐng)會(huì)世界,創(chuàng)作了一部描寫(xiě)世態(tài)人情的喜劇作品,喜劇猶如生活的一面鏡子,照出了人們的愚蠢、盲目和自負(fù)。
這是個(gè)曲折但卻也美麗的愛(ài)情故事,主人公伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸;虿恍业幕橐觯沂玖俗髡邔(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。達(dá)西代表著“傲慢”,伊麗莎白則代表著“偏見(jiàn)”,他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,眾口鑠金,繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西,是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對(duì)他來(lái)說(shuō),傲慢也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭,彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。
錯(cuò)過(guò)交流=錯(cuò)誤交流,換句話說(shuō),沉默即滿足于現(xiàn)狀。就像伊麗莎白的姐姐吉英和彬格萊先生差點(diǎn)沒(méi)成,主要就是因?yàn)閮扇硕紱](méi)有向?qū)Ψ奖戆。天生寡言不能算缺點(diǎn),但如果這將意味著使生命中重要的人或事溜走的話,這點(diǎn)就必須要克服。達(dá)西智慧過(guò)人,他說(shuō)了一句話:“要是我耍一點(diǎn)手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨!
達(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白,為更好地迎接現(xiàn)實(shí),他也盡量了解狀況并充分做好準(zhǔn)備,改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。用你的真心換我的真心。有時(shí),我們覺(jué)得自己說(shuō)的已經(jīng)夠清楚明白了,但實(shí)際效果并沒(méi)有那么理想。專家們特地為這種傾向起了個(gè)名字:信號(hào)夸大傾向。動(dòng)機(jī)學(xué)心理學(xué)家海蒂·格朗特·霍爾沃森(HeidiGrantHalvorson)寫(xiě)道,通常情況下,我們以為我們所言比實(shí)際所言要多。這即是“所有人際交往中產(chǎn)生誤會(huì)的最常見(jiàn)的原因”,因?yàn)椤叭藗兘?jīng)常意識(shí)不到自已根本沒(méi)說(shuō)什么。”
奧斯丁在《諾桑覺(jué)寺》第五章,有過(guò)這樣一段話說(shuō):“……總而言之,只是這樣一些作品,在這些作品中,智慧的偉力得到了最充分的施展,因而,對(duì)人性的最透徹的理解,對(duì)其千姿百態(tài)的恰如其分的描述,四處洋溢的機(jī)智幽默,所有這一切都用最精湛的語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)。”其實(shí),用這段話來(lái)概括《傲慢與偏見(jiàn)》,再恰當(dāng)不過(guò)啦。
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《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記7
1 .家財(cái)萬(wàn)貫:有很多錢(qián)。
2 .舉世公認(rèn):世界都公認(rèn)的。
3 .四鄰八舍:指左右鄰居。
4 .花容月貌:如花似月的容貌。形容女子美貌。
5 .鄭重其事:鄭重:審慎,嚴(yán)肅認(rèn)真。形容說(shuō)話做事時(shí)態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。
6 .沉默寡言:沉默:不出聲;寡:少。不聲不響,很少說(shuō)話。
7 .自私自利:私心很重,只為個(gè)人利益打算。
8 .虛情假意:虛:假。裝著對(duì)人熱情,不是真心實(shí)意。
9 .守口如瓶:守口:緊閉著嘴不講話。閉口不談,象瓶口塞緊了一般。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎,嚴(yán)守秘密。
10 .欣喜若狂:欣喜:快樂(lè);若:好像;狂:失去控制。形容高興到了極點(diǎn)。
11 .不勝其煩:勝:禁得起;煩:煩瑣。煩瑣得使人受不了。
12 .一五一時(shí):真實(shí)的說(shuō)。
13 .心甘情愿:心里完全愿意,沒(méi)有一點(diǎn)勉強(qiáng)。多指自愿做出某種犧牲。
14 .假仁假意:偽裝仁慈,其實(shí)內(nèi)心奸惡。
15 .大驚小怪:形容對(duì)沒(méi)有什么了不起的的事情過(guò)分驚訝。
16 .歡天喜地:形容非常高興。
17 .得意忘形:形:形態(tài)。形容高興得失去了常態(tài)。
18 .談情說(shuō)愛(ài):指談戀愛(ài)。
19 .門(mén)當(dāng)戶對(duì):舊時(shí)指男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng),結(jié)親很適合。
20 .東漂西泊:四處漂流。
21 .儀表堂堂:儀表:人的外表,風(fēng)度;堂堂:儀容莊嚴(yán)大方的樣子。形容人的容貌端正。
22 .枯燥乏味:形容某件事或某個(gè)人非常的無(wú)聊,讓人提不起興趣來(lái)。
23 .眉清目秀:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗氣。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記8
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,如她所說(shuō),是在兩寸象牙上精雕細(xì)刻而成,是奧斯汀的杰作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她最喜歡的作品。這些作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)保守封閉的農(nóng)村生活和社會(huì)狀況。他那如畫(huà)的帶有社會(huì)風(fēng)情的小說(shuō)不僅吸引了當(dāng)時(shí)大量的讀者,而且在今天仍然給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描述日常生活中平凡善良的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起著承上啟下的作用。在這部小說(shuō)中,奧斯汀通過(guò)貝內(nèi)特家五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同處理,表現(xiàn)了來(lái)自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)家庭的女孩對(duì)婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度,從而反映了作者自己的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;不考慮以上因素結(jié)婚是愚蠢的。所以她反對(duì)為了錢(qián)結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中女主角伊麗莎白,出身于一個(gè)小地主家庭,深受富家公子達(dá)西的喜愛(ài)。達(dá)西不顧她的家庭和財(cái)富向她求婚,但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但最主要的原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映,只要有這樣的傲慢,他和伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。后來(lái)伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng),尤其是看到他改變了過(guò)去高傲自負(fù)的態(tài)度,消除了對(duì)他的誤解和偏見(jiàn),從而和他締結(jié)了美滿的婚姻。伊麗莎白對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這就是伊麗莎白的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)來(lái)看,伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見(jiàn)、自尊、善于思考。對(duì)于一個(gè)小姐來(lái)說(shuō),這是值得稱贊的。正是因?yàn)檫@種品質(zhì),她對(duì)愛(ài)情有著獨(dú)立的見(jiàn)解,并引導(dǎo)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯汀還寫(xiě)到了伊麗莎白的姐妹和閨蜜的婚姻,以此作為襯托,與女主角的理想婚姻形成對(duì)比。比如夏洛特和柯林斯婚后雖然過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間并沒(méi)有愛(ài)情,這場(chǎng)婚姻其實(shí)是一場(chǎng)藏在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
雖然奧斯汀的小說(shuō)題材狹窄,故事平淡,但她善于在日常平凡的事物中刻畫(huà)生動(dòng)的人物。無(wú)論是值得作者認(rèn)可的伊麗莎白和達(dá)西,還是被諷刺過(guò)的韋翰和柯林斯,都是真實(shí)感人的。同時(shí)奧斯汀的語(yǔ)言也經(jīng)過(guò)了錘煉。她在對(duì)話藝術(shù)中注重幽默和諷刺,經(jīng)常使用機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)襯托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品有了自己的特色。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記9
第三起婚姻是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)與闊少爺賓利先生的。賓利原先居住在英格蘭北部,后再貝內(nèi)特家附近租了一座莊園并舉辦了一場(chǎng)舞會(huì),在舞會(huì)上他便對(duì)簡(jiǎn)有所欣賞并邀請(qǐng)簡(jiǎn)跳了兩次,賓利給予簡(jiǎn)的印象也挺不錯(cuò),隨后在兩人可以見(jiàn)面的場(chǎng)合都會(huì)洽談好久,臨別時(shí)也略顯不舍之情,顯然兩人的感情正在逐漸升溫。
故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在賓利先生的好友身上,賓利先生的好友是一名身家非常富有的達(dá)西先生,由于達(dá)西的身世和經(jīng)歷導(dǎo)致了他有些傲慢的`性格,認(rèn)為理應(yīng)門(mén)當(dāng)戶對(duì)人們才會(huì)幸福,并且簡(jiǎn)是一位不太會(huì)表達(dá)自己情感比較靦腆的一個(gè)女孩,因此達(dá)西一直認(rèn)為簡(jiǎn)對(duì)賓利是沒(méi)有感情的,從而致使簡(jiǎn)與賓利有了一段比較長(zhǎng)的分離與誤會(huì),后來(lái)達(dá)西在伊麗莎白那兒了解了情況并且進(jìn)行了一些措施之后,簡(jiǎn)與賓利兩人又重新在一起,并且最后有了圓滿的婚姻。這場(chǎng)婚姻不僅有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),最重要的是結(jié)婚的雙方之間是有感情的,他們會(huì)幸福的。
第四起婚姻是伊麗莎白與達(dá)西先生的。他們兩,一個(gè)出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、聰明機(jī)智,從而導(dǎo)致看待事物時(shí)存有偏見(jiàn);另一個(gè)出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利,從而導(dǎo)致對(duì)待以及處理問(wèn)題時(shí)存有傲慢心理。他們的相遇是在賓利先生舉辦的舞會(huì)上,也是在那次舞會(huì)上,伊麗莎白對(duì)達(dá)西種下了深深地偏見(jiàn),而達(dá)西卻由剛開(kāi)始的看不上眼到喜歡上伊麗莎白。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記10
鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量,憤怒地:“燃灼”著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候,就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……
傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō) 和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái),此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照 出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙。《傲慢與偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為 主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě),提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記11
由于兩人之間的性格弱點(diǎn),使兩人在后來(lái)每次見(jiàn)面時(shí)都會(huì)不知不覺(jué)的傷到對(duì)方,就像兩只刺猬一樣,一相互靠近就會(huì)彼此傷害。他們的關(guān)系開(kāi)始緩和,是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間,兩人時(shí)不時(shí)一起散步,伊麗莎白開(kāi)始覺(jué)得達(dá)西的性格或許不是她剛開(kāi)始認(rèn)為的那樣,在達(dá)西向她求愛(ài)受到她的拒絕后,他們的爭(zhēng)鋒相對(duì)都使對(duì)方陷入了思考,在后來(lái)發(fā)生的事中,不論是達(dá)西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡(jiǎn)的身邊,都使伊麗莎白真正看清了達(dá)西真正的為人,并且一點(diǎn)一點(diǎn)打動(dòng)了她,在達(dá)西第二次向她求愛(ài)時(shí),終于答應(yīng)了。
伊麗莎白對(duì)達(dá)西先拒絕后接受,中間經(jīng)歷了她自身對(duì)達(dá)西的審視并且考慮,也是理智和情感的并存,所以說(shuō),他們也會(huì)是幸福的。
我們每個(gè)人都可以在《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)里找到自己的縮影,有可能是一句話,也有可能是一個(gè)人,更有可能是一件事,總的來(lái)說(shuō),我們自己的路,應(yīng)該考慮好了再走下去,我們自己的幸福,需要自己去經(jīng)營(yíng)。理智與情感并存,才能走的更遠(yuǎn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記12
小說(shuō)里最荒唐的一段婚姻無(wú)疑屬于無(wú)賴軍官維克漢和貝內(nèi)特家放蕩的小女兒莉迪亞:維克漢在軍營(yíng)中愛(ài)好,欠債已久。眼看吸引伊麗莎白的計(jì)劃失敗,他便帶著對(duì)自己有意的莉迪亞私奔到倫敦,最后在達(dá)西金錢(qián)加威脅的雙重因素作用之下才與莉迪亞結(jié)婚。
在我看來(lái),維克漢純粹是因?yàn)樘觽仿L(zhǎng)夜也寂寞順道騙走了自己送到嘴邊的莉迪亞;而莉迪亞放蕩不已,貪戀的也不過(guò)是維克漢作為軍官年輕帥氣的外表。兩個(gè)完全不懂得愛(ài)與責(zé)任的人通過(guò)一樁為了遮掩丑聞勉強(qiáng)促成的婚姻結(jié)果,之后的過(guò)的日子可想而知。維克漢常年游手好閑,兩人花錢(qián)又大手大腳,莉迪亞不得不從自己的嫁妝里變賣(mài)首飾補(bǔ)貼家用,甚至開(kāi)口向姐姐要錢(qián),總之常常吃了上頓沒(méi)下頓。他們倆的婚姻真的算得上是反面典型了(不論過(guò)去還是現(xiàn)在)。
與維克漢和莉迪亞恰恰相反,貝內(nèi)特先生的表侄柯林斯和伊麗莎白的閨蜜夏洛特的婚姻是當(dāng)時(shí)英國(guó)最普遍最中規(guī)中矩的了?铝炙故羌磳⒗^承鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特全部遺產(chǎn)的牧師,夏洛特是鄉(xiāng)紳盧卡斯的女兒,兩人的確是門(mén)當(dāng)戶對(duì)了?墒腔楹笙穆逄匦腋幔看鸢甘欠穸ǖ,她沒(méi)有伊麗莎白的聰慧和簡(jiǎn)的美麗,為了在成為一個(gè)老姑娘之前獲得一份未來(lái)生活的保障,與柯林斯不過(guò)見(jiàn)面(不超過(guò))兩次就答應(yīng)了他的訂婚,還是在對(duì)方向伊麗莎白求婚失敗之后(我小時(shí)候認(rèn)為這段情節(jié)十分扯)。他們倆,夏洛特是因?yàn)榻?jīng)濟(jì),而柯林斯是為了讓他的金主凱瑟琳夫人滿意——“你應(yīng)當(dāng)娶一個(gè)淑女”,總之都不是為了愛(ài)情,便草草成婚。理所當(dāng)然的,他們婚后全無(wú)默契,柯林斯無(wú)聊至極,兩人的夫妻生活猶如一潭死水毫無(wú)激情可言。這段中規(guī)中矩的婚姻并不理想,顯然也是奧斯汀對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的諷刺。
而對(duì)于貝內(nèi)特先生和夫人的婚姻,我只能用哭笑不得來(lái)形容了。年輕的貝內(nèi)特先生被夫人的美貌沖昏了頭腦,兩人又正好門(mén)當(dāng)戶對(duì),于是貝內(nèi)特先生迫不及待地與她結(jié)婚。沒(méi)想到外表貌美的貝內(nèi)特夫人卻是個(gè)不折不扣的草包村婦,在婚后的相處中貝內(nèi)特先生漸漸發(fā)現(xiàn)了她的愚蠢和粗俗,卻沒(méi)有辦法逆轉(zhuǎn)自己的決定。巨大的知識(shí)/智商差距注定了兩人不能成為真正的靈魂伴侶,只能為了生活和孩子勉強(qiáng)搭伙過(guò)日子,這樁婚姻當(dāng)然也不夠理想。話雖如此,但貝內(nèi)特夫婦的對(duì)話常常是我的快樂(lè)源泉,奧斯汀語(yǔ)言的諷刺藝術(shù)也在貝內(nèi)特先生嘲弄自己的夫人時(shí)達(dá)到了一定的高度。至于是什么樣的對(duì)話,還需要大家自己去書(shū)中親自探索。
總之,《傲慢與偏見(jiàn)》中的五段婚姻不僅讓小說(shuō)中的故事和人物形象變得更加豐滿,更用不同類型的結(jié)合把奧斯汀的婚姻觀實(shí)打?qū)嵉卣宫F(xiàn)了出來(lái)。五段婚姻有各自的可讀性和文學(xué)價(jià)值,共同結(jié)合起來(lái)又完整體現(xiàn)出了作者觀點(diǎn),缺一不可。
在我心里,奧斯汀是個(gè)完美主義者。她設(shè)計(jì)她作品中人物結(jié)局時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)程度和規(guī)劃她自己的婚姻有的一拼。在(一)中Siya通過(guò)作品大概歸納過(guò)奧斯汀的婚姻觀,"男女品性相投,互相尊重的愛(ài)情是美好婚姻的基石,但若缺少了對(duì)等的門(mén)第階級(jí)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),婚姻的結(jié)局也不會(huì)走向美好",讀書(shū)筆記·上述的三段婚姻必缺其一,更遺憾的是其他方面的完整程度也不足以彌補(bǔ)缺失的東西,所以這三段婚姻都算不上真正的美好。奧斯汀對(duì)待自己筆下的人物尚且如此現(xiàn)實(shí)苛刻,這大概可以解釋為什么她最終未婚了。奧斯汀寧缺毋濫的婚姻觀極大程度的影響了她,始終沒(méi)有遇見(jiàn)那個(gè)符合所有條件的如意郎君,所以她寧愿在當(dāng)時(shí)那個(gè)閉塞的社會(huì)中忍受別人奇異的目光也一生不嫁,這又何嘗不是一種活得明白灑脫的樣子呢?
結(jié)合對(duì)作品的理解去探尋奧斯汀的人生經(jīng)歷后,Siya只能感嘆奧斯汀不愧是我最喜歡的外國(guó)女作家。關(guān)于奧斯汀的故事這里就不再多說(shuō)了,感興趣的朋友可以在網(wǎng)上搜索她的人生經(jīng)歷,如果你覺(jué)得文字資料不夠生動(dòng),也可以去看看電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》了解更多哦!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記13
我讀過(guò)一遍書(shū),也看過(guò)一遍電影,二者都給我留下了很深刻的印象。我喜歡極富主見(jiàn)的伊麗莎白,雖然生活在英國(guó)那個(gè)特殊的時(shí)代,但是她從不聽(tīng)從母親的安排,對(duì)待自己的愛(ài)情,她是那樣的理智,也是如此的高傲,一如達(dá)西先生的高傲一般。雖然她只是小鄉(xiāng)紳的女兒,但是她卻從不去順從別人,她只順從自己的心意。在我看來(lái),正是這種自信和大方吸引了優(yōu)秀的達(dá)西先生,也讓達(dá)西先生為了愛(ài)情而改變自己。
永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記,在那片綠色的山頭草地,在那不解風(fēng)情的微風(fēng)里,達(dá)西先生放下了傲慢,小心翼翼地對(duì)伊麗莎白表達(dá)心意,那樣惴惴不安,卻又滿懷期待的深情,融化了伊麗莎白心里一座名為偏見(jiàn)的冰山。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)高傲,不隨波逐流,不去將就。生命很短暫,也很寶貴,總有那么一個(gè)人,在你的未來(lái)等待,你也不疾不徐,保持高傲就好?炊嗔诉@個(gè)高速時(shí)代的快餐愛(ài)情,分分合合之后,剩下的是麻木的內(nèi)心和疲憊的軀體,仔細(xì)想想,我們明明還年輕,明明很優(yōu)秀,還有大把的時(shí)間去自我創(chuàng)造,自我增值,為何要陷入快餐愛(ài)情的泥潭?為何不高傲的抬起頭?未來(lái)無(wú)限可能,對(duì)待愛(ài)情,我們應(yīng)該高傲,應(yīng)該做最真實(shí)的自己。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14
傲慢,偏見(jiàn)是生活中常有的感情,但有時(shí)卻很容易影響對(duì)人的判斷與認(rèn)知,造成嚴(yán)重的誤會(huì)。但是,只引出要深入的了解,用客觀的角度去觀察,也許就會(huì)有全新的發(fā)現(xiàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)由簡(jiǎn)與賓利先生的愛(ài)情為線索,繼而引出簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白與達(dá)西先生相遇又互相瞧不順眼,到逐漸心生好感,偏見(jiàn)慢慢消失,之后相互喜歡最終幸福得生活在一起。
在賓利先生的舞會(huì)上,她初次見(jiàn)到達(dá)西先生,達(dá)西先生長(zhǎng)得帥,又有錢(qián),是現(xiàn)代人口中典型的“高富帥”代表。以當(dāng)時(shí)人的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)很好的歸宿。但當(dāng)伊麗莎白第一次與達(dá)西先生交集時(shí),她首先覺(jué)得這個(gè)人傲慢無(wú)禮,粗俗;即使家財(cái)萬(wàn)貫也無(wú)法改變對(duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn);她對(duì)達(dá)西先生充滿厭惡。看人是看的很準(zhǔn),卻不容易改變對(duì)別人的認(rèn)知和判斷。本來(lái)對(duì)達(dá)西先生的印象就不好,后來(lái)又有流言說(shuō)達(dá)西怎么怎么樣,這使她對(duì)達(dá)西先生更加反感。當(dāng)達(dá)西先生向她求婚,在自己對(duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn)之下,掩蓋了自己對(duì)達(dá)西先生的感情,可以說(shuō)是被第一感覺(jué)所牽引,流言終究是流言,又有幾分真實(shí),幾分可信?在這樣的情況下伊麗莎白那原本極為冷靜的頭腦喪失了判斷的能力,這是極為不理智的。伊麗莎白身邊有許多幸福,失敗的婚姻,其中寄予女子對(duì)婚姻的渴求與期望,卻又只能倚靠丈夫的無(wú)奈與悲哀。
達(dá)西先生的骨子里就是一個(gè)傲慢,狂妄的人,但是又毫不掩飾自己的真實(shí)性格,這就與賓利小姐的虛偽形成鮮明對(duì)比。
簡(jiǎn)在賓利家生病,伊麗莎白不遠(yuǎn)千里步行來(lái)看望姐姐,賓利小姐表面上說(shuō)她們姐妹情深,背地里又說(shuō)她們不懂禮教,粗俗;真的是當(dāng)面一套背后一套,兩面三刀。在面對(duì)達(dá)西先生的,賓利小姐又故作嬌態(tài),可謂虛偽至極。達(dá)西先生雖然傲慢,卻能真誠(chéng)待人,我想這也是伊麗莎白接受他的原因之一吧。無(wú)論是誰(shuí),都不希望和一個(gè)弄虛作假的人在一起。
在那個(gè)時(shí)代,人們對(duì)于婚姻的看法是門(mén)當(dāng)戶對(duì),個(gè)人情感在其次。上流社會(huì)的人瞧不起下層和中產(chǎn)階級(jí)的人,而下層和中產(chǎn)階級(jí)的人又一心想攀附上流社會(huì),提高社會(huì)地位,貝內(nèi)特太太就是一個(gè)最好的例子,其唯一的手段就是婚姻?铝炙箤(duì)凱瑟琳夫人的阿諛?lè)畛校摷贌o(wú)比,卻也是由社會(huì)地位的差異才引發(fā)的。當(dāng)?shù)弥_(dá)西先生對(duì)伊麗莎白有感情時(shí),達(dá)西先生的舅媽凱瑟琳夫人立刻耐不住寂寞,風(fēng)風(fēng)火火地跑到貝內(nèi)特家興師問(wèn)罪,她認(rèn)為伊麗莎白配不上達(dá)西先生,說(shuō)伊麗莎白出生卑賤;賓利小姐表面上對(duì)簡(jiǎn)很照顧,很喜歡簡(jiǎn),但當(dāng)她說(shuō)伊麗莎白粗俗時(shí),其實(shí)骨子里也瞧不起簡(jiǎn)的出生,應(yīng)該說(shuō)是一種“歧視”。
在這樣的外壓力下,伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情之路真的是坎坷,家人不待見(jiàn)達(dá)西,達(dá)西的作為也得不到外界的支持,他們堅(jiān)持了自己的初心,在自己對(duì)對(duì)方的偏見(jiàn)、傲慢中,看清了自己的感情,改變對(duì)彼此的認(rèn)知,這才有了最終幸福的歸宿。
表現(xiàn)最真實(shí)的自己,學(xué)會(huì)用更客觀的角度去觀察,也許就會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)知,生活會(huì)變得更加美好。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記15
讀完奧斯汀的這部著作,沒(méi)有我買(mǎi)書(shū)時(shí)的那種期待,在讀書(shū)時(shí)就知道她的這部作品很是有名,現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采,看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué),這或許就是所說(shuō)的希望與希望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫(xiě)了四樁婚姻,女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣,先苦后甜,她們沒(méi)有辦法選擇自己的家庭和出身,但是卻能博得有錢(qián)紳士的寵愛(ài)。簡(jiǎn)的大方得體,寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的愛(ài)情觀就是:做什么都可以,沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚。正如書(shū)中一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)到的那樣:一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢,必定需要一位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻,這也和那兩姐妹的愛(ài)情觀完全不同的盧卡斯,她既不看中男人,也不看中夫妻生活,結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會(huì)被我們這些人看作她也擁有一段幸;橐觥T谖覀兊纳钪校藗兛吹降耐潜砻娆F(xiàn)象,正如盧卡斯和他的愛(ài)人一樣,相互間沒(méi)有感情,只有夫妻間的彬彬有禮,盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣,和諧、幸福、美滿,但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù),盡管現(xiàn)在人們的個(gè)性意識(shí)很強(qiáng),可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活,我自己也想過(guò)去過(guò)那樣的生活,至少自己不會(huì)為家人朋友的不悅而擔(dān)心,可自己選擇外出打工,就是想擺脫被束縛的生活,我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽(tīng)話的人,我想做回真正的自己,去選擇自己想要的生活,或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意,可我相信自己的選擇,也無(wú)悔自己的選擇。
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