《童年的秘密》讀書(shū)筆記集合15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定都收獲不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的《童年的秘密》讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記1
這本書(shū)說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的印象。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!
所以,作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?長(zhǎng)我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。
《童年的秘密》這本書(shū),對(duì)我的思想觸動(dòng)極大。以前我總是按照自己的想法去教育學(xué)生,根本不了解學(xué)生的感受和想法,常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。實(shí)際上,我們了解他們愛(ài)的方式嗎?我們了解孩子真的需要什么嗎?這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子,看孩子需要什么,我們就給他們提供什么樣的環(huán)境,使幼兒更好的隨著其自身的規(guī)律發(fā)展壯大,生命更加充滿(mǎn)活力。那我們應(yīng)該如何去做呢?
首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,里面的所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。
最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿(mǎn)足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書(shū),還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記2
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,經(jīng)過(guò)自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的印象。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的,而我們明白歡樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!
所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。
那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢?
首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的資料要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要明白的、感興趣的!
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。
最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿(mǎn)足感和歡樂(lè)感。這樣兒童就向正;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書(shū),還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與資料,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記3
《童年的秘密》由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家之一瑪利亞所著,本書(shū)深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,并解釋成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深受啟發(fā)。
正確對(duì)待孩子,改變是不可避免的。改變家長(zhǎng)、家長(zhǎng)和老師的觀念是必要的?傊,有必要改變成人的觀念,樹(shù)立以?xún)和癁橹行牡慕逃枷。在作品中,蒙臺(tái)梭利闡述了她對(duì)兒童教育的觀點(diǎn),其中之一就是創(chuàng)造一個(gè)合適的兒童環(huán)境。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,教育始于出生,滿(mǎn)足不成熟兒童的需要,放棄自己的要求,遵守他們的要求,這是成年人應(yīng)該做的。應(yīng)為‘解放兒童的思想’創(chuàng)造一個(gè)極為有利的環(huán)境,并應(yīng)消除他們行動(dòng)的一切障礙。
真正的新型教育是:首先發(fā)現(xiàn)兒童,實(shí)現(xiàn)兒童的解放。教育的目的應(yīng)該是保護(hù)和培養(yǎng)孩子,幫助他們成長(zhǎng)。教師應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備,教師應(yīng)該從心底里摒棄憤怒和傲慢,應(yīng)該懂得謙遜和善良,這并不意味著教師應(yīng)該允許孩子的一切行為,完全放棄對(duì)孩子的判斷,忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反,他們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住他們是老師,他們的任務(wù)是教育。
兒童代表未來(lái),對(duì)社會(huì)、文明和人類(lèi)進(jìn)步至關(guān)重要。為兒童的成長(zhǎng)和教育而不懈努力,就是不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的秘密。蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密并告訴了全世界。也許,我們中間還有很多家長(zhǎng)和老師不知道這個(gè)秘密,這可能就是翻譯這本書(shū)的目的。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記4
當(dāng)兒童發(fā)現(xiàn)自己有了秘密,就意味著他們內(nèi)心世界的誕生;當(dāng)兒童開(kāi)始保守秘密,就意味著他們正式開(kāi)始了社會(huì)生活,也預(yù)示著他們將自己的世界與成人的世界區(qū)別開(kāi)來(lái)。康德說(shuō):“被告知一個(gè)秘密就像被贈(zèng)予一份禮物。”上面這段話(huà)是我在《童年的秘密》這本書(shū)譯者序中所摘錄的,這段話(huà)就像一個(gè)驚喜一樣,讓我有種幡然醒悟,或者說(shuō)感同身受的感覺(jué)。
我在學(xué)校任教一年級(jí),我總是覺(jué)得一年級(jí)的小朋友很可愛(ài),也是什么也不懂,所以不喜歡對(duì)她們很兇,總是笑瞇瞇的以哄或激勵(lì)的方式進(jìn)行教學(xué)。加上我的任教科目是體育,上課地點(diǎn)幾乎都是室外,孩子們很是喜歡我,我們之間,就像朋友一樣。單純可愛(ài)的她們也把我當(dāng)做了朋友。朋友之間總是喜歡聊天,說(shuō)自己的秘密,分享喜歡的東西。而我跟孩子就是這樣,即使是她今天在路邊看見(jiàn)一朵很美麗的花她也要告訴我,我起初并不是太在意這些普通的事物,只是覺(jué)得能拉近和孩子們的關(guān)系我就聽(tīng)聽(tīng)笑笑吧。而當(dāng)看到序里的這段話(huà)時(shí),我突然有種很是被眷顧的感覺(jué)。當(dāng)我突然意識(shí)到孩子們喜歡跟你嘮叨,喜歡跟你說(shuō)再普通不過(guò)的事情的時(shí)候,其實(shí)是把你放進(jìn)心里了,是她向我打開(kāi)了她的心門(mén),我的內(nèi)心感覺(jué)暖暖的,很想告訴作者我收到了來(lái)自孩子們的禮物,就像你說(shuō)的那樣。
班級(jí)里總會(huì)有懂事的乖巧的孩子,但也總會(huì)有調(diào)皮的,甚至令你驚訝這真的是個(gè)孩子會(huì)做出來(lái)的事情嗎?每當(dāng)這時(shí)我都很是頭疼。在這本書(shū)中我讀到了這樣一段話(huà),而它也讓我陷入了思考!俺扇说男腋8信c他童年時(shí)代的經(jīng)歷密切相關(guān)。而我們往往把自己的錯(cuò)誤強(qiáng)加在兒童身上,在他們的心中留下了難以磨滅的印跡。我們終將死去,兒童卻要承受我們的錯(cuò)誤帶來(lái)的后果!边@段話(huà)讓我想起曾經(jīng)的某位心理專(zhuān)家在剖析罪犯的形成原因時(shí)說(shuō)過(guò),大部分的罪犯的心理扭曲都是因?yàn)樵趦和瘯r(shí)期未能享受到該有的家庭溫暖,或遭遇來(lái)自家人的刺激,這讓兒童心理極度缺乏安全感,而當(dāng)想要某些東西,會(huì)采用極端的方式去獲得,甚至犯罪。兒時(shí)沒(méi)能被滿(mǎn)足的東西,在兒童長(zhǎng)大后會(huì)在某一階段爆發(fā)出來(lái),繼續(xù)想去獲得。因此,在兒童時(shí)期,大人的陪伴及引導(dǎo)極為重要,大人不能總是冠以為孩子好的名義去逼迫孩子們做某些事情,就像書(shū)中所說(shuō)大人們?yōu)榱怂瘧杏X(jué)讓保姆看住孩子,以防一大早孩子們來(lái)吵醒她們,實(shí)際上孩子們只是想盡快見(jiàn)到她們喜愛(ài)的父母,就像大人們總是不讓孩子們奔跑一樣,而其實(shí)孩子們最?lèi)?ài)的也有助于她們成長(zhǎng)就是自由的玩耍奔跑。
從這本書(shū)中我感悟到了很多,最重要的一點(diǎn)就是讓孩子做自己的主人,適當(dāng)?shù)氖掌鹞覀兊膿?dān)憂(yōu),敢于讓孩子們嘗試摔倒,嘗試玩泥巴,嘗試丟掉將自己的生活節(jié)奏強(qiáng)加給孩子們。感恩假期里讀了這一本,讓我在新學(xué)期的開(kāi)始心里多了些安穩(wěn),希望能收到更多孩子的“禮物”!
《童年的秘密》讀書(shū)筆記5
《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,本書(shū)蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話(huà),這句話(huà),一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?
蒙臺(tái)梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。
首先:成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長(zhǎng)時(shí)間睡覺(jué)。蒙臺(tái)索利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。
第二:蒙臺(tái)索利認(rèn)為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過(guò)練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂(lè)趣。
第三:蒙臺(tái)索利表示,當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)言語(yǔ)的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來(lái)考慮幼兒的心理發(fā)展。
第四:蒙臺(tái)索利批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。
第五:蒙臺(tái)索利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。
第六:蒙臺(tái)索利認(rèn)為,由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對(duì)于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比聾人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。
第七:蒙臺(tái)索利獨(dú)辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛(ài)心智力”,這種愛(ài)賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周?chē)h(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對(duì)我們成人的愛(ài),我們的精神世界才被喚醒。如果沒(méi)有兒童幫助成人振奮精神,那么人類(lèi)就會(huì)頹廢。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記6
《童年的秘密》是探索兒童成長(zhǎng)的書(shū)籍,從幼兒到兒童成長(zhǎng)過(guò)程的不同階段所呈現(xiàn)的特點(diǎn),讓讀者從孩子的角度去觀察和了解,詳細(xì)地描繪了孩子的生理和心理特征,揭開(kāi)孩子成長(zhǎng)的奧秘。通過(guò)閱讀《童年的秘密》一書(shū),我們可以明白孩子的智力是如何發(fā)展的,以及應(yīng)該如何用正確的方式對(duì)待孩子。以下就是我讀完這本書(shū)后的一些心得:
1、孩子的世界
隨著心理學(xué)家弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了潛意識(shí),人們開(kāi)始了解并越來(lái)越重視它對(duì)人們的影響。潛意識(shí)是被我們深深壓抑或隱藏起來(lái)的,卻支配著我們的行動(dòng),影響我們性格的強(qiáng)大力量。
潛意識(shí)的形成很多都是源于一個(gè)人的童年時(shí)期,一些看似不經(jīng)意的創(chuàng)傷,也許我們都忘記了事件本身,但是不愉快感覺(jué)都被埋在意識(shí)的底層,歷久彌新,且很難愈合。這些心理創(chuàng)傷是造成成年人心理疾病的根源,而造成這種痛苦的人恰恰是與我們朝夕相處的親人。
兒童時(shí)期的生活模式?jīng)Q定著人一生的生活模式。很多人覺(jué)得自己已經(jīng)為整個(gè)家庭和孩子不計(jì)回報(bào)地付出了太多精力和物質(zhì),甚至有些力不從心,但有沒(méi)什么想過(guò),你為什么會(huì)那么痛苦?痛苦是因?yàn)槲覀兊慕逃绞接袉?wèn)題。大多數(shù)面對(duì)孩子的好奇、需求無(wú)所適從,運(yùn)用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子,以愛(ài)為名義教育自己的子女,其實(shí)是在用不科學(xué)不理性不成熟的行為傷害著孩子、阻礙著孩子的發(fā)展,變向滿(mǎn)足自己的需求。所以,與其用錯(cuò)誤的方式讓我們的親子關(guān)系緊張,對(duì)孩子也無(wú)意,為什么不去學(xué)習(xí)科學(xué)的方法呢?
什么是正確的方法?首先是要用心觀察,孩子自己形成的對(duì)這個(gè)世界的看法是什么,走進(jìn)他們的內(nèi)心,最終達(dá)到了解孩子,而不是逼問(wèn),打探他們的隱私。每個(gè)生命都是獨(dú)立的個(gè)體,不同的孩子擁有不同的內(nèi)心世界,所以不要一概而論,要根據(jù)孩子的特點(diǎn),因人而異。
2、照看新生兒的方式
新生兒從原本黑暗、寂靜、柔軟的溫室中,經(jīng)歷了掙扎、痛苦來(lái)到這個(gè)世界。一切的環(huán)境都與之前的不同,強(qiáng)烈的光線(xiàn)、噪音和陌生的場(chǎng)域令他們趕到恐懼,于是他們沒(méi)有安全感,大哭不止。
因此,他們需要的是安靜、舒適、溫暖的環(huán)境和足夠的安撫和溫柔對(duì)待,來(lái)幫助他們從身體和心理上適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境。醫(yī)院的護(hù)士雖然經(jīng)驗(yàn)豐富,但是卻是機(jī)械化的,缺乏細(xì)心和溫柔。孩子在出生后的一個(gè)月之內(nèi)是不需要穿衣服的,衣服的作用是保持人體原有的溫度,更好的是來(lái)自身體的溫暖庇護(hù)。
我們都有一種守財(cái)?shù)谋灸埽ε潞⒆优獕奈覀兊娜魏螙|西、害怕他們制造麻煩,我們一定想要看住孩子,不讓他們做任何的“破壞”,即使東西本身并不具有價(jià)值。
3、孩子的心理發(fā)展過(guò)程
嬰兒的本能中,有一種叫做創(chuàng)造,能夠在自己生存的環(huán)境中建立起一個(gè)屬于自己的精神世界。形成這個(gè)世界的過(guò)程,就是敏感期,敏感期非常重要,且隨著長(zhǎng)大就會(huì)消失,在敏感期他們會(huì)自我調(diào)節(jié),產(chǎn)生強(qiáng)大的征服力,掌握一些從未接觸過(guò)的知識(shí)和本領(lǐng)。
在敏感期,孩子們可能會(huì)產(chǎn)生情緒,亂發(fā)脾氣,原因是他們的需要沒(méi)有得到滿(mǎn)足,產(chǎn)生了危險(xiǎn)、反感、焦慮等感覺(jué),才會(huì)發(fā)脾氣。因此,我們要弄清楚他們哭鬧的真正原因,滿(mǎn)足他們的需要,知道他們?cè)谙胧裁,他們才?huì)變得安靜,我們與孩子之間的關(guān)系也會(huì)更加融洽。如果我們沒(méi)有保護(hù)好孩子的本能,他們就會(huì)變得軟弱、缺乏活力。
嬰兒有一種觀察周?chē)h(huán)境的欲望,他們希望看到一些能夠滿(mǎn)足心靈需要的東西。好的辦法是,把嬰兒床稍微傾斜成一定角度,便于讓他們觀察周?chē)沫h(huán)境,或者離開(kāi)嬰兒床的局限,在花園等環(huán)境中享受鮮花的芬芳、小草的搖曳。不推薦在嬰兒床上方懸掛鈴鐺、玩具等。他們會(huì)用不自然的姿勢(shì)關(guān)注那些搖擺不定的東西,從而對(duì)身體有害。
4、孩子心中的秩序感
嬰兒會(huì)在出生后的第一個(gè)月出現(xiàn)對(duì)秩序的敏感,他們會(huì)對(duì)東西放在了不應(yīng)放的位置上或者衣服是應(yīng)該穿在身上而不是搭在胳膊上或是洗澡的姿勢(shì)發(fā)生了變化或是床沒(méi)有護(hù)欄等等而感到不適應(yīng)、哭鬧,這種對(duì)秩序的需要是發(fā)自?xún)?nèi)心的,并且非常強(qiáng)烈。
比如捉迷藏游戲,躲藏的意思就是能夠在同一個(gè)隱蔽的地方找到同樣的東西或人,他們知道東西就在那,即使閉著眼睛也可以找到。孩子是那么的單純,他們正在對(duì)外界印象產(chǎn)生著感知。
如果一個(gè)人的腦中只有一些雜亂無(wú)章的圖像,我們的生活在一個(gè)不按秩序擺放家具的屋子里,生活質(zhì)量必然會(huì)下降。我們的頭腦和生活也是一樣。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記7
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多,個(gè)性是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、搞笑的,他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單但是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子,但是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)正因自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待?吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Hド⒉降囊粋(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。
看這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,看來(lái)多看書(shū)真的還是有這個(gè)必要的。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記8
童年的秘密是什么?蒙臺(tái)梭利認(rèn)為體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過(guò)人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全降的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”,秩序的敏感期、細(xì)節(jié)的敏感期、行走的敏感期、手的敏感期、語(yǔ)言的敏感期;而導(dǎo)致兒童心理變異的表現(xiàn),主要是心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼和說(shuō)謊。
童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。通過(guò)蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答,父母和教師可以清楚地意識(shí)到:兒童并不是一個(gè)只能從外表上進(jìn)行觀察的陌生人。實(shí)際上,一個(gè)人的個(gè)性正是在他的童年時(shí)期就形成的。正因?yàn)槿绱,父母和教師必須努力去了解尚未被自己認(rèn)識(shí)的兒童,并把他從所有的障礙物中解放出來(lái)?梢韵嘈,所有的父母和教師能從本書(shū)的許多具體事例和理論闡述中得到啟迪。更值得注意的是,蒙臺(tái)梭利在書(shū)中所列舉的許多例子,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也都可以看到。
童年的秘密是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的!薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\(chéng)的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣!
童年的秘密是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。在書(shū)中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的***性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
但蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂(lè)的消遣;過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過(guò)程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記9
童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。我分享書(shū)中幾個(gè)非常觸動(dòng)我的觀點(diǎn):
1、當(dāng)一個(gè)兒童剛出生時(shí),所有人關(guān)心的卻是他的母親,因?yàn)樗?jīng)受了很大的痛苦。兒童難道沒(méi)有受過(guò)痛苦嗎,那位母親需要專(zhuān)門(mén)的照顧,兒童難道不需要嗎?
我記得我家壯壯出生的前24小時(shí)是在觀察室里度過(guò)的,現(xiàn)在想來(lái)他將是多么痛苦,他剛剛通過(guò)自己的努力來(lái)到這個(gè)世界,我甚至連看他一眼都沒(méi)看,而家人只顧著給他拍照,跟親戚傳達(dá)這種喜悅,而完全沒(méi)有顧及到他的感受。下面這張就是他爸爸匆忙給拍的第一張圖片。
2、要讓母親保持絕對(duì)的安靜,為了不打擾她而把她的新生兒抱走,只有喂奶時(shí)才抱回來(lái)。給新生兒穿著漂亮的衣服并用花邊和絲帶打扮起來(lái),這個(gè)過(guò)程頗使他心神不寧。所有這些,就相當(dāng)于要母親在分娩之后立刻起床穿衣參加一個(gè)宴會(huì)一樣。
我們大多數(shù)家庭現(xiàn)在都請(qǐng)?jiān)律┗蛉ピ伦又行,?duì)媽媽來(lái)說(shuō)真的是一個(gè)很好事情,但是我覺(jué)得我們還是要盡可能的跟寶寶同床,雖然當(dāng)時(shí)會(huì)累一些,當(dāng)你后來(lái)再回想時(shí),我保證你會(huì)甜蜜的笑出聲來(lái)。我從壯壯出生只要我不出差只要在家肯定一起睡的,下面這張是坐月子的時(shí)候牽著手睡覺(jué)。
3、外部秩序:嬰兒不能生活在雜亂無(wú)序的環(huán)境中,雜亂無(wú)序干擾了他,并使他心煩意亂,他會(huì)通過(guò)絕望的叫喊來(lái)表達(dá)自己的痛苦,甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。
讀到這的時(shí)候我就會(huì)想起一個(gè)畫(huà)面,每次我進(jìn)屋拖鞋,鞋如果不是整整齊齊的放在門(mén)口壯壯肯定就會(huì)重新來(lái)放,如果地上,桌子上甚至其他地方只要有他認(rèn)為的垃圾就會(huì)馬上全部丟到垃圾桶里?撮T(mén)口的鞋壯壯擺的,還有他幫我收拾其他東西的圖片。
4、捉迷藏:一個(gè)兒童當(dāng)著其他兒童的面藏到鋪著長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)布的桌子下面,然后其他兒童走出房間,等他們?cè)倩氐椒块g時(shí)馬上就去掀起桌布,當(dāng)他們看到藏在桌子下面的的同伴時(shí)就高興的大聲叫喊起來(lái)。這些兒童一遍又一遍的重復(fù)這種游戲,而且都是藏在同一個(gè)地方。
我想家長(zhǎng)們都有這樣的發(fā)現(xiàn)吧,我記得小豬佩奇第一輯捉迷藏當(dāng)中喬治就是這樣的,這也是孩子的秩序感,我家壯壯也是,跟爸爸玩捉迷藏只有一個(gè)固定的地方可以藏,如果爸爸換了地方他會(huì)很生氣,大聲喊:爸爸,快藏”爸爸每次都好無(wú)奈,我明明藏好了,哈哈。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記10
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國(guó)牛津召開(kāi)第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。
在這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。
在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺(tái)梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的,并根據(jù)自己的想法來(lái)確定采用何種方法。對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法,在盡可能短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情,而這些事情他自己一瞬間就可以做完而且做的更完美,這時(shí)他就感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。這是因?yàn)槌扇瞬焕斫鈨和诨顒?dòng)中需要運(yùn)用他的手,不把手的運(yùn)動(dòng)看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。
無(wú)論是做為家長(zhǎng)還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以?xún)和安宦?tīng)話(huà)”而告終。
作為一名幼兒教師,必須使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。必須系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒,然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記11
我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),是一本非常顛覆性的書(shū)籍。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺(tái)梭利說(shuō):這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè)。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。
不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。
一直以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即最大效益法則?,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂(lè)趣。過(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn),在松居直的《圖畫(huà)書(shū)論》里也有所涉及。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書(shū)。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆拢錆M(mǎn)精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。
《童年的'秘密》讀書(shū)筆記12
《童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的著作。在書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,提示了成人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了“敏感期”的概念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的生動(dòng)之作,值得我們細(xì)細(xì)品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解,但書(shū)中的許多觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
在導(dǎo)論中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的!辈坏貌徽f(shuō),兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿(mǎn)動(dòng)力的,卻不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對(duì)兒童的行為很難理解,甚至無(wú)法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童的行為采用不合適的教育方法。
在“秩序”一節(jié)中,蒙臺(tái)梭利指出兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期,這對(duì)我們來(lái)講似乎有點(diǎn)奇怪,因?yàn)橥ǔUJ(rèn)為兒童的本性是無(wú)秩序的。但書(shū)中通過(guò)大量的案例,使我們明白了兒童對(duì)秩序的敏感,即使在他出生后的第一個(gè)月就已經(jīng)可以感覺(jué)到。當(dāng)一件物品被置于不恰當(dāng)?shù)牡胤,是兒童發(fā)現(xiàn)了它,并且把它放到應(yīng)該放置的地方。兩三歲的兒童會(huì)注意最小的細(xì)節(jié)上的不協(xié)調(diào),而成人和更大一點(diǎn)的兒童都不會(huì)注意到這一點(diǎn)。
例如,在小班,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)兒童會(huì)有把一把放在不恰當(dāng)?shù)胤降囊巫影岬阶雷舆叄训粼诘厣系耐婢叻胚M(jìn)籃子等行為,而這些并沒(méi)有老師的提醒。看到某些東西放置零亂,這似乎相當(dāng)于一種刺激,也是使兒童活動(dòng)的信號(hào)。秩序是生命的一種需要,當(dāng)他得到滿(mǎn)足時(shí),就產(chǎn)生了真正的快樂(lè)。在幼兒園里,中大班的孩子做完練習(xí)后,會(huì)把器械等東西放回過(guò)去習(xí)慣安置的地方。這是他們所執(zhí)行的一個(gè)最高興和自發(fā)的任務(wù)。
蒙臺(tái)梭利還認(rèn)為,兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因?yàn)樵趦和纳砗托睦淼陌l(fā)展過(guò)程中,成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過(guò)去并把它壓垮”。在成人眼中,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,成人們會(huì)為此感到不可理喻,并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個(gè)很緩慢的過(guò)程,他們企圖將一切事情代勞。但是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索確實(shí)很有益的,而且是有趣的。他們能夠從中得到滿(mǎn)足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時(shí),他知道兒童不可能迅速地完成,也不可能成功地達(dá)到他的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí),盡管兒童正在進(jìn)行一種令人欣喜的建設(shè)性活動(dòng),但成人走過(guò)去強(qiáng)制地“幫助”他完成,兒童所有的企圖都受到阻攔。
無(wú)論是作為家長(zhǎng)還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以?xún)和安宦?tīng)話(huà)”而告終。蒙臺(tái)梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,專(zhuān)門(mén)做了用于訓(xùn)練兒童系扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動(dòng)材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導(dǎo)者,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助,更多的以?xún)和癁橹行,以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格和個(gè)性。
讀到《愛(ài)的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是非常大的,書(shū)中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,因?yàn)樵谖液蛢鹤又g也曾經(jīng)有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺(jué),可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺(jué)得很討厭呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙臺(tái)梭利是怎么說(shuō)的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō):“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛(ài)的那些人。
看到這些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。由此再引申到我與班級(jí)里的孩子,仔細(xì)想想一些孩子平時(shí)的表現(xiàn),在當(dāng)時(shí)可能會(huì)覺(jué)得不耐煩,但現(xiàn)在再好好想想,就會(huì)知道那是孩子一種愛(ài)的表現(xiàn)了。感謝蒙臺(tái)梭利告訴了我們這種愛(ài)的重要價(jià)值,今后我要向孩子們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種愛(ài)的智慧。
這真是一本偉大的著作,通過(guò)這本書(shū)讓我更加了解孩子的世界。我相信,只要多留心,認(rèn)真揣摩兒童的成長(zhǎng)過(guò)程,一定會(huì)探索出最好的兒童教育方式,使得兒童時(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)育更加順利,從而成長(zhǎng)為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記13
為了發(fā)展他的心靈,兒童在他的環(huán)境中必須有一些他能看和聽(tīng)的物體。由于他必須通過(guò)自身的運(yùn)動(dòng),通過(guò)手的活動(dòng),才能發(fā)展自我,因此,他需要有一些能使他工作的物體,以便給他提供活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。但在家庭里,這種需要被忽視了。兒童周?chē)臇|西屬于成人所有,并為成人所用。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),這些東西是禁忌之物。在兒童的發(fā)展中,一個(gè)決定性的因素也就這樣確定下來(lái)了。即他不要碰任何東西。如果一個(gè)兒童成功地抓到了某個(gè)東西,他就會(huì)像發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭并躲到角落去啃的饑餓的小狗一樣,從并不能給他營(yíng)養(yǎng)的物體中尋求營(yíng)養(yǎng),并且還害怕有人會(huì)把他趕走。
就詞匯的運(yùn)用而言,兒童并不像鸚鵡。他不僅僅模仿聲音,而且能運(yùn)用他已獲得的和儲(chǔ)存起來(lái)的知識(shí),兒童的模仿絕不僅僅是機(jī)械的。如果我們要更深入地理解兒童的活動(dòng)和他跟成人的關(guān)系,我們必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在做巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美的多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。
節(jié)奏并不只是一種可以隨意改變的舊觀念。它幾乎就像一個(gè)人的體型,是一個(gè)人的一種內(nèi)在特征,當(dāng)其他人的活動(dòng)節(jié)奏跟我們的相接近,我們就會(huì)為之感到高興,但是當(dāng)我們被破事自己適應(yīng)于他人的節(jié)奏時(shí),我們就會(huì)感到痛苦。
誰(shuí)會(huì)想到,給兒童不需要的幫助就是兒童將經(jīng)歷的各種壓制中的第一個(gè)壓制,而且這種壓制將對(duì)他以后的生活產(chǎn)生嚴(yán)重的后果呢?
兒童對(duì)暗示的敏感性可以理解是一種內(nèi)在敏感性的擴(kuò)張,而內(nèi)在敏感性能幫助兒童心理的發(fā)展,并可以稱(chēng)之為“對(duì)環(huán)境的熱愛(ài)”。兒童是一個(gè)熱情的觀察者,他特別容易被承認(rèn)的行為所吸引,進(jìn)而模仿它們。在這方面,成人可能有一種使命。他可能對(duì)兒童行為的一種鼓舞,是一本打開(kāi)的書(shū)。通過(guò)這本書(shū)兒童可以學(xué)會(huì)如何指導(dǎo)他自己的活動(dòng)。但是,如果成人要提供正確的指導(dǎo),他就必須始終平靜地和慢慢地行動(dòng),這樣,正在注視著他的兒童就能清楚地看到他的行為的所有細(xì)節(jié)。
當(dāng)兒童企圖把意志付諸于行動(dòng)時(shí),我們應(yīng)該幫助他。兒童有一種自然的欲望,要自主地掌握運(yùn)用他的運(yùn)動(dòng)器官。如果他沒(méi)能這樣做,他就不能使他的智慧成果外在化。因此,意志不僅僅是行動(dòng)的工具,并且也是心理發(fā)展的工具。作文
《童年的秘密》讀書(shū)筆記14
《童年的秘密》這本書(shū)在產(chǎn)假期間就聽(tīng)過(guò)一部分,覺(jué)得當(dāng)時(shí)都記在腦海中了,但現(xiàn)在又感覺(jué)忘得一塌糊涂了。最主要的是對(duì)于現(xiàn)在的我聽(tīng)這本書(shū)應(yīng)該是恰到好處。人們都說(shuō),生了二胎后老大都會(huì)變得很懂事,但我想說(shuō)的是,那估計(jì)是逼得讓孩子懂事。我——就是這樣子的。在教育孩子這條道路上總覺(jué)得越來(lái)越難,而且方式方法特別重要,心理都明白這些事,但做起來(lái)就有些難了,可能由于二寶的出生讓我的生活變得越是忙亂,主要是二寶從生下到現(xiàn)在一直夜醒比較頻繁,所以長(zhǎng)期處于休息不好導(dǎo)致白天精神狀態(tài)糟糕,然后就導(dǎo)致在大寶身上的情緒波動(dòng)比較大,時(shí)不時(shí)的去吼叫孩子,什么不如自己的意愿就會(huì)沖著孩子發(fā)火,或是所有的事情都在控制,必須按我說(shuō)的去做,但事情過(guò)后自己又特別后悔,這樣的吼叫和控制只會(huì)傷害到孩子,沒(méi)有任何的好處。所以我又再次回放《童年的秘密》這本書(shū),覺(jué)得我在教育自己孩子的道路上應(yīng)該學(xué)習(xí)很多。
這本一百年前的書(shū)確實(shí)有沖擊到我的心靈,蒙臺(tái)梭利的教育理念確實(shí)影響了無(wú)數(shù)個(gè)家庭,整本書(shū)是圍繞三大方面來(lái)寫(xiě)的。
1.兒童的心理發(fā)展。
2.兒童之家的教育。
3.兒童與社會(huì)。
首先在第一方面讓我覺(jué)得特別受益的是書(shū)中的原文:當(dāng)一個(gè)兒童在發(fā)展的過(guò)程中受到成人的壓抑時(shí),她的心理狀態(tài)就會(huì)受到影響。通常,這個(gè)“成人”首先是他的母親,然后是他的父親,最后是他的老師,很多父母聽(tīng)到是自己的問(wèn)題時(shí),馬上就踮起腳來(lái),怎么可能,我們都是盡心盡力地照顧孩子的,我們不讓他做這做那是怕他受到傷害。父母的這種錯(cuò)誤都是“潛意識(shí)”的犯錯(cuò)誤,每一個(gè)人都犯了有意識(shí)的錯(cuò)誤卻感到后悔,但無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤卻迷惑,甚至執(zhí)迷不悟。我們往往都會(huì)犯這種潛意識(shí)的錯(cuò)誤,而導(dǎo)致孩子的心理會(huì)受到很大的傷害。
其次在第二方面談到自卑,有些控制型的成人因?yàn)槠錆撘庾R(shí)的對(duì)兒童的防御,不僅限制兒童的行為,還會(huì)引致兒童的沮喪和自卑。如果在教育孩子的路上什么都在控制,非得按你的意愿去做,那么會(huì)導(dǎo)致孩子自卑心理的出現(xiàn)。本書(shū)最后說(shuō)到,教育子女是大工程,沒(méi)有捷徑、不能速成,只有耐心堅(jiān)持。孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),最初和最終的來(lái)源都在父母。引導(dǎo)兒童走在正確的路上,是每位成人不可推卸的責(zé)任。
教育的路上我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),和孩子共同成長(zhǎng)。
《童年的秘密》讀書(shū)筆記15
《童年的秘密》這本名著對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺(tái)梭利列舉了很多在我們生活中常見(jiàn)的例子,詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書(shū)過(guò)程中,蒙臺(tái)梭利對(duì)成人進(jìn)行控訴,在她的論證中,我讀著感到一種愧疚感。確實(shí),直到我們此刻生活中,都仍然出現(xiàn)著像書(shū)中列舉的錯(cuò)誤的教育孩子的行為。經(jīng)過(guò)讀此書(shū),讓我反省了日常生活中與兒童的錯(cuò)誤交流方式,這也對(duì)我將來(lái)從事教育事業(yè)有必須的警醒作用。
經(jīng)過(guò)讀這本書(shū),讓我了解到兒童并不是一個(gè)無(wú)意識(shí)的個(gè)體,相反,兒童有著巨大的精神世界,這種精神世界甚至不允許成人去打擾,一旦打擾,兒童則會(huì)朝著與自我個(gè)性相反的方向發(fā)展。大人都自以為是地按照自我的意志行事,不會(huì)去研究?jī)和母惺埽@樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。兒童有自我的秩序模式,成人一旦打亂了這種秩序模式,對(duì)兒童則會(huì)造成影響。
在教師教學(xué)中,教師要時(shí)刻注意自我的言行舉止,一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都在學(xué)生的視線(xiàn)范圍內(nèi),正如學(xué)生都帶著教師的影子,學(xué)生對(duì)教師有一種極強(qiáng)的模仿本事。教師寫(xiě)字的姿勢(shì),做事的方式,對(duì)人講話(huà)的態(tài)度等都在無(wú)形中影響著學(xué)生。
蒙臺(tái)梭利說(shuō),成人應(yīng)當(dāng)努力了解兒童的需要,這樣他就能夠給兒童供給一個(gè)適宜的環(huán)境,使他們得到滿(mǎn)足。僅有這樣,才能開(kāi)創(chuàng)一個(gè)教育的新紀(jì)元,它將帶給人類(lèi)真正的幫忙。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性,成人必須控制自我,領(lǐng)會(huì)兒童的表示,并且,成人應(yīng)當(dāng)把這當(dāng)作是一種特殊的事,使自我能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業(yè)上,教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體地位,尊重學(xué)生的選擇。教師能夠跟著學(xué)生走,而不是學(xué)生完全跟著教師走。在教學(xué)中,要注重加強(qiáng)學(xué)生的自我實(shí)踐本事。學(xué)生實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)比教師苦口婆心叮囑的知識(shí)點(diǎn)要來(lái)的深刻。學(xué)生在實(shí)踐中得到了體驗(yàn)的歡樂(lè),即使發(fā)生了錯(cuò)誤,也不能妨礙他們這種歡樂(lè)的心境,他們?cè)阱e(cuò)誤中將成長(zhǎng)的更快。
蒙臺(tái)梭利在書(shū)中還講到此刻在我們社會(huì)中更加明顯的溺愛(ài)問(wèn)題。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,家庭財(cái)富應(yīng)當(dāng)給兒童幸福,而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。此刻“小皇帝”“小公主”很多,上大學(xué)了還不會(huì)洗自我衣服,不會(huì)打掃衛(wèi)生,甚至要父母陪讀等現(xiàn)象。孩子在父母的溺愛(ài)下,逃避現(xiàn)實(shí),所有事都由父母代勞,導(dǎo)致的是抗挫折本事的降低,自我生存本事的薄弱。
在書(shū)中,蒙臺(tái)梭利還提到,不僅僅是成人對(duì)兒童擁有愛(ài),兒童對(duì)成人也擁有愛(ài),只是這種愛(ài)常被成人無(wú)意識(shí)地打斷。如一個(gè)兒童早晨醒來(lái),會(huì)去父母的房間叫父母起床,這是出于兒童對(duì)父母的愛(ài),其意是說(shuō)“新的一天已經(jīng)來(lái)了,快起床享受!笨墒浅扇藭(huì)以一句“都說(shuō)不要早早進(jìn)來(lái)我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓,便朝著成人阻止的方向、成人的意愿發(fā)展。在這一個(gè)發(fā)展過(guò)程中,逐漸消失了兒童本來(lái)的愛(ài)與個(gè)性。教師要充分理解學(xué)生,善于與學(xué)生溝通。例如學(xué)生幫教師擦黑板,主動(dòng)幫教師撿粉筆等,這些都是學(xué)生出于對(duì)教師的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)有時(shí)得不到教師的回應(yīng),則會(huì)打擊學(xué)生。甚至教師不理解學(xué)生“愛(ài)”的表達(dá),錯(cuò)怪學(xué)生。學(xué)生有時(shí)對(duì)教師表達(dá)愛(ài)的方式不盡相同,教師要擅于傾聽(tīng)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生。
《童年的秘密》不僅僅是對(duì)教師們具有深刻的教育意義,同時(shí)也是父母的育兒經(jīng)典。我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)讀讀這本書(shū),在書(shū)中探索兒童的奧秘。
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